以上举行盐铁兴利之事五
商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：“郡国颇被灾害，贫民无产业者，募徙广饶之地。陛下损膳省用，出禁钱以振元元，宽贷赋，而民不齐出于南亩，商贾滋众。贫者畜积无有，皆仰县官。异时算轺车贾人缗钱皆有差，请算如故。诸贾人末作贳贷卖买，居邑稽诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而一算。诸作有租及铸，率缗钱四千一算。非吏比者，三老、北边骑士，轺车以一算。商贾人轺车二算，船五丈
以上一算。匿不自占，占不悉，戍边一岁，没人缗钱。有能告者，以其半畀之。贾人有市籍者，及其家属，皆无得籍名田，以便农。敢犯令，没入田童。”
以上算缗钱兴利之事六
天子乃思卜式之言，召拜式为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。初，卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮。式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧，十余岁，羊致千余头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。是时，汉方数使将击匈奴，卜式上书，愿输家之半县官助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式。式何故见冤于人？无所欲言也。”使者曰：“苟如此，何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻，天子以语丞相弘，弘曰：“此非人情！不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式。数岁，乃罢式，式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降。县官费众，仓府空。其明年，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰：“是固前而欲输其家半助边。”乃赐式外繇四百人，式又尽复予县官。是时，富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费，天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊上林中，欲令子牧之。”式乃拜为郎，布衣屩得牧羊。岁余，羊肥息，上过见其羊，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄斥去，毋令败群。”上以式为奇，拜为缑氏令试之。缑氏便之，迁为成皋令，将漕最。上以为式朴忠，拜为齐王太傅。
以上贵卜式而孔仅之使天下铸作器，三年中拜为大农，列于九卿。而桑弘羊为大农丞，管诸会计事，稍稍置均输以通货物矣。始令吏得入谷补官，郎至六百石。
自造白金五铢钱后五岁，赦吏民之坐盗铸金钱死者数十万人。其不发觉相杀者，不可胜计。赦自出者百余万人，然不能半自出。天下大抵无虑皆铸金钱矣，犯者众，吏不能尽诛取。于是遣博士褚大、徐偃等分曹循行郡国，举兼并之徒守相为吏者。而御史大夫张汤方隆贵用事，减宣、杜周等为中丞，义纵、尹齐、王温舒等用惨急刻深为九卿，而直指夏兰之属始出矣。而大农颜异诛。初，异为济南亭长，以廉直稍迁至九卿。上与张汤既造白鹿皮币，问异，异曰：“今王侯朝贺以苍璧，直数千；而其皮荐反四十万，本末不相称。”天子不说。张汤又与异有郤，及人有告异以它议，事下张汤治异。异与客语，客语初令下有不便者，异不应，微反唇。汤奏：“异当九卿，见令不便，不入言而腹诽。”论死。自是之后，有腹诽之法以此，而公卿大夫多谄谀取容矣。
天子既下缗钱令而尊卜式，百姓终奠分财佐县官，于是告缗钱纵矣。
以上杂叙时事，文亦失之芜杂郡国多奸铸钱，钱多轻，而公卿请令京师铸钟官赤侧，一当五，赋官用非赤侧不得行。白金稍贱，民不宝用，县官以令禁之，无益。岁余，白金终废不行。是岁也，张汤死而民不思。其后二岁，赤侧钱贱，民巧法用之不便，又废。于是悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而令天下非三官钱不得行。诸郡国所前铸钱皆废销之，输其铜三官。而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸乃盗为之。
以上赤侧钱及输铜三官，兴利之事八。
