审shěn测cè占zhān梦mèng

中zhōng国guó历lì史shǐ上shàng的de占zhān梦mèng家jiā，最zuì为wèi著zhù称chēng的de，要yào算suàn是shì三sān国guó魏wèi的de周zhōu宣xuān和hé晋jìn代dài的de索suǒ了le。这zhè两liǎng个gè人rén，正zhèng史shǐ都dōu专zhuān门mén为wèi他tā们men立lì了le传zhuàn记jì，介jiè绍shào他tā们men占zhān梦mèng的de神shén验yàn。周zhōu宣xuān占zhān梦mèng，号hào称chēng“十shí中zhōng八bā九jiǔ”（《三sān国guó志zhì·魏wèi书shū·周zhōu宣xuān传chuán》），被bèi陈chén寿shòu评píng为wèi“玄xuán妙miào之zhī殊shū巧qiǎo，非fēi常cháng之zhī绝jué技jì”；索suǒ的de成chéng功gōng率lǜ似sì乎hū更gèng高gāo，史shǐ称chēng“凡fán所suǒ占zhān梦mèng，莫mò不bù中zhōng验yàn”（《晋jìn书shū·艺yì术shù列liè传zhuàn·索suǒ传chuán》）。记jì载zǎi不bù免miǎn有yǒu夸kuā张zhāng，但dàn是shì，总zǒng是shì占zhàn而ér有yǒu验yàn的de相xiāng当dāng多duō，才cái能néng名míng噪zào一yī时shí。一yí个gè人rén占zhàn了le许xǔ多duō梦mèng，中zhōng了le一yī两liǎng个gè，我wǒ们men可kě以yǐ说shuō他tā碰pèng巧qiǎo说shuō中zhōng了le。但dàn占zhàn了le许xǔ多duō梦mèng，大dà多duō数shù说shuō中zhōng了le，就jiù不bù能néng用yòng“碰pèng巧qiǎo”两liǎng个gè字zì去qù评píng价jià了le。那nà么me，这zhè里lǐ面miàn究jiū竟jìng有yǒu什shén么me秘mì诀jué呢ne？

