源yuán远yuǎn流liú长cháng的de占zhān梦mèng文wén化huà（1）

中zhōng国guó历lì史shǐ上shàng有yǒu许xǔ多duō关guān于yú梦mèng的de故gù事shì，皇huáng帝dì梦mèng龙lóng，做zuò官guān的de梦mèng棺guān（官guān），文wén人rén梦mèng笔bǐ。南nán北běi朝cháo时shí期qī有yǒu个gè著zhù名míng文wén人rén江jiāng淹yān，据jù说shuō他tā少shào年nián时shí梦mèng见jiàn有yǒu人rén送sòng他tā一yī支zhī五wǔ色sè笔bǐ，从cóng此cǐ文wén思sī大dà进jìn，其qí《恨hèn赋fù》、《别bié赋fù》险xiǎn些xiē弄nòng得dé纸zhǐ贵guì一yī方fāng。后hòu来lái为wèi什shén么me“江jiāng郎láng才cái尽jìn”了le呢ne？原yuán来lái他tā又yòu梦mèng见jiàn送sòng笔bǐ之zhī人rén将jiāng五wǔ色sè笔bǐ要yào回huí去qù了le。这zhè种zhǒng故gù事shì很hěn多duō，其qí真zhēn假jiǎ颇pǒ值zhí得de怀huái疑yí，但dàn这zhè些xiē传chuán说shuō至zhì少shǎo揭jiē示shì出chū古gǔ人rén的de一yī种zhǒng心xīn态tài，认rèn为wéi梦mèng与yǔ现xiàn实shí有yǒu某mǒu种zhǒng神shén秘mì的de联lián系xì，或huò者zhě说shuō，梦mèng对duì现xiàn实shí有yǒu其qí预yù示shì作zuò用yòng。而ér要yào揭jiē示shì这zhè种zhǒng联lián系xì，将jiāng神shén秘mì的de预yù测cè“挑tiǎo明míng”，就jiù需xū要yào借jiè助zhù于yú占zhān梦mèng术shù了le。所suǒ谓wèi占zhān梦mèng，也yě就jiù是shì后hòu人rén所suǒ说shuō的de圆yuán梦mèng、解jiě梦mèng或huò释shì梦mèng。术shù士shì根gēn据jù人rén们men梦mèng中zhōng所suǒ见jiàn，来lái预yù测cè人rén事shì的de吉jí凶xiōng休xiū咎jiù。占zhān梦mèng的de历lì史shǐ很hěn悠yōu久jiǔ，也yě曾céng有yǒu过guò较jiào高gāo的de地dì位wèi。在zài包bāo括kuò占zhàn耳ěr鸣míng、占zhàn鸟niǎo兽shòu鸣míng叫jiào、占zhàn眼yǎn跳tiào、占zhàn喷pēn嚏tì等děng在zài内nèi的de各gè种zhǒng杂zá占zhàn术shù中zhōng，占zhān梦mèng被bèi认rèn为wéi是shì最zuì高gāo级jí的de，因yīn而ér《汉hàn书shū·艺yì文wén志zhì》中zhōng有yǒu“众zhòng占zhàn非fēi一yī，而ér梦mèng为wèi大dà”的de说shuō法fǎ。

占zhān梦mèng之zhī所suǒ以yǐ能néng有yǒu这zhè样yàng的de地dì位wèi，与yǔ古gǔ人rén对duì梦mèng的de迷mí信xìn直zhí接jiē相xiāng关guān。现xiàn代dài科kē学xué已yǐ经jīng证zhèng明míng，梦mèng是shì人rén们men睡shuì眠mián过guò程chéng中zhōng部bù分fēn思sī维wéi细xì胞bāo活huó动dòng的de结jié果guǒ，与yǔ人rén的de日rì常cháng经jīng验yàn、心xīn理lǐ需xū求qiú有yǒu密mì切qiè的de关guān系xì，所suǒ以yǐ人rén们men常cháng说shuō：“日rì有yǒu所suǒ思sī，夜yè有yǒu所suǒ梦mèng”，古gǔ人rén还hái有yǒu“南nán人rén不bù梦mèng马mǎ，北běi人rén不bù梦mèng船chuán”之zhī说shuō。但dàn古gǔ人rén由yóu于yú认rèn识shí的de局jú限xiàn，将jiāng梦mèng理lǐ解jiě为wèi鬼guǐ神shén的de活huó动dòng，是shì鬼guǐ神shén在zài人rén睡shuì眠mián时shí与yǔ人rén沟gōu通tōng，传chuán达dá天tiān意yì，指zhǐ点diǎn迷mí津jīn，因yīn而ér在zài他tā们men眼yǎn里lǐ，占zhān梦mèng是shì揣chuǎi摩mó天tiān意yì的de活huó动dòng，自zì然rán意yì义yì重zhòng大dà。

