西山真德秀文:德秀之后先生也,盖千有馀祀。而于《离骚》《九章》,一读一兴叹焉。甚哉!先生之忠于国也。世降俗末,媚佞成风,过其祠者,可以厥颡矣。德秀虽无似,愿师其人于千载之上。视事之发始,敢不告虔。履洁含忠,益当自勉。胡吉侯抱忠贞而不遇兮,嗟无路以叩阍。困行吟于泽畔兮,志于邑而莫伸。托《离骚》以纾怀兮,慨想乎唐虞之君。处沟世而若谗兮,甘组豆于江神。葬鱼腹而不悔兮,洁瓣香而招魂。伊南阳之故里兮,祠妥灵而若存。界一江之相望兮,暮木拱而轮困。昔疆界之广袤兮,窘侵攘之纷纭。熟厘正而使归兮,量予力而征单。欲东走于长安兮,言惧卑而莫闻。惕朝思而夕念兮,莫慰侯于九原。荐菲奠于正祠兮,撷涧沼之频繁。希御风而下降兮,鉴予意之动拳。韩愈题咏:猿愁鱼惧水翻波,千古充传是汨罗。频澡满盘无处奠,空间渔父和船歌。柳宗元作:南来不作楚臣悲,重入门自有期。为报春风汨罗道,莫将波浪枉明时。张耒作:楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。哺糟更使同流俗,渔父由来亦不仁。载叔伦作:沅湘流不尽,屈子愁何深。日暮西风起,萧萧风树林。朱行中作:委命仇亻丸事可知,章华荆棘国人悲。恨公无寿如金石,不见秦婴系颈时。张孝祥作:伍君为涛头,妒妇名何津。那知屈大夫,亦作主永神。我识大夫公,自托肺腑亲。独醒梗群日民,聚臭丑一薰。沥血摧心肝,怀襄如不闻。己矣无奈何,质之云中君。天门开九重,帝曰哀汝勤。狭世非汝留,赐汝班列真。司命驰先驱,太乙诹吉辰。翩然垂回风,脱迹此水滨。朱宫紫贝缺,冠俨以珍。宓妃与娥女,洁充下陈。至今几千年,玉颜凛如新。楚人殊不知,谓公果沉沦。年年作端午,儿戏公应嗔。樽齐鲁丰作:彭蠡泽南地,祝融峰上天。其洪无择物,所偏不容贤。湘水恨归处,衡云愁到边。勇哉输一死,死日胜生年。文彦博作:楚泽荃蘅尽化蓬,自须高谢脱池笼。徒知鸩鸟真无赖,犹使瑶基问有。张咏作:楚王不识圣人风,纵有英贤志少通。可惜灵均好才术,一身虚死乱离中。司马光作:白玉徒为洁,幽兰未谓芳。穷羞事令尹,疏不忌怀王。冤骨销寒渚,忠魂失旧乡。空馀楚辞在,犹与日争光。邹季伦作:汨江五月云水愁,千人万人思忠侯。侯之忠兮贯日月,侯之愤兮术斗牛。休休休,自古忠良难盖谋。水雪满胸虽凛凛,片言不悟当回头。我独醒,众醉,拿舟不用金章贵。李杜英魂忽此游,三仙共跨黄龙去。潜齐魏良臣作:清白声华正直风,数千余载誉增隆。候封忠洁缙绅外,庙立汨罗烟霭中。新宇有功己顿,旧碑无字读难穷。他年我若官湘楚,愿采遗言问钓翁。彭淮作:玉壶清锁寒江色,雨岸孤薄风索索。白云红树古今愁,青山还水离骚国。瓣香来吊大夫魂,口不能言空啧啧。魂之生兮世莫容,肮脏一身天地窄。门一去不复返,正坐椒兰在君侧。或乘玉凤升重云,或采芙蓉搴木末。绵心绪,谩多思,恋逐彭咸归楚泽。魂之去兮二千载,凛凛照人霜月白。空令儿辈撷芳华,吟到大招呼不得。依然矣欠乃听渔父,愁杀三闾孤愤客。
当时黑白不可辨,今日丹青俱有赫。吴山烟锁子胥祠,汨罗水远三闾宅。不知名氏:苍藤古木几红春,旧祀祠堂小水滨。行客谩陈三奠酒,大夫元是独醒人。县丞赵彦政作:所历登临尽,愁新屈子居。青一嶂远,红蓼几花疏。直节乾坤外,骚文雅颂馀。殷勤酹江月,生气凛如初。知县赵希鄂作:怀沙一死固堪伤,千载名未亡。举国无人君不悟,斯文有幸日争光。谗言枉以艾萧恶,正论终归兰芷香。解印欲辞罗水去,只倾罗水奠离伤。提刑许晟大作:白鹤真人朝玉京,故留仙属镇山精。时人却道投潭死,不得其平所以鸣。
