(1) 劉盼遂⽈:「狼抗,疊韻連綿字,形容貪殘之貌。亦作欴㰠。廣韻⼗
⼀唐『欴㰠,貪貌』,本書品藻篇『嵩性狼抗,亦不容於世』,尤爲明據。
胡⾝之注通鑑晉紀云『狼似⽝,銳頭⽩頰,⾼前廣後,貪⽽敢抗,⼈故以
爲喻』,是未達狀字之例也。夫雙聲疊韻之字,因聲以⾒義,固不拘絞于
形體也。」 嘉錫案:盼遂以狼抗爲疊韻字及駁胡注,皆是也。謂即廣韻
之欴㰠,釋爲貪殘,則尚可商。所引周嵩語,實⾒本書識鑒篇,乃嵩對其
⺟⾃敘之詞。⼈即能知其過,亦必不肯直認爲貪殘。且以嵩平⽣觀之:過
於婞直則有之,未嘗有貪殘之事。嵩何苦無故⾃誣?此其必不然者也。晉
書列⼥傳敘嵩語作「嵩性抗直,亦不容於世」。唐⼈最明於雙聲疊韻,必
不望⽂⽣義。然則狼抗者,抗直貌也。聯綿之字雖因聲以⾒義,然往往⽂
變⽽義與之俱變。以廣韻所收之字⾔之:欴㰠爲貪貌。躴躿爲⾝⾧貌。哴
吭爲吹貌。蓋皆狼抗之變,⽽義各不同。狼抗之不可爲貪,猶之欴㰠之不
可爲⾝⾧也。果臝之實栝樓、其字從⽊。轉爲(cid:20776)(cid:20806),則從⽠。轉爲蛞螻,
則從⾍。安得謂因聲⾒義,必無關於形體哉?晉書周顗傳作「處仲剛愎彊
忍,狼抗無上」。狼抗即狀其無上之貌。蓋抗直之極,其弊必⾄於無上也。
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