卜式相齐，而杨可告缗遍天下，中家
以上大抵皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史廷尉正监分曹往，即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。于是商贾中家
以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。益广关，置左右辅。
初，大农管盐铁，官布多，置水衡，欲以主盐铁。及杨可告缗钱，上林财物众，乃令水衡主上林。上林既充满，益广。是时，越欲与汉用船战逐，乃大修昆明池，列观环之，治楼船高十余丈，旗帜加其上，甚壮。于是天子感之，乃作柏梁台，高数十丈。宫室之修，由此日丽。乃分缗钱诸官，而水衡、少府、大农、太仆各置农官，往往即郡县比没入田田之。其没人奴婢，分诸苑养狗马禽兽，及与诸官。诸官益杂置多，徙奴婢众。而下河漕度四百万石，及官自籴乃足。
以上即治郡国缗钱，兴利之事九所忠言：“世家子弟富人，或斗鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。”乃征诸犯令，相引数千人，命曰“株送徒”，入财者得补郎。郎选衰矣。
以上株送徒入财，兴利之事十
是时山东被河灾，及岁不登数年，人或相食，方一二千里。天子怜之，诏曰：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江、淮间。”欲留之处，遣使冠盖相属于道，护之；下巴蜀粟以振之。
其明年，天子始巡郡国。东渡河，河东守不意行至，不办，自杀。行西逾陇，陇西守以行往卒，天子从官不得食，陇西守自杀。于是上北出萧关，从数万骑，猎新秦中，以勒边兵而归。新秦中或千里无亭徼，于是诛北地太守以下，而令民得畜牧边县，官假马母，三岁而归，及息什一，以除告缗，用充仞新秦中。既得宝鼎，立后土、太一祠，公卿议封禅事。而天下郡国皆豫治道桥，缮故宫，及当驰道县，县治官储，设供具，而望以待幸。
其明年，南越反，西羌侵边为桀。于是天子为山东不赡，赦天下，因南方楼船卒二十余万人击南越，数万人发三河以西骑击西羌，又数万人渡河筑令居。
初置张掖、酒泉郡。而上郡、朔方、西河、河西开田官，斥塞卒六十万人戍田之。中国缮道馈粮，远者三千，近者千余里，皆仰给大农。边兵不足，乃发武库工官兵器以赡之。车骑马乏绝，县官钱少，买马难得，乃著令，令封君以下至三百石
以上吏，以差出牝马。天下亭亭有畜牸马，岁课息。
以上出牝马，兴利之事十一
齐相卜式上书曰：“臣闻主忧臣辱。南越反，臣愿父子与齐习船者往死之。”天子下诏曰：“卜式虽躬耕牧，不以为利，有余辄助县官之用。今天下不幸有急，而式奋愿父子死之，虽未战，可谓义形于内。赐爵关内侯，金六十斤，田十顷。”布告天下，天下莫应。列侯以百数，皆莫求从军击羌、越。至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百余人。乃拜式为御史大夫。式既在位，见郡国多不便县官作盐铁，铁器苦恶，贾贵，或强令民卖买之，而船有算，商者少，物贵，乃因孔仅言船算事。上由是不悦卜式。汉连兵三岁，诛羌，灭南越。番禺以西至蜀南者，置初郡十七，且以其故俗治，毋赋税。南阳、汉中以往郡，各以地比给初郡，吏卒奉食币物，传车马被具。而初郡时时小反杀吏，汉发南方吏卒往诛之，间岁万余人，费皆仰给大农。大农以均输调盐铁助赋，故能赡之。然兵所过县，为以訾给毋乏而已，不敢言擅赋法矣。
以上赈饥、巡幸、击越、击羌、开边田、供初郡六者，皆耗财事
其明年，元封元年，卜式贬秩为太子太傅。而桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代仅管天下盐铁。弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国；各往往县置均输盐铁官，令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输；置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊，故抑天下物，名曰平准。天子以为然，许之。
以上平准，兴利之事十二
于是天子北至朔方，东到太山，巡海上，并北边以归。所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。弘羊又请令吏得入粟补官，及罪人赎罪；令民能入粟甘泉，各有差，以复终身，不告缗。他郡国各输急处，而诸农各致粟山东。