侍郎王容作:《诰词》《孚应记》:钟景辰少孙,为余言孚应庙之异。问其立庙之所,曰矩湘阴县六十里,有山曰白鹤。山顶有泉下注,而东出于洞口,是为鸣水之潭,庙实居之。问其所祀之神,曰晋太康中有陶谈者,拔宅升天。其刘氏偶游宅所,归而怅恨,自沉于潭。土人悯之,因为立庙,号鸣水府君,父老之博云尔。问其朝食之故,曰灵应尚矣。请言其近,岁在壬寅。吏民祷雨,随即滂沛。辛亥乙卯,以及丙辰,皆常苦旱,亦获应答。庙食不绝,惯由于此。问其赐额之因,曰县之士人张廷老,免解进士。邓炳杨九思等,列灵应之状,上于本路转运司。运司遣官核实,而上于朝。朝廷下礼部太常寺,复请于上,久而命未颁。乡人龚舆宰萍乡,专吏驰逐,而始赐今额。余曰有是哉?是能出云为风雨,见怪物。而曰神者耶?是能御灾,捍大患,亦宜祀者耶?其庙宜,其赐额亦宜。少孙曰,子以为宜矣,盍记之以永庙食,而迎神休乎?余曰诺哉,因为记其始末而未异也。既数月矣。少孙访余曰,吾偶得一梦,梦若至白鹤有碑马,视之阙其半,是何祥邪?余惊曰,吾涉笔久已,草其半而偶未脱蒿,而神已知之耶?夫能拯民水旱之灾,以福于一方。而达于上,以载诸祀典。而又能出异梦,以惊动人之耳目。是谓神已。书之后以章夫神之灵,以慰夫民之心,且使后之人有考焉。河内卢载作《观记》:古者府宫,观之名未立也,统谓之老君庙焉。唐开元中,明皇始尊祖于老君,乃追谥曰玄无,故其庙得以用王者制。繇是或曰府,若丹霞通玄之名是也;或曰宫,若太清之名是也;或曰观,所以并两观之崇,而得以用王者制是也。噫,盛事聿兴,垂范区内。潭州湘阴县白鹤观,亦其一焉。观实陶仙君故庐之地也。按《晋书隐逸传》仙君名淡,字处静,大尉侃之孙。少孤,好道,人或鄙之。然志祈神仙不移,遂饵灵草,辟谷绝欲。虽家累金弥千,左右仅百,殊不以盛自累。终日渊默。好究易旨,穷卜筮。俄而弃家,结庐于长沙之临湘山。常畜一白鹿,出入与之偕焉。
其属有将见之者,复徒渡涧,而竟不可见。会群举秀才,因闻而避之,复徙卜庐于罗县之界山。至而乐其山,泉石秀异,加北瞰洞庭大泽,遂居焉。有樵者尝见二白鹤由云端而下,未几仙居亦隐而不出也。其属或有来讯其存否者,既至,则见其无人,林木霭。忽临涧,闻万籁之际,有若仙君之语曰:“子无见吾,仙凡异耳”。其属后瞻慕益深,于是家焉。永嘉中,复有樵者,得石室于中峰之半。而室门偶呀然洞开,因熟视之,中有二仙。一谓樵者曰:“吾陶真人也,于此得道”。乃于室前取草一棵,而与之食曰:“使汝延百馀岁”。后果享龄百五十余矣,爰用循考县志,则历迁而为湘阴埤,革而为白鹤,盖响所谓樵者,尝见二白鹤,由云端而下,谅山之名,肇自于此矣。而观之名,复得于山矣。山倨县之东南馀二舍,峻起二十里,环匝二百里。境舆长沙梓木洞分,有涧流自洞口沿山麓奔湍而东下,数十里观。反十馀里而抵鸣水洞,涧流经巨石,如瀑布自洞口百丈悬泻入于潭。
潭纳弗止,复数十里,东济于湘江而匪于洞庭。壮哉!山水之高远,非仙君其孰能宅于此。其故事,盖于年表久远,世一莫得而尽闻。复用循考野史,则为仙君名。琰芝桂冠,携家八十口而馀,修道于此山。太康二年,遂拔宅,观即故庐之地也。虽事迹与《晋书》异,而野史垂之,亦有年矣,故两出焉。次记其闻见,而详之者,则约而序之。馀所未详者,则不书。且夫仙君既隐而不出。于是后世道家者流,得以传其故庐之地而主之。加田畴三百亩,目之为三洞。以谓中峰石室之前,仙君之丹坛也。其上有竹曰“钓丝”,清吹时摇,归其坛而常诤。又有石坛倨观之南隅。传云在昔中和之先,有百岁道人者,自号逍遥子,常隐于此。
