卷juǎn四sì十shí七qī·居jū士shì集jí卷juǎn四sì十shí七qī

◎书shū八bā首shǒu

【上shàng杜dù中zhōng丞chéng论lùn举jǔ官guān书shū〈景jǐng二èr年nián〉】

具jù官guān修xiū谨jǐn斋zhāi沐mù拜bài书shū中zhōng丞chéng执zhí事shì。修xiū前qián伏fú见jiàn举jǔ南nán京jīng留liú守shǒu推tuī官guān石shí介jiè为wéi主zhǔ簿bù，近jìn者zhě闻wén介jiè以yǐ上shàng书shū论lùn赦shè被bèi罢bà，而ér台tái中zhōng因yīn举jǔ他tā吏lì代dài介jiè者zhě。主zhǔ簿bù于yú台tái职zhí最zuì卑bēi，介jiè，一yī贱jiàn士shì也yě，用yòng不bù用yòng当dāng否fǒu，未wèi足zú害hài政zhèng，然rán可kě惜xī者zhě，中zhōng丞chéng之zhī举jǔ动dòng也yě。

介jiè为wéi人rén刚gāng果guǒ有yǒu气qì节jié，力lì学xué，喜xǐ辩biàn是shì非fēi，真zhēn好hǎo义yì之zhī士shì也yě。始shǐ执zhí事shì举jǔ其qí材cái，议yì者zhě咸xián曰yuē知zhī人rén之zhī明míng，今jīn闻wén其qí罢bà，皆jiē谓wèi赦shè乃nǎi天tiān子zi已yǐ行xíng之zhī令lìng，非fēi疏shū贱jiàn当dāng有yǒu说shuō，以yǐ此cǐ罪zuì介jiè，曰yuē当dāng罢bà。修xiū独dú以yǐ为wéi不bù然rán。然rán不bù知zhī介jiè果guǒ指zhǐ何hé事shì而ér言yán也yě？传chuán者zhě皆jiē云yún：介jiè之zhī所suǒ论lùn，谓wèi朱zhū梁liáng、刘liú汉hàn不bù当dàng求qiú其qí后hòu裔yì尔ěr。若ruò止zhǐ此cǐ一yī事shì，则zé介jiè不bù为wèi过guò也yě。然rán又yòu不bù知zhī执zhí事shì以yǐ介jiè为wèi是shì为wèi非fēi也yě？若ruò随suí以yǐ为wéi非fēi，是shì大dà不bù可kě也yě。且qiě主zhǔ簿bù于yú台tái中zhōng，非fēi言yán事shì之zhī官guān，然rán大dà抵dǐ居jū台tái中zhōng者zhě，必bì以yǐ正zhèng直zhí、刚gāng明míng、不bù畏wèi避bì为wèi称chèn职zhí。今jīn介jiè足zú未wèi履lǚ台tái门mén之zhī阈yù，而ér已yǐ因yīn言yán事shì见jiàn罢bà，真zhēn可kě谓wèi正zhèng直zhí、刚gāng明míng、不bù畏wèi避bì矣yǐ。度dù介jiè之zhī才cái，不bù止zhǐ为wéi主zhǔ簿bù，直zhí可kě任rèn御yù史shǐ也yě。是shì执zhí事shì有yǒu知zhī人rén之zhī明míng，而ér介jiè不bù负fù执zhí事shì之zhī知zhī矣yǐ。

修xiū尝cháng闻wén长zhǎng老lǎo说shuō，赵zhào中zhōng令lìng相xiāng太tài祖zǔ皇huáng帝dì也yě，尝cháng为wèi某mǒu事shì择zé官guān，中zhōng令lìng列liè二èr臣chén姓xìng名míng以yǐ进jìn，太tài祖zǔ不bù肯kěn用yòng。他tā日rì又yòu问wèn，复fù以yǐ进jìn，又yòu不bù用yòng。他tā日rì以yǐ问wèn，复fù以yǐ进jìn，太tài祖zǔ大dà怒nù，裂liè其qí奏zòu，掷zhì殿diàn阶jiē上shàng，中zhōng令lìng色sè不bù动dòng，插chā笏hù带dài间jiān，徐xú拾shí碎suì纸zhǐ袖xiù归guī中zhōng书shū。他tā日rì又yòu问wèn，则zé补bǔ缀zhuì之zhī复fù以yǐ进jìn，太tài祖zǔ大dà悟wù，终zhōng用yòng二èr臣chén者zhě。彼bǐ之zhī敢gǎn尔ěr者zhě，盖gài先xiān审shěn知zhī其qí人rén之zhī可kě用yòng，然rán后hòu果guǒ而ér不bù可kě易yì也yě。今jīn执zhí事shì之zhī举jǔ介jiè也yě，亦yì先xiān审shěn知zhī其qí可kě举jǔ邪xié？是shì偶ǒu举jǔ之zhī也yě？若ruò知zhī而ér举jǔ，则zé不bù可kě遽jù止zhǐ。若ruò偶ǒu举jǔ之zhī，犹yóu宜yí一yī请qǐng介jiè之zhī所suǒ言yán，辩biàn其qí是shì非fēi则zé后hòu已yǐ。若ruò介jiè虽suī忤wǔ上shàng，而ér言yán是shì也yě，当dāng助zhù以yǐ辩biàn。若ruò其qí言yán非fēi也yě，犹yóu宜yí曰yuē所suǒ举jǔ者zhě为wéi主zhǔ簿bù尔ěr，非fēi言yán事shì也yě，待dài为wéi主zhǔ簿bù不bù任rèn职zhí则zé可kě罢bà，请qǐng以yǐ此cǐ辞cí焉yān可kě也yě。

