1 漢武帝乳母嘗於外犯事,帝欲申憲,乳母求救東
方朔。漢書⽈:「朔字曼倩,平原厭次⼈。」朔別傳⽈:「朔,南陽步
廣⾥⼈。」列仙傳云:「朔是楚⼈。武帝時上書說便宜,拜郎中。宣帝初,
棄官⽽去,共謂歲星也。」朔曰:「此非脣舌所爭,爾必望濟者,
將去時但當屢顧帝,慎勿言!此或可萬一冀耳。」乳母既
至,朔亦侍側,因謂曰:「汝癡耳!帝豈復憶汝乳哺時恩
邪?」帝雖才雄心忍,亦深有情戀,乃悽然愍之,即敕免
罪。史記滑稽傳⽈:「漢武帝少時,東武侯⺟嘗養帝,後號⼤乳⺟。其⼦
孫從奴,橫暴⾧安中,當道奪⼈⾐物。有司請徙乳⺟於邊,奏可。乳⺟⼊
辭。帝所幸倡郭舍⼈發⾔陳辭,雖不合⼤道,然令⼈主和說。乳⺟乃先⾒,
爲下泣。舍⼈⽈:『即⼊辭,勿去,數還顧。』乳⺟如其⾔。舍⼈疾⾔罵
之⽈:『咄!⽼⼥⼦,何不疾⾏,陛下已壯矣,寧尚須乳⺟活邪?尚何還
顧邪?』於是⼈主憐之。詔⽌⽏徙,罰請者。」
2 京房與漢元帝共論,因問帝:「幽、厲之君何以
亡?所任何人?」答曰:「其任人不忠。」房曰:「知不
忠而任之,何邪?」曰:「亡國之君,各賢其臣,豈知不
忠而任之?」房稽首曰:「將恐今之視古,亦猶後之視今
也。」漢書⽈:「京房字君明,東郡頓丘⼈。尤好鍾律,知⾳聲,以孝
廉爲郎。是時中書令⽯顯專權,及友⼈五⿅充宗爲尚書令,與房同經,論
議相是⾮,⽽此⼆⼈⽤事。房嘗宴⾒,問上⽈:『幽、厲之君何以亡?所
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