●栾luán城chéng三sān集jí卷juǎn七qī

【论lún语yǔ拾shí遗yí〈并bìng引yǐn〉】

予yǔ少shào年nián为wèi《论lún语yǔ略lüè解jiě》，子zi瞻zhān谪zhé居jū黄huáng州zhōu，为wèi《论lún语yǔ说shuō》，尽jǐn取qǔ以yǐ往wǎng，今jīn见jiàn于yú书shū者zhě十shí二èr三sān也yě。大dà观guān丁dīng亥hài，闲xián居jū颍yǐng川chuān，为wèi孙sūn籀zhòu、简jiǎn、筠yún讲jiǎng《论lún语yǔ》，子zi瞻zhān之zhī说shuō，意yì有yǒu所suǒ未wèi安ān。时shí为wèi籀zhòu等děng言yán，凡fán二èr十shí有yǒu七qī章zhāng，谓wèi之zhī《论lún语yǔ拾shí遗yí》，恨hèn不bù得dé质zhì之zhī子zi瞻zhān也yě。巧qiǎo言yán令lìng色sè，世shì之zhī所suǒ说shuō也yě；刚gāng毅yì木mù讷nè，世shì之zhī所suǒ恶è也yě。恶è之zhī，斯sī以yǐ为wéi不bù仁rén矣yǐ。仁rén者zhě直zhí道dào而ér行xíng，无wú求qiú于yú人rén，望wàng之zhī俨yǎn然rán，即jí之zhī也yě温wēn，听tīng其qí言yán也yě厉lì，而ér何hé巧qiǎo言yán令lìng色sè之zhī有yǒu？彼bǐ为wèi是shì者zhě，将jiāng以yǐ济jì其qí不bù仁rén尔ěr。故gù曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiān矣yǐ仁rén。”又yòu曰yuē：“刚gāng毅yì木mù讷nè近jìn仁rén。”子zi贡gòng曰yuē：“贫pín而ér无wú谄chǎn，富fù而ér无wú骄jiāo，何hé如rú？”子zi曰yuē：“可kě也yě。未wèi若ruò贫pín而ér乐lè，富fù而ér好hǎo礼lǐ者zhě也yě。”夫fū贫pín而ér无wú谄chǎn，富fù而ér无wú骄jiāo，亦yì可kě谓wèi贤xián矣yǐ。然rán贫pín而ér乐lè，虽suī欲yù谄chǎn，不bù可kě得dé也yě。富fù而ér好hǎo礼lǐ，虽suī欲yù骄jiāo，亦yì不bù可kě得dé也yě。子zi贡gòng闻wén之zhī而ér悟wù曰yuē：“士shì之zhī至zhì于yú此cǐ者zhě，抑yì其qí切qiē磋cuō琢zhuó磨mó之zhī功gōng至zhì也yě欤yú？”孔kǒng子zi善shàn之zhī曰yuē：“赐cì也yě，始shǐ可kě与yǔ言yán诗shī已yǐ矣yǐ。告gào诸zhū往wǎng而ér知zhī来lái者zhě。”举jǔ其qí成chéng功gōng而ér告gào之zhī，而ér知zhī其qí所suǒ从cóng来lái者zhě，所suǒ谓wèi闻wén一yī以yǐ知zhī二èr也yě欤yú？《易yì》曰yuē：“无wú思sī无wú为wéi，寂jì然rán不bù动dòng，感gǎn而ér遂suì通tōng天tiān下xià之zhī故gù。”《诗shī》曰yuē：“思sī无wú邪xié。”孔kǒng子zi取qǔ之zhī，二èr者zhě非fēi异yì也yě。惟wéi无wú思sī，然rán后hòu思sī无wú邪xié；有yǒu思sī，则zé邪xié矣yǐ。火huǒ必bì有yǒu光guāng，心xīn必bì有yǒu思sī。圣shèng人rén无wú思sī，非fēi无wú思sī也yě。外wài无wú物wù，内nèi无wú我wǒ，物wù我wǒ既jì尽jǐn，心xīn全quán而ér不bù乱luàn。物wù至zhì而ér知zhī可kě否fǒu，可kě者zhě作zuò，不bù可kě者zhě止zhǐ，因yīn其qí自zì然rán，而ér吾wú未wèi尝cháng思sī。未wèi尝cháng为wèi此cǐ，所suǒ谓wèi无wú思sī无wú为wéi，而ér思sī之zhī正zhèng也yě。若ruò夫fú以yǐ物wù役yì思sī，皆jiē其qí邪xié矣yǐ。如rú使shǐ寂jì然rán不bù动dòng，与yǔ木mù石shí为wèi偶ǒu，而ér以yǐ为wéi无wú思sī无wú为wéi，则zé亦yì何hé以yǐ通tōng天tiān下xià之zhī故gù也yě哉zāi？故gù曰yuē“思sī无wú邪xié。