且qiě中zhōng丞chéng为wèi天tiān子zi司sī直zhí之zhī臣chén，上shàng虽suī好hǎo之zhī，其qí人rén不bù肖xiào，则zé当dāng弹dàn而ér去qù之zhī；上shàng虽suī恶è之zhī，其qí人rén贤xián，则zé当dāng举jǔ而ér申shēn之zhī。非fēi谓wèi随suí时shí好hào恶wù而ér高gāo下xià者zhě也yě。今jīn备bèi位wèi之zhī臣chén百bǎi十shí，邪xié者zhě正zhèng者zhě，其qí纠jiū举jǔ止zhǐ信xìn于yú台tái臣chén。而ér执zhí事shì始shǐ举jǔ介jiè曰yuē能néng，朝cháo廷tíng信xìn而ér将jiāng用yòng之zhī，及jí以yǐ为wéi不bù能néng，则zé亦yì曰yuē不bù能néng。是shì执zhí事shì自zì信xìn犹yóu不bù果guǒ，若ruò遂suì言yán他tā事shì，何hé敢gǎn望wàng天tiān子zi取qǔ信xìn于yú执zhí事shì哉zāi？故gù曰yuē主zhǔ簿bù虽suī卑bēi，介jiè虽suī贱jiàn士shì，其qí可kě惜xī者zhě中zhōng丞chéng之zhī举jǔ动dòng也yě。

况kuàng今jīn斥chì介jiè而ér他tā举jǔ，必bì亦yì择zé贤xián而ér举jǔ也yě。夫fū贤xián者zhě固gù好hǎo辩biàn，若ruò举jǔ而ér入rù台tái，又yòu有yǒu言yán，则zé又yòu斥chì而ér他tā举jǔ乎hū？如rú此cǐ，则zé必bì得děi愚yú暗àn懦nuò默mò者zhě而ér后hòu止zhǐ也yě。伏fú惟wéi执zhí事shì如rú欲yù举jǔ愚yú者zhě，则zé岂qǐ敢gǎn复fù云yún；若ruò将jiāng举jǔ贤xián也yě，愿yuàn无wú易yì介jiè而ér他tā取qǔ也yě。

今jīn世shì之zhī官guān，兼jiān御yù史shǐ者zhě例lì不bù与yǔ台tái事shì。故gù敢gǎn布bù狂kuáng言yán，窃qiè献xiàn门mén下xià，伏fú惟wéi幸xìng察chá焉yān。

【与yǔ荆jīng南nán乐yuè秀xiù才cái书shū〈景jǐng四sì年nián〉】

修xiū顿dùn首shǒu白bái秀xiù才cái足zú下xià。前qián者zhě舟zhōu行xíng往wǎng来lái，屡lǚ辱rǔ见jiàn过guò。又yòu辱rǔ以yǐ所suǒ业yè一yī编biān，先xiān之zhī启qǐ事shì，及jí门mén而ér贽zhì。田tián秀xiù才cái西xī来lái，辱rǔ书shū；其qí后hòu予yǔ家jiā奴nú自zì府fǔ还hái县xiàn，比bǐ又yòu辱rǔ书shū。仆pū有yǒu罪zuì之zhī人rén，人rén所suǒ共gòng弃qì，而ér足zú下xià见jiàn礼lǐ如rú此cǐ，何hé以yǐ当dāng之zhī？当dāng之zhī未wèi暇xiá答dá，宜yí遂suì绝jué，而ér再zài辱rǔ书shū；再zài而ér未wèi答dá，益yì宜yí绝jué，而ér又yòu辱rǔ之zhī。何hé其qí勤qín之zhī甚shèn也yě！如rú修xiū者zhě，天tiān下xià穷qióng贱jiàn之zhī人rén尔ěr，安ān能néng使shǐ足zú下xià之zhī切qiē切qiē如rú是shì邪xié？盖gài足zú下xià力lì学xué好hǎo问wèn，急jí于yú自zì为wèi谋móu而ér然rán也yě。然rán蒙méng索suǒ仆pū所suǒ为wèi文wén字zì者zhě，此cǐ似shì有yǒu所suǒ过guò听tīng也yě。仆pū少shǎo从cóng进jìn士shì举jǔ于yú有yǒu司sī，学xué为wèi诗shī赋fù，以yǐ备bèi程chéng试shì，凡fán三sān举jǔ而ér得dé第dì。与yǔ士shì君jūn子zǐ相xiāng识shí者zhě多duō，故gù往wǎng往wǎng能néng道dào仆pū名míng字zì，而ér又yòu以yǐ游yóu从cóng相xiāng爱ài之zhī私sī，或huò过guò称chēng其qí文wén字zì。故gù使shǐ足zú下xià闻wén仆pū虚xū名míng，而ér欲yù见jiàn其qí所suǒ为wèi者zhě，由yóu此cǐ也yě。仆pū少shǎo孤gū贫pín，贪tān禄lù仕shì以yǐ养yǎng亲qīn，不bù暇xiá就jiù师shī穷qióng经jīng，以yǐ学xué圣shèng人rén之zhī遗yí业yè。而ér涉shè猎liè书shū史shǐ，姑gū随suí世shì俗sú作zuò所suǒ谓wèi时shí文wén者zhě，皆jiē穿chuān蠹dù经jīng传zhuàn，移yí此cǐ俪lì彼bǐ，以yǐ为wéi浮fú薄báo，惟wéi恐kǒng不bú悦yuè于yú时shí人rén，非fēi有yǒu卓zhuó然rán自zì立lì之zhī言yán如rú古gǔ人rén者zhě。然rán有yǒu司sī过guò采cǎi，屡lǚ以yǐ先xiān多duō士shì。及jí得dé第dì已yǐ来lái，自zì以yǐ前qián所suǒ为wèi不bù足zú以yǐ称chēng有yǒu司sī之zhī举jǔ而ér当dāng长zhǎng者zhě之zhī知zhī，始shǐ大dà改gǎi其qí为wèi，庶shù几jǐ有yǒu立lì。然rán言yán出chū而ér罪zuì至zhì，学xué成chéng而ér身shēn辱rǔ，为wèi彼bǐ则zé获huò誉yù，为wèi此cǐ则zé受shòu祸huò，此cǐ明míng效xiào也yě。夫fū时shí文wén虽suī曰yuē浮fú巧qiǎo，然rán其qí为wèi功gōng，亦yì不bù易yì也yě。仆pū天tiān姿zī不bù好hǎo而ér强qiáng为wèi之zhī，故gù比bǐ时shí人rén之zhī为wèi者zhě尤yóu不bù工gōng，然rán已yǐ足zú以yǐ取qǔ禄lù仕shì而ér窃qiè名míng誉yù者zhě，顺shùn时shí故gù也yě。先xiān辈bèi少shào年nián志zhì盛shèng，方fāng欲yù取qǔ荣róng誉yù于yú世shì，则zé莫mò若ruò顺shùn时shí。天tiān圣shèng中zhōng，天tiān子zi下xià诏zhào书shū，敕chì学xué者zhě去qù浮fú华huá，其qí后hòu风fēng俗sú大dà变biàn。今jīn时shí之zhī士shì大dà夫fū所suǒ为wèi，彬bīn彬bīn有yǒu两liǎng汉hàn之zhī风fēng矣yǐ。先xiān辈bèi往wǎng学xué之zhī，非fēi徒tú足zú以yǐ顺shùn时shí取qǔ誉yù而ér已yǐ，如rú其qí至zhì之zhī，是shì直zhí齐qí肩jiān于yú两liǎng汉hàn之zhī士shì也yě。若ruò仆pū者zhě，其qí前qián所suǒ为wèi既jì不bù足zú学xué，其qí后hòu所suǒ为wèi慎shèn不bù可kě学xué，是shì以yǐ徘pái徊huái不bù敢gǎn出chū其qí所suǒ为wèi者zhě，为wèi此cǐ也yě。在zài《易yì》之zhī《困kùn》曰yuē：“有yǒu言yán不bù信xìn。”谓wèi夫fū人rén方fāng困kùn时shí，其qí言yán不bù为wéi人rén所suǒ信xìn也yě。今jīn可kě谓wèi困kùn矣yǐ，安ān足zú为wèi足zú下xià所suǒ取qǔ信xìn哉zāi？辱rǔ书shū既jì多duō且qiě切qiè，不bù敢gǎn不bù答dá。幸xìng察chá。

