卷juǎn六liù十shí四sì

◎论lùn议yì

【三sān圣shèng人rén】

孟mèng子zi曰yuē：“可kě欲yù之zhī谓wèi善shàn，有yǒu诸zhū己jǐ之zhī谓wèi信xìn，充chōng实shí之zhī谓wèi美měi，充chōng实shí而ér有yǒu光guāng辉huī之zhī谓wèi大dà，大dà而ér化huà之zhī之zhī谓wèi圣shèng。”圣shèng之zhī为wèi名míng，道dào之zhī极jí、德dé之zhī至zhì也yě。非fēi礼lǐ勿wù动dòng，非fēi礼lǐ勿wù言yán，非fēi礼lǐ勿wù视shì，非fēi礼lǐ勿wù听tīng，此cǐ大dà贤xián者zhě之zhī事shì也yě。贤xián者zhě之zhī事shì如rú此cǐ，则zé可kě谓wèi备bèi矣yǐ，而ér犹yóu未wèi足zú以yǐ钻zuān圣shèng人rén之zhī坚jiān，仰yǎng圣shèng人rén之zhī高gāo。以yǐ圣shèng人rén观guān之zhī，犹yóu太tài山shān之zhī于yú冈gāng陵líng，河hé海hǎi之zhī于yú陂bēi泽zé，然rán则zé圣shèng人rén之zhī事shì可kě知zhī其qí大dà矣yǐ。《易yì》曰yuē“与yǔ天tiān地dì合hé其qí德dé，与yǔ日rì月yuè合hé其qí明míng，与yǔ鬼guǐ神shén合hé其qí吉jí凶xiōng”，此cǐ盖gài圣shèng人rén之zhī事shì也yě。德dé苟gǒu不bù足zú以yǐ合hé于yú天tiān地dì，明míng苟gǒu不bù足zú以yǐ合hé于yú日rì月yuè，吉jí凶xiōng苟gǒu不bù足zú以yǐ合hé于yú鬼guǐ神shén，则zé非fēi所suǒ谓wèi圣shèng人rén矣yǐ。孟mèng子zi论lùn伯bó夷yí、伊yī尹yǐn、柳liǔ下xià惠huì，皆jiē曰yuē“圣shèng人rén也yě”，而ér又yòu曰yuē：“伯bó夷yí隘ài，柳liǔ下xià惠huì不bù恭gōng。隘ài与yǔ不bù恭gōng，君jūn子zǐ不bù由yóu也yě。”夫fū动dòng、言yán、视shì、听tīng，苟gǒu有yǒu不bù合hé于yú礼lǐ者zhě，则zé不bù足zú以yǐ为wéi大dà贤xián人rén。而ér圣shèng人rén之zhī名míng，非fēi大dà贤xián人rén之zhī所suǒ得de拟nǐ也yě，岂qǐ隘ài与yǔ不bù恭gōng者zhě所suǒ得de僭jiàn哉zāi！盖gài闻wén圣shèng人rén之zhī言yán行xíng不bù苟gǒu而ér已yǐ，将jiāng以yǐ为wéi天tiān下xià法fǎ也yě。昔xī者zhě，伊yī尹yǐn制zhì其qí行xíng于yú天tiān下xià，曰yuē：“何hé事shì非fēi君jūn，何hé使shǐ非fēi民mín。治zhì亦yì进jìn，乱luàn亦yì进jìn。”而ér后hòu世shì之zhī士shì多duō不bù能néng求qiú伊yī尹yǐn之zhī心xīn者zhě，由yóu是shì多duō进jìn而ér寡guǎ退tuì，苟gǒu得dé而ér害hài义yì，此cǐ其qí流liú风fēng末mò世shì之zhī弊bì也yě。圣shèng人rén患huàn其qí弊bì，于yú是shì伯bó夷yí出chū而ér矫jiǎo之zhī，制zhì其qí行xíng于yú天tiān下xià，曰yuē：“治zhì则zé进jìn，乱luàn则zé退tuì。非fēi其qí君jūn不bù事shì，非fēi其qí民mín不bù使shǐ。”而ér后hòu世shì之zhī士shì多duō不bù能néng求qiú伯bó夷yí之zhī心xīn者zhě，由yóu是shì多duō退tuì而ér寡guǎ进jìn，过guò廉lián而ér复fù刻kè，此cǐ其qí流liú风fēng末mò世shì之zhī弊bì也yě。圣shèng人rén又yòu患huàn其qí弊bì，于yú是shì柳liǔ下xià惠huì出chū而ér矫jiǎo之zhī，制zhì其qí行xíng于yú天tiān下xià，曰yuē：“不bù羞xiū污wū君jūn，不bù辞cí小xiǎo官guān。遗yí逸yì而ér不bù怨yuàn，厄è穷qióng而ér不bù悯mǐn。”而ér后hòu世shì之zhī士shì多duō不bù能néng求qiú柳liǔ下xià惠huì之zhī心xīn者zhě，由yóu是shì多duō污wū而ér寡guǎ洁jié，恶è异yì而ér尚shàng同tóng，此cǐ其qí流liú风fēng末mò世shì之zhī弊bì也yě。此cǐ三sān人rén者zhě，因yīn时shí之zhī偏piān而ér救jiù之zhī，非fēi天tiān下xià之zhī中zhōng道dào也yě，故gù久jiǔ必bì弊bì。至zhì孔kǒng子zi之zhī时shí，三sān圣shèng人rén之zhī弊bì，各gè极jí于yú天tiān下xià矣yǐ，故gù孔kǒng子zi集jí其qí行xíng而ér制zhì成chéng法fǎ于yú天tiān下xià，曰yuē：“可kě以yǐ速sù则zé速sù，可kě以yǐ久jiǔ则zé久jiǔ，可kě以yǐ仕shì则zé仕shì，可kě以yǐ处chù则zé处chù。”然rán后hòu圣shèng人rén之zhī道dào大dà具jù，而ér无wú一yī偏piān之zhī弊bì矣yǐ。其qí所suǒ以yǐ大dà具jù而ér无wú弊bì者zhě，岂qǐ孔kǒng子zi一yī人rén之zhī力lì哉zāi，四sì人rén者zhě相xiāng为wèi终zhōng始shǐ也yě。故gù伯bó夷yí不bù清qīng，不bù足zú以yǐ救jiù伊yī尹yǐn之zhī弊bì，柳liǔ下xià惠huì不bù和hé，不bù足zú以yǐ救jiù伯bó夷yí之zhī弊bì。圣shèng人rén之zhī所suǒ以yǐ能néng大dà过guò人rén者zhě，盖gài能néng以yǐ身shēn救jiù弊bì于yú天tiān下xià耳ěr，如rú皆jiē欲yù为wèi孔kǒng子zi之zhī行xíng，而ér忘wàng天tiān下xià之zhī弊bì，则zé恶è在zài其qí为wèi圣shèng人rén哉zāi？是shì故gù使shǐ三sān人rén者zhě当dāng孔kǒng子zi之zhī时shí，则zé皆jiē足zú以yǐ为wéi孔kǒng子zi也yě，然rán其qí所suǒ以yǐ为wéi之zhī清qīng、为wèi之zhī任rèn、为wèi之zhī和hé者zhě，时shí耳ěr。岂qǐ滞zhì于yú此cǐ一yī端duān而ér已yǐ乎hū？苟gǒu在zài于yú一yī端duān而ér已yǐ，则zé不bù足zú以yǐ为wéi贤xián人rén也yě，岂qǐ孟mèng子zi所suǒ谓wèi圣shèng人rén哉zāi？孟mèng子zi之zhī所suǒ谓wèi“隘ài与yǔ不bù恭gōng，君jūn子zǐ不bù由yóu”者zhě，亦yì言yán其qí时shí尔ěr。且qiě夏xià之zhī道dào，岂qǐ不bù美měi哉zāi，而ér殷yīn人rén以yǐ为wéi野yě，殷yīn之zhī道dào，岂qǐ不bù美měi哉zāi，而ér周zhōu人rén以yǐ为wéi鬼guǐ。所suǒ谓wèi隘ài与yǔ不bù恭gōng者zhě，何hé以yǐ异yì于yú是shì乎hū？当dāng孟mèng子zi之zhī时shí，有yǒu教jiào孟mèng子zi枉wǎng尺chǐ直zhí寻xún者zhě，有yǒu教jiào孟mèng子zi权quán以yǐ援yuán天tiān下xià者zhě，盖gài其qí俗sú有yǒu似shì于yú伊yī尹yǐn不bù弊bì时shí也yě。是shì以yǐ孟mèng子zi论lùn是shì三sān人rén者zhě必bì先xiān伯bó夷yí，亦yì所suǒ以yǐ矫jiǎo天tiān下xià之zhī弊bì耳ěr。故gù曰yuē：圣shèng人rén之zhī言yán行xíng，岂qǐ苟gǒu而ér已yǐ，将jiāng以yǐ为wéi天tiān下xià法fǎ也yě。

