【五wǔ箴zhēn五wǔ首shǒu】

（并bìng序xù）

人rén患huàn不bù知zhī其qí过guò，既jì知zhī之zhī不bù能néng改gǎi，是shì无wú勇yǒng也yě。（或huò无wú是shì字zì。）余yú生shēng三sān十shí有yǒu八bā年nián。（三sān或huò作zuò四sì，或huò从cóng阁gé、杭háng、蜀shǔ本běn云yún：“洪hóng、樊fán辨biàn证zhèng详xiáng矣yǐ。”）发fā之zhī短duǎn者zhě日rì益yì白bái，齿chǐ之zhī摇yáo者zhě日rì益yì脱tuō，聪cōng明míng不bù及jí於yú前qián时shí，道dào德dé日rì负fù於yú初chū心xīn。（二èr於yú字zì或huò并bìng作zuò于yú。）其qí不bù至zhì于yú君jūn子zǐ而ér卒zú为wèi小xiǎo人rén也yě，昭zhāo昭zhāo矣yǐ！作zuò《五wǔ箴zhēn》以yǐ讼sòng其qí恶è云yún。

△游yóu箴zhēn

余yú少shǎo之zhī时shí，将jiāng求qiú多duō能néng，蚤zǎo夜yè以yǐ孜zī孜zī；余yú今jīn之zhī时shí，既jì饱bǎo而ér嬉xī，蚤zǎo夜yè以yǐ无wú为wéi。（余yú，方fāng从cóng阁gé、杭háng、蜀shǔ本běn并bìng作zuò于yú，云yún：“《左zuǒ传zhuàn》：“于yú民mín生shēng之zhī不bù易yì，于yú胜shèng之zhī不bù可kě保bǎo。”杜dù注zhù：于yú，曰yuē也yě。今jīn按àn：方fāng说shuō不bù为wèi无wú据jù，然rán与yǔ所suǒ证zhèng之zhī文wén初chū不bù相xiāng似sì，况kuàng下xià文wén有yǒu呜wū呼hū余yú乎hū，则zé此cǐ于yú字zì皆jiē是shì余yú字zì明míng矣yǐ。）呜wū呼hū余yú乎hū，其qí无wú知zhī乎hū？（知zhī下xià或huò无wú乎hū字zì。）君jūn子zǐ之zhī弃qì，而ér小xiǎo人rén之zhī归guī乎hū？

△言yán箴zhēn

不bù知zhī言yán之zhī人rén，乌wū可kě与yǔ言yán？（乌wū或huò作zuò焉yān。）知zhī言yán之zhī人rén，默mò焉yān而ér其qí意yì已yǐ传chuán。（焉yān或huò作zuò然rán。）幕mù中zhōng之zhī辩biàn，人rén反fǎn以yǐ汝rǔ为wèi叛pàn；（此cǐ非fēi佐zuǒ董dǒng晋jìn、张zhāng建jiàn封fēng于yú汴biàn徐xú二èr州zhōu时shí。）台tái中zhōng之zhī评píng，人rén反fǎn以yǐ汝rǔ为wèi倾qīng。（此cǐ谓wèi为wèi监jiān察chá御yù史shǐ，坐zuò论lùn天tiān旱hàn人rén饥jī，出chū为wèi阳yáng山shān令lìng。以yǐ汝rǔ，方fāng并bìng作zuò汝rǔ以yǐ。今jīn按àn：近jìn世shì校jiào本běn，务wù为wèi新xīn奇qí，多duō作zuò倒dào语yǔ，文wén乖guāi字zì逆nì，几jǐ类lèi欧ōu阳yáng公gōng所suǒ讥jī石shí公gōng操cāo作zuò字zì之zhī怪guài，殊shū失shī韩hán公gōng立lì言yán本běn意yì。今jīn悉xī正zhèng之zhī，不bù敢gǎn从cóng也yě。）汝rǔ不bù惩chéng邪xié！而ér呶náo呶náo以yǐ害hài其qí生shēng邪xié！（呶náo音yīn铙náo。）

