(1) 程炎震云:「漢書司⾺相如傳:『媻姍勃窣。』師古⽈:『謂⾏於叢
薄之閒也。』⽂選⼦虛賦作『㪍窣』。注引⾱昭⽈:『媻姍㪍窣,匍匐上
也。』史記索隱引作『匍匐上下』。沈欽韓⽈:『楚詞:(cid:7763)⺟勃屑⽽⽇侍。
注:勃屑,猶媻姍,膝⾏貌。世說:張憑勃窣爲理窟,則勃窣亦蹩躄之狀
也。』王先謙⽈:『勃、㪍同字。』」
(2) 嘉錫案:此出郭⼦,⾒御覽⼆百⼆⼗九。
54 汰法師云:「『六通』、『三明』同歸,正異名
耳。」安法師傳⽈:「竺法汰者,體器弘簡,道情冥到,法師友⽽善焉。」
⼀說法汰即安公弟⼦也。(1)經云:「六通者,三乘之功德也。⼀⽈天眼通,
⾒遠⽅之⾊;⼆⽈天⽿通,聞障外之聲;三⽈⾝通,⾶⾏隱顯;四⽈它⼼
通,⽔鏡萬慮;五⽈宿命通,神知已往;六⽈漏盡通,慧解累世。三明者:
解脫在⼼,朗照三世者也。」然則天眼、天⽿、⾝通、它⼼、漏盡此五者,
皆⾒在⼼之明也。宿命則過去⼼之明也。因天眼發未來之智,則未來⼼之
明也。同歸異名,義在斯矣。
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