在zài远yuǎn古gǔ神shén话huà时shí代dài，人rén们men首shǒu先xiān考kǎo虑lǜ的de是shì，梦mèng应yīng是shì有yǒu神shén性xìng的de，梦mèng是shì由yóu神shén安ān排pái和hé管guǎn理lǐ着zhe的de。由yóu于yú梦mèng是shì被bèi神shén管guǎn理lǐ的de，所suǒ以yǐ在zài《白bái泽zé精jīng怪guài图tú》中zhōng，说shuō黄huáng帝dì手shǒu下xià有yǒu个gè神shén兽shòu叫jiào伯bó奇qí，黄huáng帝dì专zhuān门mén叫jiào它tā吞tūn食shí噩è梦mèng，在zài汉hàn代dài还hái有yǒu“伯bó奇qí食shí梦mèng”（《后hòu汉hàn书shū·礼lǐ仪yí志zhì》）的de记jì载zǎi，直zhí到dào敦dūn煌huáng唐táng人rén写xiě本běn《白bái泽zé精jīng怪guài图tú》中zhōng还hái说shuō：“人rén夜yè得dé噩è梦mèng，旦dàn起qǐ于yú舍shě，（向xiàng）东dōng北běi被bèi发fā咒zhòu曰yuē：伯bó奇qí！伯bó奇qí！不bù饮yǐn酒jiǔ，食shí六liù（家jiā）常cháng食shí，高gāo兴xìng地dì，其qí噩è梦mèng归guī于yú伯bó奇qí，厌yàn恶wù息xī，兴xīng大dà福fú，如rú此cǐ七qī咒zhòu，无wú咎jiù也yě。”伯bó奇qí吞tūn噩è梦mèng是shì受shòu黄huáng帝dì神shén的de指zhǐ使shǐ。黄huáng帝dì自zì己jǐ做zuò梦mèng，由yóu于yú他tā是shì神shén，所suǒ以yǐ梦mèng游yóu称chēng为wéi“神shén游yóu”。黄huáng帝dì梦mèng游yóu华huá胥xū之zhī国guó，后hòu专zhuān称chēng为wéi“梦mèng华huá”，有yǒu深shēn远yuǎn的de影yǐng响xiǎng。宋sòng代dài孟mèng元yuán老lǎo追zhuī忆yì北běi宋sòng汴biàn梁liáng旧jiù事shì，写xiě有yǒu《东dōng京jīng梦mèng华huá录lù》，即jí取qǔ意yì于yú此cǐ，序xù云yún：“古gǔ人rén有yǒu梦mèng游yóu华huá胥xū之zhī国guó，其qí乐lè无wú涯yá者zhě，仆pū今jīn追zhuī念niàn，回huí首shǒu怅chàng然rán，岂qǐ非fēi华huá胥xū之zhī梦mèng觉jué哉zāi？目mù之zhī曰yuē《梦mèng华huá录lù》。”后hòu来lái发fā展zhǎn到dào，因yīn以yǐ追zhuī思sī往wǎng事shì，恍huǎng如rú梦mèng境jìng为wèi梦mèng华huá，故gù元yuán代dài涨zhǎng翥zhù《蜕tuì庵ān诗shī·清qīng明míng游yóu包bāo家jiā山shān》云yún：“辇niǎn路lù迷mí游yóu躅zhú，宫gōng词cí入rù梦mèng华huá。”这zhè样yàng看kàn来lái，黄huáng帝dì做zuò梦mèng游yóu华huá胥xū之zhī国guó，是shì神shén首shǒu次cì做zuò梦mèng，而ér且qiě专zhuān有yǒu名míng词cí产chǎn生shēng。