曰：万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。汤穆无穷兮，胡可胜言？祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠？命不可说兮，孰知其极？水激则旱兮，矢激则远。万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷。大钧播物兮，坱比无垠。天不可预虑兮，道不可预谋。迟速有命兮，焉识其时？
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患？小智自私兮。贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫徇财兮，烈士徇名；夸者死权兮，品庶每生。怵追之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同。愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。众人惑惑兮；好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息。
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑！
贾谊／惜誓
惜余年老而曰衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，历众山而日远。观江河之纡曲兮，离四海之沾濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。飞朱鸟使先驱兮，驾太乙之象舆。苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右。建日月以为盖兮，载玉女于后车。驰骛于杳冥之中兮，休息乎昆仑之墟。
乐穷极而不厌兮，愿从容乎神明。涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。临中国之众人兮，托回飙乎尚羊。乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁。二子拥瑟而调均兮，予因称乎清商。澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久迁兮，不如反予之故乡。
黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之；神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉！
寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。苦称量之不审兮，同权概而就衡。或推移而苟容兮，或直言之谔谔。伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。
已矣哉！独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野。循四极而回周兮，见盛德而后下。彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可得羁而系兮，又何以异乎犬羊？
枚乘／七发
楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫。谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平。太子方富于年，意者久耽安乐，曰夜无极，邪气袭逆，中若结圠；纷屯澹淡，嘘唏烦酲，惕惕怵怵，卧不得瞑；虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生；聪明眩曜，悦怒不平，久执不废，大命乃倾。太子岂有是乎？”太子曰：“谨谢客。赖君之力，时时有之，然未至于是也。”客曰：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。饮食则温淳甘脆，腥肥厚；衣裳则杂遝曼暖，焯烁热暑。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉？故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。且夫出舆入辇，命曰蹷痿之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥，命曰腐肠之药。今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足惰窳；越女侍前，齐姬奉后，往来游宴，纵恣乎曲房隐间之中。此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉？今如太子之病者，独宜世之君子，博闻强识，承问语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼。淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？”太子曰：“诺。病已，请事此言。”客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎？”太子曰：“仆愿闻之。”
客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝，中郁结之轮菌，根扶疏以分离。上有千仞之峰，下临百丈之溪。湍流遡波，又澹淡之，其根半死半生。冬则烈风漂霰飞雪之所激也，夏则雷霆霹雳之所感也。朝则鹂黄鸣焉，莫则羇雌迷鸟宿焉。独鹄晨号乎其上鹍鸡哀鸣翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。使师堂操《畅》，伯子牙为之歌，歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪。’飞鸟闻之，翕翼而不能去；野兽闻之，垂耳而不能行；蚑娇蝼蚁闻之，拄喙而不能前。此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？”太子曰：“仆病，未能也。”
客曰：“牛之腴，菜以笋蒲；肥狗之和，冒以山肤；楚苗之实，安胡之饭，抟之不解，一啜而散。于是使伊尹煎熬，易牙调和，熊蹯之臑，勺药之酱，薄耆之炙，鲜鲤之绘，秋黄之苏，白露之茹。兰英之酒，酌以涤口。山梁之餐，豢豹之胎。小饭大欼，如汤沃雪。此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？”太子曰：“仆病，未能也。”
客曰：“钟、岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，后类距虚；穱麦服处，躁中烦外，羁坚辔，附易路。于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右。此两人者，马佚能止之，车覆能起之。于是使射千镒之重，争千里之逐。此亦天下之至骏也，太子能强起乘之乎？”太子曰：“仆病，未能也。”
