【王沂伊滨集】
《乐善处士》：刘君陈谊竟何如，潇洒城南小隐居。倾盖交通皆国士，挥金振恤自乡闾。易名不愧群贤谥，潜德生辉太史书。他日相逢通姓字，定应惊座耸簪裾。
【稣颍滨集】
《赠王复处士》：候潮门外王居士，平昔交游遍海涯。本种杉松为老计，晚将亭榭付邻家。为生有道终安隐，好事来游空叹嗟。犹有东坡旧诗卷，忻然对客展龙蛇。王君旧有园亭，子瞻兄名之曰“种德”，其亭顷以贫故，鬻之矣。
【韦先生集】
《赠项子后处士》：介似於陵可谓清，老来志操益坚成。胁肩傅会羞衰俗，茹优游书此生。只以图书养高性，不繇林薮市虚名。谁编野史防遗逸，当为先生作独行。
【刘元城尽言藁】
《集句留别李子玉守素处士》：行藏由命不由身，一卧东山三十春。谁谓他乡各异县，与君相见即相亲。故里心期柰别何，几时回首一高歌。镜中丝发悲来惯，他日相逢应更多。
【詹敦仁诗】
《寄刘乙处士》：音问相忘二十秋，天教我辈到南州。无穷风月随宜乐，有分溪山取次收。好语传来如昨梦，离情欲剖带春愁。何时载酒从东下，细与刘君叙昔游。
【赵叔灵南阳集】
《赠张处士》：应问秋云学得闲，飘然如不在人间。青藤箧里诗多怪，紫栗枝边药更殷。江客对棋曾赌鹤，野僧分屐借登山。仍闻昨日来城市，又抱孤琴踏月还。
【张元干归来集】
《次韵奉呈公泽处士》：屏迹苕溪少往还，时危尤觉故人欢。相期腊尽屠苏酒，速享春来苜蓿盘。雪夜剧谈金贼入，风江绝叹铁衣寒。何年天上旄头落，并灭穹庐旧契丹。
【赵蕃淳熙藁】
《赠徐处士》：南朝文士数徐陵，骑省流风篆法存。翰墨了知无异道，丹青今复见诸孙。规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论。太息艺成头已白，谁能持使献金门。
【吴仲孚诗】
《赠任处士》：故园不恋恋西湖，赁得民居作隐居。开口不离仁义字，闭门惟读圣贤书。老无子息偏怜鹤，闲有工夫尽钓鱼。酒熟自斟诗自和，功名一念已消除。
【吕居仁诗】
《赠欧阳处士》：爱君年少便知足，今君虽老更一作转。无欲。闭门不出动经时，保此无穷清净福。黄衣弟子杂僧徒，共守荒郊数椽屋。门前山水各有志，君但疏篱对修竹。直如季路耻有闻，清似之推不言禄。坐看世事云变化，一任儿曹手翻覆。上皇龙飞三十春，临轩亦尝思异人。诏书屡下广搜索，当时几人能识真。君时声名动天子，高卧不起空逡巡。漫收符录养丹火，一旦四海生风尘。我来见君斛领下，识君无营真静者。殷勤爱我莫遽行，尚肯相从结茅舍。时当丧乱足淹留，豺狼恣横空山夜。它年有意过匡庐，一作庐山更许渊明入莲社。
【陈造江湖长翁集】
《急笔赠欧处士》：酒所欧索去甚急，作此送之，欧善画山水。南州江山昔所历，雨峰黯晴江碧。几年思之忽堕前，政得欧生醉时笔。斯人历览山川奇，得兴落笔天露机。不须十日五日一水石，已可王宰相攀追。相逢便整南归，短章许君慵未果。酒边搜句敢言工，不解似君盘礴羸。
【郑獬郧溪集】
《送李处士南归》：驾车跨马声嘈嘈，长剑阔佩横满朝。尘埃走趋颜发老，先生久客得无劳。夜来气味有秋色，归心斗与秋风高。揭竿跨浪好归去，篇舟烂醉眠云涛。力小不能荐天子，遣诗有意徒哓哓。
【抚州府罗山志】
《乐史访白陂陈处士》：沿溪复践云，云边访道人。水声齐入耳，山色来绕身。闻君话经济，使我开精神。少微星在此，飞诏何因循。清风不见回，白汗如波流。走来君洞里，云树冷飚飚。更泻蒲萄绿，千杯沃倒愁。魂疑更回首，残热又为雠。
【江湖后集】
《安晚堂送继一郭处士》：圣君如尧舜，岂无巢与由。计然亦何慕，五湖一扁舟。之人久不作，侧席思岩幽。尝闻鹿何君，清芬彻凝旒。重华锡嘉号，见一光林丘。谁谓雅道息，竞风日悠悠。脱冠挂神武，有士归东州。笑将金闺籍，猛博处士裘。钧天为开颜，曰此夷逸俦。大书继一字，红光属奎娄。宸章轶麟衮，正声出天球。清名奖静退，下视古素侯。睿谟广先宪，女夸节追前修。况今辑众隽，丞弼登虞周。明时乐闲暇，出处自不侔。赤城宅仙子，登陆方逢洲。君归访司马，坐忘春与秋。方瞳照绿发，戏转黄河流。烟雾肃逋客，隐者应辍耒尤。矣欠乃辅行色，春风生柁楼。
【徐铉骑省集】
《和陈处士在雍丘见寄》：衰薄喜多幸，退公谁与闲。高人乘兴去，相望两程间。卷箔有微雪，登楼无远山。清谈胜题赠，何日杖藜还。
【江湖前贤小集】
《李工侍赠周衡处士》：湖南高尚客，处士道随时。地暖移花早，天寒放鹤迟。炉边岩叟药，灯下羽人棋。自说生涯处，新添卷上诗。《赠张处士》：闻尔闲于琴，寝处未尝辍。抱之京城来，岂与工师列。一奏流水声，落指鸣决决。既曰林壑人，安事尘土辙。