思sī马mǎ斯sī徂cú。”苟gǒu思sī马mǎ而ér马mǎ应yīng，则zé凡fán思sī之zhī所suǒ及jí无wú不bù应yīng也yě。此cǐ所suǒ以yǐ为wéi感gǎn而ér遂suì通tōng天tiān下xià之zhī故gù也yě。终zhōng日rì不bù食shí，终zhōng夜yè不bù寝qǐn，致zhì力lì于yú思sī，徒tú思sī而ér无wú益yì，是shì以yǐ知zhī思sī之zhī不bù如rú学xué也yě，故gù十shí有yǒu五wǔ而ér志zhì于yú学xué，则zé所suǒ由yóu适shì道dào者zhě顺shùn矣yǐ；由yóu是shì而ér适shì道dào，知zhī道dào而ér未wèi能néng安ān则zé不bù能néng行xíng，不bù能néng行xíng则zé未wèi可kě与yǔ立lì，惟wéi能néng安ān能néng行xíng乃nǎi可kě与yǔ立lì，故gù三sān十shí而ér立lì，可kě与yǔ立lì矣yǐ；遇yù变biàn而ér惑huò，则zé虽suī立lì而ér不bù固gù，故gù四sì十shí而ér不bù惑huò，则zé可kě与yǔ权quán矣yǐ；物wù莫mò能néng惑huò，人rén不bù能néng迁qiān，则zé行xíng止zhǐ与yǔ天tiān同tóng，吾wú不bù违wéi天tiān，而ér天tiān亦yì莫mò吾wú违wéi也yě，故gù五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìng；人rén之zhī至zhì于yú此cǐ也yě，其qí所suǒ以yǐ施shī于yú物wù而ér行xíng于yú人rén者zhě至zhì矣yǐ，然rán犹yóu未wèi也yě，心xīn之zhī所suǒ安ān，耳ěr目mù接jiē于yú物wù，而ér有yǒu不bù顺shùn焉yān，以yǐ心xīn御yù之zhī而ér后hòu顺shùn，则zé其qí应yīng必bì疑yí，故gù六liù十shí而ér耳ěr顺shùn。耳ěr目mù所suǒ遇yù，不bù思sī而ér顺shùn矣yǐ，然rán犹yóu有yǒu心xīn存cún焉yān，以yǐ心xīn御yù心xīn，乃nǎi能néng中zhōng法fǎ，惟wéi无wú心xīn然rán后hòu从cóng心xīn而ér不bù逾yú矩jǔ，故gù七qī十shí而ér从cóng心xīn所suǒ欲yù，不bù逾yú矩jǔ。我wǒ与yǔ物wù为wèi二èr，君jūn子zǐ之zhī欲yù交jiāo于yú物wù也yě，非fēi信xìn而ér自zì入rù矣yǐ，譬pì如rú车chē，轮lún舆yú既jì具jù，牛niú马mǎ既jì设shè，而ér判pàn然rán二èr物wù也yě，夫fū将jiāng何hé以yǐ行xíng之zhī？惟wéi为wèi之zhī︼︷以yǐ交jiāo之zhī，而ér后hòu轮lún舆yú得dé藉jí于yú牛niú马mǎ也yě。︼︷，辕yuán端duān持chí轭è者zhě也yě。故gù曰yuē：“人rén而ér无wú信xìn，不bù知zhī其qí可kě也yě。大dà车chē无wú︼，械xiè无wú︷，其qí何hé以yǐ行xíng之zhī哉zāi？”车chē与yǔ马mǎ得dé︼︷而ér交jiāo，我wǒ与yǔ物wù得dé信xìn而ér交jiāo。金jīn石shí之zhī坚jiān，天tiān地dì之zhī远yuǎn，苟gǒu有yǒu诚chéng信xìn，无wú所suǒ不bù通tōng。吾wú然rán后hòu知zhī信xìn之zhī物wù︷也yě。不bù仁rén而ér久jiǔ约yuē，则zé怨yuàn而ér思sī乱luàn，久jiǔ乐lè则zé骄jiāo而ér忘wàng患huàn，故gù曰yuē：“不bù仁rén者zhě不bù可kě以yǐ久jiǔ处chù约yuē，不bù可kě以yǐ长cháng处chù乐lè。”然rán则zé何hé所suǒ处chù之zhī而ér可kě？曰yuē：仁rén人rén在zài上shàng，则zé不bù仁rén者zhě约yuē而ér不bù怨yuàn，乐lè而ér不bù骄jiāo。管guǎn仲zhòng夺duó伯bó氏shì骈pián邑yì三sān百bǎi，饭fàn蔬shū食shí，没mò齿chǐ无wú怨yuàn言yán，与yǔ竖shù刁diāo、易yì牙yá俱jù事shì桓huán公gōng，终zhōng仲zhòng之zhī世shì。