史發伏九⽈:「案時⼈號三⼈爲⼀⿓,其頭腹尾蓋以⿒之⾧幼⽽定。考歆
卒於太和五年。魏書云年七⼗五。寧卒於正始⼆年,年⼋⼗四。是歆⾧寧
⼀年。邴原之年雖無可考,以時⼈之稱謂及寧傳中三⼈次序度之,原當幼
于歆,⾧于寧也。時⼈以三⼈相善⽽⿑名,不當即分優劣,故以年之前後
爲定。松之乃云原不應後歆,寧復勿當爲尾,誤矣。」
(2) 後漢書陳寔傳:「有六⼦,紀、諶最賢。紀字元⽅,亦以⾄德稱。兄
弟孝養,閨⾨廱和,後進之⼠皆推慕其⾵。」 嘉錫案:詳本傳。所謂兄
弟,蓋兼舉六⼈⾔之,不獨元⽅也。惟世說之意,則似專指⼆⼈⽿。
11 管寧、華歆共園中鋤菜,傅⼦⽈:「寧字幼安,北海朱
虛⼈,⿑相管仲之後也。」見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華
捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,
歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」魏略⽈:「寧
少恬靜,常笑邴原、華⼦⿂有仕宦意。及歆爲司徒,上書讓寧。寧聞之笑
⽈:『⼦⿂本欲作⽼吏,故榮之⽿。』」
12 王朗每以識度推華歆。魏書⽈:「朗字景興,東海郯⼈,
魏司徒。」歆蜡日,禮記⽈:「天⼦⼤蜡⼋,伊耆⽒始爲蜡。蜡,索也。
歲⼗⼆⽉,合聚萬物⽽索饗之。」五經要義⽈:「三代名臘:夏⽈嘉平,
殷⽈清祀,周⽈⼤蜡,總謂之臘。」晉博⼠張亮議⽈:「蜡者,合聚百物
索饗之,歲終休⽼息民也。臘者,祭宗廟五祀。傳⽈:『臘,接也。』祭
則新故交接也。秦、漢以來,臘之明⽇爲祝歲,(1)古之遺語也。」嘗集子
姪燕飲,王亦學之。有人向張華說此事,張曰:「王之學
華,皆是形骸之外,去之所以更遠。」
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