《易yì经jīng》与yǔ三sān《易yì》

通tōng常cháng我wǒ们men提tí到dào《易yì经jīng》，就jiù很hěn自zì然rán地dì知zhī道dào是shì指zhǐ《周zhōu易yì》这zhè本běn书shū。因yīn为wèi中zhōng国guó文wén化huà，自zì经jīng孔kǒng子zi删shān《诗shī》、《书shū》，订dìng《礼lǐ》、《乐lè》以yǐ后hòu，冠guān以yǐ《周zhōu易yì》一yī书shū，统tǒng称chēng六liù经jīng。经jīng是shì天tiān地dì的de大dà准zhǔn则zé，也yě是shì人rén生shēng的de大dà通tōng道dào。称chēng《周zhōu易yì》等děng书shū为wèi六liù经jīng，便biàn是shì说shuō明míng经jīng过guò孔kǒng子zi所suǒ整zhěng理lǐ过guò的de这zhè六liù部bù书shū，它tā是shì包bāo括kuò中zhōng国guó传chuán统tǒng文wén化huà“天tiān人rén之zhī际jì”所suǒ有yǒu学xué问wèn的de大dà原yuán理lǐ、大dà法fǎ则zé。

自zì秦qín、汉hàn以yǐ后hòu，研yán究jiū易yì学xué的de，对duì于yú《易yì经jīng》一yī书shū命mìng名míng的de内nèi涵hán问wèn题tí，就jiù有yǒu“三sān易yì”之zhī说shuō的de异yì同tóng出chū现xiàn了le。

第dì一yī：属shǔ于yú秦qín、汉hàn以yǐ后hòu正zhèng统tǒng儒rú家jiā学xué派pài的de理lǐ论lùn，根gēn据jù《易yì纬wěi乾qián凿záo度dù》这zhè本běn书shū的de观guān念niàn，认rèn为wéi“易yì”的de内nèi涵hán，包bāo括kuò三sān个gè意yì义yì：

(一yī)简jiǎn易yì。就jiù是shì简jiǎn易yì、平píng易yì的de意yì思si。因yīn为wèi天tiān地dì自zì然rán的de法fǎ则zé，本běn来lái就jiù是shì那nà样yàng简jiǎn朴piáo而ér平píng易yì的de。

(二èr)变biàn易yì。认rèn为wéi天tiān地dì自zì然rán的de万wàn事shì万wàn物wù，以yǐ及jí人rén事shì，随suí时shí在zài交jiāo互hù变biàn化huà之zhī中zhōng，永yǒng无wú休xiū止zhǐ。但dàn是shì这zhè种zhǒng变biàn化huà的de法fǎ则zé，却què有yǒu其qí必bì然rán的de准zhǔn则zé可kě循xún，并bìng非fēi乱luàn变biàn。

(三sān)不bù易yì。天tiān地dì自zì然rán的de万wàn事shì万wàn物wù以yǐ及jí人rén事shì，虽suī然rán随suí时shí随suí地dì都dōu在zài错cuò综zōng复fù杂zá，互hù为wéi因yīn果guǒ的de变biàn化huà之zhī中zhōng，但dàn所suǒ变biàn化huà者zhě是shì其qí现xiàn象xiàng。而ér能néng变biàn化huà的de，却què本běn自zì不bù易yì，至zhì为wéi简jiǎn易yì。

第dì二èr：属shǔ于yú秦qín、汉hàn以yǐ后hòu儒rú、道dào两liǎng家jiā学xué者zhě通tōng用yòng的de观guān念niàn，根gēn据jù《周zhōu礼lǐ·大dà卜bo篇piān》对duì于yú“三sān易yì”的de涵hán义yì，是shì指zhǐ上shàng古gǔ以yǐ来lái直zhí到dào周zhōu代dài初chū期qī之zhī间jiān的de《易yì经jīng》学xué术shù思sī想xiǎng，约yuē分fēn为wèi三sān个gè系xì统tǒng：(一yī)《连lián山shān易yì》。(二èr)《归guī藏cáng易yì》。(三sān)《周zhōu易yì》。

据jù说shuō伏fú羲xī时shí代dài的de易yì学xué是shì《连lián山shān易yì》，首shǒu先xiān以yǐ艮gěn卦guà开kāi始shǐ，象xiàng征zhēng“万wàn物wù莫mò不bù归guī藏cáng于yú其qí中zhōng”。意yì思si是shì指zhǐ人rén类lèi的de文wén化huà和hé文wén明míng，都dōu以yǐ大dà地dì为wéi主zhǔ，万wàn物wù皆jiē生shēng于yú地dì，终zhōng又yòu归guī藏cáng于yú地dì。

周zhōu代dài人rén文wén文wén化huà的de开kāi始shǐ，便biàn以yǐ现xiàn在zài留liú传chuán的de《周zhōu易yì》为wèi宝bǎo典diǎn，首shǒu先xiān从cóng乾qián、坤kūn两liǎng卦guà开kāi始shǐ，表biǎo示shì天tiān地dì之zhī间jiān，以yǐ及jí“天tiān人rén之zhī际jì”的de学xué问wèn。