漕益岁六百万石。一岁之中，太仓、甘泉仓满，边余谷，诸物均输，帛五百万匹，民不益赋而天下用饶。
以上入粟得补官赎罪给复，兴利之事十三于是弘羊赐爵左庶长，黄金再百斤焉。是岁小旱，上令官求雨，卜式言曰：“县官当食租衣税而已，今弘羊令吏坐市列肆，贩物求利。烹弘羊，天乃雨。”
太史公曰：农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。所从来久远，自高辛之前尚矣，靡得而记云。故《书》道唐、虞之际，《诗》述殷周之世，安宁则长庠序，先本绌末，以礼义防于利，事变多故而亦反是。是以物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
《禹贡》：九州各因其土地所宜、人民所多少而纳职焉。汤武承弊易变，使民不倦，各兢兢，所以为治，而稍陵迟衰微，齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。魏用李克，尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国，贵诈力而贱仁义，先富有而后推让。故庶人富者，或累巨万；而贫者或不厌糟糠。有国强者，或并群小以臣诸侯；而弱国或绝祀而灭世。以至于秦，卒并海内。
虞、夏之币，金为三品：或黄，或白，或赤；或钱，或布，或刀，或龟贝。及至秦中，一国之币为三等：黄金以镒名，为上币；铜钱识曰“半两”，重如其文，为下币。而珠玉、龟贝、银锡之属，为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常。于是外攘夷狄，内兴功业，海内之士力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服。古者尝竭天下之资财以奉其上，犹自以为不足也。无异！故云：事势之流，相激使然，曷足怪焉！
凡兴利之事十三，分条叙之，耗财之事十一，并作两处叙之。兴利之事以桑弘羊平准均输为最失政体，故末引卜式之言，以鸣其愤，而以平准名篇。
曾巩／越州赵公救灾记
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士右谏议大夫知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑可僦民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧、道士食之羡粟书于籍者，其几具存？”使各书以对，而谨其备。
以上先事之备
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止；公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石佐其费，使自十月朔人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食；忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。
不能自食者，有是具也；能自食者，为之告富人：“无得闭粜！”又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便，如受粟。
以上荒政大端
又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者，募僧二人属以视医药饮食，令无史所时。凡死者，使在处随收瘗之。
以上荒政余事
法廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫，心力不少懈，事细巨必躬亲，给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无先敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也！天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣！不习而有为，与夫素得之者，则有间矣！余故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思？将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条则不待顷而具，则公之泽，岂小且近乎！
公元丰二年，以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著；著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