【张舜民诗】
《赠邻居陈焕处士》：福唐陈处士，与我对门居。生死一炉药，尘埃数箧书。但知尊有酒，莫叹食无鱼。若论浮生事，浮生事总虚。
【韩维南阳集】
《送戴处士还庐州》：早识浮生妄，欣陪达士游。观心非本有，于法尚何求。煮茗林间寺，题诗湖上舟。还嗟别后夜，风雪拥貂裘。
【姚成一雪坡集】
《赠徐处士》：剑津徐处士，湖海尽知名。术造勾庚妙，书研遁甲精。寒斋留尔久，别驿若为情。定赴秋风约，西湖酒重倾。
【翁灵舒诗】
《赠滕处士》：哀君戎马祭，今又十年馀。环海才安息，先生便隐居。清风三亩宅，白日一床书。长是闲门掩，邻僧亦不如。
【李忠定公集】
《汉处士祢衡》：祢生抱逸韵，乃是古之狂。负才颇傲物，齿少气方刚。怀刺游许下，漫灭竟摧藏。肯从屠沾儿，借面与吊丧。伟哉孔文举，国宝惜路傍。上书荐一鹗，欲使观翱翔。振翼云汉间，永垂虹虫儿光。飞免与腰，灭没不可望。观其慰辞荐，器识岂易量。平生轻魏祖，纵口成否臧。召令为鼓吏，阅试当改装。蹀躞初散步，掺过作渔阳。声节既悲壮，容态随低昂。岑牟与单绞，裸袒易故裳。却来坐军门，画地声琅琅。曹瞒黠如鬼，嗜杀犹虎狼。缩手不敢动，送与刘及黄。娱宾赋鹦鹉，节奏陵笙簧。援笔不加点，粲然已成章。高才竟为累，兰麝空馀香。至今鹦鹉洲，葭苇秋苍苍。丑哉杀士名，千古不可忘。《沈氏先生集》《寄赠舒州徐处士》：昔爱州游，青林覆幽石。道人携手行，萧然名山客。谁知隋世路，譬如羁飞翮。林皋未脱去，纷纷头欲白。轻负皇人经，犹怀稚川策。幸已弃韦带，远谢功名迹。聊希闭关士，正苦身为役。别来二千日，还丹应有术。毋忘绛囊赠，使我升仙籍。将酬金环脆，青绫三万尺。
【诗海绘章】
《刘景文赠贾收处士十韵》：君家言雨溪上，日食言雨溪鱼。无钱买钓艇，貌古常有馀。遇人喜谈笑，贳酒日不虚。浩歌出尘表，白鸟来徐徐。清风入窗牖，散乱床头书。有琴坏徽轸，渊明意何如。我欲脱尘网，筑室邻君居。有地植松竹，有水种芙蕖。作诗赋生理，起居当和予。相顾可忘老，醉饱遣君诸。《赠朱象先处士十龙》：前身应画师，摩诘初自许。咫尺论万里，宰也少陵与。朱翁趣岂凡，山水忘羁旅。晴窗布风云，夏木回炎暑。坐来摧虎头，兴尽秃鸡矩。况其尘外怀，出门皆胜侣。一尽不轻付，俗子吾避汝。能令希世迹，千载得处所。斯人定何如，箧有东坡语。画以适其意，能文不求举。《皇甫再送萧处士》：惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。淇上春山直，黎阳大道分，西陵倘一吊，应有士衡文。《耿思诚华山王处士有书见及赋诗为谢》：昔别云当老石房，伴身犹寄鹿皮囊。十年无路陪君语，一日飞书堕我傍。旅宿旧谙关月冷，梦阑空想岳莲香。终其共坐柯平石，看泻银河万尺长。
【刘分攵诗】
《将过孔处士庄闻处士往许昌不果往》：鹿门隐士肯浪出，荷条艹丈人行不逢。朝阳昼雨霁复暝，香山无路云重重。
【徐铉骑省诗】
《送汪处士还黟歙》：孤云野鹤任天真，乘兴游梁又适秦。兴尽却归南国去，黄山何谢武陵春。
【许纶涉斋】
《次谏长韵赠岩处士》：鸢在青天鱼在川，马牛谁络更谁穿。过求敢问君平卜，只问皇家一统年。
【潘逍遥诗】
《赠林逋处士》：云翦乌纱雾翦衣，存神养气语还稀。人人尽唤孙思邈，只恐身轻白日飞。
【刘后村诗】
《赠魏处士》：曾箴王太尉，亦讽寇莱公。无端两丞相，有愧一山翁。
【晁景迂诗】
《节孝处士徐先生》：积，字仲车。莫怪先生身上贫，眼看外物似浮云。房中徐却琴棋后，更有门前鹤一群。《赠笔处士屠希》：屠牛祖是屠牛坦，今日却屠秋免毫。自识有心三副健，可怜无副一心劳。《再遇笔屠处士》：江头再遇笔屠生，共听去年江水声。三副少多予自窘，一毫去取子能轻。《赠笔处士曹忠》：苇管子何爱，轻圆称白毫。固知今独妙，旧数淅西曹。三四十年前，杭秀有曹用笔见称于世。
【智圆诗集】
《赠林逋处士》：深居猿鸟共忘机，荀孟才华鹤氅衣。满砌落花春病起，一湖明月夜渔归。风摇野水青蒲短，雨过闲园紫蕨肥。尘土满床书万卷，玄纟熏何日到松扉。
【僧子腾诗】
《送曾处士归旧隐》：故乡人别楚江湄，高柳新蝉噪落晖。逆旅我渐归计晚，顺风君羡去帆飞。海门酒美思椰子，天堑星寒认少微。遥想到家秋未半，水田禾熟鳜鱼肥。
【僧惟凤诗】
