(1) 程炎震云:「⾼僧傳云:『王羲之時在會稽,素聞遁名,未之信,謂
⼈⽈:「⼀往之氣,何⾜可⾔?」後遁既還剡,經由於郡,王故詣遁,觀
其⾵⼒。既⾄,王謂遁⽈:「逍遙篇可得聞乎?」遁乃作數千字,標揭新
理,才藻驚絕。王遂披襟解帶,留連不能已。仍請住靈嘉寺,意存相近。』」
37 三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。 (1) 諸
人在下坐聽,皆云可通。支下坐,自共說,正當得兩,入
三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。法華經⽈:「三乘者:⼀
⽈聲聞乘,⼆⽈緣覺乘,三⽈菩薩乘。聲聞者,悟四諦⽽得道也。緣覺者,
悟因緣⽽得道也。菩薩者,⾏六度⽽得道也。然則羅漢得道,全由佛教,
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