聪cōng明míng的de占zhān梦mèng家jiā，都dōu不bú会huì临lín占zhàn去qù翻fān梦mèng书shū。《晋jìn书shū》在zài介jiè绍shào了le索suǒ的de八bā个gè占zhàn例lì以yǐ后hòu，说shuō了le这zhè样yàng一yí个gè故gù事shì：敦dūn煌huáng太tài守shǒu阴yīn澹dàn看kàn见jiàn索suǒ占zhān梦mèng非fēi常cháng灵líng，以yǐ为wéi他tā一yí定dìng掌zhǎng握wò了le一yī本běn神shén奇qí的de梦mèng书shū，就jiù向xiàng他tā要yào。索suǒ回huí答dá说shuō：自zì己jǐ年nián轻qīng时shí在zài京jīng师shī入rù太tài学xué，曾céng向xiàng一yí个gè“无wú所suǒ不bù知zhī”的de父fù老lǎo问wèn占zhān梦mèng之zhī术shù，学xué到dào手shǒu以yǐ后hòu，每měi次cì占zhān梦mèng，“审shěn测cè而ér说shuō，实shí无wú书shū也yě”。他tā说shuō到dào那nà位wèi父fù老lǎo时shí，特tè别bié声shēng明míng此cǐ人rén“匿nì姓xìng名míng”，于yú是shì一yī下xià子zi把bǎ他tā占zhān梦mèng术shù来lái源yuán的de线xiàn索suǒ给gěi掐qiā断duàn了le，只zhǐ留liú下xià“审shěn测cè而ér说shuō”四sì个gè字zì，颇pǒ能néng使shǐ后hòu人rén深shēn思sī。审shěn，是shì详xiáng尽jìn，仔zǐ细xì地dì了liǎo解jiě情qíng况kuàng的de意yì思si；测cè，则zé指zhǐ猜cāi度duó、猜cāi想xiǎng、或huò见jiàn索suǒ占zhān梦mèng，并bìng不bú是shì说shuō到dào哪nǎ里lǐ是shì哪nǎ里lǐ的de，他tā有yǒu一yí个gè前qián提tí，即jí先xiān要yào详xiáng细xì了liǎo解jiě梦mèng者zhě的de有yǒu关guān情qíng况kuàng，有yǒu了le这zhè个ge底dǐ，他tā的de推tuī想xiǎng、预yù测cè才cái能néng到dào位wèi或huò基jī本běn到dào位wèi。梦mèng者zhě如rú果guǒ是shì熟shú悉xī的de人rén那nà比bǐ较jiào好hǎo办bàn，如rú果guǒ是shì素sù昧mèi平píng生shēng的de人rén，那nà就jiù要yào千qiān万wàn百bǎi计jì通tōng过guò各gè方fāng面miàn的de谈tán话huà，以yǐ掌zhǎng握wò梦mèng者zhě的de情qíng况kuàng。这zhè就jiù是shì“审shěn测cè而ér说shuō”的de含hán义yì。我wǒ们men知zhī道dào，现xiàn代dài西xī方fāng精jīng神shén分fēn析xī学xué派pài在zài释shì梦mèng时shí重zhòng视shì和hé梦mèng者zhě的de谈tán话huà，弗fú洛luò伊yī德dé用yòng“自zì由yóu联lián想xiǎng法fǎ”引yǐn导dǎo梦mèng者zhě谈tán出chū与yǔ梦mèng象xiàng有yǒu关guān的de心xīn理lǐ活huó动dòng，借jiè以yǐ找zhǎo到dào释shì梦mèng的de钥yào匙shi。索suǒ的de占zhān梦mèng，在zài“审shěn测cè而ér说shuō”的de“审shěn”字zì上shàng，恐kǒng怕pà与yǔ之zhī有yǒu共gòng同tóng之zhī处chù。可kě惜xī的de是shì，史shǐ传chuán在zài介jiè绍shào他tā占zhān梦mèng时shí，这zhè些xiē情qíng节jié都dōu忽hū略lüè了le。呈chéng现xiàn在zài我wǒ们men面miàn前qián的de，除chú了le梦mèng象xiàng的de简jiǎn单dān叙xù述shù，就jiù只zhǐ是shì孤gū零líng零líng的de占zhàn断duàn，完wán全quán看kàn不bù出chū是shì“审shěn”了le哪nǎ些xiē情qíng况kuàng才cái“测cè”出chū这zhè个ge结jié果guǒ来lái的de。