《送陈豸处士》：草长关路微，离思更依依。家远知琴在，时清买剑归。孤城回短角，独树隔残辉。别有邻渔约，相迎扫钓矶。《寄刘处士》：度月阻相寻，应为苦雨吟。井浑茶味失，地润屐痕深。鸟背长湖色，门间古树阴。想君慵更甚，华发昼方簪。《赠维阳吕为处士》：为儒师古道，清苦少人知。心散暂因酒，鬓班多为诗。著书秋阁静，晒药夕阳迟。何必文明代，垂钓渭水湄。《和张秘校赠吴处士》：隐逸思无涯，幽居似道家。养真频炼药，徇俗亦栽花。引鹤游山寺，看云侧帽纱。儿孙歌酒外，谁更羡奢华。
【元王逢梧溪集】
《哭吕真惠处士》：南国长林楚，西昆片玉英。周旋乡里难，终始岁寒盟。甲第风尘合，璜溪月露清。义声勇弁，私试集文衡。屡散千金积，还辞七品荣。性中天爵重，身外野袍轻。柳送浮春益鸟，花邀啭曙莺。深期陪几杖，俄报举铭旌。世乱嗟新俊，秋高哭老成。名公题翠石，来裔照华缨。
【钱宰临安集】
《赠樵隐处士》：樵者本在山，隐者亦在山。虽言事不同，并依林泉间。晨兴持斧出，扪梦与跻攀。向夕负薪归，落日同掩关。流水石上至，白云山中还。老樵竟何之，我独忘朝餐。
【江湖续集】
《斯植怀芳林处士》：相思不可见，江路正迢迢。烟树同吟远，关河入望遥。昼长花影转，风定篆香销。遥忆君居处，钟声隔暮潮。
【连百正诗】
《寄林处士景初》：诗书岁月久，到老未忘情，一自文风变，长忧雅道轻。时人空见忌，圣主旧知名。更有孤高节，冰霜无此清。《二月晦日怀林处士》：相思忽成梦，久不到茶窝。飞去羽毛短，别来风雨多。杏花一夜发，春事二分过。百尺龙潭上，知君意若何。
【刘文简公集】
《题燕处士刘实从义墓铭后》：一代耆年望，千秋处士名。眼中聊遣兴，身外久忘情。有子迪清范，无人寻旧盟。高风在寥廓，搔首愧平生。其子彝，授廉访经历，不就。《忆郑处士》：隐者俱承诏，斯人独避名。文章成汩没，冠盖绝逢迎。食粥家人瘦，耽书弟子清。经旬不见面，相忆每愁生。
【豫章熊朋来集】
《羽人以处士见招不能从老氏而感其意》：天上少微星，人间处士名。自非方外客，谁共岁寒盟。何意文其隐，随时素以行。吾衰梦冠褐，久矣厌馀生。
【杨仲弘诗】
《赠方韶父处士二首》：蜀郡稣明允，襄阳孟浩然。成名兼二子，得句诧群贤。口绝人间事，身如物外仙。卓然能有此，来信独无传。古贤皆眇邈，不意见斯人。得趣时时好，吟诗句句新。拿舟来访友，览胜辄经旬。别业稠山下，归欤愿北邻。《东程处士》：故人不见十年馀，鸿雁南来得素书。茶吐枪旗迷涧石，竹供编简塞庭除。讵容炼药烧金鼎，有待横经校石渠。江上系舟将发去，黄山回首重踌躇。
【陈深源诗】
《次韵谢处士》：沧海一相见，重来惊几春。青灯销壮志，白发恕闲人。野艇此生梦，深云几处身。枫桥漫携手，诗思动江滨。
【刘仁本诗】
《赠潜德处士》：举世趋荣进，君能独隐潜。利名双转毂，风雨一掀髯。书卷酣黄奶，琴床梦黑甜。封候托兵革，谈笑出闾阎。
【任仕林诗】
《谢广微真人假以自然处士之号》：处士独处子，声光畏人闻。政如豹隐雾，又似虬蟠云。乾坤照孤耿，草树含幽薰。虚名倘可乞，何以娱斯文。
【陈了斋集】
《寄寿阳处士李子玉》：陶令琴中妙曲，老莱袖里春风。为问白头一戏，何如黑发千钟。
【吴莱颖集】
《题永嘉唐氏清节处士卷》：永嘉古郡控海隈，东望万里连蓬莱。龙湫喷天作雪下，雁荡拔地穿云开。自宜逸人此遁迹，表以青节无留埃。吾知出处本一轨，肯使物我长相积。昔人可仕最解隐，圭窦不扫藏崔嵬。醉阆骑驴或市过，吟逋放鹤中船回。今人可隐独愿仕，驽马并驾驱喧。兰台文章与世变，梓泽宾客随尘来。就中好高欲远引，否则希进将难媒。路途九折足险恶，岩壑千叠多风雷。直从黄流屹砥柱，净洗黑月收炱煤。道义荣毕果异趣，夷齐跖足乔徒惊槌。于焉冥心混标鹿，况复旷眼穷垓。春秋栽花色拥砌，伏腊酿黍香浮杯。何山樵苏采茂，某水钓泳航湾洄。平居苟求食饮遂，至乐奚问容颜推。伊予颇读隐逸传，恨不径蹑烟霞堆。素行传家即政令，虚名掩实须根。晴窗抚卷尽达者，秃笔落纸谁诗材。人生大节要，惧勿枉筑怀清台。
【刘文简公集】
《和王详议处士诗韵》：古人白骨秋草枯，藐然节义犹遽庐。龙渊化作蛇虺窟，乳稚童牙皆丈夫。姓名闻说处士老，口不敢诘心掖虚。新诗老笔喜入眼，轻财御寇缓急趋。乃知元气本无间，季末何尝殊厥初，我期斯人如凤雏，百鸟失避竹与梧。我期斯人似初月，光焰已射郡星疏。《漕司知事赵文甫，持杜止轩处士行卷，求诸君作诗。处士乃沼水儒者李诚甫思忠也。其事则轻财赴难，焚券御盗乙类，言之甚详，姑掇其大概而为之》：男儿结发事姬孔，没世无闻羞茸。处心常在众人先，凡马焉知渥洼种。威州闻有豪杰士，不待文王策高踵。财空钜万敦骨肉，身起穷冤解纷冗。冯媛甘辞火券名，窦郎顿失投绳勇。一身都是仁义气，我如闻之惊且竦。衰俗靡靡颓波远，著手谁能为阵壅。岂期今日有斯人。便合岩廊佐垂拱。更看尽展济时具，风采一新天下耸。不应犹作处士诗，大笔动名有南董。