【答dá陕shǎn西xī安ān抚fǔ使shǐ范fàn龙lóng图tú辞cí辟pì命mìng书shū〈康kāng定dìng元yuán年nián〉】

修xiū顿dùn首shǒu再zài拜bài启qǐ。急jí脚jiǎo至zhì，得dé七qī月yuè十shí九jiǔ日rì华huá州zhōu所suǒ发fā书shū，伏fú审shěn即jí日rì尊zūn体tǐ动dòng止zhǐ万wàn福fú，卑bēi情qíng不bù任rèn欣xīn慰wèi之zhī至zhì。戎róng狄dí侵qīn边biān，自zì古gǔ常cháng事shì，边biān吏lì无wú状zhuàng，至zhì烦fán大dà贤xián。伏fú惟wéi执zhí事shì忠zhōng义yì之zhī节jié信xìn于yú天tiān下xià，天tiān下xià之zhī士shì得dé一yī识shí面miàn者zhě，退tuì夸kuā于yú人rén以yǐ为wéi荣róng耀yào。至zhì于yú游yóu谈tán、布bù衣yī之zhī贱jiàn，往wǎng往wǎng窃qiè门mén下xià之zhī名míng。矧shěn今jīn以yǐ大dà谋móu小xiǎo，以yǐ顺shùn取qǔ逆nì，济jì以yǐ明míng哲zhé之zhī才cái，有yǒu必bì成chéng功gōng之zhī势shì，则zé士shì之zhī好hǎo功gōng名míng者zhě于yú此cǐ为wéi时shí，孰shú不bù愿yuàn出chū所suǒ长zhǎng少shǎo助zhù万wàn一yī，得dé托tuō附fù以yǐ成chéng其qí名míng哉zāi！况kuàng闻wén狂kuáng虏lǔ猖chāng蹶jué，屡lǚ有yǒu斥chì指zhǐ之zhī词cí，加jiā之zhī轻qīng侮wǔ购gòu募mù之zhī辱rǔ，至zhì于yú执zhí戮lù将jiāng吏lì，杀shā害hài边biān民mín，凡fán此cǐ数shù事shì，在zài于yú修xiū辈bèi尤yóu为wèi愤fèn耻chǐ，每měi一yī思sī之zhī，中zhōng夜yè三sān起qǐ。

不bù幸xìng修xiū无wú所suǒ能néng，徒tú以yǐ少shǎo喜xǐ文wén字zì，过guò为wèi世shì俗sú见jiàn许xǔ，此cǐ岂qǐ足zú以yǐ当dāng大dà君jūn子zi之zhī举jǔ哉zāi？若ruò夫fú参cān决jué军jūn谋móu，经jīng画huà财cái利lì，料liào敌dí制zhì胜shèng，在zài于yú幕mù府fǔ苟gǒu不bù乏fá人rén，则zé军jūn书shū奏zòu记jì一yī末mò事shì耳ěr，有yǒu不bù待dài修xiū而ér堪kān者zhě矣yǐ。由yóu此cǐ始shǐ敢gǎn以yǐ亲qīn为wéi辞cí。况kuàng今jīn世shì人rén所suǒ谓wèi四sì六liù者zhě，非fēi修xiū所suǒ好hǎo，少shǎo为wèi进jìn士shì时shí不bù免miǎn作zuò之zhī，自zì及jí第dì，遂suì弃qì不bù复fù作zuò。在zài西xī京jīng佐zuǒ三sān相xiāng幕mù府fǔ，于yú职zhí当dàng作zuò，亦yì不bù为wèi作zuò，此cǐ师shī鲁lǔ所suǒ见jiàn。今jīn废fèi已yǐ久jiǔ，惧jù无wú好hǎo辞cí以yǐ辱rǔ嘉jiā命mìng，此cǐ一yī端duān也yě。

