(2) 李慈銘云:「郝⽒懿⾏云:『⽅幅,當時⽅⾔,猶今語云公然也。』
世語⽈:『王以圍棊爲⼿談。故其在哀制中,祥後客來,⽅幅會戲。』宋
書武三王義季傳云:『本無馳驅中原,⽅幅爭鋒理。』吳喜傳云:『不欲
⽅幅露其罪惡。』與此皆同。」 嘉錫案:此郝⽒晉宋書故之說也。其實
出於意測,殊⾮確詁。如世說此條,若解作「由此李⽒在世,得公然⿒遇」,
已不成語。⼜如周禮宰夫注:「若今時舉孝廉⽅正。」賈疏云:「⽅正者,
⼈雖無別⾏,⽽有⽅幅正直者也。」真誥稽神樞第⼀敘⼤茅⼭事云:「⾄
⿑初,乃敕句容⼈王⽂清仍⽴此館,號爲崇⽞。開置堂宇廂廊,殊爲⽅副。」
皆不得解爲公然也。蓋截⽊爲⽅,裁帛爲幅,皆整⿑有度。故六朝⼈謂凡
事之出於光明顯著者爲⽅幅。此⾔「⽅幅⿒遇」,猶⾔正當禮遇之也。
19 陶公少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范
逵素知名,舉孝廉,逵未詳。投侃宿。于時冰雪積日,侃室
如懸磬,而逵馬僕甚多。侃母湛氏語侃曰:「汝但出外留
客,吾自爲計。」湛頭髮委地,下爲二髲,⼀作髢。賣得數
斛米,斫諸屋柱,悉割半爲薪,剉諸薦以爲馬草。日夕,
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