孟mèng子zi序xù說shuō

史shǐ記jì列liè傳chuán曰yuē：“孟mèng軻kē，趙zhào氏shì曰yuē：“孟mèng子zi，魯lǔ公gōng族zú孟mèng孫sūn之zhī后hòu。”漢hàn書shū注zhù云yún：“字zì子zi車chē。”一yī說shuō：“字zì子zi輿yú。”騶zōu人rén也yě，騶zōu亦yì作zuò鄒zōu，本běn邾zhū國guó也yě。受shòu業yè子zi思sī之zhī門mén人rén。子zi思sī，孔kǒng子zi之zhī孫sūn，名míng急jí。索suǒ隱yǐn云yún：“王wáng劭shào以yǐ人rén為wèi衍yǎn字zì。”而ér趙zhào氏shì注zhù及jí孔kǒng叢cóng子zi等děng書shū亦yì皆jiē云yún：“孟mèng子zi親qīn受shòu業yè于yú子zi思sī。”未wèi知zhī是shì否fǒu？道dào既jì通tōng，趙zhào氏shì曰yuē：“孟mèng子zi通tōng五wǔ經jīng，尤yóu長zhǎng于yú詩shī書shū。”程chéng子zi曰yuē：“孟mèng子zi曰yuē：‘可kě以yǐ仕shì則zé仕shì，可kě以yǐ止zhǐ則zé止zhǐ，可kě以yǐ久jiǔ則zé久jiǔ，可kě以yǐ速sù則zé速sù。’‘孔kǒng子zi圣shèng之zhī時shí者zhě也yě。’故gù知zhī易yì者zhě莫mò如rú孟mèng子zi。又yòu曰yuē：‘王wáng者zhě之zhī跡jī熄xī而ér詩shī亡wáng，詩shī亡wáng然rán后hòu春chūn秋qiū作zuò。’又yòu曰yuē：‘春chūn秋qiū無wú義yì戰zhàn。’又yòu曰yuē：‘春chūn秋qiū天tiān子zi之zhī事shì’，故gù知zhī春chūn秋qiū者zhě莫mò如rú孟mèng子zi。”尹yǐn氏shì曰yuē：“以yǐ此cǐ而ér言yán，則zé趙zhào氏shì謂wèi孟mèng子zi長zhǎng于yú詩shī書shū而ér已yǐ，豈qǐ知zhī孟mèng子zi者zhě哉zāi？”游yóu事shì齊qí宣xuān王wáng，宣xuān王wáng不bù能néng用yòng。適shì梁liáng，梁liáng惠huì王wáng不bù果guǒ所suǒ言yán，則zé見jiàn以yǐ為wèi迂yū遠yuǎn而ér闊kuò于yú事shì情qíng。按àn史shǐ記jì：“梁liáng惠huì王wáng之zhī三sān十shí五wǔ年nián乙yǐ酉yǒu，孟mèng子zi始shǐ至zhì梁liáng。其qí后hòu二èr十shí三sān年nián，當dāng齊qí愍mǐn王wáng之zhī十shí年nián丁dīng未wèi，齊qí人rén伐fá燕yàn，而ér孟mèng子zi在zài齊qí。”故gù古gǔ史shǐ謂wèi“孟mèng子zi先xiān事shì齊qí宣xuān王wáng后hòu乃nǎi見jiàn梁liáng惠huì王wáng、襄xiāng王wáng、齊qí愍mǐn王wáng。”獨dú孟mèng子zi以yǐ伐fá燕yàn為wèi宣xuān王wáng時shí事shì，與yǔ史shǐ記jì、荀xún子zi等děng書shū皆jiē不bù合hé。而ér通tōng鑒jiàn以yǐ伐fá燕yàn之zhī歲suì，為wèi宣xuān王wáng十shí九jiǔ年nián，則zé是shì孟mèng子zi先xiān游yóu梁liáng而ér后hòu至zhì齊qí見jiàn宣xuān王wáng矣yǐ。然rán考kǎo異yì亦yì無wú他tā據jù，又yòu未wèi知zhī孰shú是shì也yě。當dāng是shì之zhī時shí，秦qín用yòng商shāng鞅yāng，楚chǔ魏wèi用yòng吳wú起qǐ，齊qí用yòng孫sūn子zi、田tián忌jì。天tiān下xià方fāng務wù于yú合hé從cóng連lián衡héng，以yǐ攻gōng伐fá為wèi賢xián。而ér孟mèng軻kē乃nǎi述shù唐táng、虞yú、三sān代dài之zhī德dé，是shì以yǐ所suǒ如rú者zhě不bù合hé。退tuì而ér與yǔ萬wàn章zhāng之zhī徒tú序xù詩shī書shū，述shù仲zhòng尼ní之zhī意yì，作zuò孟mèng子zi七qī篇piān。”趙zhào氏shì曰yuē：“凡fán二èr百bǎi六liù十shí一yī章zhāng，三sān萬wàn四sì千qiān六liù百bǎi八bā十shí五wǔ字zì。”韓hán子zi曰yuē：“孟mèng軻kē之zhī書shū，非fēi軻kē自zì著zhù。軻kē既jì沒méi，其qí徒tú萬wàn章zhāng、公gōng孫sūn丑chǒu相xiàng與yǔ記jì軻kē所suǒ言yán焉yān耳ěr。”愚yú按àn：二èr說shuō不bù同tóng，史shǐ記jì近jìn是shì。