【周zhōu公gōng】

甚shèn哉zāi，荀xún卿qīng之zhī好hǎo妄wàng也yě。载zài周zhōu公gōng之zhī言yán曰yuē：“吾wú所suǒ执zhí贽zhì而ér见jiàn者zhě十shí人rén，还hái贽zhì而ér相xiāng见jiàn者zhě三sān十shí人rén，貌mào执zhí者zhě百bǎi有yǒu馀yú人rén，欲yù言yán而ér请qǐng毕bì事shì千qiān有yǒu馀yú人rén。”是shì诚chéng周zhōu公gōng之zhī所suǒ为wèi，则zé何hé周zhōu公gōng之zhī小xiǎo也yě？夫fū圣shèng人rén为wéi政zhèng于yú天tiān下xià也yě，初chū若ruò无wú为wéi于yú天tiān下xià，而ér天tiān下xià卒zú以yǐ无wú所suǒ不bù治zhì者zhě，其qí法fǎ诚chéng修xiū也yě。故gù三sān代dài之zhī制zhì，立lì庠xiáng于yú党dǎng，立lì序xù于yú遂suì，立lì学xué于yú国guó，而ér尽jǐn其qí道dào以yǐ为wéi养yǎng贤xián教jiào士shì之zhī法fǎ，是shì士shì之zhī贤xián虽suī未wèi及jí用yòng，而ér固gù无wú不bù见jiàn尊zūn养yǎng者zhě矣yǐ。此cǐ则zé周zhōu公gōng待dài士shì之zhī道dào也yě。诚chéng若ruò荀xún卿qīng之zhī言yán，则zé春chūn申shēn、孟mèng尝cháng之zhī行xíng，乱luàn世shì之zhī事shì也yě，岂qǐ足zú为wèi周zhōu公gōng乎hū？且qiě圣shèng世shì之zhī士shì，各gè有yǒu其qí业yè，讲jiǎng道dào习xí艺yì，患huàn日rì之zhī不bù足zú，岂qǐ暇xiá游yóu公gōng卿qīng之zhī门mén哉zāi？彼bǐ游yóu公gōng卿qīng之zhī门mén、求qiú公gōng卿qīng之zhī礼lǐ者zhě，皆jiē战zhàn国guó之zhī奸jiān民mín，而ér毛máo遂suí、侯hóu嬴yíng之zhī徒tú也yě。荀xún卿qīng生shēng于yú乱luàn世shì，不bù能néng考kǎo论lùn先xiān王wáng之zhī法fǎ著zhù之zhī天tiān下xià，而ér惑huò于yú乱luàn世shì之zhī俗sú，遂suì以yǐ为wéi圣shèng世shì之zhī士shì亦yì若ruò是shì而ér已yǐ，亦yì已yǐ过guò也yě。且qiě周zhōu公gōng之zhī所suǒ礼lǐ者zhě大dà贤xián与yǔ，则zé周zhōu公gōng岂qǐ唯wéi执zhí贽zhì见jiàn之zhī而ér已yǐ，固gù当dāng荐jiàn之zhī天tiān子zi而ér共gòng天tiān位wèi也yě。如rú其qí不bù贤xián，不bù足zú与yǔ共gòng天tiān位wèi，则zé周zhōu公gōng如rú何hé其qí与yǔ之zhī为wèi礼lǐ也yě？子zi产chǎn听tīng郑zhèng国guó之zhī政zhèng，以yǐ其qí乘shèng舆yú济jì人rén于yú溱qín、洧wěi，孟mèng子zi曰yuē：“惠huì而ér不bù知zhī为wéi政zhèng。”盖gài君jūn子zǐ之zhī为wéi政zhèng，立lì善shàn法fǎ于yú天tiān下xià则zé天tiān下xià治zhì，立lì善shàn法fǎ于yú一yī国guó则zé一yī国guó治zhì，如rú其qí不bù能néng立lì法fǎ，而ér欲yù人rén人rén悦yuè之zhī，则zé日rì亦yì不bù足zú矣yǐ。使shǐ周zhōu公gōng知zhī为wéi政zhèng，则zé宜yí立lì学xué校xiào之zhī法fǎ于yú天tiān下xià矣yǐ，不bù知zhī立lì学xué校xiào而ér徒tú能néng劳láo身shēn以yǐ待dài天tiān下xià之zhī士shì，则zé不bù唯wéi力lì有yǒu所suǒ不bù足zú，而ér势shì亦yì有yǒu所suǒ不bù得dé，周zhōu公gōng亦yì可kě谓wèi愚yú也yě。或huò曰yuē：“仰yǎng禄lù之zhī士shì犹yóu可kě骄jiāo，正zhèng身shēn之zhī士shì不bù可kě骄jiāo也yě。”夫fū君jūn子zi之zhī不bù骄jiāo，虽suī暗àn室shì不bù敢gǎn自zì慢màn，岂qǐ为wèi其qí人rén之zhī仰yǎng禄lù而ér可kě以yǐ骄jiāo乎hū？呜wū呼hū，所suǒ谓wèi君jūn子zǐ者zhě，贵guì其qí能néng不bù易yì乎hū世shì也yě。荀xún卿qīng生shēng于yú乱luàn世shì，而ér遂suì以yǐ乱luàn世shì之zhī事shì量liàng圣shèng人rén，后hòu世shì之zhī士shì，尊zūn荀xún卿qīng以yǐ为wéi大dà儒rú而ér继jì孟mèng子zi者zhě，吾wú不bù信xìn矣yǐ。