「杂记类」
周礼／轮人
轮人为轮：斩三材，必以其时。三材既具，巧者和之。毂也者，以为利转也；辐也者，以为直指也；牙也者，以为固抱也。轮敝，三材不失职，谓之完。望而视其轮，欲其螟尔而下迆也；进而视之，欲其微至也，无所取之，取诸圜也。望其辐，欲其掣尔而纤也；进而视之，欲其肉称也，无所取之，取诸易直也。望其毂，欲其眼也；进而视之，欲其帱之廉也，无所取之，取诸急也。视其绠，欲其蚤之正也。察其菑蚤不龋，则轮虽敝不匡。
凡斩毂之道，必矩其阴阳。阳也者，稹理而坚；阴也者，疏理而柔。是故以火养其阴，而齐诸其阳，则毂虽敝不藃。毂小而长则柞，大而短则挚。是故六分其轮崇，以其一为之牙围；参分其牙围，而漆其二。椁其漆内而中诎之，以为之毂长。以其长为之围，以其围之阞捎其薮。五分其毂之长，去一以为贤，去三以为轵。容毂必直，陈篆必正，施胶必厚，施筋必数，帱必负干。既摩，革色青白，谓之毂之善。参分其毂长，二在外，一在内，以置其辐。
凡辐，量其凿深以为辐广。辐广而凿浅，则是以大扤，虽有良工，莫之能固；凿深而辐小，则是固有余而强不足也。故竑其辐广以为之弱，则虽有重任，毂不折。参分其辐之长，而杀其一，则虽有深泥，亦弗之溓也。参分其股围，去一以为骹围。揉辐必齐，平沉必均。直以指牙，牙得则无槷而固；不得，则有槷必足见也。六尺有六寸之轮，绠参分寸之二，谓之轮之固。凡为轮，行泽者欲杼，行山者欲侔。杼以行泽，则是刀以割途也。是故途不附；侔以行山，则是抟以行石也，是故轮虽敝，不甐于凿。
凡揉牙，外不廉，而内不挫，旁不肿，谓之用火之善。
是故规之，以视其圜也；萭之，以视其匡也；县之，以视其辐之直也；水之，以视其平沉之均也；量其薮以黍，以视其同也；权之，以视其轻重之侔也。故可规，可萭，可水，可县，可量，可权也，谓之国工。
轮人为盖：达常围三寸，桯围倍之，六寸。信其桯围以为部广，部广六寸，部长二尺。裎长倍之，四尺者二。十分寸之一谓之枚。部尊一枚，弓凿广四枚，凿上二枚，凿下四枚。凿深二寸有半，下直二枚。凿端一枚。弓长六尺，谓之庇轵，五尺谓之庇轮，四尺谓之庇轸。参分弓长，而揉其一，参分其股围，去一为蚤围。参分弓长，以其一为之尊。上欲尊而宇欲卑。上尊而宇卑，则吐水疾而霤远。盖已崇，则难为门也。盖已卑，是蔽目也，是故盖崇十尺。良盖弗冒弗纮，殷亩而驰不队，谓之国工。
周礼／舆人
舆人为车：轮崇、车广、衡长参如一，谓之参称。参分车广，去一以为隧。参分其隧，一在前，二在后，以揉其式。以其广之半，为之式崇；以其隧之半，为之较崇。六分其广，以一为之轸围；参分轸围，去一以为式围；参分式围，去一以为较围；参分较围，去一以为轵围；参分轵围，去一以为围。圜者中规，方者中矩，立者中县，衡者中水。直者如生焉，继者如附焉。凡居材，大与小无并，大倚小则摧，引之则绝。栈车欲弇，饰车欲侈。
周礼／梓人
梓人为笋虡。天下之大兽五：脂者、膏者、裸者、羽者、鳞者。宗庙之事，脂者、膏者以为牲，裸者、羽者、鳞者以为笋虡。外骨内骨，却行仄行，连行纡行，以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胸鸣者，谓之小虫之属，以为雕琢。厚唇弇口，出目短耳，大胸燿后，大体短脰，若是者谓之裸属，恒有力而不能走，其声大而宏。有力而不能走，则于任重宜；大声而宏，则于钟宜。若是者以为钟虡，是故击其所县，而由其虡鸣。锐喙决吻，数目顅脰，小体骞腹，若是者谓之羽属，恒无力而轻，其声清扬而远闻。无力而轻，则于任轻宜；其声清扬而远闻，于磬宜。若是者以为磬虡，故击其所县，而由其虡鸣。小首而长，抟身而鸿，若是者谓之鳞属，以为笋。凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。深其爪，出其目，作其鳞之而，则于视，必拨尔而怒。苟拨尔而怒，则于任重宜，且其匪色必似鸣矣。爪不深，目不出，鳞之而不作，则必颓尔如委矣。苟颓尔如委，则加任焉，则必如将废，措其匪色，必似不鸣矣。
梓人为饮器。勺一升，爵一升，觚三升。献以爵，而酬以觚。一献而三酬，则一豆矣。食一豆肉，饮一豆酒，中人之食也。凡试梓饮器，乡衡而实不尽，梓师罪之。
梓人为侯，广与崇方。参分其广，而鹄居一焉。上两个，与其身三；下两个，半之。上纲与下纲出舌寻，寸焉。张皮侯而栖鹄，则春以功；张五采之侯，则远国属；张兽侯，则王以息燕。祭侯之礼，以酒脯醢，其辞曰：“惟若宁侯，毋或若女不宁侯：不属于王所，故抗而射女！强饮强食，诒女曾孙诸侯百福！”
周礼／匠人