“测cè”，是shì预yù测cè。梦mèng与yǔ梦mèng不bù同tóng。但dàn有yǒu些xiē梦mèng不bù管guǎn怎zěn么me“审shěn”，占zhān梦mèng不bù可kě能néng完wán全quán是shì科kē学xué的de预yù测cè，总zǒng有yǒu一yí定dìng“蒙méng”的de成chéng分fèn在zài内nèi。像xiàng《索suǒ传chuán》的de八bā个gè占zhàn例lì，有yǒu三sān个gè梦mèng，梦mèng者zhě是shì他tā本běn家jiā，他tā对duì梦mèng者zhě情qíng况kuàng自zì然rán是shì一yì清qīng二èr楚chǔ的de。但dàn索suǒ充chōng梦mèng见jiàn“虏lǔ脱tuō上shàng衣yī”，索suǒ用yòng测cè字zì法fǎ和hé阴yīn阳yáng换huàn码mǎ法fǎ预yù测cè他tā的de妻qī子zǐ要yào生shēng男nán孩hái，大dà前qián提tí当dāng然rán是shì了liǎo解jiě他tā妻qī子zǐ已yǐ经jīng怀huái孕yùn，而ér预yù测cè的de结jié果guǒ准zhǔn还hái是shì不bù准zhǔn，其qí机jī会huì是shì一yí半bàn对duì一yí半bàn的de。后hòu来lái索suǒ充chōng的de妻qī子zǐ正zhèng好hǎo生shēng了le个gè男nán孩hái，应yīng该gāi说shuō还hái是shì索suǒ运yùn气qì好hǎo，给gěi他tā“蒙méng”对duì了le。有yǒu些xiē梦mèng，如rú果guǒ“审shěn”的de工gōng夫fu做zuò够gòu，预yù测cè的de准zhǔn确què性xìng可kě以yǐ高gāo一yī些xiē。如rú索suǒ充chōng梦mèng天tiān上shàng有yǒu二èr棺guān落luò于yú前qián，索suǒ凭píng着zhe对duì本běn家jiā的de了liǎo解jiě，当dāng然rán知zhī道dào他tā的de社shè会huì关guān系xì和hé活huó动dòng走zǒu向xiàng，比bǐ较jiào容róng易yì判pàn断duàn京jīng师shī将jiāng会huì有yǒu人rén举jǔ荐jiàn他tā做zuò个gè一yī官guān半bàn职zhí半bàn事shì。梦mèng者zhě原yuán先xiān对duì梦mèng象xiàng肯kěn定dìng抱bào有yǒu恐kǒng惧jù心xīn理lǐ或huò厌yàn恶wù情qíng绪xù，即jí一yì般bān人rén也yě都dū会huì认rèn为wéi是shì凶xiōng兆zhào，此cǐ时shí，索suǒ别bié出chū蹊qī径jìng用yòng谐xié音yīn测cè字zì法fǎ把bǎ梦mèng释shì为wèi反fǎn梦mèng，梦mèng者zhě豁huò然rán开kāi朗lǎng，效xiào果guǒ自zì然rán出chū奇qí地dì好hǎo。这zhè次cì占zhān梦mèng，难nán点diǎn不bù在zài“审shěn测cè”而ér在zài巧qiǎo于yú立lì“说shuō”。至zhì于yú张zhāng宅zhái梦mèng“走zǒu马mǎ上shàng山shān”和hé黄huáng平píng梦mèng“舍shě中zhōng马mǎ舞wǔ”，索suǒ预yù测cè准zhǔn确què，我wǒ们men不bù知zhī道dào他tā具jù体tǐ是shì怎zěn么me“审shěn”的de。想xiǎng起qǐ来lái，张zhāng宅zhái既jì然rán后hòu来lái因yīn谋móu反fǎn而ér伏fú诛zhū，那nà他tā在zài性xìng格gé、言yán行xíng中zhōng必bì定dìng已yǐ先xiān有yǒu某mǒu些xiē端duān倪ní已yǐ经jīng外wài露lù，为wèi索suǒ所suǒ捕bǔ捉zhuō到dào，因yīn而ér敏mǐn感gǎn地dì觉jué察chá到dào此cǐ人rén不bù稳wěn实shí，所suǒ以yǐ才cái做zuò出chū“三sān年nián后hòu必bì有yǒu大dà祸huò”的de占zhàn断duàn。黄huáng平píng梦mèng占zhàn完wán了le还hái不bù急jí于yú回huí家jiā，看kàn来lái是shì索suǒ座zuò上shàng的de常cháng来lái客kè，那nà么me索suǒ自zì然rán也yě可kě能néng去qù过guò黄huáng平píng家jiā。古gǔ代dài有yǒu个gè“曲qū突tū徙xǐ薪xīn”的de故gù事shì，是shì说shuō客kè人rén看kàn到dào主zhǔ人rén家jiā中zhōng烟yān囱cōng太tài直zhí，柴chái堆duī得dé离lí灶zào太tài近jìn，认rèn为wéi容róng易yì引yǐn发fā火huǒ灾zāi，就jiù提tí出chū了le“曲qū突tū（烟yān囱cōng）徙xǐ薪xīn”的de建jiàn议yì。主zhǔ人rén不bù采cǎi纳nà，后hòu来lái果guǒ然rán失shī火huǒ了le。《淮huái南nán子zi·人rén间jiān训xùn》也yě说shuō：“百bǎi寻xún之zhī屋wū，以yǐ突tū隙xì之zhī烟yān焚fén”。可kě见jiàn火huǒ灾zāi确què与yǔ某mǒu些xiē不bù安ān全quán因yīn素sù有yǒu关guān，是shì不bú是shì索suǒ先xiān已yǐ观guān察chá到dào黄huáng平píng舍shě中zhōng有yǒu隐yǐn患huàn的de苗miáo子zi存cún在zài，因yīn而ér占zhàn断duàn他tā的de梦mèng是shì火huǒ起qǐ的de预yù兆zhào呢ne？当dāng然rán这zhè只zhǐ是shì一yī种zhǒng假jiǎ想xiǎng。但dàn索suǒ既jì然rán说shuō他tā占zhān梦mèng是shì“审shěn测cè而ér说shuō”，那nà么me他tā的de占zhàn断duàn不bú会huì毫háo无wú根gēn据jù，这zhè一yì点diǎn是shì可kě以yǐ肯kěn定dìng的de。