岁或亢旱,则投铁符以镇江潭,须臾而雨。暨检校左仆射登侯进思,引兵下岳阳也,道人始出所隐。侯既殁官所,其子右散骑常侍康时,挈族以归是邑。治曰鹤之别墅。数游是观,于时三洞淹塞,公爰命扶理之。其田畴遂如初。殆清泰中,有羽褐彭幼谦者,偶葺丹坛,获大药一粒,乃饵之。享龄百四十馀矣。信乎!山为灵镇地,地贯洞府。迭垂祥应,岂易坠耶?则土木之工,时有废兴,盖传而主之者,果何如人耳?先有羽褐者主之,匪其人,观仅废焉。既而司封负外郎玉公彬,出典长沙。有以观之废而言于公者,曰:“孰为其人,我将辟以代之。”佥曰:”郡有道士太原王善庆者,少慕冠褐,夙蕴志节,必也辟其人,舍此固不可与。”公然之,天圣二年甲子中始被命。师至而喟然叹曰:“惜乎,山弗育林木之色,犹人之去毛发也。弗举土木之工,犹人之失衣裾也。讵能言其大体乎?苟山存地在,则吾何虑焉。是用植以松篁,期茂密乎山之凋毁。计之梗楠,将壮丽乎地之荒凉。何虞?物不可以终否,故受之以泰”。宝元二年已卯中,师因谓邑人郑咸曰,若予被命而来,凡十六所。今上山既以补植矣,此地将谋改观矣。始者,惟茅茨数楹穷陋何啻呼不堪其尤,虽革故于渐,然至事未立。若乃大道无形,先乎象帝;真官列位,莫尊乎三清,苟殿发不作,粹容无以奉安;时至不为,学者何所依怙。矧君祖先有济三洞堙塞之力,故流福世世。俾玉帛献饫,礼义之风者矣;子孙蕃大,缙神之门高矣。然则三清至事,固风谋于君,而君决能为我立之者乎?咸闻之,乃施钱一百五十万。
师暨受,是用萃集梗楠,奔驰匠工。上栋下宇,群材羽翼乎向背;以日系时,五色辉映乎内外。三清宝坐,俨列其中;萧卫乎侧。塑绘威重,香火严谨。峻址当中,分王戚而趋。然后有重门以壮其前,有回廊以掖其傍。有仙居辅坚,殿堂建接其右;有水轩山谢,花水映带其外。有厅事以敞其庄,有药馆以亚其入。有虚阁逸斋,琴棋雅尚其次;有寝堂书室,图书清闲其中。虽然,师绰有未平之意,且曰:夫道家者流,居宜图正。爰度三清殿西,循山麓而上,仅百步,有巨石东响而横镇之,乃真天正址也。及计之以工直甚大,乃谓邑人吴文翼曰:“予将先凿石夷址,君能施财于其,上者乎?”文翼许之,暨闻命以归,传经捐之。先于寝食之暇,千斛资庖,万力齐举,坚顽削平,有若神助,逐获文翼施钱一百五十万,逐建玉皇殿于其上。不日丙输奂,既以精绝,像和卫塑绘,益以威重。新址之西,尚有虚位,继而胡文宝施钱三十万,乃作正堂,直引廊庑。前接玉皇殿之南,则有刘辨,李德施钱三十万,作紫气堂,为道侣齐膳之所。
北有厨舍,凡六十楹,下接旧址,总三百楹。而馀仙像,百有馀躯。旌幢供器,名数颇多,无不备新而严谨者。皇佑五年癸已冬,载自豫章之西山,复来长沙。遂走单介齐手墨以招我游。暨至周览兴葺,制度加备。辱见托记,其功敢让。夫由三清殿而降,过二纪馀,大兴葺之,谓功也。何啻于功,亦有识而已耳。抑夫向所谓山存地在,吾何虑马之谓识者也。盖以土木之功为外馀,喜乎大体之未变,得非有识者欤?不然,安得众广施之,归大功于师者也?故始见托以功遂,特垂之以有识文之旨也。朱迪作:道者,性之适也,儒老佛之所共贯也。虚乎内,则与物兼忘。而又忘其所忘,则万化感通,至真来会。夫真理之妙,皆始炼气以易质,运神以镇元。内观三一之乐,集六九之粹。召檄灵驭,以济物为功。出入群生,以诱善为事。然后登景汉以凌迈,蹑云岭以逍遥。变不常形,飞无迅翮。列高名于金阙,肆广步于玉清者,非宿命元德,众真共持,而能窃冀于仙途耶?晋陶真人之居是山也,得群峰之秀,处灵源之长。幽林参天,洞房启景。真人德夸世表,迹超物外。道醇醇乎不亲,志混混而无累。饵赤液以养三宫,佩青要以友四老。藏天隐月,授元君之书;开聪辙明,契紫虚之叙。奉日月二奔之诀,不留世居;咀琅九转之丹,遂腾天焉。真人以大康中白日冲天,后以其他建观曰白鹤。天圣甲子岁,道士王善庆来主此地。比羽化凡四十年,即山治材,相地营室。输奂壮丽,为湘楚之冠。事备先生卢载《白鹤观记》。治平元年五月,天章阁待制吴公守长沙,以真人遗事白鹤,名奏请榜额,因赐曰“冲真观”。以表灵踪,以祟至道也。噫,孤风莫继,遗像长存。隐芝空老于寒岩,紫气尚萦于丹阁。遂使湘南学士,日俯仰于松檀。关中鄙人,独徘徊于岩石也。通判潘周伯作《万岁寺记》:余观湘江之乡,灵檀古迹,龙君藏焉。释子居之,或兴或发,或显或晦。同击乎时,固击乎人。
