(1) 孫志祖讀書脞錄七⽈:「能改齋漫錄云:『牀凳之凳,晉已有此器。』
引世說張元之、顧敷瞑於鐙下,共敘主客之情。以爲牀凳之始。志祖案:
鐙即燈古字。楚詞『華鐙錯些』可證。⼜借爲鞍鐙字。與牀凳何涉耶?世
說⾃謂燈下,不得云凳下也。」 嘉錫案:說⽂有「鐙」,無「燈」。⽂
選⼆⼗三贈五官中郎將詩注⽈:「鐙與燈⾳義同。」世說唐、宋本俱作燈。
蓋宋時偶有他本,從古字作鐙者。吳曾不識字,遂⽣異說。
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