(1) 嘉錫案:世說但稱朝野云云,不⾔何⼈,⽽晉書謂「王濛、謝尚以⼘
江左興亡」。識鑒篇云:「王、謝相謂⽈:『淵源不起,當如蒼⽣何?』」
晉書之⾔,即本於此。浩傳⼜載簡⽂答浩書⽈:「⾜下去就,即是時之廢
興。」則簡⽂之意,與王、謝等。以殷浩擬管、葛者,必是此輩。蓋簡⽂
以親賢輔政,王、謝爲⾵流宗主,此數⼈之⾔,即朝野之論所從出也。簡
⽂畏桓溫之跋扈,仗浩以爲之抗。溫雖甚忿,⽽弗之憚,聲⾔北伐,⾏達
武昌(⾒溫傳),朝廷⼤懼,浩遂欲去位以避溫(⾒通鑑九⼗九)。王彪
之謂「當靜以待之,令相王爲⼿書,⽰以款誠」。浩⽈:「處⼤事正⾃難。
頃⽇來欲使⼈悶,聞卿此謀,意始得了。」(⾒彪之傳)昏庸如此,殊堪
⼤噱;⽽猶不⾃揆,妄欲⽴功。連年北伐,師徒屢敗,糧械都盡(⾒通鑑),
浩敗⽽內外⼤權,⼀歸於溫。遂懷異志,窺覬⾮望(⾒溫傳),皆由簡⽂
任⽤⾮⼈之所致也。然則浩之起,但能速晉之亡⽿。江左蒼⽣,其如浩何?
唐史⾂之論浩⽈:「⼊處國鈞,未有嘉謀善政;出總戎律,唯聞蹙國喪師。
是知⾵流異貞固之⼠,談論⾮奇正之要。」諒哉!晉⼈之賞譽,多不⾜據;
如殷浩者,可以鑒矣!
程炎震云:「晉書七⼗七浩傳云『王濛、謝尚伺其出處,以⼘江左興
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