袁宏。胡⽒考異訂宏爲閎。⾜知唐初范書已誤袁閬作袁閎矣。」李慈銘云:
「案後漢書:袁閎字夏甫,汝南汝陽⼈。司徒安之⽞孫。終⾝未嘗應辟召,
⽽⿈憲傳亦載奉⾼之器云云。章懷注:奉⾼爲閎字。然王龔傳云:龔遷汝
南太守。功曹袁閬字奉⾼。數辭公府之命。則奉⾼乃袁閬。此注引汝南先
賢傳,似亦閬⽽⾮閎。但范書未著閬爲何縣⼈,亦不⾔其卒於何官,⽽此
下⾔語篇有邊⽂禮⾒袁奉⾼云云。⼜有荀慈明與汝南袁閬相⾒云云。宋劉
原⽗謂⿈憲傳袁閎乃袁閬之訛。近時洪筠軒說亦同。⽽孫頤⾕謂當時蓋有
兩袁閎:⼀字夏甫,⼀字奉⾼。⼜有⼀袁閬。然⿈憲傳中先出袁閎注云:
閎⼀作閬。疑此閎字本是誤⽂。劉⽒、洪⽒之說差爲得之。若據孫說,不
容汝南⼀郡之中,同時名⼠有兩袁閎;⼜不容慎陽⼀縣,並時有兩袁奉⾼
也。」 嘉錫案:⽂選集注百⼗六李善引范曄後漢書,正作袁閬。⾜⾒唐
初⼈所⾒范書並不誤。其⽂選注及此注作袁閎者,乃宋時淺⼈據誤本范書
改之⽿。諸家紛紛考辨,雖復與古暗合,然今既⾒唐寫本,則此事不待繁
⾔⽽⾃解矣。
(2) 程炎震云:「汎當依范書⿈憲傳作氿。」 嘉錫案:此出郭泰別傳,
⾒後漢書⿈憲傳注及御覽四百四⼗六。
4 李元禮風格秀整,高自標持,欲以天下名教是非
爲己任。
(1)薛瑩後漢書⽈:「李膺字元禮,潁川襄城⼈。抗志清妙,有
⽂武儁才。遷司隸校尉,爲黨事⾃殺。」後進之士,有升其堂者,
皆以爲登龍門。三秦記⽈:「⿓⾨,⼀名河津,去⾧安九百⾥。⽔懸
絕,⿔⿂之屬莫能上,上則化爲⿓矣。」
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