湘阴为古黄陵,南眺潇湘,北枕岳阳,洞庭之泽,淘泳乎中。舟航之要津,江汉之通道也。昔轩辕氏,奏乐于重湖之上。释子以其遗址,立小招提,命名曰龙寿山万岁寺。于是有龙君之祠,多历年所。杨公沸湖,金碧轮奂。敕黄碑额,卢堕煨炉。寺发矣,龙乃蹈晦。绍兴六载,方还旧观。寺兴矣,龙复显应。公而纲运,私而商旅,皆于此乞灵焉,始于彼岸。厥后主僧屡易,无力兴修,日颓月圯。嘉定庚辰夕,郎邹公帅潭,命本邑南阳徒弟沙门祖发,主席是山。卓锡云初,若入青野。栋宇摧倒,香火萧条。祖发慨念风涛之险,舟楫之危,不有佛力,何以扶颠极溺。况济急救难者,观音之原力也;浮度锡者,罗汉之神通也。洞庭之神,以龙君为长;楚尾之民,奉祠山者多。
众圣萃灵,不可不兴祠设像,以为往来祈福之地。遂建观音大士宝阁,增修罗汉应真之阁。周围上下,镂采拥壁,以示庄严。又架洞庭龙神八殿,及祠山大帝殿,与夫拂殿、藏殿、暨诸堂殿,方丈、寝殿堂、僧堂、官厅、两庑、三门、望江楼等屋,色色圆备。以至傍岸沿江路径,砖石瓦砌,靡不精致,兴工于庚辰,落成于丙申。洪功浩果,约费三万馀缗。无非祖发,倒钵倾囊,积珠累寸,依次佛化,抄募众缘,以毕斯事。聚徒安众,不下五六十人。晨夕香炷,远近檀施,翕然信慕。岂宝社当兴,故龙神推出若人,以任是责哉?窃谓湖右名刹,如汉阳之凤楼。公安之二圣,皆据乎江滨水面。逆流而上,顺流而下,莫不输金施粟。田无丘角,而赡众勤以千计。
意有阴化嘿聪,人辨心而神辨供者。此山虽律舍持戒,焚修接待,不逊于凤楼二圣。胜事告成,祖发以记来请。此图余之所当记,然余所望于山主者,更欲阐扬声价。兴起道场,必使龙神长护沙门,必使龙王来听讲席。然后见地之灵,龙之灵,得其人而益灵。山谷黄庭坚作题咏:南风日日纵蒿撑,晴喜北风将我行。汤饼一杯银线乱,萋蒿数箸玉簪横。于湖张孝祥作:鼓发营田市,帆收磊石山。水纫六十里,烟发两三鬟。天气水云合,人家罾纲间。晚来风更熟,别浦棹歌还。通判张某又作:天设鲸波险,神依象教祟。林密明水府,金碧焕天宫。泽国鸿潆外,阴灵月兮中。白云千里望,拜手愿分风。佛阁重湖表,山云五月寒。三湘当眼界,七泽俯搁干。帝子遗灵瑟,骚人咏沣兰。镜中罗万象,着句始知难。知县林采作:地接熊湘尾,天开龙寿山。精蓝依石峡,远岫黠烟鬟。青草渺茫外,黄陵顾盼间。攀缘寻古迹,足倦不知还。检详方信儒作:磊磊洞庭石,渺渺苍梧云。客行离骚国,长歌酹湘君。湘君不可见,古庙藏江氛。空坛颇亡恙,谁为真将军。提刑乐章作:风波暄白书,云雨暗江空山。楚客惊停棹,湘妃惨混鬟。化成群木杪,砥柱众流间。月兮通精意,行人易往还。赵汝衡作:万顷鲸波内,岿然一石山。江神擎具阙,湘女露云鬟。客棹苍茫外,祗园紫翠间。我来嗟索寞,登眺却忘还。锦屏陈隆之作:潇湘天下景,绝胜是湖山。
水国三千界,烟光十二鬟。乾坤水鉴里,楼阁书屏间。有路凭风驭,心随倦鸟还。
刘章彦文作:雨花萦晚色,风叶竟秋山。浩荡含清境,垅王总耸翠鬟。气豪湘海外,目断水云间。多少登临胜,诗囊挈得还。
长乐郑良臣作:轩辕奏乐洞庭浜,乐罢齐呼万岁声。留得伶伦钟一个,山僧日夜祝皇明。
周望之作:浩渺洞庭水,岩磊石山。片帆青草外,高浪白云间。古迹千年在,人生几日闲。微官莫拘我,尊酒且开颜。
东莱吕祖异作:重来洞庭野,往事付行云。乐奏思黄帝,珠寒讶鄂君。朝廷用儒术,兵甲洗妖氛。好在胸中策,堂堂整六军。
陈东叟作:湖光撑巨浸,岚色如凝云。舟子却停兰,烦我扣湘君。平明豁朝义,四顾藏阴氛。台高先主将,祠奉洞庭君。河北欣停浪,风神为扫氛。登临得佳句,健笔凌千军
。知县范揆辰《题万岁寺壁》:水溶水绿露春湍,一品梅花笑竹间。最喜行人访晴路,汨罗溪上指家山。