匠人建国，水地以县。置槷以县，视以景，为规识日出之景与日人之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。
匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫。夏后氏世室：堂修二七，广四修一；五室，三四步，四三尺，九阶；四旁两夹窗，白盛；门，堂三之二，室三之一。殷人重屋：堂修七寻，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂：度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵；五室，凡室二筵；室中度以几，堂上度以筵，宫中度以寻，野度以步，涂度以轨；庙门容大扃七个，闱门容小扃三个；路门不容乘车之五个，应门二彻三个；内有九室，九嫔居之；外有九室，九卿朝焉，九分其国，以为九分，九卿治之。王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。门阿之制，以为都城之制；宫隅之制，以为诸侯之城制。环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。
匠人为沟洫，耜广五寸，二耜为耦。一耦之伐，广尺，深尺，谓之畎；田首倍之，广二尺，深二尺，谓之遂；九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟；方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫；方百里为同，同间广二寻，深二仞，谓之浍。专达于川，各载其名。
凡天下之地势，两山之间，必有川焉；大川之上，必有涂焉。凡沟逆地阞，谓之不行；水属不理孙，谓之不行。梢沟三十里而广倍。凡行奠水，磬折以参伍。欲为渊，则句于矩。凡沟必因水势，防必因地势。善沟者水漱之，善防者水淫之。凡为防，广与崇方，其杀三分去一，大防外杀。凡沟防，必一日先深之以为式。里为式，然后可以傅众力。凡任索约，大汲其版，谓之无任。葺屋三分，瓦屋四分，囷窌仓城，逆墙六分，堂涂十有二分。窦，其崇三尺。墙，厚三尺，崇三之。
韩愈／蓝田县丞厅壁记
丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。其下主簿尉，主簿尉乃有分职。丞位高而逼，例以嫌不可否事。文书行，吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立，睨丞曰：“当署。”丞涉笔占位署，惟谨，目吏，问“可不可”，吏曰“得”，则退，不敢略省，漫不知何事。官虽尊，力势反出主簿尉下。谚数慢必曰丞，至以相訾謷，丞之设岂端使然哉？
以上讥谑丞之不可为
博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。贞元初，挟其能，战艺于京师。再进，再屈于人。元和初，以前大理评事言得失，黜官。再转而为丞兹邑。始至，喟曰：“官无卑，顾材不足塞职！”既噤不得施用，又喟曰：“丞哉丞哉！余不负丞，而丞负余！”则尽枿去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之。
以上叙崔为丞。丞厅故有记，坏漏污不可读。斯立易桷与瓦，墁治壁，悉书前任人名氏。庭有老槐四行，南墙巨竹千挺，俨立若相持。水循除鸣。斯立痛扫溉，对树二松，日哦其问。有问者，辄对曰：“余方有公事，子姑去！”
以上叙厅壁。考功郎中知制诰韩愈记。
欧阳修／丰乐亭记
修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
以上叙山川
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
以上吊古咏叹自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，刬削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介于江、淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德、休养生息、涵煦百年之深也？
以上民之安乐原于上之功德修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川、道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
曾巩／宜黄县学记