二èr子zi皆jiē不bù敢gǎn动dòng，而ér况kuàng管guǎn仲zhòng之zhī上shàng哉zāi！仁rén者zhě无wú所suǒ不bù爱ài。人rén之zhī至zhì于yú无wú所suǒ不bù爱ài也yě，其qí蔽bì尽jǐn矣yǐ。有yǒu蔽bì者zhě必bì有yǒu所suǒ爱ài，有yǒu所suǒ不bù爱ài。无wú蔽bì者zhě无wú所suǒ不bù爱ài也yě。子zi曰yuē：“惟wéi仁rén者zhě能néng好hǎo人rén，能néng恶è人rén。”以yǐ其qí无wú蔽bì也yě。夫fū然rán犹yóu有yǒu恶è也yě。无wú所suǒ不bù爱ài，则zé无wú所suǒ恶è矣yǐ。故gù曰yuē：“苟gǒu志zhì于yú仁rén矣yǐ，无wú恶è也yě。”其qí于yú不bù仁rén也yě，哀āi之zhī而ér已yǐ。性xìng之zhī必bì仁rén，如rú水shuǐ之zhī必bì清qīng，火huǒ之zhī必bì明míng。然rán方fāng土tǔ之zhī未wèi去qù也yě，水shuǐ必bì有yǒu泥ní，方fāng薪xīn之zhī未wèi尽jǐn也yě，火huǒ必bì有yǒu烟yān。土tǔ去qù则zé水shuǐ无wú不bù清qīng，薪xīn尽jǐn则zé火huǒ无wú不bù明míng矣yǐ。人rén而ér至zhì于yú不bù仁rén，则zé物wù有yǒu以yǐ害hài之zhī也yě。”君jūn子zǐ无wú终zhōng日rì之zhī间jiān违wéi仁rén，造zào次cì必bì于yú是shì，颠diān沛pèi必bì于yú是shì。”非fēi不bù违wéi仁rén也yě，外wài物wù之zhī害hài既jì尽jǐn，性xìng一yī而ér不bù杂zá，未wèi尝cháng不bù仁rén也yě。若ruò颜yán子zi者zhě，性xìng亦yì治zhì矣yǐ，然rán而ér土tǔ未wèi尽jǐn去qù，薪xīn未wèi尽jǐn化huà，力lì有yǒu所suǒ未wèi逮dǎi也yě，是shì以yǐ能néng三sān月yuè不bù违wéi仁rén矣yǐ，而ér未wèi能néng遂suì以yǐ终zhōng身shēn。其qí余yú则zé土tǔ盛shèng而ér薪xīn强qiáng，水shuǐ火huǒ不bù能néng胜shèng，是shì以yǐ日rì月yuè至zhì焉yān而ér已yǐ矣yǐ。故gù颜yán子zi之zhī心xīn，仁rén人rén之zhī心xīn也yě，不bù幸xìng而ér死sǐ，学xué未wèi及jí究jiū，其qí功gōng不bú见jiàn于yú世shì。孔kǒng子zi以yǐ其qí心xīn许xǔ之zhī矣yǐ。管guǎn仲zhòng相xiāng桓huán公gōng，九jiǔ合hé诸zhū侯hóu，一yī匡kuāng天tiān下xià，此cǐ仁rén人rén之zhī功gōng也yě。孔kǒng子zi以yǐ其qí功gōng许xǔ之zhī矣yǐ。然rán而ér三sān归guī反fǎn坫diàn，其qí心xīn犹yóu累lèi于yú物wù，此cǐ孔kǒng、颜yán之zhī所suǒ不bù为wèi也yě。使shǐ颜yán子zi而ér无wú死sǐ，切qiè而ér磋cuō之zhī，琢zuó而ér磨mó之zhī，将jiāng造zào次cì颠diān沛pèi于yú是shì，何hé三sān月yuè不bù违wéi而ér止zhǐ哉zāi！如rú管guǎn仲zhòng生shēng不bù由yóu礼lǐ，死sǐ而ér五wǔ公gōng子zi之zhī祸huò起qǐ，齐qí遂suì大dà乱luàn。君jūn子zǐ之zhī为wèi仁rén，将jiāng取qǔ其qí心xīn乎hū？将jiāng取qǔ其qí功gōng乎hū？二èr者zhě不bù可kě得dé兼jiān，使shǐ天tiān相xiāng人rén，以yǐ颜yán子zi之zhī心xīn收shōu管guǎn仲zhòng之zhī功gōng，庶shù几jǐ无wú后hòu患huàn也yě夫fū！孔kǒng氏shì之zhī门mén人rén，其qí闻wén道dào者zhě亦yì寡guǎ耳ěr。颜yán子zi、曾céng子zi，孔kǒng门mén之zhī知zhī道dào者zhě也yě。故gù孔kǒng子zi叹tàn之zhī曰yuē：“朝cháo闻wén道dào，夕xī死sǐ可kě矣yǐ。”