《湘阴古罗志南堤》:堤介雨湖之间,久为巨浸啮蚀,行者病焉。余以岁十一月望日至。自念曰:“此先务也。土膏将勤,春水方生,则无及于事矣。”乃借夫于私,给直于公。士有黎兄为是都保后者,人欣然助以版木,于是阅月而成。时宝佑癸丑平大名邵庶志。《杜公亭》:亭旧以杜公名,已而易为故人晓春,相传工部系舟处也。岁久弗葺,日就颓圯。余亟撤摒弊而新之,且复旧名。余非徒为是美观也。缅想诗翁,虽不偶於唐,而形之篇咏间,乃心罔不在王室。登斯亭者,当以是心,溯杜公可也,诗云乎哉。时宝佑甲寅孟陬大名邵庶志。《湘水驿记》:邑介湖南北间,为水陆重要。使车行部幕府沿檄县官始终,更往往税驾僧舍,或僦居于民,非便也。
旧有驿,嘉泰间,令尹王君创,岁久弗葺。木蠹且腐,栋桡勾复支,因曰:“此邑大夫责也”。余只代庖者,其敢辞一日乃视其地,吾夫子官墙在焉。印州文星森其前,而颓檐败壁其左,外观非美,内失所以崇重意。《春秋》凡后必书,余是后有名矣。亟撤朽弊而去之,吏相顾骇愕,且云“将何所取财”,余谓“先正有言,财在天地间,只有此数,不在官则在民”。盖以聚之官,不如散之民,百姓足,君孰与不足之义也。矧惟财在县家者,亦只有此数。不在公则在私,则聚之官,正犹以为不可,财聚之私,其不可亦甚矣。余无私焉,或者其可乎?吏始叩头禀命曰:“可矣。”乃龟卜,乃鸠工市竹木于江浒,而牙桧不知;市砖瓦于窑户,而乡保不预。匠日给以直,又时劳之,而人忘其劳。由门观而听事,由书院而堂宇,前列舍,后置庖匾,至者如归焉。既成,匾曰“湘水驿”。
湘四通八达之区也。国家全盛时,朝京者,道所必由。上方有事于荆州用武之国,当有挚中原版图上方者。驷马驱驰,轺车骆驿,则此驿不虚设矣。是不可不书以纪岁月。时宝甲寅孟夏,大名邵庶记。惠民有钱大参曾公嘉,惠邑民至渥也,久而羽化。吏手帅漕荆溪,吴先生俾核其实。九百缗米外,余钱才四十六缗。乃补苴疏漏,今见钱一千六百一十贯,省十八界交一千三百四十贯,书以诏来者。暴家岐税务新砌江岸记。为关所以御暴也,征讥云乎哉?务因暴氏献地以名。跨三邑之会,据众水之冲。商贾辐凑,舳舻相衔者无虚日。其关防有道,其征取有数。津栏纂节,中寓待客非左右望。而罔利暴征,横敛之谓也,然则奚恶乎名。
前主定远簿,槎溪张君简,受知荆溪。先生俾摄务事,乃辞之曰:“君子不饮盗泉,恶其名也”。先生力勉其往,始至过秋潦,深虑江岸不固,务因以圯。有意营筑,而力不逮。乃积州所得俸,务所得茶汤钱,至岁终会为铜二十万。属太虚管辂工嗣荣,董其事。龟阴阳,鸠工石。先春而工,阅月而毕。若张君可谓勇于为善矣,为暴者能之乎?天官舍,孰不视为传舍也。矧为权官视之,将不止于传其能。植砥桂,辟正途,深根固蒂,为长久者,盖不多见。
先是余代制县锦,经从务与张君语,甚款阅之。曩时江岸在今桥江之中流,去今之江岸十有余寻。绍兴迨今,务官知几其能有以江岸为急者,岂至今之务场,十有余寻之地,尽为鱼鳖之所。据谓其事可缓,得乎?知君能力行好事,复从更之,事竟底成。有志者固如是夫。张君括苍人,边赏补官,不乐仕进,以诗鸣湖海间,诸公争欲致之。宝二年春,大名邵庶记。《泳飞亭壁记》:天地之大德曰生。凡飞潜蠢动,囿形于天地间者,皆生意之流畅也。虽然生之者在天地,而所以生其生者,在圣人。
夏之咸若,裔之去网。周之德及,虽鸟兽、鱼、鳖、昆虫,亦得以各正性命,况于人乎?三代有道之长,率由是推之,人臣志于爱君者,欲推广此生意于流动充满之域,过诞节必放生,亭之所由作也。嵩呼华祝,川涿泳云飞于天于涧,在郊在沼,尽人物之性,与天地参具文故事云乎哉?亭经始于淳熙之甲午,已而中废权邑。令左谠,复旧观。未几,就颓圯。臣以宝甲寅之秋,乃撤而新之。栏其前后,梯级其高低,丹尘其壁,疏棂其门,而扁之曰“泳飞”。偶阅《图经》则其名已旧矣。是亦有数乎哉?不可无以识岁月。臣邵庶拜手谨书。