某mǒu虽suī儒rú生shēng，不bù知zhī兵bīng事shì，窃qiè惟wéi兵bīng法fǎ有yǒu勇yǒng有yǒu怯qiè，必bì较jiào彼bǐ我wǒ之zhī利lì否fǒu，事shì之zhī如rú何hé，要yào在zài成chéng功gōng，不bù限xiàn迟chí速sù。某mǒu近jìn至zhì京jīng师shī，屡lǚ于yú诸zhū公gōng间jiān，略lüè闻wén绪xù言yán攻gōng守shǒu之zhī计jì，此cǐ实shí当dāng时shí之zhī宜yí，非fēi深shēn思sī远yuǎn见jiàn者zhě孰shú能néng至zhì此cǐ？愿yuàn不bù为wèi浮fú议yì所suǒ移yí。

伏fú见jiàn自zì至zhì关guān西xī，辟pì士shì甚shèn众zhòng。古gǔ人rén所suǒ与yǔ成chéng事shì者zhě，必bì有yǒu国guó士shì共gòng之zhī。非fēi惟wéi在zài上shàng者zhě以yǐ知zhī人rén为wéi难nán，士shì虽suī贫pín贱jiàn，以yǐ身shēn许xǔ人rén，固gù亦yì未wèi易yì。欲yù其qí尽jǐn死sǐ，必bì深shēn相xiāng知zhī，知zhī之zhī不bù尽jìn，士shì不bù为wèi用yòng。今jīn奇qí怪guài豪háo俊jùn之zhī士shì，往wǎng往wǎng蒙méng见jiàn收shōu择zé，顾gù用yòng之zhī如rú何hé尔ěr。此cǐ在zài明míng哲zhé，岂qǐ须xū献xiàn言yán。然rán尚shàng虑lǜ山shān林lín草cǎo莽mǎng，有yǒu挺tǐng特tè知zhī义yì、慷kāng慨kǎi自zì重zhòng之zhī士shì，未wèi得dé出chū于yú门mén下xià也yě，宜yí少shǎo思sī焉yān。

若ruò修xiū者zhě，恨hèn无wú他tā才cái以yǐ当dāng长zhǎng者zhě之zhī用yòng，非fēi敢gǎn效xiào庸yōng人rén苟gǒu且qiě乐lè安ān佚yì也yě。伏fú蒙méng示shì书shū，夏xià公gōng又yòu以yǐ见jiàn举jǔ。某mǒu孤gū贱jiàn，素sù未wèi尝cháng登dēng其qí门mén，非fēi执zhí事shì过guò见jiàn褒bāo称chēng，何hé以yǐ及jí此cǐ？愧kuì畏wèi！然rán某mǒu已yǐ以yǐ亲qīn老lǎo为wèi辞cí，更gèng无wú可kě往wǎng之zhī理lǐ，惟wéi幸xìng察chá焉yān。

【答dá吴wú充chōng秀xiù才cái书shū〈康kāng定dìng元yuán年nián〉】

修xiū顿dùn首shǒu白bái先xiān辈bèi吴wú君jūn足zú下xià。前qián辱rǔ示shì书shū及jí文wén三sān篇piān，发fā而ér读dú之zhī，浩hào乎hū若ruò千qiān万wàn言yán之zhī多duō，及jí少shǎo定dìng而ér视shì焉yān，才cái数shù百bǎi言yán尔ěr。非fēi夫fū辞cí丰fēng意yì雄xióng，霈pèi然rán有yǒu不bù可kě御yù之zhī势shì，何hé以yǐ至zhì此cǐ！然rán犹yóu自zì患huàn伥chāng伥chāng莫mò有yǒu开kāi之zhī使shǐ前qián者zhě，此cǐ好hào学xué之zhī谦qiān言yán也yě。

修xiū材cái不bù足zú用yòng于yú时shí，仕shì不bù足zú荣róng于yú世shì，其qí毁huǐ誉yù不bù足zú轻qīng重zhòng，气qì力lì不bù足zú动dòng人rén。世shì之zhī欲yù假jiǎ誉yù以yǐ为wéi重zhòng，借jiè力lì而ér后hòu进jìn者zhě，奚xī取qǔ于yú修xiū焉yān？先xiān辈bèi学xué精jīng文wén雄xióng，其qí施shī于yú时shí，又yòu非fēi待dài修xiū誉yù而ér为wèi重zhòng、力lì而ér后hòu进jìn者zhě也yě。然rán而ér惠huì然rán见jiàn临lín，若ruò有yǒu所suǒ责zé，得dé非fēi急jí于yú谋móu道dào，不bù择zé其qí人rén而ér问wèn焉yān者zhě欤yú？

夫fū学xué者zhě未wèi始shǐ不bù为wèi道dào，而ér至zhì者zhě鲜xiān焉yān。非fēi道dào之zhī于yú人rén远yuǎn也yě，学xué者zhě有yǒu所suǒ溺nì焉yān尔ěr。盖gài文wén之zhī为wèi言yán，难nán工gōng而ér可kě喜xǐ，易yì悦yuè而ér自zì足zú。世shì之zhī学xué者zhě往wǎng往wǎng溺nì之zhī，一yī有yǒu工gōng焉yān，则zé曰yuē：“吾wú学xué足zú矣yǐ。”甚shèn者zhě至zhì弃qì百bǎi事shì不bù关guān于yú心xīn，曰yuē：“吾wú文wén士shì也yě，职zhí于yú文wén而ér已yǐ。”此cǐ其qí所suǒ以yǐ至zhì之zhī鲜xiān也yě。

