(1) 渚宮舊事五云:「友與兄崇及甥習鑿⿒同爲溫從事。」
45 張驎酒後挽歌甚悽苦, (1) 桓車騎曰:「卿非田橫
門人,何乃頓爾至致?」驎,張湛⼩字也。譙⼦法訓云:「有喪⽽
歌者。或⽈:『彼爲樂喪也,有不可乎?』譙⼦⽈:『書云:「四海遏密
⼋⾳。」何樂喪之有?』⽈:『今喪有挽歌者,何以哉?』譙⼦⽈:『周
聞之:蓋⾼帝召⿑⽥橫⾄于⼾鄉亭,⾃刎奉⾸,從者挽⾄於宮,不敢哭⽽
不勝哀,故爲歌以寄哀⾳。彼則⼀時之爲也。鄰有喪,舂不相引,挽⼈銜
枚,孰樂喪者邪?』」按莊⼦⽈:「紼謳所⽣,必於斥苦。」司⾺彪注⽈:
「紼,引柩索也。斥,疏緩也。苦,⽤⼒也。引紼所以有謳歌者,爲⼈有
⽤⼒不⿑,故促急之也。」春秋左⽒傳⽈:「魯哀公會吳伐⿑,其將公孫
夏命歌虞殯。」杜預⽈:「虞殯,送葬歌,⽰必死也。」史記絳侯世家⽈:
「周勃以吹簫樂喪。」然則挽歌之來久矣,⾮始起於⽥橫也。然譙⽒引禮
之⽂,頗有明據,⾮固陋者所能詳聞。疑以傳疑,以俟通博。
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