《县衙壁记》:湘本春秋罗子国,秦始列为县。县有民有社。几催科狱讼簿书,米盐月椿岁输外,仰给于县者,件目之繁夥,期会之峻急,悉最于今之一身。故为令者,谓县为滩,谓邑为债,以其不易历且偿也,是匪独湘为然。余以资之簿书,掾代制锦,惴惴然深虞其伤。令尹告戊期,喜善去有日矣。因自念曰:“邑有治,临民莅政之所也。奚可以将去而不为来者计耶?”顾瞻前楼,上漏下湿。环历雨庑,左支右吾。东为神祠,卑陋莫称。西为仓门,颓圮弗支。内而堂奥,下而庖。或栋桡,或柱朽。壁络板面,或为爨者所薪,著眼且不堪,况著脚乎?余欲为是役,而力未暇者久之。若必俟暇裕而后为,是终无可为之日也。于是为之益力,卑者崇之,歌者正之。可因则可革。且为之新整楼檐,重饰县牌,以壮观美。继此必有新美其政事者,邑士民其嗣书之时。宝甲寅中秋日,大名邵庶姑志造本末。《暴家岐务新砌江岸记》:县有商税旧矣。惟湘阴税,居洞庭青草之上,左磊石,右琴岐,两山作限,一道之水归会焉。至若洪涛起涨,荡涌岛滨,冲者奔,当者坏,税场由是迁徙不一。殆创于乔山黄帝凌之侧,再迁于杨家湾,三止兹地。
暴氏所献,因其姓名暴家岐。岐要害地也,总括三湘,并吞沅鼎,商摧洧浍,网络群流。乃立纂节,乃创厂解宇,而务成焉。舳舻蔽江,财货通阜,记一时之盛观也。罗在癸卯,水失其性,荡庐啮堤,公厂解一木不留。官无定居,多就民舍。戊申秋,三山潘公瑞,以柳齐陈大恭来摄事,仑奥于是乎一新。越六年,槎溪张君,以荆溪吴大师檄采。适当秋潦,水势讯急。泵崖鼓作,栋宇屹屹。君谓堤防不设,些屋其能久有乎?乃鸠幸得铜二十万,又益以己钱五万,县助钱楮二万。龟吉,属太虚管摄王嗣荣以董斯役。时功孱而人不知,财费而吏不与。兴于甲寅之正月,阅月而告成。
基石人地六尺,高十有五尺,长二百二十尺,上下筑为二层,以敌暴洒。岐之父老曰:务创于绍兴初年,水毁者屡,堤台筑于今日。吁,兴废其有时耶?后之君子,能以君之心为心,嗣而葺之,堤不坏,则务存。其功岂浅哉?君括苍人,边奏入仕,当从西山鹤山游,有文行于世,亦特立独行之士也。宝二年三月丙申,侍省进士管劝农公事,潭州长沙乔口监镇黄遂记。《知县赵通直生祠记》:景定初元,岁在庚申。孟秋六日,邑大夫赵侯,嵩神庆生,天潢霁晓。湘之士民,少长咸集,董心香,沸贺声,鼓舞隘衢,谁谣盈耳。相与揭寿祠于东明清净之宫,奉寿相于玉皇香案之近。颂于斯,敬于斯,举乎加额于斯,千万人同一诚也,岂曰文云乎哉?礼生于极顺,乐生于和,和顺中积,礼乐外著,非人心外物也,是盖自然而然。何者?侯之德斯民也深也。民之德侯者亦深;侯之爱斯民至,而民之爱侯者亦至;侯之福斯民也,与湘山为无穷;民之福于侯者,亦与湘山湘水为无穷。噫嘻!此香火新祠之瓶建,天人寿相之具瞻。神动机随,鸢飞鱼跃。不自已于人心,宜与维湘之阴,控长沙、洌川、资阳之三邑。汇洞庭三峡之上流。去岁秋季,虏渡武昌,势压江面。羽檄之水驰陆运者,若飚风迅雷之疾,自广透潭,直逍城下。
哨骑之草逐露宿者,距县治一舍之迩。然且奸氓剽于乡,溃卒迸于境,黠冠伏于波,官军出于市。汹涌震惧,惊骇奔窜。一同无宁居,累月不聊生。境有风寒,谁其获之?邑有井市,畴其安之?人有室卢,畴其芘之?家有老稚,畴其保之?列楠木于四关,以捍冲突;集义丁于四境,以壮军声;置邮传于南北,以伺敞势;檄于总诸郡,以保乡落。侯之乐侮者然也。首威民之掠夺,以肃奸胆;亟便民之保聚,以妥众志;出籴本钱,以济民之;行劝难令,以民馁。侯之弭患者然。昔夫子有言曰,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人欤?君子人也。百里之国,无城池之险,无甲兵之利,无仓廪府库之积,生民之命寄焉。有人焉,昨大节必守封疆,守社稷而不夺于浮言之胥动。非学道爱人,君子之巨力,量能之乎?