古之人，自家至于天子之国，皆有学；自幼至于长，未尝去于学之中。学有《诗》、《书》、六艺、弦歌、洗爵，俯仰之容，升降之节，以习其心体耳目手足之举措；又有祭祀、乡射、养老之礼，以习其恭让；进材论狱、出兵授捷之法，以习其从事；师友以解其惑；劝惩以勉其进，戒其不率。其所以为具如此。
以上教学之具而其大要，则务使人人学其性，不独防其邪僻放肆也。虽有刚柔缓急之异，皆可以进之于中，而无过不及。使其识之明，气之充于其心，则用之于进退语默之际，而无不得其宜，临之以祸福死生之故，而无足动其意者。为天下之士，而所以养其身之备如此，以上修己之学则又使知天地事物之变，古今治乱之理，至于损益废置、先后终始之要，无所不知。
其在堂户之上，而四海九州之业、万世之策皆得；及出而履天下之任，列百官之中，则随所施为无不可者。何则？其素所学问然也。
以上治人之学盖凡人之起居饮食动作之小事，至于修身为国家天下之大体，皆自学出，而无斯须去于教也。其动于视听四支者，必使其洽于内；其谨于初者，必使其要于终。驯之以自然，而待之以积久。噫，何其至也！故其俗之成，则刑罚措；其材之成，则三公百官得其士；其为法之永，则中材可以守；其入人之深，则虽更衰世而不乱。为教之极至此，鼓舞天下，而人不知其从之，岂用力也哉？
以上兴学之效
及三代衰，圣人之制作尽坏。千余年之间，学有存者，亦非古法。人之体性之举动，唯其所自肆，而临政治人之方，固不素讲。士有聪明朴茂之质，而无教养之渐，则其材之不成固然！盖以不学未成之材，而为天下之吏，又承衰敝之后，而治不教之民。呜呼！仁政之所以不行，盗贼刑罚之所以积，其不以此也欤？
以上废学之弊
宋兴几百年矣。庆历三年，天子图当世之务，而以学为先，于是天下之学乃得立。而方此之时，抚州之宜黄，犹不能有学。士之学者，皆相率而寓于州，以群聚讲习。其明年，天下之学复废，士亦皆散去。而春、秋释奠之事，以著于令，则常以庙祀孔氏。庙废不复理。皇祐元年，会令李君详至，始议立学。而县之士某某与其徒，皆自以谓得发愤于此，莫不相励而趋为之。故其材不赋而羡，匠不发而多。其成也，积屋之区若干，而门序正位、讲艺之堂、栖士之舍皆足；积器之数若干，而祀饮寝食之用皆具；其像孔氏而下从祭之士皆备；其书经、史、百氏、翰林子墨之文章，无外求者。其相基会作之本末，总为日若干而已，何其周且速也！当四方学废之初，有司之议，固以谓学者人情之所不乐。及观此学之作，在其废学数年之后，唯其令之一唱，而四境之内响应而图之，如恐不及，则夫言“人之情不乐于学者”，其果然也欤？
以上宜黄学之成宜黄之学者，固多良士。而李君之为令，威行爱立，讼清事举，其政又良也！
夫及良令之时，而顺其慕学发愤之俗，作为宫室教肄之所，以至图书器用之须，莫不皆有，以养其良材之士。虽古之去今远矣，然圣人之典籍皆在，其言可考，其法可求，使其相与学而明之。礼乐节文之详，固有所不得为者；若夫正心修身，为国家天下之大务，则在其进之而已！使一人之行修，移之于一家，一家之行修，移之于乡邻族党，则一县之风俗成、人材出矣！教化之行，道德之归，非远人也，可不勉欤？
以上总收，文气平衍县之士来请曰：“愿有记。”故记之。十二月某日也。
曾文正公诗集
曾文正公诗集卷一
作于乙未年至壬寅年，凡八十五首
咏史五首
乙未。书霖谨按：公所为古今体诗，唯官京师时较多，而稿半散逸。兹所搜葺亦未能悉定其先后岁月。查此五首系道光乙未岁公以公车留京时所作，姑托始于此。以后虽按年编次，但于其大致略可寻考而已。各题下不复旁注年月，以昭兢慎。
即墨有贤宰，四邻戒侵凌。恶犬守门闾，乃为盗所憎。易如振落叶，乘鄣孰蹶兴？重伤禽二毛，龛暴职所应。文王事昆夷，駾喙亦何曾！大气举六合，中其奚胜！功高而不赏，谣诼来青蝇。吴起泣西河，伏波触炎蒸。长城讫自坏，使我涕沾膺！
莫民在辞怿，涣汗自古重。人心有激宕，天意方澒洞。无辜或于罹，有罪复解纵。九关森虎豹，阔越不可讼。长星十丈余，白日堕霾霿。翾飞逐醪毂，燕雀尔何哄！嘉彼借剑子，愤切言绝痛。葺槛示含容，谠说格不用。噫乎天盖高，勿敩家父诵。
觥觥孔大夫，经术致通侯。不如说灾异，京翼多忠谋，荃兰化为茅，萧艾莫好修。折冲无精神，夸毗徒体柔。九有而畏人，君知所谓不？呺然布体肢，营魂久渫流。一朝冒六气，何以葆春秋？
万物盗天地，岂况鼠在仓？大木忽颠揭，所食与俱亡。管子榷鱼盐，本在四维张。蚩蚩足衣食，相与存纪纲。磊磊瞻紫宫，中官尊且强。银河界清浅，列舍但遥望。天钱与列肆，箕舌终夕张。咄哉左执法，知案羽林郎。
虞舜明四目，世乃谓重瞳。渊鱼察不祥，举罾失蚊龙。荏苒支大厦，焉知栋桡凶！千金购国医，当在草泽中。汪秦匿肘腋，宗李知无功。开元变天宝，举世思姚崇。生民有治乱，怅望风云空。
里胥