梦mèng既jì然rán是shì神shén安ān排pái和hé管guǎn理lǐ的de，按àn神shén的de旨zhǐ意yì能néng安ān排pái相xiāng爱ài的de人rén在zài梦mèng中zhōng幽yōu会huì。《山shān海hǎi经jīng·中zhōng次cì七qī经jīng》说shuō炎yán帝dì有yǒu个gè女nǚ儿ér叫jiào瑶yáo姬jī，死sǐ后hòu化huà为wèi渚zhǔ草cǎo，“服fú之zhī媚mèi于yú人rén”。即jí吃chī了le渚zhǔ草cǎo就jiù可kě以yǐ为wéi人rén所suǒ爱ài。唐táng余yú知zhī古gǔ撰zhuàn《渚zhǔ宫gōng旧jiù事shì》引yǐn古gǔ本běn《山shān海hǎi经jīng》更gèng说shuō：“媚mèi而ér服fú焉yān，则zé于yú梦mèng期qī。”意yì为wèi被bèi人rén爱ài上shàng以yǐ后hòu又yòu吃chī这zhè种zhòng草cǎo，就jiù可kě以yǐ和hé想xiǎng念niàn的de人rén在zài梦mèng中zhōng相xiāng会huì了le。这zhè样yàng看kàn来lái，瑶yáo姬jī所suǒ化huà的de渚zhǔ草cǎo就jiù是shì使shǐ恋liàn人rén梦mèng中zhōng相xiāng会huì的de梦mèng草cǎo。到dào了le汉hàn代dài，有yǒu真zhēn正zhèng的de梦mèng草cǎo传chuán说shuō流liú传chuán，这zhè就jiù是shì从cóng渚zhǔ草cǎo神shén话huà衍yǎn化huà出chū来lái的de怀huái梦mèng草cǎo传chuán说shuō。汉hàn郭guō宪xiàn撰zhuàn《洞dòng冥míng记jì》卷juǎn三sān记jì载zǎi：“有yǒu梦mèng草cǎo似shì蒲pú红hóng色sè，昼zhòu缩suō入rù地dì，夜yè则zé出chū，亦yì名míng‘怀huái梦mèng’，怀huái其qí叶yè则zé知zhī梦mèng之zhī吉jí凶xiōng，立lì验yàn也yě。帝dì思sī李lǐ夫fū人rén之zhī容róng，不bù可kě得dé，朔shuò乃nǎi献xiàn一yī枝zhī，帝dì怀huái之zhī，夜yè果guǒ梦mèng夫fū人rén，因yīn改gǎi曰yuē：‘怀huái梦mèng草cǎo’。”这zhè是shì将jiāng梦mèng神shén化huà以yǐ后hòu的de梦mèng的de传chuán说shuō。

同tóng时shí，按àn神shén的de旨zhǐ意yì，若ruò什shén么me神shén想xiǎng生shēng儿ér子zi，就jiù安ān排pái他tā的de妃fēi子zǐ在zài梦mèng中zhōng去qù吞tūn太tài阳yáng，吞tūn一yí个gè太tài阳yáng就jiù生shēng一yí个gè儿ér子zi，《拾shí遗yí记jì》卷juǎn一yī云yún：“帝dì喾kù之zhī妃fēi邹zōu屠tú氏shì之zhī女nǚ也yě。……妃fēi常cháng梦mèng吞tūn日rì，则zé生shēng一yī子zi，凡fán经jīng八bā梦mèng，则zé生shēng八bā子zi，世shì谓wèi为wèi八bā神shén。”由yóu以yǐ上shàng黄huáng帝dì、炎yán帝dì、帝dì喾kù的de神shén话huà看kàn来lái，原yuán始shǐ时shí代dài人rén们men普pǔ遍biàn认rèn为wéi梦mèng具jù有yǒu神shén性xìng，并bìng为wèi神shén所suǒ管guǎn理lǐ着zhe。

