正⼀時之事。蓋宏因此對,失溫之意,遂致被責免官矣。溫雖頗慕⾵流,
⽽其⼈有雄姿⼤略,志在功名,故能矯王衍等之失。英雄識⾒,固⾃不同。
(2) 程炎震云:「宋書六⼗三王曇⾸傳:『太祖鎮江陵,曇⾸轉⾧史。太
祖⼊奉⼤統,曇⾸固陳,上乃下,嚴兵⾃衞。中兵參軍朱容⼦抱⼑在平乘
⼾外。』」⼜六⼗⼀武三王江夏王義恭傳⽈:「平乘船皆下兩頭,作露⼿
形,不得儗象⿓⾈,悉不得朱油。」李詳云:「詳案:通鑑⼀百胡注:『平
乘樓,⼤船之樓。』隋書楊素傳:『樓船亦有平乘之名。』」
(3) 原本⽟篇⽔部云:「莊⼦:『是陸沈者也。』司⾺彪⽈:『無⽔⽽沈
也。』野王案:陸沈,猶淪翳也。⾔居陸⽽若沈溺無聞也。史記『陸沈於
俗,避世⾦⾺⾨』,是也。」 嘉錫案:陸沈者,無⽔⽽沈。淮南⼦覽冥
訓:『是謂坐馳陸沈,晝冥宵明』及此條之神州陸沈,皆其本義。⾄於莊
⼦則陽篇、史記滑稽傳之以陸沈喻隱淪,論衡謝短篇:「知古不知今,謂
之陸沈。」以喻⼈之不學,則其引伸之義也。通鑑胡注⽈:「以王衍等尚
清談⽽不恤王事,以致夷狄亂華也。」⾝之之⾔,與劉注同意。
(4) 晉書殷浩傳庾翼貽浩書⽈:「王夷甫,先朝⾵流⼠也。然吾薄其⽴名
⾮真,⽽始終莫取。若以道⾮虞、夏,⾃當超然獨往,⽽不能謀始,⼤合
聲譽,極致名位,正當抑揚名教,以靜亂源。⽽乃⾼談莊、⽼,說空終⽇。
雖云談道,實⾧華競。及其末年,⼈望猶存。思安懼亂,寄命推務。⽽甫
⾃申述,徇⼩好名。既⾝囚胡虜,棄⾔⾮所。凡明德君⼦,遇會處際,寧
可然乎?⽽世皆然之。益知名實之未定,弊⾵之未⾰也。」 嘉錫案:晉
⼈之論王夷甫者,庾翼之⾔爲最切矣。翼傳⾔⾒桓溫總⾓,便期之以遠略,
謂有英雄之才。固宜其議論之有合也。 ⼜案:⽂學篇「袁伯彥作名⼠傳
成」,注⽈:「宏以裴叔則、樂彥輔、王夷甫、庾⼦嵩、王安期、阮千⾥、
衞叔寶、謝幼輿爲中朝名⼠。」然則宏亦祖尚⽞虛,服膺夷甫者。桓溫所
謂諸⼈,正指中朝名⼠,固宜爲之強辯矣。
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