【子zi贡gòng】

予yǔ读dú史shǐ所suǒ载zài子zi贡gòng事shì，疑yí传chuán之zhī者zhě妄wàng，不bù然rán，子zi贡gòng安ān得dé为wèi儒rú哉zāi？夫fū所suǒ谓wèi儒rú者zhě，用yòng于yú君jūn则zé忧yōu君jūn之zhī忧yōu，食shí于yú民mín则zé患huàn民mín之zhī患huàn，在zài下xià而ér不bù用yòng，则zé修xiū身shēn而ér已yǐ。当dāng尧yáo之zhī时shí，天tiān下xià之zhī民mín患huàn于yú洚jiàng水shuǐ，尧yáo以yǐ为wéi忧yōu，故gù禹yǔ于yú九jiǔ年nián之zhī间jiān三sān过guò其qí门mén而ér不bù一yī省shěng其qí子zi也yě。回huí之zhī生shēng，天tiān下xià之zhī民mín患huàn有yǒu甚shén于yú洚jiàng水shuǐ，天tiān下xià之zhī君jūn忧yōu有yǒu甚shén于yú尧yáo，然rán回huí以yǐ禹yǔ之zhī贤xián而ér独dú乐lè陋lòu巷xiàng之zhī间jiān，曾céng不bù以yǐ天tiān下xià忧yōu患huàn介jiè其qí意yì也yě。夫fū二èr人rén者zhě，岂qǐ不bù同tóng道dào哉zāi？所suǒ遇yù之zhī时shí则zé异yì矣yǐ。盖gài生shēng于yú禹yǔ之zhī时shí，而ér由yóu回huí之zhī行xíng，则zé是shì杨yáng朱zhū也yě；生shēng于yú回huí之zhī时shí，而ér由yóu禹yǔ之zhī行xíng，则zé是shì墨mò翟dí也yě。故gù曰yuē：贤xián者zhě用yòng于yú君jūn则zé以yǐ君jūn之zhī忧yōu为wèi忧yōu，食shí于yú民mín则zé以yǐ民mín之zhī患huàn为wéi患huàn，在zài下xià而ér不bù用yòng于yú君jūn，则zé修xiū其qí身shēn而ér已yǐ。何hé忧yōu患huàn之zhī与yǔ哉zāi？夫fū所suǒ谓wèi忧yōu君jūn之zhī忧yōu、患huàn民mín之zhī患huàn者zhě，亦yì以yǐ义yì也yě。苟gǒu不bú义yì而ér能néng释shì君jūn之zhī忧yōu、除chú民mín之zhī患huàn，贤xián者zhě亦yì不bù为wèi矣yǐ。《史shǐ记jì》曰yuē：齐qí伐fá鲁lǔ，孔kǒng子zi闻wén之zhī，曰yuē：“鲁lǔ，坟fén墓mù之zhī国guó。国guó危wēi如rú此cǐ，二èr三sān子zi何hé为wèi莫mò出chū？”子zi贡gòng因yīn行xíng，说shuō齐qí以yǐ伐fá吴wú，说shuō吴wú以yǐ救jiù鲁lǔ，复fù说shuō越yuè，复fù说shuō晋jìn，五wǔ国guó由yóu是shì交jiāo兵bīng。或huò强qiáng，或huò破pò，或huò乱luàn，或huò霸bà，卒zú以yǐ存cún鲁lǔ。观guān其qí言yán，迹jì其qí事shì，仪yí、秦qín轸zhěn代dài，无wú以yǐ异yì也yě。嗟jiē乎hū，孔kǒng子zi曰yuē：“己jǐ所suǒ不bù欲yù，勿wù施shī于yú人rén。”己jǐ以yǐ坟fén墓mù之zhī国guó而ér欲yù全quán之zhī，则zé齐qí、吴wú之zhī人rén，岂qǐ无wú是shì心xīn哉zāi，奈nài何hé使shǐ之zhī乱luàn欤yú？吾wú所suǒ以yǐ知zhī传chuán者zhě之zhī妄wàng，一yī也yě。于yú史shǐ考kǎo之zhī，当dāng是shì时shí，孔kǒng子zi、子zi贡gòng为wèi匹pǐ夫fū，非fēi有yǒu卿qīng相xiāng之zhī位wèi、万wàn钟zhōng之zhī禄lù也yě，何hé以yǐ忧yōu患huàn为wèi哉zāi？然rán则zé异yì于yú颜yán回huí之zhī道dào矣yǐ。吾wú所suǒ以yǐ知zhī其qí传chuán者zhě之zhī妄wàng，二èr也yě。坟fén墓mù之zhī国guó，虽suī君jūn子zǐ之zhī所suǒ重zhòng，然rán岂qǐ有yǒu忧yōu患huàn而ér谋móu为wèi不bú义yì哉zāi？借jiè使shǐ有yǒu忧yōu患huàn为wèi谋móu之zhī义yì，则zé岂qǐ可kě以yǐ变biàn诈zhà之zhī说shuō亡wáng人rén之zhī国guó，而ér求qiú自zì存cún哉zāi？吾wú所suǒ以yǐ知zhī其qí传chuán者zhě之zhī妄wàng，三sān也yě。子zi贡gòng之zhī行xíng，虽suī不bù能néng尽jǐn当dāng于yú道dào，然rán孔kǒng子zi之zhī贤xián弟dì子zi也yě，固gù不bù宜yí至zhì于yú此cǐ，矧shěn曰yuē孔kǒng子zi使shǐ之zhī也yě。太tài史shǐ公gōng曰yuē：“学xué者zhě多duō称chēng七qī十shí子zi之zhī徒tú，誉yù者zhě或huò过guò其qí实shí，毁huǐ者zhě或huò损sǔn其qí真zhēn。”子zi贡gòng虽suī好hǎo辩biàn，讵jù至zhì于yú此cǐ邪xié？亦yì所suǒ谓wèi毁huǐ损sǔn其qí真zhēn者zhě哉zāi！