牛羊忽窜突，村社杂喧豗。昨闻府牒下，今见里胥来。召募赴戎行，羽檄驰如雷。后期不汝宥，行矣胡迟回？老妪捶胸哭，哭声亦何哀！龙钟六十余，伶仃惟一儿。弱小不识事，黄犊母之随。筋力倘可食，或免一家饥。薄命不足惜，儿去伤永离！老妪泣未阑，老翁跪致辞。王事亦云棘，妇人那得知！蝼蚁穴寸土，自荷皇天慈。天威有震叠，小人敢疑猜。贫者当敌忾，富者当输财。便当遣儿去，不劳火急催。所愧无酒食，与吏佐晨炊。贫者勉自效，富者更可悲。隶卒突兀至，诛求百不支。茜茜纨绔子，累累饱鞭笞。前卒贪如狼，后队健如犛。应募幸脱免，倾荡无余资。吁嗟朝廷意，兵以卫民为。守令慎其柄，无使胥吏持。此辈如狐鼠，蓁蓁肆恣睢。聊为遒人徇，敢告良有司。
岁暮杂感十首
芒鞋镇日踏春还，残腊将更却等闲。三百六旬同逝水，四千余里说家山。缁尘已自沾京雒，羌笛何须怨玉关，为报南来新雁到，故乡消息在云间。
高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华。老柏有情还忆我，夭桃无语自开花。几回南国思红豆，曾记西风浣碧纱。最是故园难忘处，待莺亭畔路三叉。
莽莽寒山匝四围，眼穿望不到庭闱。絮飘江浦无人管，草绿湖南有梦归。乡思怕听残漏转，逸情欲逐乱云飞。敬从九烈神君诉，游子于今要换衣。
去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。竟将云梦吞如芥，未信君山划不平。偏是东皇来去易，又吹草绿满蓬瀛。
纷纷节候尽平常，西舍东家底事忙？十二万年都小劫，七千余岁亦中殇。蜉蝣身世知何极，胡蝶梦魂又一场。少昊笑侬情太寡，故堆锦绣富春光。
韶华弹指总悠悠，我到人间廿五秋。自愧望洋迷学海，更无清福住糟邱。尊前瓦注曾千局，脚底红尘即九州。自笑此身何处著？笙歌丛里合闲游。
为臧为否两蹉跎，搔首乾坤踏踏歌。万事拼同骈拇视，浮生无奈茧丝多。频年踪迹随波谲，大半光阴被墨磨。匣里龙泉吟不住，问予何日斫蛟鼍。
旧雨曾遗尺鲤鱼，经年不报意何如？自从三益睽违久，学得五君世太疏。碧树那知离别憾，青灯偏照故人书。殷勤护惜金炉鸭，香火因缘付与渠。
拟学坡公馈岁诗，花笺何处寄相思？阳和未老貂先敝，暖气初回鸟竟知。游子情怀随地远，天家雨露及时施。小儒莫献升平颂，幸傍龙楼睹上仪。
冬冬岁鼓走轻雷，竹马儿童彩戏才。仙仗九重围雾住，宫花一万锁烟开。迷离佳气从空绕，不断狂香拂面来。我比春风尤放荡，长安日日骋龙媒。
寄郭筠仙浙江四首
一病多劳勤护惜，嗟君此别太匆匆。二三知己天涯隔，强半光阴道路中。兔走会须营窟穴，鸿飞原不计西东。读书识字知何益，赢得行踪似转蓬。
碣石逶迤起阵云，楼船羽檄日纷纷。螳螂竟欲当车辙，髋髀安能抗斧斤？但解终童陈策略，已闻王歙立功勋。如今旅梦应安稳，早绝天骄荡海氛。
无穷志愿付因循，弹指人间三十春。一局楸枰虞变幻，百围梁栋藉轮困。苍茫独立时怀古，艰苦新尝识保身。自愧太仓縻好爵，故交数辈尚清贫。
向晚严霜破屋寒，娟娟纤月倚檐端。自缓行箧殷勤觅，苦索家书展转看。宦海情怀蝉翼薄，离人心绪茧丝团。更怜吴会飘零客，纸帐孤灯坐夜阑。
杂诗九首
早岁事铅椠，傲兀追前轨。张网挈陬维，登山追岌嶬。述作窥韩愈，功名邺侯拟。三公渺如稊，万金睨如屣。肠胃郁千奇，不敢矜爪觜。稍侍兰惠滋，烈芬行可喜。岂期挝驽骀？前驱不逾咫。滔滔大江流，年光激若矢。春秋三十一，顽然亦如此。染丝不成章，橘迁化为枳，壮盛百无能，老苍真可耻，樗散吾所甘，多是惭毛里。
西山何郁郁，白日驰昭昭。六街净如练，双阙凌神霄。沉沉府中居，员井镂琼瑶。罘罳周四角，窗雾漾鲛绡。公子盛文藻，九陌鸣金镳。群从袂成幄，掠风马蹄骄。红烛舞绛雪，会宴皆金貂。朝餐罗鲭鲤，晚衙沸笙箫。今夕既相酢，明日还见招。天高地则厚，何事不逍遥！
手皲不烘堪，足趼不趋径。问我何自苦，我歌君且听。激湍无驻波，止水光凝凝。榱栋与欂栌，岂曰非天定？束蒿代虹梁，于道未为称。朝菌濡浓露，天天不及暝。适意一须臾，骨朽犹诟病。可怜繁华子，醉梦几时醒？炫妆岂无服，自媒羞妾媵。已矣吾何营，闭户览明镜。
伤禽悲弦声，游鱼惊月影。丈夫贵倔强，女子多虚警。强弧有时驰，夷途有时梗。飓风扬海涛，潮平已复静。君子别有优，众人恐未省。
霜落万瓦寒，天高月皓皓。美人在何许？相思心如捣。我昔觌美人，对面如蓬岛。神光薄轩墀，朱霞荡初晓。彩凤仪丹霄，顾视无凡鸟。意密恩还疏，微诚不敢道。贻我彤管炜，粲兮希世宝。可怜金屋恩，长门閟秋草。谣诼日以多，觏闵曾不少。宠眷难再得，蛾眉行衰老。区区抱私爱，夜夜祝苍昊。
天鸡鸣半夜，六合未清晓。鸟鹊鸣向晨，羽毛夸矫矫。一旦金丸惊，戢翼喑百鸟。鸱鸮流恶声，万方忧集蓼。青蝇鸣棘樊，缪彰复虚晶。闲鸣百无补，嗟尔秦吉了。蝼蝈草间鸣，乱人徒扰扰。