【僧大伟诗】
《赠青山处士》：知命甘为闲秀才，江湖仿佛似蓬莱。一囊秘诀仙传授，几卷新诗锦剪裁。岂止胸中贮星斗，依还舌上卷风雷。青山若是生西汉，未必君平出得来。
【陈深源诗】
《寄钱塘白处士》：千里吟声动海湄，梦中曾折五云芝。江山惊识元章字，儿女能传白傅诗。古寺对僧枫落夜，断桥停棹雪深时。美人天际情萧瑟，聊剪芭蕉寄所思。
【杨铁崖集】
《金处士歌并序》：吴人金可父，贤智有才艺。而自埋于民，众啧然以处士称之。权贵人以丘园科起处士。处士绝之曰：“予幸有庐一区在市关，可以避风雨；田一在郭外，可以给衣食。学圣人之道者，可以自乐。不愿仕也。且仕荣利禄，隐乐贞素，苟以相易，彼此两乖，乖而强合，吾不能已。吁，处士如可父，其逸而贞者欤！故集贤旧老，相与署牒。锡号曰“贞逸”。会稽杨维祯为之赋诗曰：苏州古隐君，实始虞仲。隐居放言，合乎清与权。次曰澹台氏，言不技，行不迳，未尝匐走诸侯前。五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。亦有天随仙，配鸱夷子理钓船，去之五百年。求继者孰贤，阖闾古城阴曰：有处士氏曰金，长身而美髯。叶壬风局孤古，体貌疏且沉。家不失箴，里不失任。有馀推与人，矧肯爵禄入我心。阙下足终南。叶吟。贫贱易屈，富贵易淫。故大隐在阙市，不在壑与林。凤凰不能引高，神龙不能深音沁。琛。人呼为处士，更加贞与逸。号焉知古，不如来今。吾嗟今之士科，隐丘复事王侯，行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。叶牟。诡贞而枉，诡逸而休，以为吾人忧。放而返涧，恚岳陇羞。闻处士风，其不氵此然在颡，岂吾人俦！
【南游寓兴诗】
《寄晚香处士》：送别南河上，西风九月初。逢人多问讯，养德愈谦虚。宾客来谈话，儿孙只读书。斯文真眷恋，莫遣信音疏。《寄处士郑明道》：宛宛霞城枕海隅，广文僦屋近河居。家贫不给厨中食，客至惟谈几上书。松径云闲时放鹤，柳塘波静日观鱼。知君数学罗胸臆，欲问羲皇未画初。
【马虚中霞外集】
《赠鹤泉丁处士》：海鹤传书谒洞天，少微星已照林泉。步兵未合判长醉，执戟终怀草太玄。清唳一声孤屿外，飞流千仞乱云边。小山丛桂龙招隐，细把敲推问浪仙。《次韵赠澉川潘君泽处士》：鸢飞鱼跃自高深，休影谁知在息阴。比似佩弦均缓急，何如抱瓮绝机心。菊篱莫负黄金盏，梅冢曾嗟白玉簪。俯仰人间今古事，成亏久矣悟昭琴。
【王道士竹林清风集】
《钱竹坡处士其弟梅坡松坡皆处士号赋唐律寄之》：先生心迹本双清，卜筑林塘绝世尘。结友松梅三处士，放怀风月一诗人。琴尊竹静闲居日，帘幕花香别院春。只隔片云不相见，何当采药话情真。
【云麓文藁】
《次韵答范处士见赠》：江湖濡沫两相忘，海上空闻姓字香。学富自能文郁郁，量宏那在貌堂堂。短衣拂体身何窭，弊褐藏珍道逾光。邂逅鱼龙人海阔，忽惊群马见孤凰。
【滕仲礼诗】
《北平薛处士不遇》：古人已往不可见，得见斯人尚典刑。礼让雍容孤竹国，光明渊耀少微星。胜游谁与同三径，雅志终期续六经。会待抽簪访君去，共登熊岳看沧溟。《春官杨好礼为云中处士周仲和征诗》：云庵闻说慎许可，长句称君臭味同。只道张颠能草圣，岂知东野坐诗穷。黄金谁买屠龙伎，白屋当期失马翁。未识芝眉谩援笔，令人回首望云中。
【王元渤诗】
《赠郑处士》：郑君挟术同神巫，口谈祸福旁若无。有时过我论堪舆，百二十刻成须臾。少年传食长丰腴，晚困白眼遭揶揄。长身不识完绔襦，道傍攫饭无饥乌。我疑司命愁侵渔，鬼神不贷行攘除。天寒日莫寻长途，问胡不归始告予。还家岁晚无欢娱，堂有慈亲双鬓枯。试乞诸侯一宴馀，有以遗母终改图。柯山幸有先人庐，出游岁久田荒芜。归属斤青冥亲负钅且，一杯黄独三日厨。不谈怪命神舍诸，我缘一失淮芋诸艹。茅无一把惭妻孥，他年小榜歌吴俞欠。呼吸湖光饮芳腴，与子终老同柴车。
【韩明善诗】
《次姜如寄处士韵》：六鳌负人寰，浊雾狂尘咫尺间。试上逢莱望云气。杏花多处海州山。
【元朝风雅】
《陈冈秋寄陈处士》：吉桃落尽清明后，姚魏开时谷雨中。为问西湖陈处士，青梅煮酒有谁同。
【释大讠斤诗】