【杨yáng孟mèng】

贤xián之zhī所suǒ以yǐ贤xián，不bù肖xiào之zhī所suǒ以yǐ不bù肖xiào，莫mò非fēi性xìng也yě；贤xián而ér尊zūn荣róng寿shòu考kǎo，不bù肖xiào而ér厄è穷qióng死sǐ丧sàng，莫mò非fēi命mìng也yě。论lùn者zhě曰yuē：“人rén之zhī性xìng善shàn，不bù肖xiào之zhī所suǒ以yǐ不bù肖xiào者zhě，岂qǐ性xìng也yě哉zāi？”此cǐ学xué乎hū孟mèng子zi之zhī言yán性xìng，而ér不bù知zhī孟mèng子zi之zhī指zhǐ也yě。又yòu曰yuē：“人rén为wéi不bù为wèi命mìng也yě，不bù肖xiào而ér厄è穷qióng死sǐ丧sàng，岂qǐ命mìng也yě哉zāi？”此cǐ学xué乎hū杨yáng子zi之zhī言yán命mìng，而ér不bù知zhī杨yáng子zi之zhī指zhǐ也yě。孟mèng子zi之zhī言yán性xìng曰yuē性xìng善shàn，杨yáng子zi之zhī言yán性xìng曰yuē善shàn恶è混hùn；孟mèng子zi之zhī言yán命mìng曰yuē莫mò非fēi命mìng也yě，杨yáng子zi之zhī言yán命mìng曰yuē人rén为wéi不bù为wèi命mìng也yě。孟mèng、杨yáng之zhī道dào，未wèi尝cháng不bù同tóng，二èr子zi之zhī说shuō非fēi有yǒu异yì也yě，其qí所suǒ以yǐ异yì，其qí所suǒ指zhǐ者zhě异yì耳ěr。此cǐ孔kǒng子zi所suǒ谓wèi言yán岂qǐ一yī端duān而ér已yǐ，各gè有yǒu所suǒ当dāng者zhě也yě。孟mèng子zi之zhī所suǒ谓wèi性xìng者zhě，正zhèng性xìng也yě，杨yáng子zi之zhī所suǒ谓wèi性xìng者zhě，兼jiān性xìng之zhī不bù正zhèng者zhě言yán之zhī也yě；杨yáng子zi之zhī所suǒ谓wèi命mìng者zhě，正zhèng命mìng也yě，孟mèng子zi之zhī所suǒ谓wèi命mìng者zhě，兼jiān命mìng之zhī不bù正zhèng者zhě言yán之zhī也yě。夫fū人rén之zhī生shēng，莫mò不bù有yǒu羞xiū恶wù之zhī性xìng，且qiě以yǐ羞xiū恶wù之zhī一yī端duān以yǐ明míng之zhī。有yǒu人rén于yú此cǐ，羞xiū善shàn行xíng之zhī不bù修xiū，恶è善shàn名míng之zhī不bù立lì，尽jìn力lì乎hū善shàn以yǐ充chōng其qí羞xiū恶wù之zhī性xìng，则zé其qí为wèi贤xián也yě孰shú御yù哉zāi？此cǐ得dé乎hū性xìng之zhī正zhèng者zhě，而ér孟mèng子zi之zhī所suǒ谓wèi性xìng也yě。有yǒu人rén于yú此cǐ，羞xiū利lì之zhī不bù厚hòu，恶è利lì之zhī不bù多duō，尽jìn力lì乎hū利lì以yǐ充chōng羞xiū恶wù之zhī性xìng，则zé其qí为wèi不bù肖xiào也yě孰shú御yù哉zāi？此cǐ得dé乎hū性xìng之zhī不bù正zhèng，而ér杨yáng子zi之zhī兼jiān所suǒ谓wèi性xìng者zhě也yě。有yǒu人rén于yú此cǐ，才cái可kě以yǐ贱jiàn而ér贱jiàn，罪zuì可kě以yǐ死sǐ而ér死sǐ，是shì人rén之zhī所suǒ自zì为wèi也yě。此cǐ得dé乎hū命mìng之zhī不bù正zhèng者zhě，而ér孟mèng子zi之zhī所suǒ兼jiān谓wèi命mìng者zhě也yě。有yǒu人rén于yú此cǐ，才cái可kě以yǐ贵guì而ér贱jiàn，德dé可kě以yǐ生shēng而ér死sǐ，是shì非fēi人rén之zhī所suǒ为wèi也yě。此cǐ得dé乎hū命mìng之zhī正zhèng者zhě，而ér杨yáng子zi之zhī所suǒ谓wèi命mìng也yě。今jīn夫fū羞xiū利lì之zhī不bù厚hòu，恶è利lì之zhī不bù多duō，尽jìn力lì乎hū利lì而ér至zhì乎hū不bù肖xiào，则zé杨yáng子zi岂qǐ以yǐ谓wèi人rén之zhī性xìng而ér不bù以yǐ罪zuì其qí人rén哉zāi？亦yì必bì恶è其qí失shī性xìng之zhī正zhèng也yě。才cái可kě以yǐ贱jiàn而ér贱jiàn，罪zuì可kě以yǐ死sǐ而ér死sǐ，则zé孟mèng子zi岂qǐ以yǐ谓wèi人rén之zhī命mìng而ér不bù以yǐ罪zuì其qí人rén哉zāi？亦yì必bì恶è其qí失shī命mìng之zhī正zhèng也yě。孟mèng子zi曰yuē：“口kǒu之zhī于yú味wèi也yě，目mù之zhī于yú色sè也yě，耳ěr之zhī于yú声shēng也yě，鼻bí之zhī于yú臭chòu也yě，四sì支zhī之zhī于yú安ān逸yì也yě，性xìng也yě，有yǒu命mìng焉yān，君jūn子zǐ不bù谓wèi性xìng也yě。仁rén之zhī于yú父fù子zǐ也yě，义yì之zhī于yú君jūn臣chén也yě，礼lǐ之zhī于yú宾bīn主zhǔ也yě，知zhī之zhī于yú贤xián者zhě也yě，圣shèng人rén之zhī于yú天tiān道dào也yě，命mìng也yě，有yǒu性xìng焉yān，君jūn子zǐ不bù谓wèi命mìng也yě。”然rán则zé孟mèng、杨yáng之zhī说shuō，果guǒ何hé异yì乎hū？今jīn学xué者zhě是shì孟mèng子zi则zé非fēi杨yáng子zi，是shì杨yáng子zi则zé非fēi孟mèng子zi，盖gài知zhī读dú其qí文wén而ér不bù知zhī求qiú其qí指zhǐ耳ěr，而ér曰yuē我wǒ知zhī性xìng命mìng之zhī理lǐ，诬wū哉zāi！