但dàn东dōng汉hàn的de大dà儒rú郑zhèng玄xuán，认rèn为wéi夏xià代dài的de易yì学xué是shì《连lián山shān》，殷yīn代dài的de易yì学xué是shì《归guī藏cáng》。当dāng然rán，周zhōu代dài的de易yì学xué便biàn是shì《周zhōu易yì》了le。

又yòu另lìng有yǒu一yī说shuō：认rèn为wéi上shàng古gǔ的de神shén农nóng氏shì世shì系xì名míng“连lián山shān氏shì”，又yòu名míng“列liè山shān氏shì”。所suǒ谓wèi“连lián山shān”，便biàn是shì“列liè山shān”的de音yīn别bié。黄huáng帝dì的de世shì系xì又yòu名míng“归guī藏cáng氏shì”。

因yīn此cǐ两liǎng说shuō，又yòu有yǒu异yì同tóng的de问wèn题tí存cún在zài其qí间jiān。如rú果guǒ认rèn为wéi夏xià代dài所suǒ宗zōng奉fèng的de易yì学xué便biàn是shì《连lián山shān易yì》，殷yīn代dài所suǒ宗zōng奉fèng的de易yì学xué便biàn是shì《归guī藏cáng易yì》，到dào了le周zhōu代dài，经jīng过guò文wén王wáng的de整zhěng理lǐ，才cái构gòu成chéng《周zhōu易yì》体tǐ系xì的de易yì学xué，那nà么me关guān于yú这zhè两liǎng个gè分fēn岐qí的de意yì见jiàn，也yě就jiù没méi有yǒu太tài大dà的de出chū入rù了le。

但dàn以yǐ考kǎo据jù学xué者zhě的de观guān点diǎn来lái看kàn《易yì纬wěi乾qián凿záo度dù》和hé《周zhōu礼lǐ·大dà卜bo篇piān》这zhè两liǎng种zhǒng文wén献xiàn资zī料liào，应yīng该gāi都dōu有yǒu值zhí得de怀huái疑yí的de地dì方fāng。历lì来lái考kǎo据jù学xué家jiā们men认rèn为wéi《易yì纬wěi乾qián凿záo度dù》等děng书shū，纯chún出chū汉hàn末mò或huò魏wèi、晋jìn人rén的de伪wěi作zuò，假jiǎ托tuō是shì上shàng古gǔ的de传chuán承chéng。这zhè种zhǒng观guān念niàn，并bìng非fēi完wán全quán无wú理lǐ，也yě的dí确què值zhí得de研yán究jiū、考kǎo虑lǜ。

可kě是shì两liǎng汉hàn以yǐ后hòu的de学xué者zhě，硬yìng性xìng舍shě弃qì《周zhōu礼lǐ·大dà卜bo篇piān》的de观guān念niàn而ér不bù采cǎi信xìn，偏piān要yào采cǎi用yòng更gèng有yǒu问wèn题tí的de《易yì纬wěi乾qián凿záo度dù》之zhī说shuō，认rèn为wéi“简jiǎn易yì、变biàn易yì、不bù易yì”为wèi天tiān经jīng地dì义yì的de易yì学xué内nèi涵hán，这zhè便biàn是shì后hòu世shì以yǐ儒rú理lǐ说shuō《易yì》的de根gēn据jù。那nà是shì不bù顾gù考kǎo据jù，只zhǐ取qǔ所suǒ谓wèi“三sān易yì”原yuán理lǐ的de内nèi义yì，用yòng之zhī说shuō明míng易yì学xué的de大dà要yào而ér已yǐ。

此cǐ外wài，关guān于yú《连lián山shān》、《归guī藏cáng》、《周zhōu易yì》的de三sān易yì之zhī说shuō，在zài汉hàn魏wèi以yǐ后hòu道dào家jiā的de学xué术shù思sī想xiǎng中zhōng，便biàn又yòu发fā生shēng了le两liǎng种zhǒng观guān念niàn。

(一yī)认rèn为wéi《连lián山shān》、《归guī藏cáng》这zhè两liǎng个gè系xì统tǒng的de易yì学xué，早zǎo已yǐ失shī传chuán。

(二èr)认rèn为wéi汉hàn、魏wèi以yǐ后hòu的de象xiàng、数shù易yì学xué，便biàn是shì《连lián山shān》、《归guī藏cáng》的de遗yí留liú，颇pǒ为wèi合hé理lǐ。而ér且qiě《连lián山shān》、《归guī藏cáng》易yì学xué的de精jīng义yì，确què已yǐ成chéng为wéi秦qín、汉hàn以yǐ后hòu道dào家jiā学xué术shù思sī想xiǎng的de主zhǔ干gàn。如rú十shí二èr辟pì卦guà之zhī说shuō，便biàn是shì以yǐ《归guī藏cáng》的de坤kūn卦guà为wéi主zhǔ。卦guà气qì起qǐ中zhōng孚fú说shuō，便biàn是shì以yǐ艮gěn卦guà的de半bàn象xiàng为wèi用yòng。