昔xī孔kǒng子zi老lǎo而ér归guī鲁lǔ，六liù经jīng之zhī作zuò，数shù年nián之zhī顷qǐng尔ěr。然rán读dú《易yì》者zhě如rú无wú《春chūn秋qiū》，读dú《书shū》者zhě如rú无wú《诗shī》，何hé其qí用yòng功gōng少shǎo而ér至zhì于yú至zhì也yě！圣shèng人rén之zhī文wén虽suī不bù可kě及jí，然rán大dà抵dǐ道dào胜shèng者zhě文wén不bù难nán而ér自zì至zhì也yě。故gù孟mèng子zi皇huáng皇huáng不bù暇xiá著zhù书shū，荀xún卿qīng盖gài亦yì晚wǎn而ér有yǒu作zuò。若ruò子zi云yún、仲zhòng淹yān，方fāng勉miǎn焉yān以yǐ模mó言yán语yǔ，此cǐ道dào未wèi足zú而ér强qiáng言yán者zhě也yě。后hòu之zhī惑huò者zhě，徒tú见jiàn前qián世shì之zhī文wén传chuán，以yǐ为wéi学xué者zhě文wén而ér已yǐ，故gù愈yù力lì愈yù勤qín而ér愈yù不bù至zhì。此cǐ足zú下xià所suǒ谓wèi终zhōng日rì不bù出chū于yú轩xuān序xù，不bù能néng纵zòng横héng高gāo下xià皆jiē如rú意yì者zhě，道dào未wèi足zú也yě。若ruò道dào之zhī充chōng焉yān，虽suī行xíng乎hū天tiān地dì，入rù于yú渊yuān泉quán，无wú不bù之zhī也yě。

先xiān辈bèi之zhī文wén浩hào乎hū霈pèi然rán，可kě谓wèi善shàn矣yǐ。而ér又yòu志zhì于yú为wèi道dào，犹yóu自zì以yǐ为wéi未wèi广guǎng，若ruò不bù止zhǐ焉yān，孟mèng、荀xún可kě至zhì而ér不bù难nán也yě。修xiū学xué道dào而ér不bù至zhì者zhě，然rán幸xìng不bù甘gān于yú所suǒ悦yuè而ér溺nì于yú所suǒ止zhǐ，因yīn吾wú子zǐ之zhī能néng不bù自zì止zhǐ，又yòu以yǐ励lì修xiū之zhī少shǎo进jìn焉yān。幸xìng甚shèn幸xìng甚shèn。修xiū白bái。

【与yǔ曾céng巩gǒng论lùn氏shì族zú书shū〈庆qìng历lì六liù年nián〉】

修xiū白bái。贬biǎn所suǒ僻pì远yuǎn，不bù与yǔ人rén通tōng，辱rǔ遣qiǎn专zhuān人rén惠huì书shū甚shèn勤qín，岂qǐ胜shèng愧kuì也yě！示shì及jí见jiàn托tuō撰zhuàn次cì碑bēi文wén事shì，修xiū于yú人rén事shì多duō故gù，不bù近jìn文wén字zì久jiǔ矣yǐ，大dà惧jù不bù能néng称chēng述shù世shì德dé之zhī万wàn一yī，以yǐ满mǎn足zú下xià之zhī意yì。

然rán近jìn世shì士shì大dà夫fū于yú氏shì族zú尤yóu不bù明míng，其qí迁qiān徙xǐ世shì次cì多duō失shī其qí序xù，至zhì于yú始shǐ封fēng得dé姓xìng，亦yì或huò不bù真zhēn。如rú足zú下xià所suǒ示shì，云yún曾céng元yuán之zhī曾zēng孙sūn乐lè，为wèi汉hàn都dōu乡xiāng侯hóu，至zhì四sì世shì孙sūn据jù，遭zāo王wáng莽mǎng乱luàn，始shǐ去qù都dōu乡xiāng而ér家jiā豫yù章zhāng。考kǎo于yú《史shǐ记jì》，皆jiē不bù合hé。盖gài曾céng元yuán去qù汉hàn近jìn二èr百bǎi年nián，自zì元yuán至zhì乐lè，似shì非fēi曾zēng孙sūn，然rán亦yì当dāng在zài汉hàn初chū。则zé据jù遭zāo莽mǎng世shì，失shī侯hóu而ér徙xǐ，盖gài又yòu二èr百bǎi年nián，疑yí亦yì非fēi四sì世shì。以yǐ《诸zhū侯hóu年nián表biǎo》推tuī之zhī，虽suī大dà功gōng德dé之zhī侯hóu，亦yì未wèi有yǒu终zhōng前qián汉hàn而ér国guó不bù绝jué者zhě，亦yì无wú自zì高gāo祖zǔ之zhī世shì至zhì平píng帝dì时shí，侯hóu才cái四sì传chuán者zhě。宣xuān帝dì时shí，分fēn宗zōng室shì赵zhào顷qǐng王wáng之zhī子zi景jǐng，封fēng为wèi都dōu乡xiāng侯hóu。则zé据jù之zhī去qù国guó，亦yì不bù在zài莽mǎng世shì，而ér都dōu乡xiāng已yǐ先xiān别bié封fēng宗zōng室shì矣yǐ。又yòu乐lè、据jù姓xìng名míng，皆jiē不bú见jiàn于yú《年nián表biǎo》，盖gài世shì次cì久jiǔ远yuǎn而ér难nán详xiáng如rú此cǐ。若ruò曾céng氏shì出chū于yú曾céng阝fù者zhě，盖gài其qí支zhī庶shù自zì别bié有yǒu为wéi曾céng氏shì者zhě尔ěr，非fēi曾céng阝fù子zi之zhī后hòu皆jiē姓xìng曾céng也yě，盖gài今jīn所suǒ谓wèi曾céng阝fù氏shì者zhě是shì也yě。

