【原yuán性xìng】

（一yī作zuò性xìng原yuán。今jīn按àn：《原yuán道dào》《原yuán人rén》《原yuán鬼guǐ》之zhī例lì，作zuò《原yuán性xìng》为wèi是shì。又yòu此cǐ五wǔ原yuán篇piān目mù既jì同tóng，当dāng是shì一yī时shí之zhī作zuò。《与yǔ兵bīng部bù李lǐ侍shì郎láng书shū》所suǒ谓wèi旧jiù文wén一yī卷juàn，扶fú树shù教jiào道dào有yǒu所suǒ明míng白bái者zhě，疑yí即jí此cǐ诸zhū篇piān也yě。然rán则zé皆jiē是shì江jiāng陵líng以yǐ前qián所suǒ作zuò。程chéng子zi独dú以yǐ《原yuán性xìng》为wèi少shǎo作zuò，恐kǒng其qí考kǎo之zhī或huò未wèi详xiáng。孟mèng子zi言yán人rén性xìng善shàn，荀xún子zi言yán恶è，扬yáng子zi言yán善shàn恶è混hùn，公gōng乃nǎi作zuò《原yuán性xìng》，取qǔ三sān者zhě而ér折zhé之zhī以yǐ孔kǒng子zi之zhī言yán。其qí说shuō有yǒu上shàng中zhōng下xià之zhī殊shū，于yú是shì说shuō者zhě纷fēn然rán。李lǐ习xí之zhī则zé置zhì孟mèng、荀xún、扬yáng之zhī论lùn，本běn《中zhōng庸yōng》作zuò《复fù性xìng书shū》三sān篇piān。皇huáng甫fǔ持chí正zhèng则zé作zuò《孟mèng荀xún言yán性xìng论lùn》，而ér谓wèi孟mèng子zi之zhī言yán合hé经jīng为wèi多duō。杜dù牧mù之zhī则zé作zuò《三sān子zi言yán性xìng辨biàn》，而ér谓wèi荀xún言yán人rén之zhī性xìng恶è，比bǐ二èr子zi，荀xún得dé多duō。其qí论lùn不bù能néng相xiāng一yī。至zhì王wáng荆jīng公gōng作zuò《原yuán性xìng》，则zé又yòu曰yuē太tài极jí者zhě，五wǔ行xíng之zhī所suǒ由yóu生shēng，而ér五wǔ行xíng非fēi太tài极jí也yě。性xìng者zhě，五wǔ常cháng之zhī太tài极jí也yě，而ér五wǔ常cháng不bù可kě以yǐ谓wèi之zhī性xìng。此cǐ吾wú所suǒ以yǐ异yì于yú韩hán子zi。太tài极jí生shēng五wǔ行xíng，然rán后hòu利lì害hài生shēng焉yān。性xìng生shēng情qíng，有yǒu情qíng然rán后hòu善shàn恶è形xíng焉yān，而ér性xìng则zé不bù可kě以yǐ善shàn恶è言yán也yě。此cǐ吾wú所suǒ以yǐ异yì于yú孟mèng、荀xún。其qí论lùn益yì相xiāng胜shèng矣yǐ。白bái云yún郭guō氏shì曰yuē：“唐táng自zì韩hán愈yù之zhī后hòu，言yán性xìng者zhě皆jiē出chū其qí下xià。李lǐ翱áo之zhī言yán，至zhì论lùn动dòng静jìng皆jiē离lí，寂jì然rán不bù动dòng，则zé异yì教jiào矣yǐ。皇huáng甫fǔ之zhī论lùn，谓wèi孟mèng、荀xún、扬yáng殊shū趋qū而ér一yí致zhì，又yòu为wèi韩hán子zi三sān品pǐn之zhī论lùn，皆jiē无wú去qù取qǔ。杜dù牧mù之zhī言yán爱ài怒nù生shēng而ér自zì能néng为wèi性xìng之zhī根gēn、恶è之zhī端duān，其qí荀xún氏shì徒tú欤yú？