(5) 「何謂皆備」,殘類書此下作「放衫,允不敢去,甚有愧慚,乃謝過」。
(6) 嘉錫案:此事⾒初學記⼗九引郭⼦及魏志夏侯⽞傳注引魏⽒春秋。
殘類書貞烈部於引⽺皇后語四條之次引列⼥傳魯⼥師⼀事,即⺟儀傳中之
魯⺟師。復次引鍾、郝兩夫⼈、李勢⼥、諸葛誕⼥各⼀事,許允婦阮三事,
周宣王姜后⼀事,五⾔詩⼀⾸,列⼥傳魯漆室⼥⼀事。其鍾、郝夫⼈以下
⾄姜后凡七事,均不出書名。⽽六事⾒於世說,惟鍾、郝夫⼈及諸葛誕⼥
兩事與世說合。其餘⽂字皆有異同。羅振⽟跋疑其即采⾃世說。今本經宋
⼈改訂,⾃不能無差異。余考之,殊不然。試以唐寫本及諸類書所引⽤者,
與今本校,其於孝標之注固多所刊落,⽽正⽂則但有訛奪,絕無刪改。何
以此數條爲例獨殊?不惟有溢出之句,乃⾄⽂詞事蹟亦頗不同,其⾮采⾃
世說亦明矣。考周宣姜后事出劉向賢明傳,余初以鍾夫⼈等六事既雜廁於
魯⺟師及姜后之閒,頗疑其亦是六朝⼈列⼥續傳之⽂,繼思此等兔園策⼦,
恐不可以體例求之。其爲果出何書,蓋無可考。要之⽂辭爾雅,其必采⾃
古書,則可斷⾔也。
7 許允爲吏部郎,多用其鄉里,魏明帝遣虎賁收之。
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