《庄zhuāng子zi》：梦mèng是shì魂hún交jiāo

庄zhuāng子zi主zhǔ张zhāng梦mèng是shì魂hún交jiāo，从cóng《外wài物wù》写xiě宋sòng元yuán君jūn梦mèng见jiàn披pī发fà人rén自zì称chēng河hé泊pō清qīng江jiāng使shǐ，醒xǐng来lái占zhàn而ér知zhī之zhī为wèi神shén龟guī，和hé《列liè御yù寇kòu》写xiě郑zhèng人rén缓huǎn死sǐ后hòu托tuō梦mèng给gěi其qí文wén亲qīn来lái看kàn，《庄zhuāng子zi》的dí确què未wèi能néng免miǎn俗sú，是shì相xiāng信xìn占zhān梦mèng鬼guǐ魂hún托tuō梦mèng这zhè些xiē世shì俗sú迷mí信xìn的de。不bù过guò这zhè仅jǐn是shì问wèn题tí的de一yí个gè方fāng面miàn。另lìng一yì方fāng面miàn，当dāng庄zhuāng子zi以yǐ其qí博bó大dà的de思sī想xiǎng超chāo越yuè了le世shì俗sú价jià值zhí，进jìn入rù了le“天tiān地dì与yǔ我wǒ并bìng生shēng，万wàn物wù与yǔ我wǒ为wèi一yī”的de境jìng界jiè时shí，再zài回huí过guò头tóu来lái议yì论lùn梦mèng和hé觉jué，便biàn给gěi了le我wǒ们men全quán新xīn的de观guān感gǎn。

在zài《齐qí物wù论lùn》中zhōng，庄zhuāng子zi把bǎ梦mèng觉jué当dàng作zuò生shēng死sǐ的de比bǐ喻yù，应yīng该gāi说shuō，这zhè是shì一yī种zhǒng对duì纷fēn扰rǎo的de人rén世shì有yǒu所suǒ看kàn破pò的de相xiāng当dāng深shēn刻kè的de喻yù指zhǐ。生shēng死sǐ是shì人rén生shēng面miàn对duì的de一yí个gè最zuì大dà的de矛máo盾dùn。对duì生shēng的de企qǐ求qiú，是shì最zuì大dà的de企qǐ求qiú，对duì死sǐ的de恐kǒng惧jù，是shì最zuì大dà的de恐kǒng惧jù，这zhè是shì凡fán夫fū俗sú子zǐ的de普pǔ遍biàn心xīn态tài。庄zhuāng子zi对duì生shēng死sǐ却què看kàn得dé非fēi常cháng超chāo脱tuō，他tā说shuō：我wǒ怎zěn么me知zhī道dào喜xǐ欢huān活huó着zhe不bú是shì一yī种zhǒng迷mí惑huò呢ne？我wǒ怎zěn么me知zhī道dào憎zēng恶wù死sǐ亡wáng不bú是shì如rú同tóng从cóng小xiǎo失shī去qù家jiā园yuán因yīn而ér不bù知zhī回huí归guī故gù乡xiāng的de人rén一yī样yàng呢ne？他tā接jiē着zhe讲jiǎng了le一yí个gè故gù事shì，说shuō骊lí姬jī本běn是shì骊lí戎róng艾ài邑yì地dì方fāng边biān境jìng看kān守shǒu人rén的de女nǚ儿ér，晋jìn国guó伐fá骊lí戎róng，刚gāng得dé到dào她tā时shí，她tā哭kū得dé泪lèi沾zhān衣yī襟jīn。等děng她tā到dào了le晋jìn国guó，与yǔ晋jìn献xiàn公gōng一yì起qǐ睡shuì在zài方fāng正zhèng而ér安ān适shì的de床chuáng上shàng，吃chī的de尽jìn是shì美měi味wèi佳jiā肴yáo，而ér后hòu她tā才cái懊ào悔huǐ当dāng初chū的de哭kū泣qì了le。庄zhuāng子zi说shuō：我wǒ怎zěn么me知zhī道dào那nà死sǐ者zhě不bù懊ào悔huǐ他tā当dāng初chū的de求qiú生shēng呢ne？于yú是shì，庄zhuāng子zi就jiù以yǐ梦mèng觉jué为wèi喻yù来lái解jiě说shuō生shēng死sǐ：

梦mèng饮yǐn酒jiǔ者zhě，旦dàn而ér哭kū泣qì；梦mèng哭kū泣qì者zhě，旦dàn而ér田tián猎liè。言yán其qí梦mèng也yě，不bù知zhī其qí梦mèng也yě，梦mèng之zhī中zhōng又yòu占zhān梦mèng焉yān。觉jué而ér后hòu知zhī其qí梦mèng也yě。

且qiě有yǒu大dà觉jué，而ér后hòu知zhī此cǐ其qí大dà梦mèng也yě。而ér愚yú者zhě自zì以yǐ为wéi觉jué，窃qiè窃qiè然rán知zhī之zhī。……