方其夜半间探,闻者股立;江干警传,观者色变;十室九空,居者心怖。候于此时也,屹然坐镇,不动如山。是可能也,孰不可能也。彼有怀印远徙,弃治弗顾,旋不免焚掠荡拆之者,渠不忸怩渐汗乎?事甫定,侯不自以为功,亟状巡检曹君捧两江总辖,宣劳著力,上之幕府。制帅侍郎向公如响斯答,大书曰,虏不得入境,知县曲突徙薪之备颇密。政不待焦头烂额而后以为功。即从请褒录。侯涉秋讫冬,随机应变,措虑运筹,为生民立命,可谓不负兹土。百姓或之,大阃荐之,天子亦将嘉之。邑不立调,无以见公论;祠不纪实,无以儆后来。若夫廉于律身,勤于莅官,泮宫以厚风化,缮亭桥以复前绪,壮庙宇以崇明祀。是义《春秋》常事不书。
报政三年,以一身寿百里之民社;催班升朝,由一邑以寿天下之生灵。像商岩,圃云基,浍凌炬,皆自是推之也。郡建向大公帅寿祠,邑建明府赵侯寿祠。独吾郡邑之有祠,于是可以观人心之礼乐也。用摭其实,以俟太史观风之采择。侯名时镏,字宗尧。寓括之龙泉,中元日进士,岳麓书院校正县学论谕杨蒙记。湘阴夙号乐邦,括苍赵侯提锦手抚字之,一再书最矣。已未冬,邑南北俱有哨警。侯当是际,以镇静拄惊疑,以周密窒疏漏。以一真仁恻,为四境。卒之骑哨不侵,雁居咸定,草窃之奸亦帖,花封之暖自如。侯之保民之惠,鸟得而掩诸。绍兴初字侯植种爱是邦,邑入许世表裳述其三异十善。今侯之惠,尤为表表。付之无述可乎?君美辄不自量,为《赵侯保民惠政纪实诗》一十五首,悉述其事。昔李既归班编仪清要,许之一述,至今炳炳图经中。侯报政匪遥,上将倚宗磐为国栋,不待邑人之祝,区区引啄,聊曰无逊于云耳。景定庚申二月二十一日,邑子待省进士学宾邵群美谨叙。
《纪措置夫丁一》:习书来自浒黄洲,南北相关事可忧。弓手寨兵差发了,民丁个个是貔貅。
鄂渚警报日急,县当湘南北,水陆冲要。预合关防,郡调弓手,寨卒入城。县无所恃,赵侯措置。夫丁上江,置弹压团结口岸,渔户下江置弹压总辖。排集窑丁,声势一振,县称有备。
《纪镇有功二》:官船双双离巴城,邻境如何免得惊。镇日爱人堂上坐,夜更朝鼓转分明。县按岳阳仅百八十里。哨至岳阳,守令以下避地。舟至县岸,一邑皇皇。赵侯处以镇静,莅事如平,时民恃以无恐。
《纪存恤流民三》:南阳过渡尽流移,携子携妻那处依。兴化寺中都住满,钱米给他归。鄂岳奔移之民,辐辏至县,赵侯一一存恤。贴兴化寺,俾之安居。仍支钱米,流民莫不感戴。
《纪搞遣过军四》:客军过县没公惩,百姓惊移怕起争。犒物犒钱皆望外,秋毫无犯奔程行。南北溃军,每过县郛,以百为群,民间惊骇。赵侯委曹巡检出郊,悉以钱米酒肉犒遣之,送出界外。溃军既不敢生事,县民亦得安业。
《纪置栅关防五》:县方忧北又忧南,无寨无城麽障栏。近县路头都置栅,哨鞭直突也应难。鄂岳之寇方启,郡报南寇又迫,县无城寨可守。赵侯宪寇将近境,急于近县,捷路坚排,权提水,掘陷坑,各分民丁把守。保障既密,遂无骑哨直突之忧。
《纪钱截县江六》:县江日日过车船,传是官军或不然。截断县江教莫入,民舟方始得安眠。县江来往车船,人疑奸细假将借透漏。赵侯委上江弹压钉截县江,自是居民与备舟之家,咸得安安。
《纪劝谕发粜七》:米舟米担尽无来,有米有家户不开。急把公文行劝粜,贫民生意挽将回。客舟兴败不通,场民亦鲜出。县市并闭粜,贫民惶。赵侯急行劝谕上户发廪,严禁铺家停闭,贫民遂无待哺之忧。
《纪出俸钱权当八》:库家不典更愁人,作麽经营米与薪。自出俸钱权抵当,雪霜时候反如春。富家闭库不开,小民转见愁惨。赵侯以钱。差听吏就县前权当,不收其息。又恐楮胜无人收充,就增价收充,以通有无。县邑愈为之感悦。
《纪杜绝草窃九》:盗猪何足挠官刑,却恐因兹草寇萌。押向布心槌去手,金场窑卒敢纵横。金场凶徒,乘时啸集。近县窑丁虽有弹压,亦间有寇窃者。适捕获盗猪人解官,赵侯谓不可不重治,以杜其余。命析其手,断剌拘锁,自是草寇闻风贴息。
《纪团集民舟十》:居民苦要买船般,甲在前湖作一团。好个规模如水寨,风波无恐况风寒。县界水滨,居民备舟逃难。赵侯主盟,令其结甲,团集县岸,又委土文踏逐水寨,民无远徙之苦,见免江湖之虞。
《纪置安报旗十一》:朝朝探报晓民间,犹更讹传百十般。旗上大书安与急,展开安字一齐安。郡戒严闭关,缓急无报。赵侯添招手力,差贴吏置十铺。至州成侧。一日一申,喝示县门,以安民心。置两旗,题一曰“安报”,其一曰“急报”。令迎都无事则持安报旗,有事则持急报旗。四隅各置鼙鼓,约以有急则皆呜,俾各知备。故百姓安心,市井如旧。