杨yáng允yǔn恭gōng据jù国guó史shǐ所suǒ书shū，尝cháng以yǐ西xī京jīng作zuō坊fang使shǐ为wèi江jiāng浙zhè发fā运yùn、制zhì置zhì、茶chá盐yán使shǐ，乃nǎi至zhì道dào之zhī间jiān耳ěr，今jīn云yún洛luò苑yuàn使shǐ者zhě，虽suī且qiě从cóng所suǒ述shù，皆jiē宜yí更gèng加jiā考kǎo正zhèng。山shān州zhōu无wú文wén字zì寻xún究jiū，不bù能néng周zhōu悉xī。幸xìng察chá。

【答dá宋sòng咸xián书shū〈至zhì和hé二èr年nián〉】

修xiū顿dùn首shǒu白bái。州zhōu人rén至zhì，蒙méng惠huì书shū及jí《补bǔ注zhù周zhōu易yì》，甚shèn善shàn。世shì无wú孔kǒng子zi久jiǔ矣yǐ，六liù经jīng之zhī旨zhǐ失shī其qí传chuán，其qí有yǒu不bù可kě得dé而ér正zhèng者zhě，自zì非fēi孔kǒng子zi复fù出chū，无wú以yǐ得dé其qí真zhēn也yě。儒rú者zhě之zhī于yú学xué博bó矣yǐ，而ér又yòu苦kǔ心xīn劳láo神shén于yú残cán编biān朽xiǔ简jiǎn之zhī中zhōng，以yǐ求qiú千qiān岁suì失shī传chuán之zhī缪móu，茫máng乎hū前qián望wàng已yǐ远yuǎn之zhī圣shèng人rén而ér不bù可kě见jiàn，杳yǎo乎hū后hòu顾gù无wú穷qióng之zhī来lái者zhě，欲yù为wèi未wèi悟wù决jué难nán解jiě之zhī惑huò，是shì真zhēn所suǒ谓wèi劳láo而ér少shǎo功gōng者zhě哉zāi。然rán而ér六liù经jīng非fēi一yī世shì之zhī书shū也yě，其qí传chuán之zhī缪móu非fēi一yī日rì之zhī失shī也yě，其qí所suǒ以yǐ刊kān正zhèng补bǔ缉jī亦yì非fēi一yī人rén之zhī能néng也yě。使shǐ学xué者zhě各gè极jí其qí所suǒ见jiàn，而ér明míng者zhě择zé焉yān，十shí取qǔ其qí一yī，百bǎi取qǔ其qí十shí，虽suī未wèi能néng复fù六liù经jīng于yú无wú失shī，而ér卓zhuó如rú日rì月yuè之zhī明míng。然rán聚jù众zhòng人rén之zhī善shàn以yǐ补bǔ缉jī之zhī，庶shù几jǐ不bù至zhì于yú大dà缪móu，可kě以yǐ俟qí圣shèng人rén之zhī复fù生shēng也yě。然rán则zé学xué者zhě之zhī于yú经jīng，其qí可kě已yǐ乎hū？

足zú下xià于yú经jīng勤qín矣yǐ，凡fán其qí所suǒ失shī，无wú所suǒ不bù欲yù正zhèng之zhī，其qí刊kān正zhèng补bǔ缉jī者zhě众zhòng，则zé其qí所suǒ得de亦yì已yǐ多duō矣yǐ。

修xiū学xué不bù敏mǐn明míng，而ér又yòu无wú强qiáng力lì以yǐ自zì济jì，恐kǒng终zhōng不bù能néng少shǎo出chū所suǒ见jiàn，以yǐ补bǔ六liù经jīng之zhī万wàn一yī，得dé足zú下xià所suǒ为wèi，故gù尤yóu区qū区qū而ér不bù能néng忘wàng也yě。属shǔ奉fèng使shǐ出chū疆jiāng，匆cōng匆cōng不bù具jù。惟wéi以yǐ时shí自zì爱ài。庐lú陵líng欧ōu阳yáng修xiū再zài拜bài。

【答dá李lǐ诩xǔ第dì一yī书shū】

修xiū白bái。人rén至zhì，辱rǔ书shū及jí《性xìng诠quán》三sān篇piān，曰yuē以yǐ质zhì其qí果guǒ是shì。夫fū自zì信xìn笃dǔ者zhě，无wú所suǒ待dài于yú人rén；有yǒu质zhì于yú人rén者zhě，自zì疑yí者zhě也yě。今jīn吾wú子zǐ自zì谓wèi“夫fū子zǐ与yǔ孟mèng、荀xún、扬yáng、韩hán复fù生shēng，不bù能néng夺duó吾wú言yán”，其qí可kě谓wèi自zì信xìn不bù疑yí者zhě矣yǐ。而ér返fǎn以yǐ质zhì于yú修xiū。使shǐ修xiū有yǒu过guò于yú夫fū子zǐ者zhě，乃nǎi可kě为wèi吾wú子zǐ辩biàn，况kuàng修xiū未wèi及jí孟mèng、荀xún、扬yáng、韩hán之zhī一yī二èr也yě。修xiū非fēi知zhī道dào者zhě，好hào学xué而ér未wèi至zhì者zhě也yě。世shì无wú师shī久jiǔ矣yǐ，尚shàng赖lài朋péng友yǒu切qiē磋cuō之zhī益yì，苟gǒu不bù自zì满mǎn而ér中zhōng止zhǐ，庶shù几jǐ终zhōng身shēn而ér有yǒu成chéng。固gù常cháng乐lè与yǔ学xué者zhě论lùn议yì往wǎng来lái，非fēi敢gǎn以yǐ益yì于yú人rén，盖gài求qiú益yì于yú人rén者zhě也yě。况kuàng如rú吾wú子zǐ之zhī文wén章zhāng论lùn议yì，岂qǐ易yì得dé哉zāi？固gù乐lè为wèi吾wú子zǐ辩biàn也yě。苟gǒu尚shàng有yǒu所suǒ疑yí，敢gǎn不bù尽jìn其qí所suǒ学xué以yǐ告gào，既jì吾wú子zǐ自zì信xìn如rú是shì，虽suī夫fū子zǐ不bù能néng夺duó，使shǐ修xiū何hé所suǒ说shuō焉yān？人rén还hái索suǒ书shū，未wèi知zhī所suǒ答dá，惭cán惕tì惭cán惕tì。修xiū再zài拜bài。