入门忽怳怳，出门复皇皇。嗟我素心人，各在天一方。庸夫厌鼎食，谊士谋糟糠。奔走遍天下，归去仍空囊。秋老江湖阔，何以慰凄凉？勿劳我之思，我今足稻梁。所忧非所职，所乐殊未央。日暮登高邱，四顾何茫茫。落叶东南飞，孤雁西北翔。思君不得觏，惨淡咏斯章。
松柏翳危岩，葛藟相钩带。兄弟非它人，患难亦相赖。行酒烹肥羊，嘉宾填门外。丧乱一以闻，寂寞何人会？维鸟有鹣鹣，维兽有狼狈。兄弟审无猜，外侮将予奈！愿为同岑石，无为水下濑。水急不可矶，石坚犹可磕。谁谓百年长，仓皇已老大。我迈而斯征，辛勤共粗粝。来世安可期？今生勿玩愒。
谁能烹隽燕？我愿燎桑薪。谁能钓巨鳌？我愿理其纶。南涧笔苹藻，可以羞鬼神。大材与小辨，相须会有因。嗟余不足役，岂谓时无人！
送凌九归
白日杲杲黄埃飞，君胡少住遽言归。万族由来各有托，借问君心何处着？自言暂归奉晨昏，温席不暖还出门。丈夫生世会有适，安能侧身自跼蹐。南箕北斗徒虚名，东走西顾知何益！磬折已觉素心违，璞献况逢俗眼白。要将万舞夸辉光，肯为两言求恩泽。皇天畀我非不丰，平生长策能固穷。一饱那争鸡鹜食？万事从付马牛风。君家才望人所艳，兄弟纵横两龙剑。霜蹄暂教长板蹶，云藻终向天庭掞。即今归去慎勿稽，岁时努力谋盐齑。彩衣好娱老莱母，椎髻尚有梁鸿妻。我亦屡寻还乡梦，年年送人颇自讽。送君无酒为君歌，杨花如海奈愁何！
送吴荣楷之官浙江三首
读书三十年，今来始一试。自抱轮囷材，构厦随所置。世人苦寒俭，舞袖先择地。斤削不能迁，罂盎各自器。君子储百用，多藏如列肆。深厉与浅揭，所向皆如志。君本青云士，摩空排健翅。置之承明庐，枚马当偃帜。才多厌闲散，翩然去作吏。方今清华秩，骈拇仅云备。不如膺专城，张驰从吾意。观鱼莫结网，网过酷于饵。治丝莫求多，绪多乱神智。圣朝沦洽恩，陬澨实渐被。可怜蚩蚩氓，惸惸还好义。愿君恺弟思，随时劳抚字。
西湖吾未到，梦想若遇之。荷花夏如海，当春万柳垂。秋月随潮涌，暮霁天无涯。三百六十寺，岚翠渺迷离。君去事幽讨，抉剔发天倪。余悭收昔遁，奇赏获新知。朝餐吸山绿，暮雨张水嬉。寻碑嗅梅蕊，独往无人随。政成无一事，风流方在兹。怀抱一如彼，江山复如斯！此乐可持赠，寄我千首诗。
乡闾昔相从，殷勤托诗酒。再来长安道，舟车并携手。如今弥旷远，脱然绝窠臼。少年尚意气，峥嵘各自狃。风尘饱所谙，苍然皆老丑。激湍亦已平，真气充户牖。相见无藩篱，洒落真吾友。昨夜秋风来，袅袅凉生柳。念子当乖离，旁皇如失守。万族各有营，欢聚焉可久！意趣苟无违，秦越如左右。后会知何年，今兹岁在丑。
题钱仑仙同年慈竹平安图二首
冉冉南山竹，柯叶互檀栾。上有一片云，下有九畹兰。清风相戛击，虚碧鸣秋寒。竛竮走鞭散，抗衡劲节干。养成两雏凤，文采何姗姗！高枝足栖宿，芳食供朝餐。归昌忽采律，言振九霄翰。引吭发钧奏，俯视失鹓鸾。却顾筼筜谷，依旧青琅玕。年年托美荫，岁岁祝平安。
红尘日夜深，游子思无已。倦鸟有时还，桑弧有时驰。我有山中庐，槿篱夹绿水。修竹倚大椿，重重互幡。发条播芳蕤，清阴亦何美！依恋会有因，庶往恭桑梓。殷勤寸草心，区区方在此。
送杨春皆归
去年同送萧郎归，心如风幡乱掀簸。今君告归亦何遽，临别无言但兀坐。君才捷敏非常俦，早时群书读已破。堆案细字如毫毛，掷笔新诗成咳唾。朅来燕市骋逸足，聊随驽蹇争刍莝。出门百钱买犊车，入户一编旋蚁磨。虚牝掷金古所悲，五年长安竟坎坷。剖瓠作尊何所容，重柏傍石终不大。首途虽舛心愈雄，怀宝空奇时难货。嗟余昏懦百无能，与世趑趄动得过。忽逢良友相镌磨，有拟酒狂得史佐。隔日一见欢未阑，鼓缶鸣筝唱复和。削除嵼得平夷，厌见俗氛揭堀堁。可怜侠气千层云，时有忠言惊四座。一麾从此怅分离，万事何当付懒惰。方今廊庙构群材，搜林剔穴行可贺。看君形容不易凋，顾此芒刃岂终挫！明年仍骑瘦马来，满面还受缁尘涴。
题毛西垣诗集后即送之归巴陵五首
伐木截两端，半作牺尊半沟壑。南邻北里轻薄儿，昨日薰腾今冷落。臣屦小屦天所区，焉能屑屑齐美恶？劝君把酒持双螯，百年烂醉拼嬉遨。不学陋儒谈狗曲，修襮整巾徒碌碌。
欧君谓小岑昔言乡国彦，汝与吴生谓南屏皆狂狷。看汝织古得新机，借哉弋时无急箭。独抱质缶辞雕镌，世人皆憎我独羡。金盘银盏有时灰，得不垂顾瓶与罍。
朝诵幽通赋，夕吟显志篇。咄哉此子颇闻道，烦毒迷惑剧可怜！古来骚人都如此，君亦苦语相纠缠。日月萧洒百蛰苏，老抱幽忧胡为乎？
长羡江头白发翁，扁舟如瓦飘西东。船头得鱼船尾煮，稚子咍笑老妇聋。王税早输百无事，从古不遇打头风。君家正临洞庭水，一饱弄舟乐何底！舍此他求真左矣。
我生乾坤一赘人，逐众转徙如飞蚁。衮衮台省无相识，纷纷时事了不闻。门外车马何隐辚，独立阶下看浮云。君今归哉渺千里，我方尘士无穷已。
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