《纪帮给官军十二》:宣司调卒过千余,帮请那知廪帑虚。一发券头支五日,这般调画有谁如。先时上县有官,悉批券帑为备不素,县遭焚抹,及宣司调军壹千五百人,道湘阴而县帑廪亦虚,民皆危之。赵侯筹画有方,券到加支数日,军皆感悦,诘旦即行,民尤赞叹。
《纪关防县界十三》:巴湘二介阙关防,不是隅官不说详。费得琴堂数杯酒,南阳一度胜金汤。岳阳城守既虚月,县之北荡无障蔽。赵侯因巴陵隅至县,待以礼遇勉其团集乡丁,防把二介。由是岳阳之寇哨至,自条渡而不敢南向。《纪哨马伏地十四》:黄花市路苦无多,长乐街头几度过。哨骑欲来先自伏,邦人喜不见兵戈。南寇答刂寨长沙之黄花,密迩县界。哨至大里塘,马忽伏地,遂不敢犯境。继又屡经长乐市,将寻县路,又以马伏地而退。邑民不见兵革,皆日非赵侯仁政感天,何以有此。宣功感赖。
《纪百姓感恩十五》:花欢柳喜劝耕天,采帜如云拥轿前。万口一辞何以祝,福王坐处有青毡。自己未九月,至庚申二月。南北氵项洞水已,湘邑独晏然无虞,民感赵侯之惠。值举故事,邵农急制采旗,大书颂语以献,虽贫丐亦为之,凡数百首拥列轿前。于此又可见侯保民有惠之矣。《重修泳飞亭记》:泳飞有亭,为祝圣寿作也。其沿革已见《县志》。岁久弗葺,委诸江浒。渔樵上下,粪其间。折柳樊之,弗敬甚矣。岁在庚午将祝毕,乃捐公费,委白鹤主首郭道元鸠工修缮。上甓下,前窗后棂,陛森严,丹彩辉映,不兼浃而成之。凡川而泳,云而飞者,于是欣然并生,无一物不囿吾君之仁矣。若夫推及物之心以及人,使田里销愁,凿耕各得,于以传圣天子仁寿之泽,则又承流宣化者责也。敢不勉乾,会满散日,宣都郎,知潭州湘阴县,主官劝农营田公事,兼兵马监押,兼弓手寨兵军正,兼权安抚司干办公事臣,陈兰孙百拜谨记。
《新建笔峰亭祝文》:按《县志》,笔峰,元在县市内。岁久平塌,仅存一井,与笔峰牌尔。后好事者谓阴阳家以尖峰屡贪狼,遂砌一石尖于井前,以象倒地贪狼,不经甚矣。咸淳五年冬,知县陈宣教兰孙乃采士友,议始作亭于井之上,以象笔峰。专委直学郑埏,进士晁世基,任责提督。而官助费焉,亭成,气象高耸,咸谓壮观。乃请于水壶赵尚左书其扁,而涓吉以祝之。其文日:巍巍笔峰,宅是邑南。谁凿而平,暗马林惭。文运之复,一亭函三。上映卓笔,突兀天参。下有德井,渊泉地涵。相我多士,涑攵芳濯蓝。惠我千室,汲清酌甘。君子之泽,百世可覃。
《重修魁星桥记》:郑子产,以其乘与济人于溱洧,孟子惜其惠而不知为政。徒杠与梁成,民未病涉也。然则桥之兴废,亦可以观政欤?按《县志》文星桥在堤南,跨秀水之中流。水本出拨水江之板桥,支流数百步,汇于桥所。迤流而南,拱揖县岸。邦人士以为南方文明之地,故水以秀名,桥遂以文名,其来尚矣。岁久桥圯,水亦湮塞。淳乙已,令尹胡君,乃命直学彭木英,邑士彭述,疏而复之,桥而亭之。开庆已未,胡尘氵项洞,令尹赵君,断桥以御贼,而桥与亭遂坏。赵君秩满,虽幸复。不数载,巨漫冲啮又坏。咸淳庚午,余既领邑之二年,每一过之,仅存略约,肩不容并,轨不容方。顾谓直学彭燧曰:“此君家旧德事也,主诏岁文明蔚兴,而文星无桥可乎?”彭君慨然谋诸季父述,述亦欣然任责。于是官为之倡,而率有力者为之助。或参畚而土,或凿百石,筑而丁,鲁不逾月,而桥复成。
凡广一文三尺,凡袤三文九尺,规扶视昔犹壮。方议作亭其上,或曰堤濒胡不宜亭。亭久将压,桥必易圯。越明年,湖果倒溢,坝岸一壑。而此桥宛然,如鳌跨水,迄以不坏。湖山环绕,烟霏晦明。来者往者,戴者负者,车者笠者,伛偻而提携者,安然如登康衢而履坦道,非此桥之一遇欤?成诸君合辞请名以魁星,而嘱余书。且余曰:“斗魁戴筐,多士之祥。桥以利名涉,岂士独当其奇耶?”“彭君曰:“岁居心而仁泽洽,明堂亮而泰阶平。凡三能两比之所临,百里其福,又安知夫往来负戴者。无驷友情车之过其门,而伛偻提携者,无龙锺老之出其间哉?余既乐为书,而又作而叹曰:“今之邑非昔比矣,邑政之可以利民亦多矣。饥者欲食,寒者欲衣,颠连困苦者,之安乐休息,焉得人人而济之如此桥之利涉乎?后之观政者,必有得吾心之同然矣。咸淳七十,岁在辛未,十月朔,奉议郎知潭州湘阴县事,兼权抚干陈兰孙记。迪功郎潭州湘阴县尉兼运佥吴兴文书。