到dào了le传chuán说shuō时shí代dài，人rén们men考kǎo虑lǜ的de梦mèng与yǔ原yuán始shǐ神shén话huà时shí代dài有yǒu所suǒ不bù同tóng了le，其qí时shí人rén们men将jiāng梦mèng进jìn一yí步bù看kàn作zuò是shì人rén与yǔ神shén沟gōu通tōng的de一yī种zhǒng渠qú道dào。最zuì早zǎo见jiàn的de人rén神shén沟gōu通tōng的de梦mèng，是shì殷yīn代dài祖zǔ先xiān商shāng汤tāng大dà臣chén伊yī尹yǐn生shēng空kōng桑sāng的de传chuán说shuō。《吕lǚ氏shì春chūn秋qiū·本běn味wèi篇piān》云yún：“有yǒu侁shēn氏shì女nǚ子zǐ采cǎi桑sāng得dé婴yīng儿ér于yú空kōng桑sāng之zhī中zhōng，献xiàn之zhī其qí君jūn，其qí君jūn令lìng烰fú人rén养yǎng之zhī。察chá其qí所suǒ以yǐ然rán，曰yuē：其qí母mǔ居jū伊yī水shuǐ之zhī上shàng，孕yùn，梦mèng有yǒu神shén告gào之zhī曰yuē：‘臼jiù出chū水shuǐ而ér东dōng走zǒu，毋wú顾gù。’明míng日rì，视shì臼jiù出chū水shuǐ，告gào其qí邻lín，东dōng走zǒu十shí里lǐ，而ér顾gù其qí邑yì尽jǐn为wèi水shuǐ，身shēn因yīn此cǐ化huà为wèi空kōng桑sāng。故gù命mìng之zhī曰yuē伊yī尹yǐn。”很hěn清qīng楚chǔ地dì说shuō明míng了le通tōng过guò梦mèng这zhè一yī渠qú道dào，将jiāng发fā洪hóng水shuǐ的de信xìn息xī告gào诉sù了le伊yī尹yǐn的de母mǔ亲qīn，接jiē替tì夏xià代dài的de商shāng代dài，已yǐ进jìn入rù了le奴nú隶lì社shè会huì，其qí梦mèng境jìng显xiǎn然rán与yǔ原yuán始shǐ时shí代dài不bù同tóng。到dào了le殷yīn代dài，将jiāng梦mèng视shì为wéi人rén神shén沟gōu通tōng的de渠qú道dào后hòu，也yě就jiù把bǎ梦mèng视shì为wèi梦mèng的de预yù兆zhào（梦mèng兆zhào）了le，梦mèng作zuò为wéi前qián兆zhào（吉jí兆zhào或huò凶xiōng兆zhào）便biàn成chéng立lì了le。分fēn析xī殷yīn王wáng的de梦mèng兆zhào，也yě便biàn成chéng了liǎo当dàng时shí国guó家jiā的de大dà政zhèng了le。

西xī周zhōu时shí期qī，占zhān梦mèng术shù作zuò为wéi前qián兆zhào开kāi始shǐ形xíng成chéng风fēng俗sú，周zhōu天tiān子zi开kāi始shǐ设shè有yǒu专zhuān门mén占zhān梦mèng的de官guān员yuán，为wèi天tiān子zi和hé诸zhū侯hóu占zhān梦mèng。《诗shī经jīng·小xiǎo雅yǎ·正zhēng月yuè》有yǒu“召zhào彼bǐ故gù老lǎo讯xùn之zhī占zhān梦mèng”的de诗shī句jù，《周zhōu礼lǐ·春chūn官guān》有yǒu“太tài卜bo掌zhǎng三sān梦mèng之zhī法fǎ，一yī曰yuē致zhì梦mèng，二èr曰yuē寤wù梦mèng，三sān曰yuē咸xián陟zhì”的de记jì载zǎi。占zhān梦mèng官guān因yīn为wèi是shì为wèi天tiān子zi或huò诸zhū侯hóu占zhān梦mèng，有yǒu进jìn言yán之zhī便biàn，所suǒ以yǐ就jiù有yǒu了le其qí他tā官guān员yuán所suǒ没méi有yǒu的de特tè权quán。误wù君jūn谗chán臣chén之zhī事shì时shí有yǒu发fā生shēng。