苟gǒu未wèi闻wén道dào，虽suī多duō学xué而ér识shí之zhī，至zhì于yú生shēng死sǐ之zhī际jì，未wèi有yǒu不bù自zì失shī也yě。苟gǒu一yī日rì闻wén道dào，虽suī死sǐ可kě以yǐ不bù乱luàn矣yǐ。死sǐ而ér不bù乱luàn，而ér后hòu可kě谓wèi学xué矣yǐ。孔kǒng子zi历lì试shì而ér不bù用yòng，慨kǎi然rán而ér叹tàn曰yuē：“道dào不bù行xíng，乘chéng桴fú浮fú于yú海hǎi，从cóng我wǒ者zhě其qí由yóu欤yú？”此cǐ非fēi孔kǒng子zi之zhī诚chéng言yán，盖gài其qí一yī时shí之zhī叹tàn云yún尔ěr。子zi路lù闻wén之zhī而ér喜xǐ。子zi路lù亦yì岂qǐ诚chéng欲yù入rù海hǎi者zhě耶yé？亦yì喜xǐ孔kǒng子zi之zhī知zhī其qí勇yǒng耳ěr。子zi曰yuē：“由yóu也yě，好hǎo勇yǒng过guò我wǒ，无wú所suǒ取qǔ材cái。”盖gài曰yuē无wú所suǒ取qǔ材cái，以yǐ为wéi是shì桴fú也yě，亦yì戏xì之zhī云yún尔ěr。虽suī圣shèng人rén其qí与yǔ人rén言yán，亦yì未wèi免miǎn有yǒu戏xì也yě。令lìng尹yǐn子zi文wén三sān仕shì为wèi令lìng尹yǐn，无wú喜xǐ色sè，三sān已yǐ之zhī，无wú愠yùn色sè。孔kǒng子zi以yǐ忠zhōng许xǔ之zhī而ér不bù与yǔ其qí仁rén。崔cuī子zi杀shā齐qí君jūn，陈chén文wén子zi有yǒu马mǎ十shí乘chéng，弃qì而ér违wéi之zhī。孔kǒng子zi以yǐ清qīng许xǔ之zhī，而ér不bù与yǔ其qí仁rén。此cǐ二èr人rén者zhě，皆jiē春chūn秋qiū之zhī贤xián大dà夫fū也yě，而ér孔kǒng子zi不bù以yǐ仁rén与yǔ之zhī。孔kǒng子zi之zhī以yǐ仁rén与yǔ人rén固gù难nán。殷yīn之zhī三sān仁rén，孤gū竹zhú君jūn之zhī二èr子zi，至zhì于yú近jìn世shì，惟wéi齐qí管guǎn仲zhòng，然rán后hòu以yǐ仁rén许xǔ之zhī。如rú令lìng尹yǐn子zi文wén、陈chén文wén子zi，虽suī贤xián未wèi可kě以yǐ列liè于yú仁rén人rén之zhī目mù，故gù冉rǎn有yǒu、子zi路lù之zhī政zhèng事shì，公gōng西xī华huá之zhī应yìng对duì，与yǔ子zi文wén之zhī忠zhōng，文wén子zi之zhī清qīng，一yī也yě。臧zāng文wén仲zhòng，鲁lǔ之zhī君jūn子zǐ也yě，其qí言yán行xíng载zài于yú鲁lǔ，而ér孔kǒng子zi少shǎo之zhī曰yuē：“臧zāng文wén仲zhòng不bù仁rén者zhě三sān，不bù智zhì者zhě三sān：下xià展zhǎn禽qín，废fèi六liù关guān，妾qiè织zhī蒲pú，三sān不bù仁rén也yě；作zuò虚xū器qì，纵zòng逆nì祀sì，祀sì爰yuán居jū，三sān不bù智zhì也yě。”舍shě是shì六liù者zhě，其qí余yú皆jiē仁rén且qiě智zhì也yě欤yú？孔kǒng子zi曰yuē：“君jūn子zǐ而ér不bù仁rén者zhě有yǒu矣yǐ夫fū。”君jūn子zǐ而ér不bù仁rén，则zé臧zāng文wén仲zhòng之zhī类lèi欤yú？孔kǒng子zi居jū鲁lǔ，阳yáng货huò欲yù见jiàn而ér不bù往wǎng。阳yáng货huò时shí其qí亡wáng也yě，而ér馈kuì之zhī豚tún。孔kǒng子zi亦yì时shí其qí亡wáng也yě，而ér往wǎng拜bài之zhī。遇yù诸zhū涂tú，与yǔ孔kǒng子zi三sān言yán。孔kǒng子zi答dá之zhī无wú违wéi。孔kǒng子zi岂qǐ顺shùn阳yáng货huò者zhě哉zāi？不bù与yǔ之zhī较jiào耳ěr。孟mèng子zi曰yuē：“当dāng是shì时shí，岂qǐ得dé不bú见jiàn？”夫fū先xiān之zhī而ér必bì答dá，礼lǐ之zhī而ér必bì报bào，孔kǒng子zi亦yì有yǒu不bù得dé已yǐ矣yǐ。