(1) 李慈銘云:「案晉書作顧悅之。」程炎震云:「簡⽂崩時年五⼗三。」
(2) 學林五云:「爾雅⽈:『檉,河柳。楊,蒲柳。』所謂蒲柳者,乃柳
之⼀種,其名爲蒲柳,是⼀物也。春秋左⽒傳⽈:『董澤之蒲,可勝既乎?』
杜預注⽈:『蒲柳可以爲箭。』崔豹古今注⽈『蒲柳,⽔邊⽣,葉似青楊,
亦名蒲楊。』⾺融廣成頌⽈:『樹以蒲柳,被以綠莎。』⽤蒲柳對綠莎,
不誤也。晉書:『顧悅之與簡⽂帝同年,⽽髮早⽩。帝問其故,對⽈:「松
柏之姿,經霜猶茂;蒲柳之質,望秋先零。」』以松柏對蒲柳,意謂蒲草
與柳爲⼆物也,誤矣。杜⼦美重過何⽒詩⽈:『⼿⾃移蒲柳,家纔⾜稻梁。』
亦以蒲柳爲⼆物,蓋循悅之誤也。」 嘉錫案:晉書及世說皆⽤顧凱之所
撰家傳,⾮史⾂所⾃記。晉、唐詩⽂,雖尚駢偶,然只須字⾯相對。⾮如
宋⼈四六必求,銖兩悉稱也。如觀國說,顧悅之既不知蒲柳之爲⼀物,⽽
杜詩⼜沿其誤,則試問如學林卷⼋所舉杜詩「天上鳴鴻雁,池中⾜鯉⿂。
浪傳烏鵲喜,深得鶺鴒詩」。皆以⼆物對⼀物,⼜沿誰之誤乎?如其必不
可對也,豈其詩律極細之⽼杜,尚不之知?必待⼀素無詩名之王觀國吹⽑
⽽求疵乎?然則顧悅之與杜⼦美皆未嘗誤也。觀國能考證⽽不知⽂義,遽
妄議古⼈,殊爲可哂!以其說蒲柳尚詳,故仍錄之,備參考焉。
58 桓公入峽,絕壁天懸,騰波迅急。晉陽秋⽈:「溫
以永和⼆年,率所領七千餘⼈伐蜀,拜表輒⾏。」迺歎曰:「既爲忠
臣,不得爲孝子,如何?」漢書⽈:「王陽爲益州刺史,⾏部⾄邛
僰九折阪,歎⽈:『奉先⼈遺體,奈何數乘此險!』以病去官。後王尊爲
刺史,⾄其阪,問吏⽈:『⾮王陽所畏之道邪?』吏⽈:『是!』叱其馭
⽈:『驅之,王陽爲孝⼦,王尊爲忠⾂。』」
59 初,熒惑入太微,尋廢海西。晉陽秋⽈:「泰和六年
閏⼗⽉,熒惑守太微端⾨。⼗⼀⽉,⼤司⾺桓溫廢帝爲海西公。」晉安帝
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