(1) 隋志云:「梁有松滋令蔡洪集⼆卷,錄⼀卷,亡。」
(2) 李慈銘云:「案太平廣記儁辯類引劉⽒⼩說,載晉蔡洪赴洛。洛中⼈
問⽈云云,與此⼀字不異。其下載⼜問洪,吳舊姓何如?答⽈:『吳府君
聖朝之盛佐』云云。劉⽒⼩說亦義慶所作。舊唐書經籍志載劉義慶⼩說⼗
卷,其吳府君以下云云,亦⾒此書賞譽⾨。惟⾸云『有問秀才吳舊姓何如』,
不⾔是問蔡洪。孝標注⽈:『秀才蔡洪也。』其餘語異同,別識彼卷。」
嘉錫案:孝標注於此條以華令思之對王武⼦,與此⾔不異,疑世說爲穿鑿。
於賞譽篇「有問秀才吳舊姓」條,則引蔡洪集與刺史周俊書以證其異同。
明此⼆條所出不同,本⾮⼀事。廣記所引⼩說,強相聯貫,⾮也。隋志⼩
說家於殷芸⼩說外,⼜有⼩說五卷,不著撰⼈。兩唐志始有⼩說⼗卷,題
爲劉義慶,未知可據否?考直齋書錄解題⼗⼀有唐劉餗⼩說三卷。然則廣
記所引,未必定是義慶書也。
(3) 程炎震云:「御覽四百六⼗四引⽂⼠傳亦作華譚。」 嘉錫案:書鈔
七⼗九引晉中興書云:「華譚舉秀才,⾄洛,王濟嘲之。」⼜引⼲寶晉紀
云「周浚舉華譚爲秀才,王武⼦嘲之」云云。其問答之辭,與世說頗異,
⽽意同。唐修晉書,采⼊華譚傳。⼜稱譚嘗薦⼲寶於朝。則譚之⾔⾏,寶
當知之甚詳。寶實良史,必不阿所好,勦襲蔡洪之辭以爲譚語。宜乎孝標
以世說爲穿鑿也。
23 諸名士共至洛水戲。⽵林七賢論⽈:「王濟諸⼈嘗⾄洛
⽔解禊事。明⽇,或問濟⽈:『昨游,有何語議?』濟云云。」(1)
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