孔kǒng子zi之zhī见jiàn南nán子zi，如rú见jiàn阳yáng货huò，必bì有yǒu不bù得dé已yǐ焉yān。子zi路lù疑yí之zhī，而ér孔kǒng子zi不bù辩biàn也yě。故gù曰yuē：“予yǔ所suǒ否fǒu者zhě，天tiān厌yàn之zhī。”以yǐ为wéi世shì莫mò吾wú知zhī，而ér自zì信xìn于yú天tiān云yún尔ěr。泰tài伯bó以yǐ国guó授shòu王wáng季jì，逃táo之zhī荆jīng蛮mán。天tiān下xià知zhī王wáng季jì文wén武wǔ之zhī贤xián，而ér不bù知zhī泰tài伯bó之zhī德dé，所suǒ以yǐ成chéng之zhī者zhě远yuǎn矣yǐ。故gù曰yuē：“泰tài伯bó其qí可kě谓wèi至zhì德dé也yě已yǐ矣yǐ。三sān以yǐ天tiān下xià让ràng，民mín无wú得dé而ér称chēng焉yān。”子zi瞻zhān曰yuē：“泰tài伯bó断duàn发fà文wén身shēn，示shì不bù可kě用yòng，使shǐ民mín无wú得dé而ér称chēng之zhī，有yǒu让ràng国guó之zhī实shí，而ér无wú其qí名míng，故gù乱luàn不bù作zuò。彼bǐ宋sòng宣xuān、鲁lǔ隐yǐn，皆jiē存cún其qí实shí而ér取qǔ其qí名míng者zhě也yě，是shì以yǐ宋sòng、鲁lǔ皆jiē被bèi其qí祸huò。”予yǔ以yǐ为wèi不bù然rán。人rén患huàn不bù诚chéng，诚chéng无wú争zhēng心xīn，苟gǒu非fēi豺chái狼láng，孰shú不bù顺shùn之zhī。鲁lǔ之zhī祸huò始shǐ于yú摄shè，而ér宋sòng之zhī祸huò成chéng于yú好hào战zhàn，皆jiē非fēi让ràng之zhī过guò也yě。汉hàn东dōng海hǎi王wáng︹以yǐ天tiān下xià授shòu显xiǎn宗zōng，唐táng宋sòng王wáng成chéng器qì以yǐ天tiān下xià让ràng玄xuán宗zōng，兄xiōng弟dì终zhōng身shēn无wú间jiàn言yán焉yān，岂qǐ亦yì断duàn发fà文wén身shēn。子zi贡gòng曰yuē：“泰tài伯bó端duān委wěi以yǐ治zhì吴wú，仲zhòng雍yōng继jì之zhī断duàn发fà文wén身shēn。”孰shú谓wèi泰tài伯bó断duàn发fà文wén身shēn示shì不bù可kě用yòng者zhě，太tài史shǐ公gōng以yǐ意yì言yán之zhī耳ěr。子zi曰yuē：“三sān年nián学xué，不bù至zhì于yú谷gǔ，不bù易yì得dé也yě。”谷gǔ，善shàn也yě。善shàn之zhī成chéng而ér可kě用yòng，如rú谷gǔ苗miáo之zhī实shí而ér可kě食shí也yě。尽jǐn其qí心xīn力lì于yú学xué，三sān年nián而ér不bú见jiàn其qí成chéng功gōng者zhě，世shì无wú有yǒu也yě。武wǔ王wáng曰yuē：“予yǔ有yǒu乱luàn臣chén十shí人rén。”孔kǒng子zi曰yuē：“才cái难nán，不bù其qí然rán乎hū？唐táng虞yú之zhī际jì，于yú斯sī为wèi盛shèng。有yǒu妇fù人rén焉yān，九jiǔ人rén而ér已yǐ。妇fù人rén者zhě，太tài姒sì也yě。”然rán则zé武wǔ王wáng盖gài臣chén其qí母mǔ乎hū？古gǔ者zhě，妇fù人rén既jì嫁jià从cóng夫fū，夫fū死sǐ从cóng子zi。故gù《春chūn秋qiū》书shū鲁lǔ僖xī公gōng之zhī母mǔ曰yuē：“秦qín人rén来lái归guī僖xī公gōng成chéng风fēng之zhī衤yī遂suì。”太tài姒sì虽suī母mǔ，以yǐ九jiǔ人rén故gù，谓wèi之zhī臣chén可kě也yě。或huò问wèn子zi西xī，孔kǒng子zi曰yuē：“彼bǐ哉zāi！彼bǐ哉zāi！郑zhèng公gōng孙sūn夏xià无wú足zú言yán者zhě。”盖gài非fēi所suǒ问wèn也yě。楚chǔ令lìng尹yǐn子zi西xī，相xiāng昭zhāo王wáng，楚chǔ以yǐ复fù国guó，而ér孔kǒng子zi非fēi之zhī，何hé也yě？