《左zuǒ传zhuàn·衰shuāi公gōng十shí六liù年nián》记jì载zǎi，卫wèi庄zhuāng公gōng的de占zhān梦mèng官guān（占zhān梦mèng嬖bì人rén）向xiàng庄zhuāng公gōng之zhī子zi太tài叔shū遗yí讨tǎo几jǐ杯bēi酒jiǔ喝hē，太tài叔shū遗yí没méi有yǒu给gěi他tā，他tā就jiù和hé卜bo人rén（掌zhǎng卜bo的de官guān员yuán）一yì起qǐ向xiàng卫wèi庄zhuāng公gōng进jìn言yán谗chán害hài太tài叔shū遗yí，说shuō；“君jūn有yǒu大dà臣chén在zài西xī南nán隅yú，不bù把bǎ他tā赶gǎn走zǒu，恐kǒng怕pà对duì您nín不bù利lì。”卫wèi庄zhuāng公gōng听tīng信xìn谗chán言yán，就jiù将jiāng太tài叔shū遗yí驱qū逐zhú出chū境jìng。太tài叔shū遗yí只zhǐ好hǎo逃táo到dào晋jìn国guó。占zhān梦mèng官guān的de地dì位wèi由yóu此cǐ可kě见jiàn。这zhè一yī时shí期qī，人rén们men对duì梦mèng已yǐ经jīng有yǒu了le一yí定dìng的de认rèn识shí，占zhān梦mèng官guān“掌zhǎng其qí岁suì时shí，观guān天tiān地dì之zhī会huì，辨biàn阴yīn阳yáng之zhī气qì，以yǐ日rì月yuè星xīng辰chén占zhàn六liù梦mèng之zhī吉jí凶xiōng”（《周zhōu礼lǐ·春chūn官guān》）。所suǒ谓wèi六liù梦mèng，即jí“无wú所suǒ感gǎn动dòng平píng安ān自zì梦mèng”的de正zhèng梦mèng，“惊jīng愕è而ér梦mèng”的de噩è梦mèng，“觉jué时shí所suǒ思sī，念niàn之zhī而ér梦mèng”的de思sī梦mèng，“觉jué时shí道dào之zhī而ér梦mèng”的de寤wù梦mèng，“喜xǐ悦yuè而ér梦mèng” 的de喜xǐ梦mèng，“恐kǒng惧jù而ér梦mèng”的de惧jù梦mèng。庄zhuāng子zi认rèn为wéi“梦mèng者zhě，阴yīn阳yáng之zhī精jīng也yě，心xīn所suǒ喜xǐ怒nù而ér精jīng气qì从cóng之zhī”；列liè御yù寇kòu亦yì如rú是shì说shuō：“此cǐ六liù者zhě（指zhǐ六liù梦mèng），神shén所suǒ交jiāo也yě。一yī体tǐ之zhī盈yíng虚xū消xiāo息xī，皆jiē通tōng于yú天tiān地dì，应yīng于yú物wù类lèi。故gù阴yīn气qì壮zhuàng则zé梦mèng涉shè大dà水shuǐ而ér恐kǒng惧jù，阳yáng气qì壮zhuàng则zé梦mèng涉shè大dà火huǒ而ér燔fán灼zhuó，阴yīn阳yáng俱jù壮zhuàng则zé梦mèng生shēng杀shā；以yǐ浮fú虚xū为wèi疾jí者zhě则zé梦mèng扬yáng，以yǐ沉chén实shí为wèi疾jí者zhě则zé梦mèng溺nì；藉jí带dài而ér寝qǐn则zé梦mèng蛇shé，飞fēi鸟niǎo衔xián发fā则zé梦mèng飞fēi；将jiāng阴yīn梦mèng火huǒ，将jiāng疾jí梦mèng食shí；饮yǐn酒jiǔ者zhě忧yōu，歌gē舞wǔ者zhě哭kū。故gù神shén遇yù为wèi梦mèng，形xíng接jiē为wèi事shì。”可kě见jiàn，先xiān秦qín时shí期qī人rén们men对duì梦mèng的de认rèn识shí多duō着zhuó眼yǎn于yú人rén的de情qíng绪xù（喜xǐ悦yuè、恐kǒng惧jù、惊jīng愕è、思sī虑lǜ、愤fèn怒nù等děng）和hé所suǒ谓wèi的de阴yīn阳yáng二èr气qì。

两liǎng汉hàn时shí期qī，随suí着zhe中zhōng医yī理lǐ论lùn的de发fā展zhǎn和hé阴yīn阳yáng五wǔ行xíng说shuō的de流liú行xíng，人rén们men对duì梦mèng的de认rèn识shí和hé理lǐ解jiě由yóu表biǎo象xiàng而ér渐jiàn入rù其qí里lǐ。《黄huáng帝dì由yóu经jīng·灵líng枢shū经jīng》说shuō：“正zhèng邪xié外wài袭xí，内nèi而ér未wèi有yǒu定dìng舍shě也yě，反fǎn淫yín于yú藏cáng，荣róng卫wèi俱jù行xíng而ér与yǔ魂hún魄pò飞fēi扬yáng，使shǐ人rén卧wò不bù得dé安ān而ér喜xǐ梦mèng。