《寄西山李处士》：每忆西山水竹居，秋风林影夕阳疏。江湖正自无知己，底用嫌人索报书。
【刘秉忠诗】
《访处士不遇》：锁户苍烟结翠台，青松未老菊新开。问言处士采兰去，更待回时移竹来。山水分明图书展，烟霞散处洞壶开。何须更见幽人面，览此还家不漫来。
【杨叔能小亨集】
《赠卫处士》：甘石书存懵不知，老来更与世相违。夜凉天雨清如水，尝欲因君识少微。
【熊朋来诗】
《钱舜举画西湖处士并诗》：一童一鹤隐孤山，能画能诗有老钱。湖上风流今已矣，梅边香影想依然。
【程雪楼诗】
《题召秀才孟阳处士诗卷》：孟阳处士入京师，身着山中旧补衣。坐对王侯常极论，行逢水石忽如归。韩康卖药逃石姓，陶令休官觉是非。何似行藏随所遇，无心处处可忘机。
【张思廉诗】
《寄何九处士十韵》：
闻道迁新业，濮家原上居。连床弃珍玩，橐载束图书。腊水春前酿，晴泥雨后蔬。琴清花院静，棋响竹窗虚。纪历忘秦汉，征租绝吏胥。浮鸥孤艇棹，健犊短辕车。绿树行吟罢，黄庭坐对馀。山林奚必问，钟鼎待何如。情已羲皇上，时方杂霸初。触蛮两蜗角，天地一遽艹庐。
【邓善之诗】
《挽周处士》：籍籍唐朝故相孙，曾闻笔阵扫千军。蛰龙未烧春鱼尾，宿雾空藏老豹文。韩子无端遭鬼虐，栾城有认作先坟。墨潭烟水殷山月，日断清秋不见君。
【国朝僧宗泐诗】
《辛亥岁程处士见过常熟别墅临别赋诗》：献岁春未回，风雨连十日。荒村少朋欢，穷巷绝人迹。程君泛扁舟，茅斋破幽寂。远来见真情，疑言忘永夕。顾惟艰难际，出处各有役。世纷日相缠，谁能念畴昔。荷香竹外风，蕙气林间雨。长叹不逢人，幽怀浩如许。白云不辞山，流水常在壑。冉冉木叶零，纷纷桂花落。因睹物华变，始知秋气薄。留连白驹歌，惆怅招隐作。晴雪泛林光，寒风振谷响。逍遥亭上游，遂此幽居赏。佳士期不来，日日成独往。偃仰丘仲琴，悠然起遐想。隐
士
【庄子】
外篇《缮性》：古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
【抱朴子】
《逸民篇》：隐遁之士，则为不臣，亦岂宜居君之地，食君之谷乎？
【宋史】
《高宗纪》：绍兴九年，命周聿方庭实访隐士。
【马明叟实宾录】
后汉许寂仕伪蜀王衍，至平章事，随衍入洛，为工部尚书，致仕，卒。颇好吐纳修练之术。蜀人呼为黄扉隐士。齐何点，父铄以风疾害点母王氏，坐死，点感家祸，欲绝昏宦，祖尚之强为娶琅琊王氏，礼毕，将亲迎，点累涕泣，求执本志，遂得罢，世称孝隐士。
【南史】
宋何点，字子皙，性率，好狎人物，遨游人间。或乘柴车，蹑草履，恣心所适，致醉而归。故世论以点为孝隐士，弟胤为小隐士。
【晋书】
《董景道传》：董景道，弘农人也。永平中，知天下将乱，隐于商洛山。衣木叶，食树果，弹琴歌笑以自娱，毒虫猛兽皆绕其傍。是以刘元海及聪屡徵，皆碍而不达。至刘曜时出山，庐于渭，曜徵为太子少傅，散骑常侍，并固辞，竟以寿终。
【补笔谈】
李后主常自号钟山隐士。或云凡画中题钟隐笔者，皆后主自画。特晦其名，非姓钟人也。
【开元天宝遗事】
太白山有隐士郭休，字退夫。有运气绝粒之术，于山中建茅屋百馀间，有白云亭，炼丹洞，注易亭，修真亭，朝玄坛，集神阁。每于白云亭与宾客看山禽野兽，即以槌击一铁片子，其声清响，山中鸟兽闻之，集于亭下，呼为唤铁。
【南康志】
唐元集虚，河南人。入五老峰，临相思涧居焉，足不至城市。元和中，白居易访之，题其亭云：怪君不喜仕，又不游州里。今日到幽居，了然知所以。宿君石溪亭，潺声满耳；饮君螺杯酒，醉卧不能起；见君五老峰，益悔居城市；爱君三男儿，始叹自无子。余方炉峰下，构室为居士。山北与山南，往来从此始。自是数相往还。颜诩隐白鹿洞三十年，孟宾于诗云：园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。今日开襟吟不尽，碧峰重叠水长流。为诩作也。
【唐书】
田游岩，隐嵩山，频诏不起。高宗幸嵩山，亲访岩家，帝营奉天宫，游岩旧宅直宫左，诏不听毁。天子自书榜其门曰：“隐士田游岩宅”。《庐藏用传》：藏用能属文，举进士不得调，乃隐终南少室二山，学练气为辟谷，附太平公主。始隐山时，然有意当世，人目为随驾隐士，司马承祯尝召至阙下，将还山，庐藏用指终南山曰：“此中大有嘉处。”称曰：“以仆视之，仕宦之捷径。”藏用惭，后进尚书右丞。晚乃徇权利，务为骄纵，素节尽矣。
【太平广记】
庐藏用征拜左拾遗，迁尚书右丞，与陈伯玉、赵贞固友善。隐居之日，颇以贞白自炫。往来于少室、终南二山，时人称“随驾隐士”。