韓hán子zi曰yuē：“堯yáo以yǐ是shì傳chuán之zhī舜shùn，舜shùn以yǐ是shì傳chuán之zhī禹yǔ，禹yǔ以yǐ是shì傳chuán之zhī湯tāng，湯tāng以yǐ是shì傳chuán之zhī文wén、武wǔ、周zhōu公gōng，文wén、武wǔ、周zhōu公gōng傳chuán之zhī孔kǒng子zi，孔kǒng子zi傳chuán之zhī孟mèng軻kē，軻kē之zhī死sǐ不bù得dé其qí傳chuán焉yān。荀xún與yǔ揚yáng也yě，擇zé焉yān而ér不bù精jīng，語yǔ焉yān而ér不bù詳xiáng。”程chéng子zi曰yuē“韓hán子zi此cǐ語yǔ，非fēi是shì蹈dǎo襲xí前qián人rén，又yòu非fēi鑿záo空kōng撰zhuàn得dé出chū，必bì有yǒu所suǒ見jiàn。若ruò無wú所suǒ見jiàn，不bù知zhī言yán所suǒ傳chuán者zhě何hé事shì。”

又yòu曰yuē：“孟mèng氏shì醇chún乎hū醇chún者zhě也yě。荀xún與yǔ揚yáng，大dà醇chún而ér小xiǎo疵cī。”程chéng子zi曰yuē“韓hán子zi論lùn孟mèng子zi甚shèn善shàn。非fēi見jiàn得dé孟mèng子zi意yì，亦yì道dào不bú到dào。其qí論lùn荀xún揚yáng則zé非fēi也yě。荀xún子zi極jí偏piān駁bó，只zhǐ一yī句jù性xìng惡è，大dà本běn已yǐ失shī。揚yáng子zi雖suī少shǎo過guò，然rán亦yì不bù識shí性xìng，更gèng說shuō甚shèn道dào。”

又yòu曰yuē：“孔kǒng子zi之zhī道dào大dà而ér能néng博bó，門mén弟dì子zǐ不bù能néng遍biàn觀guān而ér盡jǐn識shí也yě，故gù學xué焉yān而ér皆jiē得dé其qí性xìng之zhī所suǒ近jìn。其qí后hòu離lí散sàn，分fēn處chù諸zhū侯hóu之zhī國guó，又yòu各gè以yǐ其qí所suǒ能néng授shòu弟dì子zǐ，源yuán遠yuǎn而ér末mò益yì分fēn。惟wéi孟mèng軻kē師shī子zi思sī，而ér子zi思sī之zhī學xué出chū于yú曾céng子zi。自zì孔kǒng子zi沒méi，獨dú孟mèng軻kē氏shì之zhī傳chuán得dé其qí宗zōng。故gù求qiú觀guān圣shèng人rén之zhī道dào者zhě，必bì自zì孟mèng子zi始shǐ。”程chéng子zi曰yuē：“孔kǒng子zi言yán參cān也yě魯lǔ。然rán顏yán子zi沒méi后hòu，終zhōng得dé圣shèng人rén之zhī道dào者zhě，曾céng子zi也yě。觀guān其qí啟qǐ手shǒu足zú時shí之zhī言yán，可kě以yǐ見jiàn矣yǐ。所suǒ傳chuán者zhě子zi思sī、孟mèng子zi，皆jiē其qí學xué也yě。”

又yòu曰yuē：“揚yáng子zi云yún曰yuē：‘古gǔ者zhě楊yáng墨mò塞sāi路lù，孟mèng子zi辭cí而ér辟pì之zhī，廓kuò如rú也yě。’夫fū楊yáng墨mò行xíng，正zhèng道dào廢fèi。孟mèng子zi雖suī賢xián圣shèng，不bù得dé位wèi。空kōng言yán無wú施shī，雖suī切qiè何hé補bǔ。然rán賴lài其qí言yán，而ér今jīn之zhī學xué者zhě尚shàng知zhī宗zōng孔kǒng氏shì，崇chóng仁rén義yì，貴guì王wáng賤jiàn霸bà而ér已yǐ。其qí大dà經jīng大dà法fǎ，皆jiē亡wáng滅miè而ér不bù救jiù，壞huài爛làn而ér不bù收shōu。所suǒ謂wèi存cún十shí一yī于yú千qiān百bǎi，安ān在zài其qí能néng廓kuò如rú也yě？然rán向xiàng無wú孟mèng氏shì，則zé皆jiē服fú左zuǒ衽rèn而ér言yán侏zhū離lí矣yǐ。故gù愈yù嘗cháng推tuī尊zūn孟mèng氏shì，以yǐ為wèi功gōng不bù在zài禹yǔ下xià者zhě，為wèi此cǐ也yě。”