【材cái论lùn】

天tiān下xià之zhī患huàn，不bù患huàn材cái之zhī不bù众zhòng，患huàn上shàng之zhī人rén不bù欲yù其qí众zhòng；不bù患huàn士shì之zhī不bù欲yù为wèi，患huàn上shàng之zhī人rén不bù使shǐ其qí为wèi也yě。夫fū材cái之zhī用yòng，国guó之zhī栋dòng梁liáng也yě，得dé之zhī则zé安ān以yǐ荣róng，失shī之zhī则zé亡wáng以yǐ辱rǔ。然rán上shàng之zhī人rén不bù欲yù其qí众zhòng、不bù使shǐ其qí为wèi者zhě，何hé也yě？是shì有yǒu三sān蔽bì焉yān。其qí尤yóu蔽bì者zhě，以yǐ为wéi吾wú之zhī位wèi可kě以yǐ去qù辱rǔ绝jué危wēi，终zhōng身shēn无wú天tiān下xià之zhī患huàn，材cái之zhī得dé失shī，无wú补bǔ于yú治zhì乱luàn之zhī数shù，故gù偃yǎn然rán肆sì吾wú之zhī志zhì，而ér卒zú入rù于yú败bài乱luàn危wēi辱rǔ，此cǐ一yī蔽bì也yě。又yòu或huò以yǐ谓wèi吾wú之zhī爵jué禄lù贵guì富fù，足zú以yǐ诱yòu天tiān下xià之zhī士shì，荣róng辱rǔ忧yōu戚qī在zài我wǒ，吾wú可kě以yǐ坐zuò骄jiāo天tiān下xià之zhī士shì，将jiāng无wú不bù趋qū我wǒ者zhě，则zé亦yì卒zú入rù于yú败bài乱luàn危wēi辱rǔ而ér已yǐ，此cǐ亦yì一yī蔽bì也yě。又yòu或huò不bù求qiú所suǒ以yǐ养yǎng育yù取qǔ用yòng之zhī道dào，而ér讠yán思sī讠yán思sī然rán以yǐ为wéi天tiān下xià实shí无wú材cái，则zé亦yì卒zú入rù于yú败bài乱luàn危wēi辱rǔ而ér已yǐ，此cǐ亦yì一yī蔽bì也yě。此cǐ三sān蔽bì者zhě，其qí为wéi患huàn则zé同tóng，然rán而ér用yòng心xīn非fēi不bù善shàn而ér犹yóu可kě以yǐ论lùn其qí失shī者zhě，独dú以yǐ天tiān下xià为wèi无wú材cái者zhě耳ěr。盖gài其qí心xīn非fēi不bù欲yù用yòng天tiān下xià之zhī材cái，特tè未wèi知zhī其qí故gù也yě。且qiě人rén之zhī有yǒu材cái能néng者zhě，其qí形xíng何hé以yǐ异yì于yú人rén哉zāi？惟wéi其qí遇yù事shì而ér事shì治zhì，画huà策cè而ér利lì害hài得dé，治zhì国guó而ér国guó安ān利lì，此cǐ其qí所suǒ以yǐ异yì于yú人rén也yě。上shàng之zhī人rén苟gǒu不bù能néng精jīng察chá之zhī、审shěn用yòng之zhī，则zé虽suī抱bào皋gāo、夔kuí、稷jì、契qì之zhī智zhì，且qiě不bù能néng自zì异yì于yú众zhòng，况kuàng其qí下xià者zhě乎hū？世shì之zhī蔽bì者zhě方fāng曰yuē：“人rén之zhī有yǒu异yì能néng于yú其qí身shēn，犹yóu锥zhuī之zhī在zài囊náng，其qí末mò立lì见jiàn，故gù未wèi有yǒu有yǒu其qí实shí而ér不bù可kě见jiàn者zhě也yě。”此cǐ徒tú有yǒu见jiàn于yú锥zhuī之zhī在zài囊náng，而ér固gù未wèi睹dǔ夫fū马mǎ之zhī在zài厩jiù也yě。驽nú骥jì杂zá处chǔ，饮yǐn水shuǐ食shí刍chú，嘶sī鸣míng蹄tí啮niè，求qiú其qí所suǒ以yǐ异yì者zhě蔑miè矣yǐ。及jí其qí引yǐn重zhòng车chē，取qǔ夷yí路lù，不bù屡lǚ策cè，不bù烦fán御yù，一yī顿dùn其qí辔pèi而ér千qiān里lǐ已yǐ至zhì矣yǐ。当dāng是shì之zhī时shí，使shǐ驽nú马mǎ并bìng驱qū，则zé虽suī倾qīng轮lún绝jué勒lēi，败bài筋jīn伤shāng骨gǔ，不bù舍shě昼zhòu夜yè而ér追zhuī之zhī，辽liáo乎hū其qí不bù可kě以yǐ及jí也yě，夫fū然rán后hòu骐qí骥jì与yǔ驽nú骀dài别bié矣yǐ。