【钓矶立谈】
山东有隐君子者，素负杰人之材，与昌黎韩熙载同时南渡。初以说于宋齐丘，为五可十必然之论，大抵多指汤武伊吕事，齐丘谢曰：“子之道大，吾惧不能了此。”因引以见，烈祖曰：“江南之埒如覆瓯，子幸何以教我？”对曰：“昔阙中父老语刘德舆云：‘长安千门万户，是公家百姓；五陵联络，是公家坟墓，舍此，将欲何之？’故小人亦以是为明。使君愿倘不能拓定中土，王有京雒，终不是言也。”烈祖颇喜其言，然以南国初基，未能用也，遂擢为校书郎。縻以群从事，雅非其所欲也，于是放意泉石，以诗酒自娱。及嗣主登位，韩叔言表荐其名，召将用之，见于便殿曰：“臣草野之人，渔钓而已。邦国大计，非臣所能知。”嗣主赐以酒饮，即径醉，溺于殿陛之下，上笑曰：“真隐士也。”赐五亩以遣之，遂卒不仕。
【锦绣万花谷】
皮日休为鹿门隐士，著书六十篇。
【资治通鉴】
《后唐潞王纪》：清泰二年，荆南节度使高从诲，性明达，亲礼坚士，委任梁震，以兄事之。震常谓从诲为郎君，楚王希范好奢靡，游谈者共夸其盛，从诲谓僚佐曰：“如马王可谓大丈夫矣。”孙光完对曰：“天子诸侯，礼有等差，乳臭子骄侈僭忄太，取快一时，不为速虑。危亡无日，又足慕乎？”从诲久而悟曰：“公言是也。”他日谓梁震曰：“吾自念平生奉养，固已过矣。”乃捐去玩好，以经史自娱。省刑薄赋，境内以安。梁震曰：“先生待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老矣。不复事人矣。”遂固请退居，从诲不能留，乃为之筑室于土洲。震披鹤氅，自称荆台隐士。每诣府，跨黄牛至听事。众诲时谒其家，四时赐予甚厚，自是悉以政事属孙光宪。臣光曰：“孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能从，梁震成功而能退。自古有国家者能如是，夫何亡国败家丧身之有？”
【赵希循会心录】
隐士苏云卿，广汉人，与张丞相德远为故交。五路之陷，避地灌园于南昌东湖之上，人称之为苏公。负锄抱瓮，无顷刻怠，四时之蔬无缺，鬻之易售，夜则织履，履坚而良，人竞买之，然莫知其为士者。一日，张公移书师漕，以访求苏云卿为祝。且致书币，两司物色，久而未得。一日闻其所居，微服过入，与语颇款。延入其庐煮茶饮客，案间亦有《西汉书》一二册。良久客吐实，以张公书币授之。稣色变愠见，二公欲邀致授馆，辞以翌日上谒。明日，候之不至。令人造其庐，庐空无人，独所委书制缄封如故在焉。
【类说】
真宗祀汾阴，登山，望林麓中有亭槛，乃隐士魏野居。当遣使召之，野方鼓琴教鹤舞，闻使至，抱琴逾垣遁去，上叹美。
【江少虞类苑】
陈抟，谯郡真源人，与老聃同乡里生。尝举进士，不第，去隐武当山九室岩，辟谷炼气，作诗八十一章，号《指玄篇》，言修养之事。后居华山云台观，多闭门独卧，经累月，至百馀日不起。周世宗召至阙下，令于禁中扃户以试之，月馀始开，抟熟寐如故，甚异之。因问以神仙黄白修养之事、飞升之道。抟曰：“陛下为天下君，当以苍生为念。岂宜留意于独全呼？”世宗弗之责，放还山。令长吏岁时存问，讫太祖朝未尝召。太宗即位，再召之。雍熙初，赐号“希夷先生”，为修所居观，留阙下数月。多延入宫中书阁内与语，颇与之联和诗什。谓宰相宋璜等曰：“陈抟独善其身，不干势利，真方外之士。入华山已四十年，计其年近百岁，且言天下治安，故来朝观。此意亦可念也！”遣中使送至中书，琪等问曰：“先生得玄默修养之道，可以授人乎？”曰：“抟遁迹山野，无用于世。神养之事，皆所不知，亦未尝习炼吐纳化形之术，无可传授。拟如白日升天，何益于治？圣上龙颜秀异，有天人之表，洞达古今治乱之旨，真有道仁圣之主。正是君臣合德，以治天下之时。勤行修练，无以加此。”琪等上其言，上览之甚喜。未几，放还山。端拱二年夏，令其徒贾德于张超谷凿石室，室成，手书遗表曰：“臣抟大数有终，圣朝难恋，于七月二十九日化形于莲花峰下张超谷中。”缄封如法，至期卒于石室中。启封视之，乃预知也。死七日，肢体犹温，有五色云闭塞洞口，终月不散。见《杨文公谈苑》。陈抟，周世宗尝召见，赐号“白云先生”。太平兴国初，召赴阙，太宗赐御诗云：“曾向前朝出白云，后来信息杳无闻。如今若肯随徵诏，总把三峰乞与君。”先生服华阳巾、草屦、垂纶，以宾礼见，赐坐。上方欲征河东，先生谏止。会军已与，令寝于御园。兵还无功。百馀日方起，恩礼特异，赐号“希夷”，屡与之属和。