【答dá李lǐ诩xǔ第dì二èr书shū】

修xiū白bái。前qián辱rǔ示shì书shū及jí《性xìng诠quán》三sān篇piān，见jiàn吾wú子zǐ好hào学xué善shàn辩biàn，而ér文wén能néng尽jǐn其qí意yì之zhī详xiáng。令lìng世shì之zhī言yán性xìng者zhě多duō矣yǐ，有yǒu所suǒ不bù及jí也yě，故gù思sī与yǔ吾wú子zǐ卒zú其qí说shuō。

修xiū患huàn世shì之zhī学xué者zhě多duō言yán性xìng，故gù常cháng为wèi说shuō曰yuē“夫fū性xìng，非fēi学xué者zhě之zhī所suǒ急jí，而ér圣shèng人rén之zhī所suǒ罕hǎn言yán也yě。《易yì》六liù十shí四sì卦guà不bù言yán性xìng，其qí言yán者zhě动dòng静jìng得dé失shī吉jí凶xiōng之zhī常cháng理lǐ也yě；《春chūn秋qiū》二èr百bǎi四sì十shí二èr年nián不bù言yán性xìng，其qí言yán者zhě善shàn恶è是shì非fēi之zhī实shí录lù也yě；《诗shī》三sān百bǎi五wǔ篇piān不bù言yán性xìng，其qí言yán者zhě政zhèng教jiào兴xīng衰shuāi之zhī美měi刺cì也yě；《书shū》五wǔ十shí九jiǔ篇piān不bù言yán性xìng，其qí言yán者zhě尧yáo、舜shùn、三sān代dài之zhī治zhì乱luàn也yě；《礼lǐ》、《乐lè》之zhī书shū虽suī不bù完wán，而ér杂zá出chū于yú诸zhū儒rú之zhī记jì，然rán其qí大dà要yào，治zhì国guó修xiū身shēn之zhī法fǎ也yě。六liù经jīng之zhī所suǒ载zài，皆jiē人rén事shì之zhī切qiè于yú世shì者zhě，是shì以yǐ言yán之zhī甚shèn详xiáng。至zhì于yú性xìng也yě，百bǎi不bù一yī二èr言yán之zhī，或huò因yīn言yán而ér及jí焉yān，非fēi为wèi性xìng而ér言yán也yě，故gù虽suī言yán而ér不bù究jiū。

予yǔ之zhī所suǒ谓wèi不bù言yán者zhě，非fēi谓wèi绝jué而ér无wú言yán，盖gài其qí言yán者zhě鲜xiān，而ér又yòu不bù主zhǔ于yú性xìng而ér言yán也yě。《论lún语yǔ》所suǒ载zài七qī十shí二èr子zi之zhī问wèn于yú孔kǒng子zi者zhě，问wèn孝xiào、问wèn忠zhōng、问wèn仁rén义yì、问wèn礼lǐ乐yuè、问wèn修xiū身shēn、问wèn为wéi政zhèng、问wèn朋péng友yǒu、问wèn鬼guǐ神shén者zhě有yǒu矣yǐ，未wèi尝cháng有yǒu问wèn性xìng者zhě。孔kǒng子zi之zhī告gào其qí弟dì子zǐ者zhě，凡fán数shù千qiān言yán，其qí及jí于yú性xìng者zhě一yī言yán而ér已yǐ。予yǔ故gù曰yuē：非fēi学xué者zhě之zhī所suǒ急jí，而ér圣shèng人rén之zhī罕hǎn言yán也yě。

《书shū》曰yuē“习xí与yǔ性xìng成chéng”，《语yǔ》曰yuē“性xìng相xiāng近jìn，习xí相xiāng远yuǎn”者zhě，戒jiè人rén慎shèn所suǒ习xí而ér言yán也yě。《中zhōng庸yōng》曰yuē“天tiān命mìng之zhī谓wèi性xìng，率shuài性xìng之zhī谓wèi道dào”者zhě，明míng性xìng无wú常cháng，必bì有yǒu以yǐ率lǜ之zhī也yě。《乐lè记jì》亦yì曰yuē“感gǎn物wù而ér动dòng，性xìng之zhī欲yù”者zhě，明míng物wù之zhī感gǎn人rén无wú不bù至zhì也yě。然rán终zhōng不bù言yán性xìng果guǒ善shàn果guǒ恶è，但dàn戒jiè人rén慎shèn所suǒ习xí与yǔ所suǒ感gǎn，而ér勤qín其qí所suǒ以yǐ率lǜ之zhī者zhě尔ěr。予yǔ故gù曰yuē“因yīn言yán以yǐ及jí之zhī，而ér不bù究jiū也yě。