客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有！于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类。浮游览观，乃下置酒于虞怀之宫。连廊四注，台城层构，纷纭玄绿；辇道邪交，黄池纡曲。溷章、白鹭，孔雀、鹄鹓雏、翠鬣、紫缨，螭龙、德牧，邕邕群鸣；阳鱼腾跃，奋翼振鳞。漃漻蓼，蔓草芳苓；女桑河柳，素叶紫茎；苗松豫章，条上造天；梧桐并榈，极望成林。众芳芬郁，乱于五风。从容猗靡，消息阳阴。列坐纵酒，荡乐娱心。景春佐酒，杜连理音。滋味杂陈，肴糅错该。练色娱目，流声悦耳。于是乃发《激楚》之结风，扬郑、卫之皓乐。使先施、征舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御。此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎？”太子曰：“仆病，未能也。”
客曰：“将为太子训骐骥之马，驾飞轮之舆，乘牡骏之乘，右夏服之劲箭，左乌号之雕弓，游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔；掩青频，游清风，陶阳气，荡春心，逐狡兽，集轻禽。于是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。恐虎豹，慴鸷鸟，逐马鸣镳，鱼跨麇角，履游麕兔，蹈践麖鹿。汗流沫坠，冤伏陵窘，无创而死者，固足充后乘矣。此校猎之至壮也，太子能强起游乎？”太子曰：“仆病，未能也。”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅。客见太子有悦色也，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运；旌旗偃蹇，羽毛肃纷。驰骋角逐，慕味争先。徼墨广博，望之有圻。纯粹全牺，献之公门。”太子曰：“善。愿复闻之。”客曰：“未既。于是榛林深泽，烟云暗莫，兕虎并作；毅武孔猛，袒裼身薄。白刃硙硙，矛戟交错。收获掌功，赏赐金帛。掩肆若，为牧人席。旨酒嘉肴，羞炰脍炙，以御宾客。涌觞并起，动心惊耳。诚必不悔，决绝以诺。贞信之色，形于金石。高歌陈唱，万岁无。此真太子之所喜也，能强起而游乎？”太子曰：“仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳。”然而有起色矣。
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟并往，观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣。观其所驾轶者、所擢拔者、所扬汩者、所温汾者、所涤汔者，虽有心略辞绐，固未能缕形其所由然也。倪兮忽兮，聊兮傈兮，混汩汩兮；忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀁兮，慌旷旷兮。秉意乎南山，通望乎东海。虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流折兮，忽缪往而不来。临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮，内存心而自持。于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颒濯发齿。揄弃恬怠，输写淟浊。分决狐疑，发皇耳目。当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸伛起躄，发瞽披聋，而观望之也，况直眇小烦懑、酲病酒之徒哉？故曰发蒙解惑，不足以言也！”太子曰：“善。然则涛何气哉？”客曰：“不记也。然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出内云，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而涛起。其始起也，洪淋淋焉，若白鹭之下翔；其少进也，浩浩如素车白马帷盖之张；其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装；其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵，六驾蛟龙，附从太白，纯驰浩霓，前后络绎，印印，椐椐强强，莘莘将将。壁垒重坚，沓杂似军行，訇隐匈磕，轧盘涌裔，原不可当。观其两旁，则滂勃怫郁，闇漠感突，上击下碎。有似勇壮之卒，突怒而无畏，蹈壁冲津，穷曲随隈。逾岸出追，遇者死，当者坏。初发乎或围之津涯，荄轸谷分。回翔青篾，衔枚檀桓。弭节伍子之山，通厉胥母之场。陵赤岸，篲扶桑，横奔似雷行。诚奋厥武，如振如怒。沌沌浑浑，状如奔马；混混庉庉，声如雷鼓。发怒庢沓，清升逾跇，侯波奋振，合战于藉藉之口。鸟不及飞。鱼不及回，战不及走。纷纷翼翼，波涌云乱。荡取南山，背击北岸；覆亏丘陵，平夷西畔。险险戏戏，崩坏陂池，决胜乃罢。汩潺湲，披扬流洒。横暴之极，鱼鳖失势，颠倒偃侧。沈沈湲湲，蒲伏连延。神物怪疑，不可胜言。直使人踣焉，洄暗凄怆焉。此天下怪异诡观也。太子能强起观之乎？”太子日：“仆病，未能也。”
客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜗、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非。孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？”于是太子据几而起，曰：“涣乎若一听圣人辩士之言。”涊然汗出，霍然病已。
东方朔／答客难
客难东方朔曰：“苏秦、张仪，一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世；今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释，好学乐道之效，明白甚矣。自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷曰持久，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”
东方先生喟然长息，仰而应之，曰：“是固非子之所能备！彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故谈说行焉；身处尊位，珍宝充内，外有廪仓，泽及后世，子孙长享。今则不然，圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所。故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠。虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精谈说，并进辐凑者，不可胜数！悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！《传》曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰时异事异。以上言天下太平，有才亦无所用之