久之辞归，进诗以见志云：“草泽吾皇诏，图南抟姓陈。三峰千载客，四海一闲人。世态从来薄，诗情自得真。乞全麋鹿性，何处不称臣。”上知不可留，赐宴便殿，宰臣两禁赴坐，为诗以宠其行。见《渑水燕谈》。真宗时，陈抟被诏赴阙下，间有士大夫诣其所止，顾闻善言，以自规诲。陈曰：“优好之所勿久恋，得志之处勿再往。”闻者以为至言。《倦游杂录》。钱文僖公惟滨，生贵家，而文雅乐善出天性，晚年以使相留守西京，时通判谢绛、掌书记尹洙、留府推官欧阳，皆一时文士，游宴吟咏，未尝不同。洛下多水竹奇花，凡园囿之胜，无不到者。有郭延卿者，居水南，少与张文定公吕文穆公游，累举不第，以文行称于乡闾。张吕相继作相，更荐之得职官，然延卿亦未尝出仕。葺园亭、艺花，足迹不及城市。至是年八十余矣。一日，文僖率僚属往游，去其居一里外，即屏骑从，腰舆张盖而访之，不告以名氏。洛下士族多，过客众，延卿未始出，盖莫知其何人也。但欣然相接，道服对谈而已。数公疏爽门岂明，天下之选。延卿笑曰：“陋居罕有过从，而平日所接之人，亦无若数君者，老夫甚惬，愿少留对花小酌也。”于是以陶樽果蔌而进。文僖爱其野逸，为引满不辞。既而吏报申牌，府史牙兵列中庭。延卿徐曰：“公等何官，而从吏之多也？”尹洙指而告曰：“留守相公也。”延卿笑曰：“不图相国肯顾野人。”遂相与大笑。又曰：“尚能饮否？”文僖欣然从之，又数杯，延客之礼数杯盘无少加，而谈笑自若。日入辞去，延卿送之门，顾曰：“老病不能造谢，希勿讶也。”文僖乘车，茫然自失，翊日语僚属曰：“此真隐者也，彼视富贵为何等物也！”叹息累日不止。刘孟节先生概青州寿光人，少师种放，笃古好学，酷嗜山水，而天姿绝俗，与世相龃龉，故久不仕，晚乃得一名，亦去为吏。庆历中，朝廷以海上山巨隅山震，逾年不止，遣使求遗逸，安抚使以先生名闻，诏命之官，亦不就。青之南有冶源，昔欧冶子铸剑之地，山奇水清，傍无人烟，丛筠古木，气象幽绝。富韩公之镇青也，知先生久欲居其间，为筑室泉上，为诗并序以饯之曰：先生已归隐，山东人物空。且言：先生有志于民，不幸无位，不克施于时，将著书以见志恳谓先生身虽隐，其道当与日月雷霆相震耀。其后范文正公，文潞公，皆优礼之，欲荐之朝廷，先生辞，二公亦不敢强，以成其高尚。先生少时，多寓居龙兴僧舍之西轩，往往凭栏静立，慨想世事，嘘吁独语，或以手拍栏干。尝有诗曰：“读书误人四十年，几回醉把栏干拍。”司马温公《诗话》所载者是也。田征君告，字象宜，笃学好文，理致高古。尝学诗于希夷先生，先生以诗。授之，故诗尤清丽。平居寡薄，志在经世。太祖建国，思得异人，诏诣公车。会奔父丧，久之，东游过濮正王元之舍，贻书勉进其道。会大河决溢，君推鲧禹之所治，著《禹元经》三篇，将上之。不果，已而得水树于济南明水，将隐居焉。因致书徐常侍铉质其去就，铉曰：“负鼎扣角，顾庐筑金。各因其时，不失其道。在我而已，何常之有？”遂决高蹈之计，发《易》筮之，遇暌，因自号“暌叟”，从之学者常数百人。宋维翰、许衮，最其高第，二子登朝，盛称其师。淳化中，韩丕言于天子，召君赴阙，诏书入门而卒。其后文多散坠。皇佑中，济南崔书耽伯裒其遗逸，得四十八篇，析为二卷。又次其出处，为《暌叟别传》云。邢淳，雍丘人，以学术称于乡里，家居不仕，真宗未，以布衣召对，问以治道，淳不对。上问其故，淳曰：“陛下东封西祀，皆已毕矣。臣复何言？”上悦，除试四门助教，遣归。淳衣服居处一如平日，乡人不觉其有官也。既卒，人乃见其敕，与废纸同束置屋梁间。《涑水记闻》。康定间，益州书生张俞尝献书天子，由是朝延知其名，然不喜仕宦，常隐于青城山白云溪。时枢密使田况守成都日，与诗曰：深惭蜀太守，不及采芝人。又谓僚佐言曰：“斯人用之，便作正言司谏。不用之，则岩谷之病叟耳。”有文三十卷，行于世。韩丕少游学嵩山间，性质朴刻励，著名于时，作《感秋诗》三十篇，人多传诵。后为翰林学士，太宗召问：“当时辈流颇有遗逸否？”以万适杨朴田诰为对，上悉令召之，而诰诏下乃卒。朴至召对，自言不愿仕时，赐束帛遣还，与一子出身。适最后至，阁门拒之不得见，居京城半年，仅至寒饿。丕又出翰林，因表言其事，诏以为庐州慎县主簿。命下数日卒。朴善歌诗，每乘牛往来郭店，自称“东里遣民”。尝杖策入嵩山穷绝处，苦思为歌诗。数年得百余篇。而田诰历城人，好著述，聚徒数百人，颇有进士举，显达称其师，名闻于朝。中宗维翰许衮皆其弟子。诰所著书百余篇，世亦传之，大率迂阔。