△行xíng箴zhēn（行xíng或huò作zuò悔huǐ。）

行xíng与yǔ义yì乖guāi，言yán与yǔ法fǎ违wéi，后hòu虽suī无wú害hài，汝rǔ可kě以yǐ悔huǐ；行xíng也yě无wú邪xié，言yán也yě无wú颇pǒ，（普pǔ禾hé切qiè。）死sǐ而ér不bù死sǐ，汝rǔ悔huǐ而ér何hé？宜yí悔huǐ而ér休xiū，汝rǔ恶è曷hé瘳chōu？宜yí休xiū而ér悔huǐ，汝rǔ善shàn安ān在zài？悔huǐ不bù可kě追zhuī，（追zhuī，诸zhū本běn皆jiē同tóng，而ér方fāng从cóng阁gé、杭háng作zuò止zhǐ。今jīn按àn：草cǎo书shū追zhuī字zì，近jìn似sì止zhǐ字zì，二èr本běn偶ǒu以yǐ转zhuǎn写xiě致zhì误wù，而ér方fāng乃nǎi以yǐ好hǎo怪guài取qǔ之zhī，不bù复fù计jì其qí文wén义yì之zhī通tōng塞sāi，可kě一yī笑xiào也yě。）悔huǐ不bù可kě为wèi；思sī而ér斯sī得dé，汝rǔ则zé弗fú思sī。

△好hào恶wù箴zhēn

无wú善shàn而ér好hǎo，（善shàn，方fāng从cóng杭háng、蜀shǔ作zuò悖bèi。今jīn按àn：二èr本běn盖gài由yóu下xià句jù而ér误wù，方fāng亦yì不bù顾gù文wén义yì而ér取qǔ之zhī也yě。）不bù观guān其qí道dào；无wú悖bèi而ér恶è，不bù详xiáng其qí故gù。前qián之zhī所suǒ好hǎo，今jīn见jiàn其qí尤yóu；从cóng也yě为wèi比bǐ，舍shě也yě为wèi仇chóu。前qián之zhī所suǒ恶è，今jīn见jiàn其qí臧zāng；从cóng也yě为wèi愧kuì，舍shě也yě为wèi狂kuáng。维wéi仇chóu维wéi比bǐ，维wéi狂kuáng维wéi愧kuì，于yú身shēn不bù祥xiáng，于yú德dé不bú义yì。不bú义yì不bù祥xiáng，维wéi恶è之zhī大dà，几jǐ如rú是shì为wèi，而ér不bù颠diān沛pèi？齿chǐ之zhī尚shàng少shǎo，庸yōng有yǒu不bù思sī，今jīn其qí老lǎo矣yǐ，不bù慎shèn胡hú为wèi！

△知zhī名míng箴zhēn

内nèi不bù足zú者zhě，急jí于yú人rén知zhī；霈pèi焉yān有yǒu余yú，厥jué闻wén四sì驰chí。（焉yān或huò作zuò然rán，闻wén，去qù声shēng。）今jīn日rì告gào汝rǔ，知zhī名míng之zhī法fǎ：勿wù病bìng无wú闻wén，病bìng其qí晔yè晔yè。昔xī者zhě子zi路lù，惟wéi恐kǒng有yǒu闻wén，赫hè然rán千qiān载zài，德dé誉yù愈yù尊zūn。矜jīn汝rǔ文wén章zhāng，负fù汝rǔ言yán语yǔ，乘chéng人rén不bù能néng，掩yǎn以yǐ自zì取qǔ。汝rǔ非fēi其qí父fù，汝rǔ非fēi其qí师shī，不bù请qǐng而ér教jiào，谁shuí云yún不bù欺qī？欺qī以yǐ贾jiǎ憎zēng，（贾jiǎ音yīn古gǔ。）掩yǎn以yǐ媒méi怨yuàn，汝rǔ曾céng不bù寤wù，以yǐ及jí于yú难nán。小xiǎo人rén在zài辱rǔ，亦yì克kè知zhī悔huǐ，及jí其qí既jì宁níng，（及jí其qí或huò作zuò其qí及jí。）终zhōng莫mò能néng戒jiè。既jì出chū汝rǔ心xīn，又yòu铭míng汝rǔ前qián，汝rǔ如rú不bù顾gù，祸huò亦yì宜yí然rán！（祸huò亦yì，方fāng作zuò辱rǔ则zé。）