昭zhāo王wáng欲yù用yòng孔kǒng子zi，子zi西xī知zhī孔kǒng子zi之zhī贤xián，而ér疑yí其qí不bù利lì楚chǔ国guó。使shǐ圣shèng人rén之zhī功gōng不bú见jiàn于yú世shì，所suǒ以yǐ深shēn疾jí之zhī也yě。世shì之zhī不bù知zhī孔kǒng子zi者zhě众zhòng矣yǐ，孔kǒng子zi未wèi尝cháng疾jí之zhī，疾jí其qí知zhī我wǒ而ér疑yí我wǒ耳ěr。陈chén成chéng子zi弑shì简jiǎn公gōng，孔kǒng子zi沐mù浴yù而ér朝cháo，告gào于yú哀āi公gōng曰yuē：“陈chén恒héng弑shì其qí君jūn，请qǐng讨tǎo之zhī。”公gōng曰yuē：“告gào夫fū三sān子zi。”孔kǒng子zi曰yuē：“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě。”君jūn曰yuē“告gào夫fū三sān子zi”，之zhī三sān子zi告gào，不bù可kě。孔kǒng子zi曰yuē“以yǐ吾wú从cóng大dà夫fū之zhī后hòu，不bù敢gǎn不bù告gào也yě”。孔kǒng子zi为wèi鲁lǔ大dà夫fū，邻lín国guó有yǒu弑shì君jūn之zhī祸huò，而ér恬tián不bù以yǐ为wéi言yán，则zé是shì许xǔ之zhī也yě。哀āi公gōng，三sān桓huán之zhī不bù足zú与yǔ有yǒu立lì也yě。孔kǒng子zi既jì知zhī之zhī矣yǐ。知zhī而ér犹yóu告gào，以yǐ为wéi虽suī无wú益yì于yú今jīn日rì，而ér君jūn臣chén之zhī义yì，犹yóu有yǒu儆jǐng于yú后hòu世shì也yě。子zi瞻zhān曰yuē：“哀āi公gōng患huàn三sān桓huán之zhī逼bī，常cháng欲yù以yǐ越yuè伐fá鲁lǔ而ér去qù之zhī。以yǐ越yuè伐fá鲁lǔ，岂qǐ若ruò从cóng孔kǒng子zi而ér伐fá齐qí？既jì克kè田tián氏shì，则zé鲁lǔ公gōng室shì自zì张zhāng，三sān桓huán将jiāng不bù治zhì而ér自zì服fú，此cǐ孔kǒng子zi之zhī志zhì也yě。”予yǔ以yǐ为wèi不bù然rán，古gǔ之zhī君jūn子zǐ，将jiāng有yǒu立lì于yú世shì，必bì先xiān择zé其qí君jūn。齐qí桓huán虽suī中zhōng主zhǔ，然rán其qí所suǒ以yǐ任rèn管guǎn仲zhòng者zhě，世shì无wú有yǒu也yě，然rán后hòu九jiǔ合hé之zhī功gōng，可kě得dé而ér成chéng。今jīn哀āi公gōng之zhī妄wàng，非fēi可kě以yǐ望wàng桓huán公gōng也yě，使shǐ孔kǒng子zi诚chéng克kè田tián氏shì而ér返fǎn，将jiāng谁shuí与yǔ保bǎo其qí功gōng？然rán则zé孔kǒng子zi之zhī忧yōu，顾gù在zài克kè齐qí之zhī后hòu，此cǐ则zé孔kǒng子zi之zhī所suǒ不bù为wèi也yě。孔kǒng子zi以yǐ礼lǐ乐yuè游yóu于yú诸zhū侯hóu，世shì知zhī其qí笃dǔ学xué而ér已yǐ，不bù知zhī其qí他tā。犁lí弥mí谓wèi齐qí景jǐng公gōng曰yuē：“孔kǒng丘qiū知zhī礼lǐ而ér无wú勇yǒng，若ruò使shǐ莱lái人rén以yǐ兵bīng劫jié鲁lǔ侯hóu，必bì得děi志zhì焉yān。”卫wèi灵líng公gōng之zhī所suǒ以yǐ待dài孔kǒng子zi者zhě，始shǐ亦yì至zhì矣yǐ，然rán其qí所suǒ以yǐ知zhī之zhī者zhě，犹yóu犁lí弥mí也yě，久jiǔ而ér厌yàn之zhī，将jiāng傲ào之zhī以yǐ其qí所suǒ不bù知zhī，盖gài问wèn陈chén焉yān。孔kǒng子zi知zhī其qí决jué不bù用yòng也yě，故gù明míng日rì而ér行xíng，使shǐ诚chéng用yòng之zhī，虽suī及jí军jūn旅lǚ之zhī事shì可kě也yě。道dào之zhī大dà，充chōng塞sè天tiān地dì，瞻zhān足zú万wàn物wù，诚chéng得dé其qí人rén而ér用yòng之zhī，无wú所suǒ不bù至zhì也yě。