“虽然，安可以不务修身乎哉？《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外’；‘鹤鸣于九皋，声闻于天’。苟能修身，何患不荣？太公体行仁义，七十有二，乃设用于文、武，得信厥说，封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行而不敢怠也。辟若鹡鸰，飞且鸣矣。《传》曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行’；‘天有常度，地有常形，君子有常行’；‘君子道其常，小人计其功’。以上言无论见用与否，总宜好学修身
“《诗》云：‘礼义之不愆，何恤人之言！’故曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒’；‘冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪’。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。‘枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。’盖圣人之教化如此，欲其自得之。自得之，则敏且广矣。今世之处士，魁然无徒，廓然独居。上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡耦少徒，固其宜也，子何疑于我哉？以上言人言不足畏，解“尚有遗行”一句
“若夫燕之用乐毅，秦之用李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安。是遇其时也，子又何怪之邪！语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟。’岂能通其条贯、考其文理、发其音声哉？由是观之，譬犹鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已。此适足以明其不知权变，而终惑于大道也！”
司马相如／子虚赋
楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。坐定，乌有先生问曰：“今曰畋乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可。王车驾千乘，选徒万骑，畋于海滨。列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟；骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功，顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地、饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也。幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽乎？’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’
“仆对曰：‘唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇峯崒；岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳琘昆吾，瑊功玄厉，瑌石碔砆。以上叙山上石
“其东则有蕙圃，衡兰、芷若，芎、菖蒲，江蓠、麋芜，诸柘、巴苴。其南则有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼，缘以大江，限以巫山。其高燥则生葳、菥、苞、荔，薜、莎、青；其埤湿则生藏茛、蒹葭，东、雕胡，莲藕、觚卢，菴闾、轩于。众物居之，不可胜图。此叙南有平原广泽，似最宜畋猎之地，而下文叙猎，猎但在东西北三处，而不及南之广泽，盖虚实互相备也
其西则有涌泉清池，激水推移，外发芙蓉、菱华，内隐巨石、白沙。其中则有神龟、蛟鼍，瑇瑁、鳖鼋。其北则有阴林，其树楩、楠、豫章，桂、椒、木兰，檗、离、朱杨，樝、梨、梬、栗，橘、柚芬芳。其上则有鹓雏、孔鸾，腾远、射干。其下则有白虎、玄豹，蟃蜒、犴。于是乎乃使诸之伦，手格此兽。以上东西南北，开下畋猎之地
“楚王乃驾驯骏之驷，乘雕玉之舆；靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗；建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子参乘，孅阿为御。案节未舒，即陵狡兽。蹵蛩蛩，辚距虚，轶野马，穗陶騇，乘遗风，射游骐。倏眒倩浰，雷动猋至，星流霆击。弓不虚发，中必决眦，洞胸达掖，绝乎心系，获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼受诎，殚睹众物之变态。以上猎于阴林，即上文“北有阴林”也
“于是郑女曼姬，被阿，揄纻缟，杂纤罗，垂雾毅。襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡溪谷；衯衯裶裶，扬袘戊削，蜚谶垂髾。“襞积”至“溪谷”三句，“衯衯”至“垂髾”三句，皆下二句用韵。
扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上拂羽盖。错翡翠之威蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之髣髴。于是乃相与獠于蕙圃，媻姗勃窣，上下金堤，揜翡翠，射，微矰出，娥缴施，弋白鹄，连驾鹅，双鸽下，玄鹤加。怠而后发，游于清池，浮文鹚，扬旌栧，张翠帷，建羽盖，罔瑇瑁，钩紫贝。金鼓，吹鸣籁，榜人歌，声流喝，水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会，礧石相击，硍硍磕磕，若雷霆之声，闻乎数百里之外。以上与众女猎于蕙圃，游于清池，即上文“东有蕙圃”、“西有清池”也
“将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就队，乎淫淫，般乎裔裔。于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，儋乎自持，勺药之和具，而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，将割轮焠，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如！于是齐王无以应仆也。”以上息獠
乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶吾国，王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚地之有无者，愿闻大国之风烈、先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高奢，言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也！必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐，东陼巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤澥，游孟诸；邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青丘，傍徨乎海外，吞若云梦者八九，于其胸中曾不蒂芥；若乃俶傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞崪，充牣其中，不可胜记。禹不能名，契不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐、苑囿之大。先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉！”以上乌有折子虚
司马相如／上林赋
亡是公听然而笑，曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义、正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐、苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。
“且夫齐、楚之事又乌足道乎？君未睹夫巨丽也。独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极，丹水更其南，紫渊径其北；终始灞、泸，出入泾、渭，酆、镐、潦潏，纡余委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态；东西南北，驰骛往来。出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘陿之口，触穹石，激堆琦，沸乎暴怒，汹涌彭湃。弗宓汩，逼侧泌，横流逆折，转腾潎洌，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛胶鱕，逾波趋浥盭，莅莅下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛，临坻注壑。沉沉隐隐，砰磅訇，潏潏淈淈、湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩漶漂疾，悠远长怀，寂濯无声，肆乎永归。然后灏漾潢漾，安翔徐回，乎滴滴，东注太湖，衍溢陂池。以上水○“触穹石”四句，始言水之变态有力。“瀁弗”五句，极言其有力。“穹隆”四句，言其自然。“批岩”二句，承上言有力。“临坻”二句，承上言自然。“沉沉”二句，又言有力。“潏潏”二句，又言自然。“驰波”十句，皆言自然。脉络极分明也。湃、溉、濑、沛、坠、、沸为韵，怀、归、回、池为韵。而一韵之中，上有数句，又各私自为韵，如、折、冽私自为韵，盭浥浥私自为韵。古人平去通用，则湃至池本为一韵矣
“于是乎蛟龙赤螭，渐离，鰅鰫鰬鮀禺禺魼鳎，捷鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩；鱼鳖欢声，万物众夥，明月珠子，的江靡，蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中；鸿鹔鹄鸨，驾鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵卢，群浮乎其上。泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。以上水中之物
“于是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭岩参差。九嵕嶻薛，南山峨峨，岩陁甗锜锜，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閜，阜陵别，崴磈嵔廆，丘虚堀礨，隐辚郁，登降施靡。陂池貏豸，沉溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。以上山
揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷；布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，稿本射干，茈姜蘘荷，葳持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青，布濩闳泽，延曼太原，离靡广衍。应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，胖蚃布写，晻殽咇茀。以上山上之草
“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，芒芒恍忽。视之无端，察之无涯。日出东沼，入乎西陂。其南则隆冬生长，踊水跃波；其兽则猜旄獏犛，沉牛麈糜，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河；其兽则麒麟角端，騊駼橐驼，蛩蛩弹，驴骡。以上总写苑中气象，点出名兽，即为下文畋猎张本
“于是乎离宫别馆，弥山跨谷。高廊四注，重坐曲阁。华榱璧珰，辇道属。步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房。俯杳眇而无见，仰攀橑而扪天。奔星更于闺闼，宛虹拖于楯轩。青龙蚴蟉于东厢，象舆婉惮于西清。灵圄燕于闲馆，偓俭之伦暴于南荣。醴泉涌于清室，通川过于中庭；盘石振崖，嵌岩倚倾。嵯峨嶫，刻削峥嵘。玫瑰碧琳，珊瑚丛生。瑉玉旁唐，玢豳文鳞。赤瑕荦，杂臿其间。晁采琬琰，和氏出焉。以上宫室
“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷燃柿，亭柰厚朴。梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，苔遝离支。罗乎后宫，列乎北园，丘陵，下平原。扬翠叶，杌紫茎，发红华，垂朱荣，煌煌扈扈，照曜巨野；沙棠栎楮，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并间，搀檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直畅，实叶葰楙。猗狔丛倚，连卷佹，崔错癹骫，坑衡閜砢。垂条扶疏，落英幡，纷溶箭，猗狔从风，蓅莅卉歙，盖象金石之声，管籥之音。偨池茈虒，旋还乎后宫，杂袭累辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。以上宫中草木
“于是乎玄猿素雌，蜼蠼飞蠝，蛭蜩蠼猱，胡豰蟾，栖息乎其间；长啸哀鸣，翩幡互经，天峤枝格，偃蹇杪颠；喻绝梁，腾殊榛，捷垂条，掉希间，牢落陆离，烂漫远迁。若此者，数百千处。娱游往来，宫宿馆舍。庖厨不徙，后宫不移，百官备具。以上宫中畜兽及离宫之多。处舍具为韵
