谦qiān之zhī案àn：石shí刻kè末mò句jù“下xià德dé□□而ér有yǒu以yǐ为wéi”，□□二èr字zì原yuán缺quē泐lè，据jù他tā本běn补bǔ之zhī，似shì当dàng作zuò“为wèi之zhī”二èr字zì，实shí误wù。譣xiǎn文wén义yì当dàng作zuò“下xià德dé无wú为wéi而ér有yǒu以yǐ为wéi”，补bǔ“无wú为wéi”二èr字zì。“上shàng德dé不bù德dé，是shì以yǐ有yǒu德dé”，内nèi经jīng太tài素sù卷juǎn二èr顺shùn养yǎng篇piān杨yáng上shàng善shàn注zhù及jí周zhōu易yì集jí解jiě干gàn九jiǔ家jiā易yì引yǐn二èr句jù并bìng同tóng。史shǐ记jì酷kù吏lì传chuán引yǐn首shǒu四sì句jù同tóng。“上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú以yǐ为wéi”，文wén选xuǎn魏wèi都dōu赋fù注zhù引yǐn作zuò“而ér无wú不bù为wèi”，与yǔ傅fù、范fàn本běn同tóng。

范fàn应yīng元yuán曰yuē：“上shàng德dé无wú为wéi”两liǎng句jù，韩hán非fēi、王wáng○、王wáng弼bì、郭guō云yún、傅fù奕yì同tóng古gǔ本běn，河hé上shàng公gōng作zuò“上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú以yǐ为wéi，下xià德dé为wèi之zhī而ér有yǒu以yǐ为wéi”。今jīn从cóng古gǔ本běn。

俞yú樾yuè曰yuē：案àn……韩hán非fēi子zi解jiě老lǎo篇piān作zuò“上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú不bù为wèi也yě”，盖gài古gǔ本běn老lǎo子zi如rú此cǐ，今jīn作zuò“无wú以yǐ为wéi”者zhě，涉shè下xià“上shàng仁rén”句jù而ér误wù耳ěr。傅fù奕yì本běn正zhèng作zuò“不bù”。

谦qiān之zhī案àn：碑bēi本běn作zuò“无wú以yǐ为wéi”，是shì也yě。皆jiē川chuān愿yuàn老lǎo子zi绎yì解jiě云yún：“一yī作zuò‘上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú不bù为wèi，下xià德dé为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi’，疑yí从cóng褚chǔ本běn者zhě。”褚chǔ本běn者zhě，晋jìn王wáng右yòu军jūn书shū道dào德dé经jīng有yǒu褚chǔ遂suì良liáng贞zhēn观guàn十shí五wǔ年nián跋bá之zhī本běn，由yóu此cǐ知zhī王wáng羲xī之zhī本běn与yǔ傅fù本běn正zhèng同tóng。惟wéi“上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú以yǐ为wéi”，较jiào之zhī“上shàng德dé无wú为wéi而ér无wú不bù为wèi”，于yú义yì为wèi优yōu。盖gài太tài上shàng下xià知zhī有yǒu之zhī，故gù不bù为wèi而ér成chéng也yě，五wǔ十shí七qī章zhāng所suǒ云yún“我wǒ无wú为wéi而ér民mín自zì化huà”是shì也yě。“无wú为wéi”与yǔ“无wú以yǐ为wéi”似shì无wú所suǒ区qū别bié，然rán而ér“无wú为wéi而ér无wú以yǐ为wéi”与yǔ“无wú为wéi而ér有yǒu以yǐ为wéi”则zé区qū别bié甚shèn大dà。傅fù、范fàn本běn下xià句jù“下xià德dé为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi”，较jiào以yǐ碑bēi本běn“下xià德dé无wú为wéi而ér有yǒu以yǐ为wéi”，傅fù、范fàn本běn“下xià德dé”与yǔ“上shàng仁rén”句jù无wú别bié，“下xià德dé为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi”与yǔ“上shàng仁rén为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi”二èr句jù全quán同tóng，于yú理lǐ安ān乎hū？毕bì沅yuán曰yuē：“‘无wú’，河hé上shàng公gōng、王wáng弼bì作zuò‘有yǒu’。案àn应yīng作zuò‘有yǒu’，或huò奕yì本běn传chuán刻kè误wù。”毕bì说shuō是shì也yě。且qiě“上shàng德dé为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi”，范fàn云yún：“韩hán非fēi同tóng古gǔ本běn。”今jīn韩hán非fēi无wú此cǐ句jù，非fēi韩hán非fēi无wú之zhī，经jīng文wén固gù无wú是shì也yě。