苟gǒu非fēi其qí人rén，道dào虽suī存cún，七qī尺chǐ之zhī躯qū有yǒu不bù能néng充chōng矣yǐ，而ér况kuàng其qí余yú乎hū？故gù曰yuē：“人rén能néng弘hóng道dào，非fēi道dào弘hóng人rén。”“群qún居jū终zhōng日rì，言yán不bù及jí义yì。”此cǐ里lǐ巷xiàng之zhī鄙bǐ夫fū，直zhí情qíng而ér恣zì行xíng者zhě也yě。而ér孔kǒng子zi何hé难nán焉yān？盖gài知zhī不bú义yì之zhī可kě恶wù，而ér欲yù以yǐ小xiǎo惠huì徼jiǎo誉yù于yú世shì，世shì必bì以yǐ是shì取qǔ之zhī，此cǐ孔kǒng子zi之zhī所suǒ难nán也yě。古gǔ之zhī教jiào人rén必bì以yǐ学xué，学xué必bì教jiào之zhī以yǐ道dào。道dào有yǒu上shàng下xià。其qí形xíng而ér上shàng者zhě，道dào也yě；其qí形xíng而ér下xià者zhě，器qì也yě。君jūn子zǐ上shàng达dá，知zhī其qí道dào也yě；小xiǎo人rén下xià达dá，得dé其qí器qì也yě。上shàng达dá者zhě，不bù私sī于yú我wǒ，不bù役yì于yú物wù。故gù曰yuē：“君jūn子zǐ学xué道dào则zé爱ài人rén。”下xià达dá者zhě知zhī义yì之zhī不bù可kě犯fàn，礼lǐ之zhī不bù可kě过guò。故gù曰yuē：“小xiǎo人rén学xué道dào则zé易yì使shǐ也yě。”如rú使shǐ人rén而ér不bù知zhī道dào，虽suī至zhì于yú君jūn子zǐ，有yǒu不bù仁rén者zhě矣yǐ，小xiǎo人rén则zé无wú所suǒ不bù至zhì也yě。故gù曰yuē：“君jūn子zǐ而ér不bù仁rén者zhě有yǒu矣yǐ夫fū，未wèi有yǒu小xiǎo人rén而ér仁rén者zhě也yě。”有yǒu道dào者zhě不bù知zhī贫pín富fù之zhī异yì，贫pín而ér无wú怨yuàn，富fù而ér无wú骄jiāo，一yī也yě。然rán而ér饥jī寒hán切qiè于yú身shēn而ér心xīn不bù动dòng，非fēi忘wàng身shēn者zhě不bù能néng。故gù曰yuē：“贫pín而ér无wú怨yuàn难nán，富fù而ér无wú骄jiāo易yì。”“弟dì子zǐ入rù则zé孝xiào，出chū则zé悌tì，谨jǐn而ér信xìn，泛fàn爱ài众zhòng，而ér亲qīn仁rén，行xíng有yǒu余yú力lì，则zé以yǐ学xué文wén。”孝xiào悌tì忠zhōng信xìn、泛fàn爱ài而ér亲qīn仁rén，皆jiē其qí质zhì也yě。有yǒu其qí质zhì矣yǐ，而ér无wú学xué以yǐ文wén之zhī者zhě，皆jiē未wèi免miǎn于yú有yǒu过guò也yě。故gù曰yuē：“好hǎo仁rén不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě愚yú；好hǎo智zhì不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě荡dàng；好hǎo信xìn不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě贼zéi；好hǎo直zhí不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě绞jiǎo；好hǎo勇yǒng不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě乱luàn；好hǎo刚gāng不bù好hǎo学xué，其qí蔽bì也yě狂kuáng。”此cǐ六liù者zhě，皆jiē美měi质zhì也yě，而ér无wú学xué以yǐ文wén之zhī，则zé其qí病bìng至zhì此cǐ。故gù曰yuē：“十shí室shì之zhī邑yì，必bì有yǒu忠zhōng信xìn如rú丘qiū者zhě焉yān，不bù如rú丘qiū之zhī好hào学xué也yě。”质zhì如rú孔kǒng子zi不bù知zhī学xué，皆jiē六liù蔽bì之zhī所suǒ害hài，盖gài无wú足zú怪guài也yě。