丘qiū也yě与yǔ汝rǔ，皆jiē梦mèng也yě；予yǔ谓wèi汝rǔ梦mèng，亦yì梦mèng也yě。

这zhè一yī段duàn梦mèng论lùn，包bāo括kuò前qián面miàn对duì生shēng死sǐ的de看kàn法fǎ，都dōu是shì寓yù言yán中zhōng长zhǎng梧wú子zi答dá瞿qú鹊què子zi话huà中zhōng的de一yī部bù分fèn。瞿qú鹊què子zi提tí到dào他tā和hé孔kǒng子zi的de见jiàn解jiě有yǒu些xiē不bù同tóng，所suǒ以yǐ长zhǎng梧wú子zi说shuō：孔kǒng丘qiū与yǔ你nǐ都dōu在zài做zuò梦mèng，我wǒ说shuō你nǐ在zài做zuò梦mèng，我wǒ自zì己jǐ也yě在zài做zuò梦mèng。世shì上shàng的de人rén，夜yè里lǐ梦mèng喝hē酒jiǔ快kuài活huó，白bái天tiān却què悲bēi哀āi哭kū泣qì，夜yè里lǐ梦mèng悲bēi哀āi哭kū泣qì，白bái天tiān却què游yóu猎liè取qǔ乐lè。当dāng他tā们men做zuò梦mèng之zhī际jì，并bìng不bù知zhī自zì己jǐ在zài做zuò梦mèng，甚shèn至zhì梦mèng中zhōng还hái在zài占zhān梦mèng。醒xǐng来lái后hòu，才cái知zhī道dào是shì梦mèng。所suǒ以yǐ必bì须xū有yǒu一yí个gè大dà的de觉jué醒xǐng，才cái能néng知zhī道dào人rén的de一yī生shēng不bù过guò是shì一yī场cháng大dà梦mèng。而ér愚yú者zhě还hái自zì以yǐ为wéi醒xǐng着zhe，自zì以yǐ为wéi对duì什shén么me都dōu知zhī道dào得dé清qīng清qīng楚chǔ楚chǔ。这zhè一yī番fān议yì论lùn，虽suī然rán有yǒu点diǎn消xiāo极jí，不bù免miǎn偏piān颇pǒ，却què确què实shí发fā人rén深shēn省xǐng。庄zhuāng子zi对duì生shēng死sǐ看kàn得dé非fēi常cháng透tòu彻chè，他tā说shuō：

生shēng也yě死sǐ之zhī徒tú，死sǐ也yě生shēng之zhī始shǐ。就jiù知zhī其qí纪jì？人rén之zhī生shēng，气qì之zhī聚jù也yě，聚jù则zé为wéi生shēng，散sàn则zé为wèi死sǐ。若ruò死sǐ生shēng为wèi徒tú，吾wú又yòu何hé惠huì？……人rén生shēng天tiān地dì之zhī间jiān，若ruò白bái驹jū之zhī过guò隙xì，忽hū然rán而ér已yǐ。……已yǐ化huà而ér生shēng，又yòu化huà而ér死sǐ……乃nǎi大dà归guī乎hū！（《知zhī北běi游yóu》）

（圣shèng人rén）其qí生shēng若ruò浮fú，其qí死sǐ若ruò休xiū。（《刻kè意yì》）生shēng之zhī来lái，不bù能néng却què；其qí去qù，不bù能néng止zhǐ。（《达dá生shēng》）今jīn（生shēng）又yòu变biàn而ér之zhī死sǐ，是shì相xiāng与yǔ为wèi春chūn秋qiū冬dōng夏xià四sì时shí行xíng也yě。……死sǐ生shēng为wèi昼zhòu夜yè。（《至zhì乐lè》）

生shēng有yǒu所suǒ乎hū荫yīn，死sǐ有yǒu所suǒ乎hū归guī，始shǐ终zhōng相xiāng反fǎn乎hū无wú端duān，而ér莫mò知zhī其qí所suǒ穷qióng。（《田tián子zi方fāng》）

恶è知zhī死sǐ先xiān后hòu之zhī所suǒ在zài，……反fǎn覆fù终zhōng始shǐ，不bù知zhī端duān倪ní。（《大dà宗zōng师shī》）