古gǔ之zhī人rén君jūn，知zhī其qí如rú此cǐ，故gù不bù以yǐ天tiān下xià为wèi无wú材cái，尽jǐn其qí道dào以yǐ求qiú而ér试shì之zhī，试shì之zhī之zhī道dào，在zài当dāng其qí所suǒ能néng而ér已yǐ。夫fū南nán越yuè之zhī修xiū，簇cù以yǐ百bǎi炼liàn之zhī精jīng金jīn，羽yǔ以yǐ秋qiū鹗è之zhī劲jìn翮hé，加jiā强qiáng弩nǔ之zhī上shàng而ér广guǎng之zhī千qiān步bù之zhī外wài，虽suī有yǒu犀xī兕sì之zhī捍hàn，无wú不bù立lì穿chuān而ér死sǐ者zhě，此cǐ天tiān下xià之zhī利lì器qì，而ér决jué胜shèng觌dí武wǔ之zhī所suǒ宝bǎo也yě，然rán用yòng以yǐ敲qiāo扑pū，则zé无wú以yǐ异yì于yú朽xiǔ槁gǎo之zhī梃tǐng。是shì知zhī虽suī得dé天tiān下xià之zhī瑰guī材cái桀jié智zhì，而ér用yòng之zhī不bù得dé其qí方fāng，亦yì若ruò此cǐ矣yǐ。古gǔ之zhī人rén君jūn，知zhī其qí如rú此cǐ，于yú是shì铢zhū量liàng其qí能néng而ér审shěn处chǔ之zhī，使shǐ大dà者zhě小xiǎo者zhě、长zhǎng者zhě短duǎn者zhě、强qiáng者zhě弱ruò者zhě无wú不bù适shì其qí任rèn者zhě焉yān。如rú是shì则zé士shì之zhī愚yú蒙méng鄙bǐ陋lòu者zhě，皆jiē能néng奋fèn其qí所suǒ知zhī以yǐ效xiào小xiǎo事shì，况kuàng其qí贤xián能néng智zhì力lì卓zhuó荦luò者zhě乎hū！呜wū呼hū，后hòu之zhī在zài位wèi者zhě，盖gài未wèi尝cháng求qiú其qí说shuō而ér试shì之zhī以yǐ实shí也yě，而ér坐zuò曰yuē天tiān下xià果guǒ无wú材cái，亦yì未wèi之zhī思sī而ér已yǐ矣yǐ。或huò曰yuē：“古gǔ之zhī人rén于yú材cái有yǒu以yǐ教jiào育yù成chéng就jiù之zhī，而ér子zi独dú言yán其qí求qiú而ér用yòng之zhī者zhě，何hé也yě？”曰yuē：天tiān下xià法fǎ度dù未wèi立lì之zhī先xiān，必bì先xiān索suǒ天tiān下xià之zhī材cái而ér用yòng之zhī。如rú能néng用yòng天tiān下xià之zhī材cái，则zé能néng复fù先xiān王wáng之zhī法fǎ度dù，能néng复fù先xiān王wáng之zhī法fǎ度dù，则zé天tiān下xià之zhī小xiǎo事shì无wú不bù如rú先xiān王wáng时shí矣yǐ，况kuàng教jiào育yù成chéng就jiù人rén材cái之zhī大dà者zhě乎hū？此cǐ吾wú所suǒ以yǐ独dú言yán求qiú而ér用yòng之zhī之zhī道dào也yě。噫yī！今jīn天tiān下xià盖gài尝cháng患huàn无wú材cái。吾wú闻wén之zhī，六liù国guó合hé从cóng，而ér辩biàn说shuō之zhī材cái出chū；刘liú、项xiàng并bìng世shì，而ér筹chóu划huà战zhàn斗dòu之zhī徒tú起qǐ；唐táng太tài宗zōng欲yù治zhì，而ér谟mó谋móu谏jiàn诤zhèng之zhī佐zuǒ来lái。此cǐ数shù辈bèi者zhě，方fāng此cǐ数shù君jūn未wèi出chū之zhī时shí，盖gài未wèi尝cháng有yǒu也yě，人rén君jūn苟gǒu欲yù之zhī，斯sī至zhì矣yǐ，今jīn亦yì患huàn上shàng之zhī不bù用yòng之zhī耳ěr。天tiān下xià之zhī广guǎng，人rén物wù之zhī众zhòng，而ér曰yuē果guǒ无wú材cái可kě用yòng者zhě，吾wú不bù信xìn也yě。

