占zhān梦mèng与yǔ迷mí信xìn

古gǔ人rén占zhān梦mèng既jì没méi有yǒu独dú立lì的de系xì统tǒng的de理lǐ论lùn，因yīn而ér只zhǐ好hǎo借jiè助zhù其qí他tā术shù数shù和hé方fāng法fǎ，只zhǐ要yào能néng够gòu用yòng来lái解jiě梦mèng，不bù管guǎn是shì《易yì》术shù还hái是shì五wǔ行xíng术shù，不bù论lùn是shì隐yǐn语yǔ、拆chāi字zì还hái是shì音yīn训xùn，也yě不bù论lùn是shì演yǎn绎yì、推tuī理lǐ还hái是shì比bǐ附fù、附fù会huì，只zhǐ要yào可kě以yǐ利lì用yòng，一yī概gài接jiē受shòu。可kě以yǐ说shuō中zhōng国guó古gǔ代dài的de占zhān梦mèng术shù是shì货huò真zhēn价jià实shí的de“拿ná来lái主zhǔ义yì”，正zhèng因yīn为wèi它tā总zǒng是shì依yī附fù于yú别bié的de术shù数shù，有yǒu时shí就jiù不bù免miǎn牵qiān强qiǎng附fù会huì。所suǒ以yǐ，释shì梦mèng者zhě总zǒng是shì想xiǎng法fǎ使shǐ所suǒ释shì之zhī梦mèng能néng迎yíng合hé梦mèng者zhě的de某mǒu种zhǒng心xīn理lǐ欲yù望wàng，他tā们men往wǎng往wǎng是shì先xiān分fēn析xī梦mèng者zhě的de心xīn理lǐ状zhuàng态tài，然rán后hòu据jù此cǐ“圆yuán梦mèng”，结jié果guǒ梦mèng者zhě获huò得dé了le一yī种zhǒng似sì是shì而ér非fēi的de心xīn理lǐ满mǎn足zú，反fǎn倒dào以yǐ为wéi释shì梦mèng者zhě们men的de占zhān梦mèng非fēi常cháng灵líng验yàn。王wáng符fú曾céng经jīng指zhǐ出chū：

梦mèng本běn困kùn不bù了liǎo察chá之zhī称chēng，而ér懵měng愦kuì冒mào名míng也yě。故gù亦yì不bù专zhuān信xìn（梦mèng）以yǐ断duàn事shì。人rén相xiāng对duì计jì事shì，起qǐ而ér行xíng之zhī，有yǒu不bù从cóng，况kuàng于yú忘wàng忽hū（惘wǎng惚hū）杂zá梦mèng，亦yì可kě必bì乎hū？

《说shuō文wén》日rì：“梦mèng，不bù明míng也yě。”所suǒ谓wèi“困kùn不bù了liǎo察chá之zhī称chēng，而ér懵měng愦kuì冒mào名míng也yě”，正zhèng是shì此cǐ意yì。在zài王wáng符fú看kàn来lái，梦mèng的de内nèi容róng本běn就jiù模mó糊hú不bù清qīng，人rén们men在zài处chǔ理lǐ各gè种zhǒng事shì情qíng的de过guò程chéng中zhōng，常cháng常cháng是shì原yuán来lái商shāng量liáng好hǎo的de计jì划huà还hái要yào修xiū改gǎi或huò改gǎi变biàn。模mó模mó糊hú糊hú的de杂zá梦mèng，怎zěn么me必bì定dìng会huì有yǒu应yìng验yàn呢ne？王wáng符fú讲jiǎng得dé很hěn有yǒu道dào理lǐ。如rú果guǒ说shuō梦mèng中zhōng的de潜qián意yì识shí活huó动dòng也yě有yǒu某mǒu种zhǒng认rèn识shí的de功gōng能néng的de话huà，这zhè种zhǒng功gōng能néng绝jué不bù能néng同tóng自zì觉jué意yì识shí相xiāng提tí并bìng论lùn，更gèng不bù可kě能néng超chāo过guò自zì觉jué的de意yì识shí。显xiǎn然rán，“专zhuān信xìn梦mèng以yǐ断duàn事shì”，无wú论lùn同tóng鬼guǐ神shén有yǒu没méi有yǒu联lián系xì，实shí际jì上shàng也yě是shì对duì潜qián意yì识shí的de一yī种zhǒng迷mí信xìn和hé崇chóng拜bài，因yīn而ér这zhè是shì一yī种zhǒng很hěn落luò后hòu的de愚yú昧mèi的de观guān念niàn。

有yǒu人rén曾céng这zhè样yàng提tí出chū问wèn题tí：既jì然rán凡fán梦mèng均jūn有yǒu原yuán因yīn，那nà么me原yuán因yīn难nán道dào不bù预yù示shì其qí结jié果guǒ吗ma？这zhè是shì把bǎ两liǎng个gè问wèn题tí混hùn淆xiáo在zài一yì起qǐ了le。“原yuán因yīn必bì定dìng预yù示shì其qí结jié果guǒ”。一yì般bān来lái说shuō，这zhè个ge判pàn断duàn是shì正zhèng确què的de，要yào知zhī道dào，梦mèng本běn身shēn就jiù是shì一yí定dìng原yuán因yīn在zài人rén的de精jīng神shén生shēng活huó中zhōng所suǒ产chǎn生shēng的de一yī种zhǒng结jié果guǒ，产chǎn生shēng梦mèng的de原yuán因yīn，同tóng时shí在zài现xiàn实shí生shēng活huó中zhōng又yòu会huì产chǎn生shēng一yī种zhǒng结jié果guǒ。这zhè两liǎng种zhǒng结jié果guǒ虽suī然rán都dōu是shì由yóu同tóng一yī种zhǒng原yuán因yīn产chǎn生shēng的de，但dàn彼bǐ此cǐ之zhī间jiān并bìng无wú必bì然rán的de联lián系xì，因yīn此cǐ二èr者zhě可kě能néng一yí致zhì，也yě可kě能néng不bù一yī致zhì。特tè别bié是shì梦mèng作zuò为wéi一yī种zhǒng结jié果guǒ，如rú前qián所suǒ述shù，属shǔ第dì二èr性xìng的de东dōng西xī。由yóu于yú梦mèng的de模mó糊hú性xìng和hé虚xū幻huàn性xìng，二èr者zhě的de一yí致zhì虽suī不bù能néng完wán全quán说shuō没méi有yǒu，但dàn可kě能néng性xìng实shí在zài很hěn小xiǎo。反fǎn过guò来lái再zài从cóng现xiàn实shí生shēng活huó中zhōng的de结jié果guǒ来lái看kàn，有yǒu可kě能néng梦mèng象xiàng在zài前qián结jié果guǒ在zài后hòu，二èr者zhě完wán全quán一yí致zhì，但dàn先xiān后hòu关guān系xì不bù等děng于yú因yīn果guǒ关guān系xì。原yuán始shǐ的de梦mèng兆zhào观guān念niàn和hé后hòu来lái的de占zhān梦mèng迷mí信xìn误wù以yǐ为wéi梦mèng同tóng事shì物wù的de未wèi来lái之zhī间jiān有yǒu一yī种zhǒng因yīn果guǒ关guān系xì，甚shèn至zhì是shì必bì然rán的de因yīn果guǒ关guān系xì，因yīn而ér把bǎ人rén们men的de认rèn识shí引yǐn向xiàng邪xié路lù。