“于是乎背秋涉冬，天子校猎，乘镂象，六玉虬，拖霓旌，靡云旗，前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，江河为阹，泰山为橹。车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。“施”读上声。地、裔、施为韵，而离、追、起亦平上与去为韵。
生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足野羊；蒙鹖苏，绔白虎，被斑文，跨野马。凌三峻之危，下碛历之坻，径峻赴险，越壑厉水。椎蜚廉，弄獬豸，格虾蛤，铤猛氏，羂褭，射封豕。箭不苟害，解脰陷脑；弓不虚发，应声而倒。以上天子校各部曲将帅之猎
“于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来，睨部曲之进退，览将帅之变态。然后侵淫促节，儵夐远去，流离轻禽，蹴履狡兽。轊白鹿，捷狡兔。轶赤电，遗光耀，追怪物，出宇宙。弯蕃弱，满白羽。射游枭，栎蜚遽。择肉而后发，先中而命处，弦矢分，艺殪仆。然后扬节而上浮，凌惊风，历骇猋，与神俱。躏玄鹤，乱昆鸡，遒孔鸾。拂翳鸟，捎风皇，捷鹓雏，揜焦明。道尽途殚，回车而还，消摇乎襄羊，降集乎北纮，率乎直指，晻乎反乡。以上天子亲猎而还
蹷石阙，历封峦，过鹊，望露寒，下棠梨，息宜春。西驰宣曲，濯鹢牛首，登龙台，掩细柳。观士大夫之勤略，均猎者之所得获，徒车之所轥轹，步骑之所蹂若，人臣之所蹈藉，与其穷极倦，惊惮詟伏，不被创刃而死者，他他藉藉，填坑满谷，掩平弥泽。以上天子还历各处，数猎者之所获
“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎胶葛之宇。撞千石之钟，立万石之虡。建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌。千人唱，万人和。山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝、宋、蔡，淮南《干遮》，文成颠歌。族居递奏，金鼓迭起，铿枪闛鞈，洞心骇耳。荆、吴、郑、卫之声，《韶》《濩》《武》《象》之乐，阴淫案衍之音。鄢、郢缤纷，《激楚》结风，俳优侏儒，《狄鞮》之倡。所以娱耳目、乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青瑟、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫂嫂，妩媚孅弱，曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削。便姗嫳屑，与俗殊服。芬芳沤郁，酷烈淑郁。皓齿粲烂，宜笑的，长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。以上置酒张乐
“于是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡，日：‘嗟乎，此大奢侈！朕以览听余闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也！’于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；聩墙填堑，使山泽之人得至焉’；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独；出德号，省刑罚；改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。’
“于是历吉日以斋戒，袭朝服，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游于六艺之囿，驰骛乎仁义之途；览观《春秋》之林，射《狸首》，兼《驺虞》，弋玄鹤，舞干戚。“干戚，”疑当作“干羽”，此处当用韵，不似四句乃韵者。载云罕，揜群《雅》，悲《伐檀》，乐乐胥，修容乎《礼》园，翱翔乎《书》圃。述《易》道，放怪兽，登明堂，坐清庙。次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。于斯之时，天下大悦，乡风而听，随流而化。卉然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。若此，故猎乃可喜也！
“若夫终日驰骋，劳神苦形；罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩。务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也！”
于是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席，曰：“鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨受命矣！”
司马相如／大人赋
世有大人兮，在乎中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。乘绛幡之素霓兮，载云气而上浮。建格泽之修竿兮，总光耀之采旄。垂旬始以为惨兮，曳彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮，又猗抳以招摇。揽搀抢以为旌兮，靡屈虹而为绸。红杳渺以眩湣兮，焱风涌而云浮。
驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青蛇之蚴蠼宛蜒。低印天娇据以骄骜兮，诎折隆穷蠼以连卷。沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸骧以孱颜。跮踱輵辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵以梁倚。纠蓼叫奡蹋以届路兮，蔑蒙踊跃腾而狂趭。莅飒卉歙焱至电过兮，焕然雾除，霍然云消。邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。
互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。悉征灵圉而选之兮，部署众神于摇光。使五帝先导兮，反太一而从陵阳。左玄冥而右黔雷兮，前长离而后潏湟。厮征伯侨而役羡门兮，诏岐伯使尚方。祝融惊而跸御兮，清氛气而后行。
屯余车其万乘兮，云盖而树华旗。使句芒其将行兮，吾欲往乎南娭。历唐尧于崇山兮，过虞舜于九疑。纷湛湛其差错兮，杂遝胶葛以方驰。骚扰冲苁其相纷挈兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂痑以陆离。径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之崛礧崴魁。遍览八纮而观四荒兮，朅渡九江而越五河。经营炎火而浮弱水兮，杭绝浮渚而涉流沙。