每注思必匿深草中，绝不闻人声，俄自草中跃而出，则一篇成矣。种放，学明逸，河南洛阳人。父故吏部令史，满调补长安簿，卒官。放七岁能属文，既长，父勖令赴举。放辞以业未成，不可妄动，父卒，兄数人皆从赋，放与母隐终南山豹林谷，结草茅为庐，以讲习为业。后生多从之学问，得其束以自给。著书十卷，人多传写之。工为歌诗，亦播人口。宋维翰为陕西转连使，表荐之，太宗令本州给装钱三万，遣赴阙，量其才收用。放诣府受金治行，素与张贺善，贺适自秦州从事公累免官，居京兆，诣贺谋其事。贺曰：“君今赴召，不过得一簿尉耳。不如称疾，俟再召而往，当得好官。”放然之。即托贺为奏草称疾，太宗曰：“此山野之人，亦安用之？”令本府岁时存问，不复召，其母甚贤，闻有朝命，恚曰：“常劝汝勿聚徒请学，身既隐矣，何用文为？果为人知，而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放既辞疾，母悉取其笔砚焚之，与放转诣穷僻，人迹罕至。后母卒，无以葬，遣僮奴持书于钱若水、宋氵是。若水、氵是同上言，以为先朝尝加召命，今贫不能葬母，欲以私觌，是掠朝延之美。诏京兆府赐钱三万，帛三十疋，栗三十石。咸平末，张齐贤知京兆府，表荐，召为左司谏，直昭文馆，赐五品服。
【宋大事记讲义】
雍熙二年，召隐士种放不至。人言：太极图，周濂溪得之种明逸，明逸得之穆伯长，伯长得之陈希夷。先天之图，邵康节得之李挺之，挺之得之穆伯长，伯长得之陈希夷，愚谓希夷隐者，长于数学，而未必长于理学者也。濂溪之图太极，康节之图先天，此皆二公自得之学，盖青出于蓝而青于蓝者也。咸平五年九月，授种放官，先是诏赴阙，命为右司谏，直昭文馆。明年复还山，有讥放循默者，上曰：“放为朕言事甚众，但外廷未知耳。”因出所上《时议》十三篇。祥符五年六月，赐隐士林逋粟帛。当天下无道之时而隐者，此当隐而隐者也；当天下有道之时而隐者，此不当隐而隐者也。若种放林逋诸公，其不当隐而隐者也，岂生于野者，不愿为公侯，国初风俗淳厚若此乎？然当人主求贤下士之时，而卓然有高士清风义概，岂不动人主歆慕之心？一四皓不仕，可以植西京节义之风；一严光不出，可以植东都节义之风。孰谓隐士无益于世哉！
【续通鉴长编】
仁宗庆历七年，汝州龙兴县孔子四十六代孙孔，隐居县之龙山氵蚩阳城。孤洁喜读书，有田数百亩，赋税常为乡里先。遇岁饥，分所馀，周不足，未尝计有无。闻人之善，若出于已。动止必依礼法。环所居百里人皆爱慕之。见于路，辄敛衽以避，葬其父，庐墓三年，卧破棺中，日食米一溢。壁间生紫芝数十本。州以行义闻，上赐粟帛，又给复其家。盗尝入家，发其廪粟，避之，纵其所取。尝逢羸弱者为盗夺其赀，追盗与语，责之以义，解金畀之，使归所掠。居山未尝逢毒蛇虎豹，或谓之：“子毋夜行，此亦可畏”。曰：“无心则无所畏”。晚年惟玩易、老、净、肇四书，他书不复读。为太元图张壁上曰：“易所谓寂然不动者，与此无以异也。”
【悦生随抄】
东坡至黄州，邀一隐士相见，但视传舍，不言而去。东坡曰：“岂非以身世为传舍相戒乎？”因赠以诗。末云：“士廉岂识桃锥妙，妄意称量未必然。”此盖用朱挑锥故事也。高士廉备礼请见之，语不答，瞪目而去。士廉再拜曰：“祭酒其使我以无事治蜀耶！”乃简条目，州遂大治，东坡用事之切当如此。皆取隐士相见不言之意也。
【岩下放言】
杨朴，魏野，皆咸平景德间隐士，朴居郑州，魏野居陕，皆号能诗。朴性癖，常骑驴往来郑圃，每欲作诗，即伏草中冥搜，或得之则跃而出。适遇之者，无不惊。真宗祀汾阴，过郑召朴，欲命之官。即问：“卿来，得无以诗送行者乎？”朴揣知帝意，谬云：“无有，惟臣妻一篇。”帝使诵之，曰：“更休落魄贪杯酒，更莫猖狂爱做诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮”。帝大笑，赐束帛遣还山。野和易通俗，人乐从之游。王魏公当国，尤爱之，野亦数相闻无间。天禧末，魏公屡求退，不许，适野寄以诗曰：“人间宰相惟三载，君在中书四十年。西祀东封俱已了，好来平地作神仙。”魏公函袖以闻，遂得谢。朴死无子，而野有子闲，能袭其父风，年八十馀，亦得长生之术。司马温公，陕人，闲死，为志其墓，故世知野者多，而朴无甚闻。然皆一节之士。世竞於进取者，不可时无此曹一二警励之，与指嵩、少为仕途捷径者异也。
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