(4) 李慈銘云:「案太平廣記卷⼋⼗七引⾼僧傳:『遁嘗在⽩⾺寺與劉系
之等談莊⼦逍遙,遁⽈:「不然,夫桀、紂以殘害爲性,若適性爲得者,
彼亦逍遙矣。」爲是退⽽注逍遙篇,羣儒舊學,莫不歎服。』」 嘉錫案:
此出慧皎⾼僧傳四⽀遁傳云:「遁常在⽩⾺寺與劉系之等談莊⼦逍遙篇,
云:『各適性以爲逍遙。』遁⽈:『不然。』」云云。
(5) 嘉錫案:今郭象逍遙遊注,惟無⾸⼆句,其餘與此全同。但原係兩段,
分屬篇題及「彼且惡乎待哉」之下⽿。四庫提要⼀百四⼗六以爲孝標所引,
今本無之者,⾮也。 嘉錫⼜案:經典釋⽂逍遙遊篇⾳義引⽀遁凡五條:
如坳堂,⽀遁云:「謂有坳垤形也。」搶,⽀遁云:「搶,突也。」「莽
蒼」,⽀遁云:「冢閒也。」朝菌,⽀遁云:「⼀名舜英,朝⽣暮落。」
敖者,⽀云:「伺彼怠敖,謂承夫閒殆也。」皆篇中之注,與⾼僧傳退⽽
注逍遙篇之說合。然則⽀並詳釋名物訓詁,如注經之體。不獨作論標新⽴
異⽽已。或者此論即在注中,如上引逍遙義,亦正是向、郭之注⽿。
33 殷中軍浩也。嘗至劉尹所清言。良久,殷理小屈,
遊辭不已,劉亦不復答。殷去後,乃云:「田舍兒,強學
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