【命mìng解jiě】

先xiān王wáng之zhī俗sú坏huài，天tiān下xià相xiāng率shuài而ér为wèi利lì，则zé强qiáng者zhě得dé行xíng无wú道dào，弱ruò者zhě不bù得dé行háng道dào；贵guì者zhě得dé行xíng无wú礼lǐ，贱jiàn者zhě不bù得dé行xíng礼lǐ。孔kǒng子zi修xiū身shēn洁jié行xíng，言yán必bì由yóu绳shéng墨mò，陈chén、蔡cài大dà夫fū恶è其qí议yì己jǐ，率lǜ众zhòng而ér围wéi之zhī，此cǐ乃nǎi所suǒ谓wèi不bù得dé行háng道dào也yě。公gōng行xíng有yǒu子zi之zhī丧sàng，右yòu师shī往wǎng吊diào，入rù门mén，有yǒu进jìn而ér与yǔ右yòu师shī言yán者zhě，有yǒu出chū位wèi而ér与yǔ右yòu师shī言yán者zhě。孟mèng子zi不bù与yǔ右yòu师shī言yán，右yòu师shī不bù说shuō。孟mèng子zi曰yuē：“我wǒ欲yù为wèi礼lǐ也yě。”方fāng是shì时shí，不bù独dú右yòu师shī不bù说shuō，凡fán与yǔ右yòu师shī言yán者zhě盖gài皆jiē不bù说shuō也yě。此cǐ乃nǎi所suǒ谓wèi不bù得dé行xíng礼lǐ也yě。然rán孔kǒng子zi不bù以yǐ弱ruò而ér离lí道dào，孟mèng子zi不bù以yǐ贱jiàn而ér失shī礼lǐ，故gù立lì乎hū千qiān世shì之zhī上shàng而ér为wèi学xué者zhě师shī。右yòu师shī、陈chén蔡cài之zhī大dà夫fū卒zú亦yì不bù得dé伤shāng焉yān，以yǐ其qí有yǒu命mìng也yě。今jīn不bù知zhī命mìng之zhī人rén，刚gāng则zé不bù以yǐ道dào御yù之zhī，而ér曰yuē：“有yǒu命mìng焉yān，彼bǐ安ān能néng困kùn我wǒ？”由yóu此cǐ则zé死sǐ乎hū岩yán墙qiáng之zhī下xià者zhě，犹yóu正zhèng命mìng也yě。柔róu则zé不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī，而ér曰yuē：“不bù出chū，惧jù及jí祸huò焉yān。”由yóu此cǐ则zé是shì贫pín贱jiàn可kě以yǐ智zhì去qù也yě。夫fū柔róu而ér不bù以yǐ礼lǐ节jié之zhī，刚gāng而ér不bù以yǐ道dào御yù之zhī，其qí难nán免miǎn一yī也yě，故gù《易yì·旅lǚ》之zhī初chū六liù与yǔ上shàng九jiǔ同tóng患huàn。悲bēi夫fū！离lí道dào以yǐ合hé世shì，去qù礼lǐ以yǐ从cóng俗sú，苟gǒu命mìng之zhī穷qióng矣yǐ，孰shú能néng恃shì此cǐ以yǐ免miǎn者zhě乎hū？