修xiū少shǎo好hào学xué，知zhī学xué之zhī难nán。凡fán所suǒ谓wèi六liù经jīng之zhī所suǒ载zài，七qī十shí二èr子zi之zhī所suǒ问wèn者zhě，学xué之zhī终zhōng身shēn，有yǒu不bù能néng达dá者zhě矣yǐ；于yú其qí所suǒ达dá，行xíng之zhī终zhōng身shēn，有yǒu不bù能néng至zhì者zhě矣yǐ。以yǐ予yǔ之zhī汲jí汲jí于yú此cǐ而ér不bù暇xiá乎hū其qí他tā，因yīn以yǐ知zhī七qī十shí二èr子zi亦yì以yǐ是shì汲jí汲jí而ér不bù暇xiá也yě，又yòu以yǐ知zhī圣shèng人rén所suǒ以yǐ教jiào人rén垂chuí世shì，亦yì皇huáng皇huáng而ér不bù暇xiá也yě。今jīn之zhī学xué者zhě于yú古gǔ圣shèng贤xián所suǒ皇huáng皇huáng汲jí汲jí者zhě，学xué之zhī行xíng之zhī，或huò未wèi至zhì其qí一yī二èr，而ér好hǎo为wèi性xìng说shuō，以yǐ穷qióng圣shèng贤xián之zhī所suǒ罕hǎn言yán而ér不bù究jiū者zhě，执zhí后hòu儒rú之zhī偏piān说shuō，事shì无wú用yòng之zhī空kōng言yán，此cǐ予yǔ之zhī所suǒ不bù暇xiá也yě。

或huò有yǒu问wèn曰yuē：性xìng果guǒ不bù足zú学xué乎hū？予yǔ曰yuē：性xìng者zhě，与yǔ身shēn俱jù生shēng而ér人rén之zhī所suǒ皆jiē有yǒu也yě。为wèi君jūn子zǐ者zhě，修xiū身shēn治zhì人rén而ér已yǐ，性xìng之zhī善shàn恶è不bù必bì究jiū也yě。使shǐ性xìng果guǒ善shàn邪xié，身shēn不bù可kě以yǐ不bù修xiū，人rén不bù可kě以yǐ不bù治zhì；使shǐ性xìng果guǒ恶è邪xié，身shēn不bù可kě以yǐ不bù修xiū，人rén不bù可kě以yǐ不bù治zhì。不bù修xiū其qí身shēn，虽suī君jūn子zǐ而ér为wèi小xiǎo人rén，《书shū》曰yuē“惟wéi圣shèng罔wǎng念niàn作zuò狂kuáng”是shì也yě；能néng修xiū其qí身shēn，虽suī小xiǎo人rén而ér为wèi君jūn子zǐ，《书shū》曰yuē“惟wéi狂kuáng克kè念niàn作zuò圣shèng”是shì也yě。治zhì道dào备bèi，人rén斯sī为wèi善shàn矣yǐ，《书shū》曰yuē“黎lí民mín于yú变biàn时shí雍yōng”是shì也yě；治zhì道dào失shī，人rén斯sī为wèi恶è矣yǐ，《书shū》曰yuē“殷yīn顽wán民mín”，又yòu曰yuē“旧jiù染rǎn污wū俗sú”是shì也yě。故gù为wèi君jūn子zǐ者zhě，以yǐ修xiū身shēn治zhì人rén为wéi急jí，而ér不bù穷qióng性xìng以yǐ为wéi言yán。夫fū七qī十shí二èr子zi之zhī不bù问wèn，六liù经jīng之zhī不bù主zhǔ言yán，或huò虽suī言yán而ér不bù究jiū，岂qǐ略lüè之zhī哉zāi，盖gài有yǒu意yì也yě。

或huò又yòu问wèn曰yuē：然rán则zé三sān子zi言yán性xìng，过guò欤yú？曰yuē：不bù过guò也yě。其qí不bù同tóng何hé也yě？曰yuē：始shǐ异yì而ér终zhōng同tóng也yě。使shǐ孟mèng子zi曰yuē人rén性xìng善shàn矣yǐ，遂suì怠dài而ér不bù教jiào，则zé是shì过guò也yě；使shǐ荀xún子zi曰yuē人rén性xìng恶è矣yǐ，遂suì弃qì而ér不bù教jiào，则zé是shì过guò也yě；使shǐ扬yáng子zi曰yuē人rén性xìng混hùn矣yǐ，遂suì肆sì而ér不bù教jiào，则zé是shì过guò也yě。然rán三sān子zi者zhě，或huò身shēn奔bēn走zǒu诸zhū侯hóu以yǐ行xíng其qí道dào，或huò著zhù书shū累lèi千qiān万wàn言yán以yǐ告gào于yú后hòu世shì，未wèi尝cháng不bù区qū区qū以yǐ仁rén义yì礼lǐ乐yuè为wèi急jí。盖gài其qí意yì以yǐ谓wèi善shàn者zhě一yī日rì不bù教jiào，则zé失shī而ér入rù于yú恶è；恶è者zhě勤qín而ér教jiào之zhī，则zé可kě使shǐ至zhì于yú善shàn；混hùn者zhě驱qū而ér率lǜ之zhī，则zé可kě使shǐ去qù恶è而ér就jiù善shàn也yě。其qí说shuō与yǔ《书shū》之zhī“习xí与yǔ性xìng成chéng”，《语yǔ》之zhī“性xìng近jìn习xí远yuǎn”，《中zhōng庸yōng》之zhī“有yǒu以yǐ率lǜ之zhī”，《乐lè记jì》之zhī“慎shèn物wù所suǒ感gǎn”皆jiē合hé。夫fū三sān子zi者zhě，推tuī其qí言yán则zé殊shū，察chá其qí用yòng心xīn则zé一yī，故gù予yǔ以yǐ为wèi推tuī其qí言yán不bù过guò始shǐ异yì而ér终zhōng同tóng也yě。凡fán论lùn三sān子zi者zhě，以yǐ予yǔ言yán而ér一yī之zhī，则zé讠yán尧yáo讠yán尧yáo者zhě可kě以yǐ息xī矣yǐ。

予yǔ之zhī所suǒ说shuō如rú此cǐ，吾wú子zǐ其qí择zé焉yān。