马mǎ其qí昶chǎng曰yuē：案àn“无wú为wéi”旧jiù作zuò“为wèi之zhī”，误wù同tóng“上shàng义yì”句jù，傅fù本běn又yòu误wù同tóng“上shàng仁rén”句jù，注zhù家jiā强qiáng为wèi之zhī说shuō，皆jiē非fēi是shì，今jīn为wèi正zhèng之zhī。德dé有yǒu上shàng下xià，其qí无wú为wéi一yī也yě。以yǐ其qí不bù失shī德dé，故gù虽suī无wú为wéi之zhī中zhōng，而ér仍réng有yǒu以yǐ为wéi。

谦qiān之zhī案àn：马mǎ说shuō是shì也yě。六liù十shí三sān章zhāng曰yuē：“为wèi无wú为wéi。”无wú为wéi而ér有yǒu以yǐ为wéi也yě。

上shàng仁rén为wèi之zhī而ér无wú以yǐ为wéi，上shàng义yì为wèi之zhī而ér有yǒu以yǐ为wéi。

谦qiān之zhī案àn：上shàng文wén以yǐ“无wú为wéi”为wéi主zhǔ，分fēn别bié“无wú以yǐ为wéi”与yǔ“有yǒu以yǐ为wéi”；上shàng德dé“无wú以yǐ为wéi”，下xià德dé“有yǒu以yǐ为wéi”。此cǐ文wén以yǐ“为wèi之zhī”为wéi主zhǔ，分fēn别bié“无wú以yǐ为wéi”与yǔ“有yǒu以yǐ为wéi”；上shàng仁rén“无wú以yǐ为wéi”，上shàng义yì“有yǒu以yǐ为wéi”。范fàn本běn同tóng此cǐ，傅fù本běn“上shàng义yì”作zuò“下xià义yì”，误wù。

上shàng礼lǐ为wèi之zhī而ér莫mò之zhī应yīng，则zé攘rǎng臂bì而ér仍réng之zhī。

毕bì沅yuán曰yuē：“仍réng”，王wáng弼bì作zuò“扔rēng”。案àn说shuō文wén解jiě字zì：“仍réng，因yīn也yě。”扔rēng亦yì因yīn也yě，夏xià时shí有yǒu扔rēng氏shì是shì此cǐ字zì。

谦qiān之zhī案àn：御yù注zhù、遂suì州zhōu、邢xíng玄xuán、景jǐng福fú、庆qìng阳yáng、磻pán溪xī、楼lóu正zhèng诸zhū石shí本běn，严yán遵zūn、傅fù奕yì、柰nài卷juǎn、室shì町tīng、顾gù、彭péng诸zhū本běn，皆jiē作zuò“仍réng”，范fàn本běn作zuò“扔rēng”，作zuò“扔rēng”是shì也yě。广guǎng雅yǎ曰yuē：“扔rēng，引yǐn也yě。”，广guǎng韵yùn曰yuē：“扔rēng，强qiáng牵qiān引yǐn也yě。”“扔rēng”与yǔ“仍réng”音yīn义yì同tóng，但dàn“扔rēng”字zì从cóng手shǒu，与yǔ攘rǎng臂bì之zhī义yì合hé。范fàn曰yuē：“揎xuān袖xiù出chū臂bì曰yuē攘rǎng。‘扔rēng’字zì，王wáng弼bì与yǔ古gǔ本běn同tóng，世shì本běn作zuò‘仍réng’，今jīn从cóng古gǔ本běn。”

故gù失shī道dào而ér后hòu德dé，失shī德dé而ér后hòu仁rén，失shī仁rén而ér后hòu义yì，失shī义yì而ér后hòu礼lǐ。

刘liú师shī培péi曰yuē：案àn韩hán非fēi解jiě老lǎo篇piān云yún：“故gù曰yuē：‘失shī道dào而ér后hòu失shī德dé，失shī德dé而ér后hòu失shī仁rén，失shī仁rén而ér后hòu失shī义yì，失shī义yì而ér后hòu失shī礼lǐ。’”据jù此cǐ文wén观guān之zhī，则zé王wáng本běn、河hé上shàng本běn均jūn脱tuō四sì“失shī”字zì。

马mǎ叙xù伦lún曰yuē：后hòu汉hàn书shū崔cuī骃yīn传chuán注zhù引yǐn无wú四sì字zì，朱zhū穆mù传chuán注zhù引yǐn有yǒu。辅fǔ行xíng记jì一yī之zhī三sān引yǐn更gèng有yǒu“失shī礼lǐ而ér后hòu智zhì，失shī智zhì而ér后hòu信xìn”两liǎng句jù，然rán各gè本běn及jí庄zhuāng子zi知zhī北běi游yóu篇piān引yǐn并bìng同tóng此cǐ，又yòu譣xiǎn义yì亦yì不bù当dàng有yǒu此cǐ两liǎng句jù及jí四sì“失shī”字zì。

夫fū礼lǐ者zhě，忠zhōng信xìn之zhī