本běn朝cháo言yán性xìng者zhě四sì家jiā，司sī马mǎ公gōng谓wèi扬yáng子zi兼jiān之zhī，王wáng荆jīng公gōng谓wèi扬yáng子zi之zhī言yán似shì矣yǐ，苏sū氏shì亦yì曰yuē：‘扬yáng雄xióng之zhī论lùn，固gù已yǐ近jìn之zhī。’亦yì多duō蔽bì于yú雄xióng之zhī学xué。独dú程chéng氏shì言yán孟mèng子zi性xìng善shàn，乃nǎi极jí本běn穷qióng原yuán之zhī理lǐ。又yòu谓wèi荀xún、扬yáng不bù知zhī性xìng，故gù舍shě荀xún、扬yáng不bù论lùn。”郭guō氏shì之zhī论lùn尽jǐn矣yǐ。）

性xìng也yě者zhě，与yǔ生shēng俱jù生shēng也yě；情qíng也yě者zhě，接jiē于yú物wù而ér生shēng也yě。性xìng之zhī品pǐn有yǒu三sān，而ér其qí所suǒ以yǐ为wéi性xìng者zhě五wǔ；情qíng之zhī品pǐn有yǒu三sān，而ér其qí所suǒ以yǐ为wéi情qíng者zhě七qī。（而ér其qí或huò皆jiē无wú而ér字zì，性xìng者zhě情qíng者zhě或huò并bìng无wú者zhě字zì，皆jiē非fēi是shì。）曰yuē：何hé也yě？（或huò无wú曰yuē字zì。）曰yuē：性xìng之zhī品pǐn有yǒu上shàng中zhōng下xià三sān。上shàng焉yān者zhě，善shàn焉yān而ér已yǐ矣yǐ；中zhōng焉yān者zhě，可kě导dǎo而ér上shàng下xià也yě；下xià焉yān者zhě，恶è焉yān而ér已yǐ矣yǐ。其qí所suǒ以yǐ为wéi性xìng者zhě五wǔ：曰yuē仁rén、曰yuē礼lǐ、曰yuē信xìn、曰yuē义yì、曰yuē智zhì。（方fāng从cóng阁gé、杭háng、蜀shǔ本běn云yún：“礼lǐ信xìn去qù仁rén为wèi近jìn，诸zhū本běn多duō作zuò曰yuē仁rén、曰yuē义yì、曰yuē礼lǐ、曰yuē智zhì、曰yuē信xìn。”今jīn按àn：方fāng本běn以yǐ五wǔ行xíng相xiāng生shēng之zhī序xù而ér言yán，诸zhū本běn以yǐ四sì方fāng相xiāng对duì一yī位wèi居jū中zhōng而ér言yán，理lǐ皆jiē可kě通tōng，但dàn窃qiè意yì诸zhū本běn语yǔ陈chén，而ér韩hán公gōng亦yì颇pǒ尚shàng异yì，恐kǒng方fāng本běn或huò得dé之zhī。）上shàng焉yān者zhě之zhī于yú五wǔ也yě，主zhǔ于yú一yī而ér行xíng于yú四sì；（行xíng于yú，方fāng作zuò行xíng之zhī。）中zhōng焉yān者zhě之zhī于yú五wǔ也yě，一yī不bù少shǎo有yǒu焉yān，则zé少shǎo反fǎn焉yān，其qí于yú四sì也yě混hùn；（不bù上shàng诸zhū本běn无wú一yī字zì，方fāng从cóng阁gé、杭háng、潮cháo本běn作zuò一yī也yě，而ér并bìng属shǔ下xià句jù。云yún：“一yī谓wèi仁rén也yě，言yán不bù少shǎo存cún乎hū仁rén，则zé少shǎo畔pàn乎hū仁rén，蜀shǔ本běn倒dào一yī也yě二èr字zì。杭háng、蜀shǔ反fǎn皆jiē作zuò及jí，非fēi也yě。”今jīn按àn：也yě一yī二èr字zì，当dāng从cóng蜀shǔ本běn，而ér以yǐ也yě字zì属shǔ上shàng句jù，一yī字zì属shǔ下xià句jù。方fāng及jí诸zhū本běn皆jiē非fēi也yě。方fāng以yǐ一yī为wèi仁rén，亦yì非fēi是shì。此cǐ但dàn言yán中zhōng人rén之zhī性xìng，于yú五wǔ者zhě之zhī中zhōng，其qí一yī者zhě或huò偏piān多duō，或huò偏piān少shǎo，其qí四sì者zhě亦yì杂zá而ér不bù纯chún耳ěr。