或huò問wèn于yú程chéng子zi曰yuē：“孟mèng子zi還hái可kě謂wèi圣shèng人rén否fǒu？”程chéng子zi曰yuē：“未wèi敢gǎn便biàn道dào他tā是shì圣shèng人rén，然rán學xué已yǐ到dào至zhì處chù。”愚yú按àn：至zhì字zì，恐kǒng當dāng作zuò圣shèng字zì。

程chéng子zi又yòu曰yuē：“孟mèng子zi有yǒu功gōng于yú圣shèng門mén，不bù可kě勝shèng言yán。仲zhòng尼ní只zhǐ說shuō一yī個gè仁rén字zì，孟mèng子zi開kāi口kǒu便biàn說shuō仁rén義yì。仲zhòng尼ní只zhǐ說shuō一yī個gè志zhì，孟mèng子zi便biàn說shuō許xǔ多duō養yǎng氣qì出chū來lái。只zhī此cǐ二èr字zì，其qí功gōng甚shèn多duō。”

又yòu曰yuē：“孟mèng子zi有yǒu大dà功gōng于yú世shì，以yǐ其qí言yán性xìng善shàn也yě。”

又yòu曰yuē：“孟mèng子zi性xìng善shàn、養yǎng氣qì之zhī論lùn，皆jiē前qián圣shèng所suǒ未wèi發fā。”

又yòu曰yuē：“學xué者zhě全quán要yào識shí時shí。若ruò不bù識shí時shí，不bù足zú以yǐ言yán學xué。顏yán子zi陋lòu巷xiàng自zì樂lè，以yǐ有yǒu孔kǒng子zi在zài焉yān。若ruò孟mèng子zi之zhī時shí，世shì既jì無wú人rén，安ān可kě不bù以yǐ道dào自zì任rèn。”

又yòu曰yuē：“孟mèng子zi有yǒu些xiē英yīng氣qì。纔cái有yǒu英yīng氣qì，便biàn有yǒu圭guī角jiǎo，英yīng氣qì甚shèn害hài事shì。如rú顏yán子zi便biàn渾hún厚hòu不bù同tóng，顏yán子zi去qù圣shèng人rén只zhǐ豪háo發fā閑xián。孟mèng子zi大dà賢xián，亞yà圣shèng之zhī次cì也yě。”或huò曰yuē：“英yīng氣qì見jiàn于yú甚shèn處chù？”曰yuē：“但dàn以yǐ孔kǒng子zi之zhī言yán比bǐ之zhī，便biàn可kě見jiàn。且qiě如rú冰bīng與yǔ水shuǐ精jīng非fēi不bù光guāng。比bǐ之zhī玉yù，自zì是shì有yǒu溫wēn潤rùn含hán蓄xù氣qì象xiàng，無wú許xǔ多duō光guāng耀yào也yě。”

楊yáng氏shì曰yuē：“孟mèng子zi一yī書shū，只zhǐ是shì要yào正zhèng人rén心xīn，教jiào人rén存cún心xīn養yǎng性xìng，收shōu其qí放fàng心xīn。至zhì論lùn仁rén、義yì、禮lǐ、智zhì，則zé以yǐ惻cè隱yǐn、善shàn惡è、辭cí讓ràng、是shì非fēi之zhī心xīn為wèi之zhī端duān。論lùn邪xié說shuō之zhī害hài，則zé曰yuē：‘生shēng于yú其qí心xīn，害hài于yú其qí政zhèng。’論lùn事shì君jūn，則zé曰yuē：‘格gé君jūn心xīn之zhī非fēi’，‘一yī正zhèng君jūn而ér國guó定dìng’。千qiān變biàn萬wàn化huà，只zhǐ說shuō從cóng心xīn上shàng來lái。人rén能néng正zhèng心xīn，則zé事shì無wú足zú為wèi者zhě矣yǐ。大dà學xué之zhī修xiū身shēn、齊qí家jiā、治zhì國guó、平píng天tiān下xià，其qí本běn只zhǐ是shì正zhèng心xīn、誠chéng意yì而ér已yǐ。心xīn得dé其qí正zhèng，然rán后hòu知zhī性xìng之zhī善shàn。故gù孟mèng子zi遇yù人rén便biàn道dào性xìng善shàn。歐ōu陽yáng永yǒng叔shū卻què言yán‘圣shèng人rén之zhī教jiào人rén，性xìng非fēi所suǒ先xiān’，可kě謂wèi誤wù矣yǐ。人rén性xìng上shàng不bù可kě添tiān一yī物wù，堯yáo舜shùn所suǒ以yǐ為wèi萬wàn世shì法fǎ，亦yì是shì率shuài性xìng而ér已yǐ。所suǒ謂wèi率shuài性xìng，循xún天tiān理lǐ是shì也yě。外wài邊biān用yòng計jì用yòng數shù，假jiǎ饒ráo立lì得dé功gōng業yè，只zhǐ是shì人rén欲yù之zhī私sī。與yǔ圣shèng賢xián作zuò處chù，天tiān地dì懸xuán隔gé。”

------------------