张zhāng宅zhái骑qí马mǎ之zhī梦mèng和hé黄huáng平píng见jiàn马mǎ之zhī梦mèng，索suǒ都dōu用yòng八bā卦guà换huàn码mǎ法fǎ把bǎ“马mǎ”转zhuǎn变biàn为wèi“火huǒ”，这zhè是shì他tā对duì“审shěn测cè而ér说shuō”的de需xū要yào。但dàn也yě可kě见jiàn索suǒ说shuō自zì己jǐ的de“实shí无wú书shū也yě”，是shì一yī句jù真zhēn话huà。因yīn为wèi根gēn据jù梦mèng书shū，梦mèng中zhōng骑qí马mǎ或huò梦mèng中zhōng见jiàn马mǎ都dōu不bú是shì凶xiōng兆zhào。《敦dūn煌huáng遗yí书shū》伯bó3908《新xīn集jí周zhōu公gōng解jiě梦mèng》有yǒu这zhè样yàng的de条tiáo文wén：

梦mèng见jiàn牛niú马mǎ者zhě，有yǒu大dà吉jí。

梦mèng见jiàn骑qí马mǎ者zhě，远yuǎn信xìn来lái。

看kàn来lái索suǒ确què实shí不bú是shì凭píng梦mèng书shū为wéi人rén占zhān梦mèng的de。他tā成chéng功gōng的de秘mì诀jué，就jiù是shì在zài“审shěn测cè”上shàng用yòng功gōng夫fu。

《隋suí书shū·经jīng籍jí志zhì》著zhù录lù有yǒu周zhōu宣xuān等děng撰zhuàn的de《占zhān梦mèng书shū》一yī卷juàn，不bù知zhī是shì不bú是shì后hòu人rén假jiǎ托tuō周zhōu宣xuān之zhī名míng编biān的de。因yīn为wèi周zhōu宣xuān自zì己jǐ占zhān梦mèng，每měi次cì都dōu因yīn人rén因yīn事shì因yīn时shí而ér异yì，绝jué不bù死sǐ搬bān书shū本běn，硬yìng抠kōu条tiáo文wén。