反fǎn字zì则zé方fāng得dé之zhī。）下xià焉yān者zhě之zhī于yú五wǔ也yě，反fǎn于yú一yī而ér悖bèi于yú四sì。（悖bèi音yīn佩pèi。）性xìng之zhī于yú情qíng视shì其qí品pǐn。情qíng之zhī品pǐn有yǒu上shàng中zhōng下xià三sān，其qí所suǒ以yǐ为wéi情qíng者zhě七qī：曰yuē喜xǐ、曰yuē怒nù、曰yuē哀āi、曰yuē惧jù、曰yuē爱ài、曰yuē恶è、曰yuē欲yù。上shàng焉yān者zhě之zhī于yú七qī也yě，动dòng而ér处chù其qí中zhōng；（其qí中zhōng或huò作zuò于yú中zhōng，非fēi是shì。）中zhōng焉yān者zhě之zhī于yú七qī也yě，有yǒu所suǒ甚shèn，有yǒu所suǒ亡wáng，然rán而ér求qiú合hé其qí中zhōng者zhě也yě；下xià焉yān者zhě之zhī于yú七qī也yě，亡wáng与yǔ甚shèn，直zhí情qíng而ér行xíng者zhě也yě。（亡wáng与yǔ上shàng或huò有yǒu无wú字zì，非fēi是shì。）情qíng之zhī于yú性xìng视shì其qí品pǐn。孟mèng子zi之zhī言yán性xìng曰yuē：人rén之zhī性xìng善shàn。荀xún子zi之zhī言yán性xìng曰yuē：人rén之zhī性xìng恶è。扬yáng子zi之zhī言yán性xìng曰yuē：人rén之zhī性xìng善shàn恶è混hùn。夫fū始shǐ善shàn而ér进jìn恶è，与yǔ始shǐ恶è而ér进jìn善shàn，与yǔ始shǐ也yě混hùn而ér今jīn也yě善shàn恶è，皆jiē举jǔ其qí中zhōng而ér遗yí其qí上shàng下xià者zhě也yě，得dé其qí一yī而ér失shī其qí二èr者zhě也yě。（与yǔ，诸zhū本běn多duō作zuò欤yú，善shàn恶è下xià又yòu有yǒu欤yú字zì。今jīn按àn：二èr与yǔ字zì皆jiē当dāng读dú如rú字zì，而ér为wèi句jù首shǒu，犹yóu言yán及jí也yě。作zuò欤yú而ér为wèi句jù绝jué者zhě，皆jiē非fēi。《左zuǒ传zhuàn》：“夫fū弗fú及jí而ér忧yōu，与yǔ可kě忧yōu而ér乐lè，与yǔ忧yōu而ér弗fú害hài，皆jiē取qǔ忧yōu之zhī道dào也yě。”语yǔ势shì亦yì相xiāng似sì。）叔shū鱼yú之zhī生shēng也yě，其qí母mǔ视shì之zhī，知zhī其qí必bì以yǐ贿huì死sǐ。（《国guó语yǔ》：“叔shū鱼yú生shēng，其qí母mǔ视shì之zhī曰yuē：‘是shì虎hǔ目mù而ér豕shǐ啄zhuó，鸢yuān肩jiān而ér牛niú腹fù，壑hè可kě盈yíng，是shì不bù可kě餍yàn，必bì以yǐ贿huì死sǐ。’”）杨yáng食shí我wǒ之zhī生shēng也yě，叔shū向xiàng之zhī母mǔ闻wén其qí号hào也yě，知zhī必bì灭miè其qí宗zōng。（昭zhāo二èr十shí八bā年nián《左zuǒ传zhuàn》：“叔shū向xiàng生shēng子zi伯bó石shí，叔shū向xiàng之zhī母mǔ视shì之zhī。及jí堂táng，闻wén其qí声shēng而ér还hái曰yuē：‘是shì豺chái狼láng之zhī声shēng也yě。狼láng子zi野yě心xīn，非fēi是shì莫mò丧sàng羊yáng舌shé氏shì矣yǐ。’至zhì是shì果guǒ灭miè。”伯bó石shí，食shí我wǒ字zì也yě。食shí采cǎi于yú杨yáng，故gù号hào杨yáng食shí我wǒ。