人rén生shēng于yú欲yù，不bù知zhī道dào者zhě，未wèi有yǒu不bù为wèi欲yù所suǒ蔽bì也yě。故gù曰yuē：“人rén之zhī少shǎo也yě，血xuè气qì未wèi定dìng，戒jiè之zhī在zài色sè。”始shǐ学xué者zhě，未wèi可kě以yǐ语yǔ道dào也yě。故gù古gǔ之zhī教jiào者zhě，必bì始shǐ于yú《周zhōu南nán》。《周zhōu南nán》、《召zhào南nán》，知zhī欲yù之zhī不bù可kě已yǐ。而ér道dào之zhī以yǐ礼lǐ，以yǐ礼lǐ济jì欲yù。夫fū是shì以yǐ乐lè而ér不bù淫yín，始shǐ学xué者zhě安ān焉yān，由yóu是shì以yǐ免miǎn于yú蔽bì。子zi谓wèi伯bó鱼yú曰yuē：“汝rǔ为wèi《周zhōu南nán》、《召zhào南nán》矣yǐ乎hū？人rén而ér不bù为wèi《周zhōu南nán》、《召zhào南nán》其qí犹yóu正zhèng墙qiáng面miàn而ér立lì者zhě也yě欤yú？”言yán欲yù之zhī蔽bì也yě。古gǔ之zhī传chuán道dào者zhě必bì以yǐ言yán，达dá者zhě得dé意yì而ér忘wàng言yán，则zé言yán可kě尚shàng也yě。小xiǎo人rén以yǐ言yán害hài意yì，因yīn言yán以yǐ失shī道dào，则zé言yán可kě畏wèi也yě。故gù曰yuē：“予yǔ欲yù无wú言yán，圣shèng人rén之zhī教jiào人rén亦yì多duō术shù矣yǐ。行xíng止zhǐ语yǔ默mò，无wú非fēi教jiào者zhě。”子zi贡gòng习xí于yú听tīng言yán，而ér未wèi知zhī其qí余yú也yě，故gù曰yuē：“子zi如rú不bù言yán，则zé小xiǎo子zi何hé述shù焉yān？”子zi曰yuē：“天tiān何hé言yán哉zāi！四sì时shí行xíng焉yān，百bǎi物wù生shēng焉yān。”夫fū岂qǐ无wú以yǐ感gǎn而ér通tōng之zhī乎hū？卫wèi灵líng公gōng以yǐ南nán子zi自zì污wū，孔kǒng子zi去qù鲁lǔ从cóng之zhī不bù疑yí。季jì桓huán子zi以yǐ女nǚ乐lè之zhī故gù三sān日rì不bù朝cháo，孔kǒng子zi去qù之zhī如rú避bì寇kòu仇chóu。子zi瞻zhān曰yuē：“卫wèi灵líng公gōng未wèi受shòu命mìng者zhě，故gù可kě。季jì桓huán子zi已yǐ受shòu命mìng者zhě，故gù不bù可kě。”予yǔ以yǐ为wèi不bù然rán。孔kǒng子zi之zhī世shì，诸zhū侯hóu之zhī过guò如rú卫wèi灵líng公gōng多duō矣yǐ，而ér可kě尽jǐn去qù乎hū？齐qí人rén以yǐ女nǚ乐lè间jiān孔kǒng子zi，鲁lǔ君jūn大dà夫fū既jì食shí饵ěr矣yǐ。使shǐ孔kǒng子zi安ān而ér不bù去qù，则zé坐zuò待dài其qí祸huò，无wú可kě为wèi矣yǐ，非fēi卫wèi南nán子zi之zhī比bǐ也yě。君jūn子zǐ无wú所suǒ不bù学xué，然rán而ér不bù可kě胜shèng志zhì也yě，志zhì必bì有yǒu所suǒ一yī而ér后hòu可kě。志zhì无wú所suǒ一yī，虽suī博bó犹yóu杂zá学xué也yě。故gù曰yuē：“博bó学xué而ér笃dǔ志zhì。”将jiāng有yǒu问wèn也yě，必bì切qiè其qí极jí，退tuì而ér思sī之zhī，必bì自zì近jìn者zhě始shǐ。不bù然rán，疑yí而ér不bù信xìn也yě。君jūn子zǐ之zhī道dào，造zào端duān乎hū夫fū妇fù，及jí其qí至zhì也yě，察chá乎hū天tiān地dì，自zì夫fū妇fù之zhī所suǒ能néng而ér思sī之zhī，可kě以yǐ知zhī圣shèng人rén之zhī所suǒ不bù能néng也yě。故gù曰yuē：“切qiè问wèn而ér近jìn思sī。”君jūn子zǐ为wèi此cǐ二èr者zhě，虽suī不bù为wèi仁rén，而ér仁rén可kě得dé也yě。故gù曰yuē：“仁rén在zài其qí中zhōng矣yǐ。”