周zhōu宣xuān享xiǎng有yǒu盛shèng名míng，主zhǔ要yào靠kào的de还hái是shì“审shěn测cè而ér说shuō”。最zuì有yǒu名míng的de例lì子zi，就jiù是shì魏wèi文wén帝dì黄huáng初chū二èr年nián，他tā为wèi魏wèi文wén帝dì曹cáo丕pī占zhàn的de两liǎng个gè梦mèng。当dāng时shí他tā入rù出chū宫gōng禁jìn，信xìn息xī灵líng通tōng。对duì宫gōng闱wéi秘mì闻wén颇pǒ有yǒu所suǒ闻wén。曹cáo丕pī即jí位wèi之zhī前qián，与yǔ胞bāo弟dì曹cáo植zhí久jiǔ有yǒu立lì嗣sì之zhī争zhēng，曹cáo丕pī得dé位wèi之zhī后hòu，还hái忌jì曹cáo植zhí之zhī才cái，这zhè是shì众zhòng所suǒ共gòng知zhī的de。曹cáo丕pī将jiāng曹cáo植zhí的de党dǎng羽yǔ丁dīng仪yí、丁dīng廙yì诛zhū杀shā，矛máo头tóu对duì准zhǔn曹cáo植zhí，这zhè也yě是shì人rén所suǒ共gòng见jiàn的de。正zhèng在zài此cǐ时shí，曹cáo植zhí酒jiǔ醉zuì，悖bèi慢màn劫jié胁xié曹cáo丕pī派pài去qù的de使shǐ者zhě，为wèi有yǒu司sī所suǒ劾hé。曹cáo丕pī很hěn想xiǎng趁chèn机jī有yǒu个gè大dà动dòng作zuò。可kě是shì曹cáo植zhí是shì卞biàn太tài后hòu宠chǒng爱ài的de儿ér子zi，曹cáo丕pī碍ài于yú母mǔ后hòu之zhī面miàn，只zhǐ得dé把bǎ曹cáo植zhí贬biǎn为wèi安ān乡xiāng侯hóu了liǎo事shì。

就jiù在zài这zhè个ge阶jiē段duàn，曹cáo丕pī做zuò了le个gè梦mèng，梦mèng见jiàn自zì己jǐ用yòng手shǒu摩mó钱qián上shàng的de纹wén，想xiǎng把bǎ纹wén摩mó去qù，却què越yuè摩mó越yuè明míng。他tā就jiù把bǎ这zhè梦mèng告gào诉sù周zhōu宣xuān，问wèn他tā有yǒu什shén么me说shuō道dào。周zhōu宣xuān是shì何hé等děng机jī灵líng的de人rén，对duì曹cáo丕pī当dāng时shí的de心xīn理lǐ动dòng态tài了liǎo如rú指zhǐ掌zhǎng，故gù意yì怅chàng然rán不bù答dá。曹cáo丕pī重zhòng又yòu问wèn了le一yī遍biàn，周zhōu宣xuān这zhè才cái一yī语yǔ道dào破pò他tā的de心xīn事shì说shuō：“这zhè是shì陛bì下xià的de家jiā事shì，虽suī然rán本běn意yì想xiǎng这zhè样yàng，而ér太tài后hòu不bù听tīng，所suǒ以yǐ钱qián纹wén摩mó灭miè不bù了liǎo，反fǎn而ér更gèng明míng了liǎo。”周zhōu宣xuān释shì这zhè个ge梦mèng，完wán全quán从cóng实shí际jì出chū发fā，针zhēn对duì梦mèng者zhě的de心xīn理lǐ，说shuō得dé梦mèng者zhě不bù能néng不bù服fú。曹cáo丕pī还hái有yǒu一yí个gè梦mèng，也yě被bèi周zhōu宣xuān说shuō中zhōng了le。黄huáng初chū二èr年nián（221）是shì曹cáo丕pī登dēng基jī的de第dì二èr年nián，做zuò了le皇huáng帝dì，自zì然rán要yào立lì皇huáng后hòu。他tā早zǎo年nián宠chǒng幸xìng的de甄zhēn氏shì，因yīn渐jiàn近jìn中zhōng年nián，未wèi免miǎn色sè衰shuāi失shī宠chǒng，所suǒ以yǐ曹cáo丕pī将jiāng她tā留liú在zài邺yè城chéng，没méi有yǒu带dài到dào新xīn京jīng洛luò阳yáng来lái。曹cáo丕pī身shēn边biān的de郭guō贵guì妃fēi，此cǐ时shí最zuì得dé宠chǒng爱ài，他tā有yǒu意yì立lì她tā为wèi后hòu。在zài这zhè样yàng的de情qíng势shì下xià，甄zhēn氏shì深shēn深shēn感gǎn到dào失shī落luò，她tā本běn以yǐ贤xián惠huì见jiàn称chēng，此cǐ时shí也yě不bù免miǎn口kǒu出chū怨yuàn言yán了le。曹cáo丕pī听tīng说shuō，为wèi之zhī大dà怒nù。这zhè些xiē宫gōng廷tíng秘mì闻wén，在zài魏wèi朝cháo上shàng层céng贵guì族zú集jí团tuán内nèi部bù其qí实shí已yǐ不bú是shì什shén么me秘mì密mì了le。六liù月yuè的de某mǒu一yī天tiān，曹cáo丕pī问wèn周zhōu宣xuān一yí个gè梦mèng：“我wǒ昨zuó夜yè梦mèng见jiàn一yī股gǔ青qīng气qì，从cóng地dì升shēng起qǐ直zhí上shàng至zhì天tiān，是shì什shén么me意yì思si？”周zhōu宣xuān占zhān梦mèng说shuō：“青qīng气qì从cóng地dì升shēng天tiān，象xiàng征zhēng天tiān下xià当dāng有yǒu贵guì女nǚ子zǐ冤yuān死sǐ。”这zhè句jù回huí答dá，一yī下xià子zi触chù动dòng了le曹cáo丕pī的de内nèi心xīn隐yǐn私sī。原yuán来lái他tā日rì前qián刚gāng派pài了le一yí个gè使shǐ者zhě，持chí玺xǐ书shū到dào邺yè城chéng去qù赐cì甄zhēn氏shì死sǐ。听tīng了le周zhōu宣xuān的de话huà，曹cáo丕pī顿dùn时shí起qǐ了le懊ào悔huǐ的de心xīn，连lián忙máng再zài派pài人rén去qù追zhuī使shǐ者zhě，哪nǎ里lǐ还hái来lái得de及jí，甄zhēn氏shì已yǐ经jīng奉fèng诏zhào自zì杀shā，香xiāng销xiāo玉yù殒yǔn了le。曹cáo丕pī派pài使shǐ者zhě去qù赐cì甄zhēn氏shì死sǐ，这zhè事shì周zhōu宣xuān不bù可kě能néng知zhī道dào。但dàn当dāng时shí甄zhēn氏shì的de命mìng运yùn不bù佳jiā，他tā是shì已yǐ经jīng看kàn出chū来lái了le。占zhàn这zhè个ge梦mèng，也yě有yǒu点diǎn“蒙méng”也yě没méi有yǒu“蒙méng”。而ér结jié果guǒ却què是shì十shí分fēn准zhǔn。