旧jiù本běn食shí我wǒ音yīn异yì俄é。）越yuè椒jiāo之zhī生shēng也yě，子zi文wén以yǐ为wéi大dà戚qī，（或huò无wú大dà字zì。）知zhī若ruò敖áo氏shì之zhī鬼guǐ不bù食shí也yě。（宣xuān四sì年nián《左zuǒ氏shì》：“楚chǔ司sī马mǎ子zi良liáng，生shēng子zi樾yuè椒jiāo。子zi文wén曰yuē：‘必bì杀shā之zhī！是shì子zi也yě，熊xióng虎hǔ之zhī状zhuàng而ér豺chái狼láng之zhī声shēng，弗fú杀shā必bì灭miè若ruò敖áo氏shì矣yǐ。’子zi良liáng不bù可kě。子zi文wén以yǐ为wéi大dà戚qī，曰yuē：‘鬼guǐ犹yóu求qiú食shí，若ruò敖áo氏shì之zhī鬼guǐ不bù其qí馁něi而ér。’”）人rén之zhī性xìng果guǒ善shàn乎hū？后hòu稷jì之zhī生shēng也yě，其qí母mǔ无wú灾zāi，其qí始shǐ匍pú匐fú也yě，则zé岐qí岐qí然rán，嶷yí嶷yí然rán。（见jiàn《诗shī·生shēng民mín》。嶷yí，鱼yú力lì切qiè。）文wén王wáng之zhī在zài母mǔ也yě，母mǔ不bù忧yōu；（或huò无wú母mǔ字zì。母mǔ不bù忧yōu等děng事shì见jiàn《国guó语yǔ》。）既jì生shēng也yě，傅fù不bù勤qín；既jì学xué也yě，师shī不bù烦fán；人rén之zhī性xìng果guǒ恶è乎hū？尧yáo之zhī朱zhū，舜shùn之zhī均jūn，文wén王wáng之zhī管guǎn、蔡cài，习xí非fēi不bù善shàn也yě，而ér卒zú为wèi奸jiān；瞽gǔ叟sǒu之zhī舜shùn，鲧gǔn之zhī禹yǔ，习xí非fēi不bù恶è也yě，而ér卒zú为wèi圣shèng。人rén之zhī性xìng善shàn恶è果guǒ混hùn乎hū？（圣shèng下xià或huò有yǒu人rén字zì属shǔ上shàng句jù。）故gù曰yuē：三sān子zi之zhī言yán性xìng也yě，举jǔ其qí中zhōng而ér遗yí其qí上shàng下xià者zhě也yě，得dé其qí一yī而ér失shī其qí二èr者zhě也yě。曰yuē：然rán则zé性xìng之zhī上shàng下xià者zhě，其qí终zhōng不bù可kě移yí乎hū？（终zhōng上shàng或huò无wú其qí字zì。）曰yuē：上shàng之zhī性xìng，就jiù学xué而ér愈yù明míng；下xià之zhī性xìng，畏wèi威wēi而ér寡guǎ罪zuì；是shì故gù上shàng者zhě可kě教jiào，而ér下xià者zhě可kě制zhì也yě，（教jiào或huò作zuò学xué。）其qí品pǐn则zé孔kǒng子zi谓wèi不bù移yí也yě。曰yuē：今jīn之zhī言yán性xìng者zhě异yì于yú此cǐ，何hé也yě？（性xìng下xià或huò有yǒu情qíng字zì。）曰yuē：今jīn之zhī言yán者zhě，杂zá佛fú、老lǎo而ér言yán也yě；杂zá佛fú、老lǎo而ér言yán也yě者zhě，奚xī言yán而ér不bù异yì？（言yán也yě者zhě或huò无wú也yě字zì。今jīn按àn：此cǐ篇piān之zhī言yán，过guò荀xún、扬yáng远yuǎn甚shèn。其qí言yán五wǔ性xìng尤yóu善shàn，但dàn三sān品pǐn之zhī说shuō太tài拘jū。又yòu不bù知zhī性xìng之zhī本běn善shàn，而ér其qí所suǒ以yǐ或huò善shàn或huò恶è者zhě，由yóu其qí禀bǐng气qì之zhī不bù同tóng，为wèi未wèi尽jǐn耳ěr。）