【对duì疑yí】

己jǐ亥hài敕chì书shū：“自zì今jīn内nèi殿diàn崇chóng班bān以yǐ上shàng，大dà丧sàng致zhì其qí事shì，供gòng奉fèng官guān以yǐ下xià则zé勿wù致zhì，如rú其qí故gù。”于yú是shì有yǒu疑yí者zhě，以yǐ为wéi供gòng奉fèng官guān以yǐ下xià亦yì士shì大dà夫fū也yě，而ér朝cháo廷tíng独dú遇yù之zhī如rú此cǐ，顾gù而ér问wèn曰yuē：“今jīn子zi以yǐ谓wèi如rú何hé？”尝cháng窃qiè原yuán朝cháo廷tíng之zhī意yì以yǐ对duì曰yuē：先xiān王wáng之zhī制zhì丧sāng礼lǐ，不bù饮yǐn酒jiǔ，不bù食shí肉ròu，不bù御yù于yú内nèi，以yǐ致zhì其qí哀āi戚qī者zhě，所suǒ谓wèi礼lǐ之zhī实shí，而ér其qí行xíng之zhī在zài我wǒ者zhě也yě。不bù论lùn其qí人rén之zhī贵guì贱jiàn，不bù视shì其qí世shì之zhī可kě否fǒu，而ér使shǐ之zhī同tóng者zhě也yě。然rán而ér有yǒu疾jí则zé虽suī贱jiàn者zhě亦yì使shǐ之zhī饮yǐn酒jiǔ而ér食shí肉ròu，此cǐ所suǒ谓wèi以yǐ权quán制zhì者zhě也yě。或huò不bù言yán而ér事shì行xíng，或huò言yán而ér后hòu事shì行xíng，或huò身shēn执zhí事shì而ér后hòu行xíng者zhě，所suǒ谓wèi礼lǐ之zhī文wén，而ér其qí行xíng之zhī在zài物wù者zhě也yě。论lùn其qí人rén之zhī贵guì贱jiàn，视shì其qí世shì之zhī可kě否fǒu，而ér为wèi之zhī节jié者zhě也yě。视shì其qí世shì之zhī可kě否fǒu而ér为wèi之zhī节jié，故gù金jīn革gé之zhī事shì，则zé虽suī贵guì者zhě亦yì有yǒu时shí乎hū而ér无wú辟pì，此cǐ所suǒ谓wèi以yǐ权quán制zhì者zhě也yě。今jīn欲yù使shǐ三sān班bān趋qū走zǒu给gěi使shǐ之zhī吏lì，大dà丧sàng则zé皆jiē无wú以yǐ身shēn执zhí事shì，而ér从cóng古gǔ者zhě卿qīng士shì大dà夫fū之zhī礼lǐ，此cǐ固gù盛shèng世shì之zhī所suǒ宜yí急jí，而ér先xiān王wáng以yǐ孝xiào理lǐ天tiān下xià之zhī意yì。然rán而ér事shì又yòu有yǒu先xiān于yú此cǐ者zhě。古gǔ之zhī时shí，卿qīng大dà夫fū之zhī丧sàng，所suǒ以yǐ听tīng身shēn不bù执zhí事shì者zhě，为wèi其qí可kě以yǐ不bù身shēn执zhí事shì也yě。其qí可kě以yǐ不bù身shēn执zhí事shì者zhě，何hé也yě？古gǔ之zhī人rén君jūn于yú其qí卿qīng士shì大dà夫fū之zhī丧sàng，所suǒ以yǐ存cún问wèn养yǎng恤xù者zhě，盖gài不bù诎qū于yú其qí在zài事shì之zhī时shí，其qí有yǒu大dà丧sàng而ér得dé不bù以yǐ身shēn执zhí事shì者zhě，以yǐ其qí臣chén属shǔ足zú使shǐ而ér禄lù赐cì足zú以yǐ事shì养yǎng故gù也yě。今jīn三sān班bān趋qū走zǒu给gěi使shǐ之zhī吏lì，其qí素sù所suǒ以yǐ富fù养yǎng之zhī，非fēi备bèi厚hòu也yě。一yī日rì使shǐ去qù位wèi而ér治zhì丧sāng者zhě，则zé朝cháo廷tíng视shì遇yù与yǔ庶shù人rén之zhī在zài野yě者zhě无wú以yǐ异yì。庶shù人rén之zhī在zài野yě者zhě，所suǒ以yǐ葬zàng祭jì其qí先xiān人rén，畜xù养yǎng其qí妻qī子zǐ，有yǒu常cháng产chǎn矣yǐ。三sān班bān趋qū走zǒu给gěi使shǐ之zhī吏lì，去qù位wèi而ér治zhì丧sāng者zhě，则zé其qí使shǐ令lìng非fēi有yǒu臣chén属shǔ，事shì养yǎng非fēi有yǒu禄lù赐cì，一yī日rì无wú常cháng产chǎn，则zé其qí穷qióng乃nǎi有yǒu欲yù比bǐ于yú庶shù人rén而ér不bù得dé者zhě。若ruò用yòng事shì者zhě不bù为wèi之zhī忧yōu此cǐ，而ér曰yuē“汝rǔ必bì无wú以yǐ身shēn执zhí事shì”，则zé亦yì有yǒu饿è而ér死sǐ者zhě耳ěr！然rán而ér世shì之zhī议yì者zhě方fāng曰yuē：“今jīn之zhī小xiǎo吏lì去qù位wèi而ér治zhì丧sāng者zhě众zhòng矣yǐ，吾wú未wèi见jiàn有yǒu饿è而ér死sǐ者zhě。”夫fū今jīn之zhī去qù位wèi而ér治zhì丧sāng者zhě，自zì非fēi多duō积jī馀yú藏cáng，有yǒu以yǐ活huó身shēn，则zé孰shú能néng无wú以yǐ身shēn执zhí事shì者zhě乎hū？今jīn欲yù使shǐ之zhī去qù位wèi而ér治zhì丧sāng者zhě，故gù欲yù使shǐ其qí致zhì丧sàng之zhī实shí而ér无wú以yǐ身shēn执zhí事shì也yě。苟gǒu不bù能néng使shǐ之zhī无wú以yǐ身shēn执zhí事shì，而ér徒tú使shǐ之zhī去qù位wèi，则zé岂qǐ盛shèng世shì之zhī所suǒ急jí，而ér先xiān王wáng以yǐ孝xiào理lǐ天tiān下xià之zhī意yì也yě？愚yú故gù曰yuē事shì又yòu有yǒu先xiān于yú此cǐ者zhě，谓wèi所suǒ以yǐ存cún问wèn恤xù养yǎng士shì大dà夫fū如rú古gǔ之zhī时shí者zhě，今jīn之zhī所suǒ先xiān也yě。夫fū明míng吾wú政zhèng以yǐ赡shàn天tiān下xià之zhī财cái，而ér存cún问wèn恤xù养yǎng士shì大dà夫fū如rú古gǔ之zhī时shí，此cǐ吾wú之zhī所suǒ易yì为wèi也yě。仰yǎng无wú以yǐ葬zàng祭jì其qí先xiān人rén，俯fǔ无wú以yǐ畜xù养yǎng其qí妻qī子zǐ，然rán且qiě去qù位wèi而ér治zhì丧sāng，无wú以yǐ身shēn执zhí事shì，以yǐ致zhì古gǔ者zhě士shì大dà夫fū之zhī礼lǐ，此cǐ人rén所suǒ难nán行xíng也yě。舍shě吾wú之zhī所suǒ易yì为wèi而ér忽hū不bù谋móu，曰yuē：“是shì皆jiē先xiān王wáng之zhī事shì，非fēi吾wú今jīn日rì之zhī所suǒ能néng为wèi也yě。”操cāo人rén之zhī所suǒ难nán行xíng而ér诛zhū之zhī不bù释shì，曰yuē：“古gǔ之zhī士shì大dà夫fū皆jiē然rán，尔ěr奚xī事shì而ér不bù为wèi？”朝cháo廷tíng或huò者zhě以yǐ为wéi此cǐ非fēi先xiān王wáng以yǐ权quán制zhì丧sàng、内nèi恕shù及jí人rén之zhī道dào，故gù止zhǐ而ér不bù为wèi。虽suī然rán，愚yú亦yì有yǒu疑yí焉yān，欲yù内nèi恕shù以yǐ及jí人rén而ér不bù为wèi吾wú之zhī所suǒ易yì为wèi者zhě，何hé也yě？