《洛luò阳yáng伽qié蓝lán记jì》卷juǎn二èr记jì城chéng东dōng诸zhū寺sì以yǐ后hòu，介jiè绍shào了le一yí个gè“意yì思si深shēn长cháng，善shàn于yú解jiě梦mèng”的de杨yáng元yuán慎shèn，说shuō北běi魏wèi时shí人rén把bǎ他tā比bǐ作zuò周zhōu宣xuān。这zhè杨yáng元yuán慎shèn又yòu是shì怎zěn样yàng占zhān梦mèng的de呢ne？《洛luò阳yáng伽qié蓝lán记jì》说shuō：元yuán慎shèn解jiě梦mèng，义yì出chū万wàn途tú，随suí意yì会huì情qíng，皆jiē有yǒu神shén验yàn。“义yì出chū万wàn途tú，随suí意yì会huì情qíng”，也yě是shì“审shěn测cè而ér说shuō”的de意yì思si，都dōu是shì指zhǐ的de了liǎo解jiě梦mèng者zhě实shí际jì情qíng况kuàng，善shàn于yú分fēn析xī梦mèng者zhě心xīn理lǐ。只zhǐ有yǒu这zhè样yàng释shì梦mèng，才cái能néng把bǎ梦mèng释shì得dé更gèng圆yuán滑huá，更gèng有yǒu针zhēn对duì性xìng，也yě才cái能néng收shōu到dào“神shén验yàn”的de效xiào果guǒ。