(1) 嘉錫案:洛下書⽣詠,其辭不傳。觀安⽯作洛⽣詠,⽽所諷爲嵇康詩。
是蓋仿洛下書⽣讀書之聲以詠詩,本⾮篇名矣。顏⽒家訓⾳辭篇⽈:「⾳
韻鋒出,各有⼟⾵,遞相⾮笑。指⾺之諭,未知孰是。共以帝王都⾢,參
校⽅俗,考覈古今,爲之折衷。搉⽽量之,獨⾦陵與洛下⽿。」按琅邪顏
⽒,⾃西平靖侯含隨晉元過江,⾄之推已歷九世(⾒北⿑書之推傳及元和
姓纂四),⾦陵爲南朝所都,故之推以與洛下並論。⾄於東晉⼠夫,多是
中原舊族,家存東都之俗,⼈傳洛下之⾳。是以茂宏熨腹,真⾧笑其吳語;
安⽯病⿐,名流斅其⾼詠焉。洛⽣詠⾳本重濁(⾒輕詆篇「⼈問顧⾧康條」
注),安以有⿐疾,⾃然逼真;⽽時⼈以吳⾳讀之,故⾮掩⿐不能近似也。
南⿑書張融傳⽈:「獠賊執融將殺⾷之,融神⾊不動,⽅作洛⽣詠,賊異
之⽽不害也。」蓋江南名⼠慕安⽯之⾵流,故久⽽傳其聲。然融竟因以免
禍,與安⽯同,斯亦異矣。吾友陳寅恪嘗考東晉南朝之吳語(⾒歷史語⾔
研究所集刊第七本第⼀分),引世說此條及張融事論之⽈:「據此則江東
⼠族不獨操中原之⾳,亦且斅洛下之詠。張融本吳⼈,⽽臨危難仍能作洛
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