气qì淫yín于yú府fǔ，则zé有yǒu余yú于yú外wài，不bù足zú于yú内nèi；气qì淫yín于yú藏cáng，则zé有yǒu余yú于yú内nèi，不bù足zú于yú外wài。阴yīn气qì盛shèng则zé梦mèng涉shè大dà水shuǐ而ér恐kǒng惧jù，阳yáng气qì盛shèng则zé梦mèng涉shè大dà火huǒ而ér燔fán灼zhuó，阴yīn阳yáng俱jù盛shèng则zé梦mèng相xiāng杀shā毁huǐ伤shāng；上shàng盛shèng则zé梦mèng飞fēi，下xià盛shèng则zé梦mèng堕duò，甚shèn饱bǎo则zé梦mèng与yǔ，甚shèn饥jī则zé梦mèng取qǔ；肝gān气qì盛shèng则zé梦mèng怒nù，肺fèi气qì盛shèng则zé梦mèng恐kǒng惧jù，心xīn气qì盛shèng则zé梦mèng喜xǐ笑xiào，脾pí气qì盛shèng则zé梦mèng歌gē乐lè，体tǐ重zhòng身shēn不bù举jǔ，肾shèn气qì盛shèng则zé脊jí两liǎng解jiě不bù属shǔ；其qí气qì客kè于yú心xīn则zé梦mèng见jiàn丘qiū山shān火huǒ焰yàn，客kè于yú脾pí则zé梦mèng见jiàn丘qiū陵líng大dà泽zé坏huài屋wū风fēng雨yǔ，客kè于yú肾shèn则zé梦mèng临lín渊yuān没méi居jū水shuǐ中zhōng，客kè于yú膀bǎng则zé梦mèng游yóu行xíng，客kè于yú胃wèi则zé梦mèng饮yǐn食shí，客kè于yú大dà肠cháng则zé梦mèng田tián野yě，客kè于yú小xiǎo肠cháng则zé梦mèng聚jù邑yì街jiē衢qú，客kè于yú胆dǎn则zé梦mèng斗dòu讼sòng自zì刳kū，客kè于yú阴yīn则zé梦mèng接jiē，客kè于yú顶dǐng则zé梦mèng斩zhǎn首shǒu，客kè于yú足zú则zé梦mèng行xíng走zǒu，而ér不bù能néng及jí居jū深shēn井jǐng内nèi，客kè于yú股gǔ肱gōng则zé梦mèng体tǐ节jié拜bài跪guì”（引yǐn自zì《太tài平píng御yù览lǎn》卷juǎn397）。这zhè种zhǒng以yǐ正zhèng邪xié（阴yīn阳yáng）二èr气qì在zài人rén体tǐ部bù位wèi来lái确què定dìng所suǒ梦mèng物wù象xiàng的de方fāng法fǎ，虽suī有yǒu将jiāng梦mèng这zhè一yī复fù杂zá的de生shēng理lǐ、心xīn理lǐ现xiàn象xiàng简jiǎn单dān化huà的de毛máo病bìng，但dàn它tā毕bì竟jìng还hái是shì比bǐ较jiào客kè观guān地dì看kàn待dài梦mèng的de产chǎn生shēng与yǔ所suǒ梦mèng物wù象xiàng，对duì人rén们men认rèn识shí梦mèng有yǒu一yí定dìng的de帮bāng助zhù，为wèi诊zhěn治zhì多duō梦mèng及jí其qí他tā梦mèng症zhèng提tí供gōng了le一yí定dìng的de理lǐ论lùn依yī据jù。可kě以yǐ说shuō，《黄huáng帝dì内nèi经jīng》是shì从cóng人rén体tǐ科kē学xué和hé病bìng理lǐ学xué的de角jiǎo度dù来lái认rèn识shí梦mèng、解jiě释shì梦mèng，没méi有yǒu多duō少shǎo封fēng建jiàn迷mí信xìn色sè彩cǎi。然rán而ér，这zhè样yàng一yī种zhǒng属shǔ于yú古gǔ代dài科kē学xué的de理lǐ论lùn，却què被bèi术shù士shì们men拿ná来lái用yòng作zuò占zhān梦mèng。科kē学xué被bèi掩yǎn遮zhē于yú迷mí信xìn之zhī下xià，可kě谓wèi是shì科kē学xué的de悲bēi哀āi。