(1) ⽟篇云:「犗,加敗切。犗之⾔割也,割去其勢,故謂之犗。」說⽂
云:「扑特,⽜⽗也。」 嘉錫案:真⾧年少有才,故伯仁⽐之騸⽜,⾔
其馴擾⽽有千⽄之⼒也。
(2) 嘉錫案:⽟篇云:「牸,⺟⽜也。」論語鄉黨篇:「⾜躩如也。」集
解引包⽒⽈:「⾜躩,盤辟貌。」敦煌本論語鄭注作「逡巡貌」。然則盤
辟即逡巡也。漢書何武傳⽈:「坐舉⽅正,所舉者,槃辟雅拜。」師古⽈:
「槃辟,猶⾔槃旋也。」⼜儒林傳⽈:「魯徐⽒善爲頌。」注蘇林⽈:「不
知經,但能盤辟爲禮容。」以此數說考之,則盤辟爲從容雅步,不能速⾏
之貌也。⽜⽼則捲⾓,筋⼒已盡,⾏步盤旋,不能速進。政事篇載庾亮譏
導⽈:「公之遺事,天下未以爲允。」⼜⾔「導晚年略不復省事,⾃歎⽈:
『⼈⾔我憒憒,後⼈當思此憒憒。』」是導在當時雖爲元⽼宿望,⽽有不
了事之稱,故伯仁以此戲之。
18 王丞相枕周伯仁厀,指其腹曰:「卿此中何所
有?」答曰:「此中空洞無物,然容卿輩數百人。」
19 干寶向劉真長中興書⽈:「寶字令升,新蔡⼈。祖正,(1)
吳奮武將軍。⽗瑩,丹陽丞。(2)寶少以博學才器著稱,歷散騎常侍。」敘
其搜神記,孔⽒志怪⽈:「寶⽗有嬖⼈,寶⺟⾄妒,葬寶⽗時,因推著
藏中。經⼗年⽽⺟喪,開墓,其婢伏棺上,就視猶煖,漸有氣息。輿還家,
終⽇⽽蘇。說寶⽗常致飲⾷,與之接寢,恩情如⽣。家中吉凶,輒語之,
校之悉驗。平復數年後⽅卒。寶因作搜神記,中云『有所感起』是也。」(3)
劉曰:「卿可謂鬼之董狐。」春秋傳⽈:「趙穿攻晉靈公於桃園,
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