奄息总极泛滥水嬉兮，使灵娲鼓瑟而舞冯夷。时若将混浊兮，召屏翳、诛风伯而刑雨师。西望昆仑之轧沏洗忽兮，直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。登阆风而遥集兮，亢鸟腾而一止。低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母嚯然自首。戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜！
回车蝎来兮，绝道不周，会食幽都。呼吸沆瀣兮餐朝霞，噍咀芝英兮叽琼华。殓侵浔而高纵兮，纷鸿溶而上厉。贯列缺之倒景兮，涉丰隆之滂沛。驰游道而修降兮，骛遗雾而远逝。
迫区中之隘陕兮，舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩泯而无见兮，听倘恍而无闻。乘虚无而上假兮，超无友而独存。
司马相如／长门赋
孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文，以悟主上，陈皇后复得亲幸。其辞曰：
夫何一佳人兮，步逍遥以自虞，魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮，天飘飘而疾风。登兰台而遥望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而赴闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。闲徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。错石之瓴甓兮，象瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。
白鹤嗷以哀号兮，孤雌踌于枯杨，日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。按流徵以却转兮，声幼妙而复扬，贯历览其中操兮，意慷慨而自印。左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，踨履起而彷徨。
揄长袂以自翳兮，数昔日之愆殃，无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茝香。忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而元见兮，魂适迋若有亡。
众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。
司马相如／封禅文
伊上古之初肇，自吴穹兮生民，历选列辟，以迄乎秦。率迩者踵武，逖听者风声，纷纶葳蕤，湮灭而不称者，不可胜数。继昭、夏，崇号谥，略可道者，七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？轩辕之前，遐哉邈乎！其详不可得闻已。五、三、《六经》载籍之传，惟风可观也。以上浑言古昔
《书》曰：“元首明哉，股肱良哉。”因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐尧，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成；而后陵迟衰微，千载亡声。岂不善始善终哉！然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨迹夷易，易遵也；谌恩庞洪，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于襁褓，而崇冠于二后。揆厥所元，终都攸卒，未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁甫，登太山，建显号，施尊名。以上言周无殊异而封禅
大汉之德，逢涌原泉，沕潏曼羡；旁魄四塞，云布雾散；上畅九垓，下溯八埏。怀生之类，沾濡浸润，协气横流，武节猋逝；迩陿游原，遐阔泳沫；首恶郁没，晻昧昭晰；昆虫闿怿，回首面内。然后囿驺虞之珍群，徼糜鹿之怪兽；导一茎六穗于庖，牺双觡共柢之兽；获周余放龟于岐，招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉，宾于闲馆。奇物谲诡，傲傥穷变，钦哉！符瑞臻兹，犹以为德薄，不敢道封禅。以上言汉多符瑞而不封禅
盖周跃鱼陨航，休之以燎，微夫斯之为符也！以登介丘，不亦恧乎！进让之道，何其爽与！
于是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二。休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者太山、梁甫，设坛场望幸，盖号以况荣；上帝垂恩储祉，将以庆成。陛下谦让而弗发也。挈三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓：且天为质暗，示珍符，固不可辞；若然辞之，是太山靡记，而梁甫罔几也。亦各并世而荣，咸济厥世而屈，说者尚何称于后世而云七十二君哉？夫修德以锡符，奉命以行事，不为进越也。故圣王弗替，而修礼地祗，谒款天神，勒功中岳，以章至尊；舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民。皇皇哉！斯天下之壮观，王者之卒业，不可贬也，愿陛下全之！而后因杂捂绅先生之略术，使获曜日月之末光绝炎，以展采错事；犹兼正列其义，祓饰厥文，作《春秋》一艺，将袭旧六为七，摅之无穷。俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名，而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其仪而览焉。”以上大司马请封禅
于是天子沛然改容，曰：“俞乎，朕其试哉！”乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。遂作颂曰：
自我天覆，云之油油。甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，何生不育！嘉谷六穗，我穑曷蓄！匪惟雨之，又润泽之。匪惟偏之，泛布护之。万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来！君兮君兮，侯不迈哉？以上大泽之博
般般之兽，乐我君圃。白质黑章，其仪可喜。旼旼穆穆，君子之态。盖闻其声，今视其来！厥途靡从，天瑞之征。兹尔于舜，虞氏以兴！以上驺虞
濯濯之麟，游彼灵畴。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝用享祉。三代之前，盖未尝有！以上麟
宛宛黄龙，兴德而升。采色炫耀，焕炳辉煌。正阳显见，觉寤黎烝。于传载之，云受命所乘。以上龙
厥之有章，不必谆谆。依类托寓，谕以封峦。披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之事，兢兢翼翼。故曰：于兴必虑衰，安必思危。是以汤、武至尊严，不失肃祗；舜在假典，顾省厥遗。此之谓也！以上因天人符瑞而进箴规
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