在zài他tā看kàn来lái，生shēng死sǐ是shì一yí个gè不bù可kě抗kàng拒jù的de自zì然rán过guò程chéng，人rén之zhī生shēng死sǐ，无wú非fēi是shì气qì之zhī聚jù散sàn，与yǔ四sì时shí变biàn化huà，昼zhòu夜yè交jiāo替tì一yī样yàng，循xún环huán无wú已yǐ。世shì人rén不bù明míng白bái这zhè一yì点diǎn，所suǒ以yǐ他tā要yào用yòng“大dà梦mèng”和hé“大dà觉jué”来lái晓xiǎo谕yù世shì人rén。他tā在zài《齐qí物wù论lùn》里lǐ还hái只zhǐ是shì发fā问wèn：“我wǒ怎zěn么me知zhī道dào那nà死sǐ者zhě不bù懊ào悔huǐ他tā当dāng初chū的de求qiú生shēng呢ne？”在zài《至zhì乐lè》里lǐ便biàn写xiě了le个gè骷kū髅lóu梦mèng，明míng确què地dì宣xuān告gào死sǐ后hòu的de快kuài乐lè了le：庄zhuāng子zi到dào楚chǔ国guó去qù，路lù上shàng看kàn到dào了le一yí个gè骷kū髅lóu头tóu骨gǔ，就jiù用yòng马mǎ鞭biān子zi敲qiāo打dǎ它tā，问wèn道dào：“你nǐ是shì贪tān生shēng做zuò下xià了le错cuò事shì因yīn而ér变biàn成chéng这zhè样yàng的de呢ne，还hái是shì因yīn为wèi亡wáng国guó遭zāo到dào兵bīng祸huò，才cái成chéng这zhè样yàng的de呢ne？你nǐ是shì因yīn为wèi不bù好hǎo的de行xíng为wéi，有yǒu愧kuì于yú给gěi父fù母mǔ妻qī子zǐ丢diū脸liǎn，而ér变biàn成chéng这zhè样yàng的de呢ne？还hái是shì因yīn为wèi受shòu了le冻dòng饿è之zhī患huàn，才cái变biàn成chéng这zhè样yàng的de呢ne？或huò者zhě，是shì寿shòu命mìng到dào了le，才cái变biàn成chéng这zhè样yàng的de呢ne？”说shuō完wán，就jiù枕zhěn着zhe头tóu骨gǔ睡shuì起qǐ觉jué来lái。夜yè半bàn，梦mèng见jiàn那nà骷kū髅lóu头tóu骨gǔ说shuō：“你nǐ说shuō的de那nà些xiē，全quán都dōu是shì活huó人rén的de罪zuì累lèi，死sǐ了le就jiù没méi有yǒu这zhè些xiē苦kǔ处chǔ了le。人rén一yī死sǐ，上shàng无wú君jūn主zhǔ，下xià无wú臣chén仆pú，也yě没méi有yǒu一yī年nián四sì季jì那nà些xiē麻má烦fán事shì儿ér，任rèn情qíng放fàng纵zòng，天tiān地dì就jiù是shì春chūn秋qiū。虽suī然rán南nán面miàn称chēng王wáng，也yě没méi有yǒu这zhè样yàng快kuài乐lè。”庄zhuāng子zi问wèn它tā：“我wǒ叫jiào司sī命mìng大dà神shén恢huī复fù你nǐ的de形xíng体tǐ，还huán给gěi你nǐ父fù母mǔ、妻qī子zǐ儿ér女nǚ、邻lín里lǐ、朋péng友yǒu，你nǐ要yào不bù要yào？”骷kū髅lóu头tóu骨gǔ把bǎ眉méi头tóu皱zhòu到dào了le鼻bí梁liáng上shàng，说shuō：“我wǒ哪nǎ能néng放fàng弃qì南nán面miàn王wáng的de快kuài乐lè，而ér重chóng新xīn投tóu入rù人rén间jiān的de劳láo苦kǔ呢ne？”在zài庄zhuāng子zi看kàn来lái，这zhè个ge骷kū髅lóu头tóu骨gǔ是shì已yǐ经jīng历lì了le大dà梦mèng，达dá到dào了le大dà觉jué，因yīn而ér回huí过guò头tóu来lái能néng看kàn透tòu大dà梦mèng了le。

在zài《大dà宗zōng师shī》里lǐ，庄zhuāng子zi又yòu借jiè仲zhòng尼ní之zhī口kǒu，对duì颜yán回huí说shuō：

吾wú特tè与yǔ汝rǔ其qí梦mèng未wèi始shǐ觉jué者zhě邪xié？……且qiě汝rǔ梦mèng为wèi鸟niǎo而ér历lì乎hū天tiān，梦mèng为wèi鱼yú而ér没méi于yú渊yuān。不bù识shí今jīn之zhī言yán者zhě，其qí觉jué者zhě乎hū？其qí梦mèng者zhě乎hū？

这zhè里lǐ，显xiǎn然rán把bǎ孔kǒng子zi庄zhuāng学xué化huà了le。他tā所suǒ发fā出chū的de对duì梦mèng、觉jué的de深shēn沉chén的de疑yí问wèn，与yǔ《齐qí物wù论lùn》是shì一yī脉mài相xiāng通tōng的de。《齐qí物wù论lùn》以yǐ著zhù名míng的de胡hú蝶dié梦mèng作zuò结jié：

昔xī者zhě，庄zhuāng周zhōu梦mèng为wèi胡hú蝶dié，栩xǔ栩xǔ然rán胡hú蝶dié也yě，自zì喻yù适shì志zhì与yǔ（焉yān）。不bù知zhī周zhōu也yě。俄é然rán觉jué，则zé蘧qú蘧qú然rán周zhōu也yě，不bù知zhī周zhōu之zhī梦mèng为wèi胡hú蝶dié与yǔ？胡hú蝶dié之zhī梦mèng为wèi周zhōu与yǔ？周zhōu与yǔ胡hú蝶dié，别bié必bì有yǒu分fēn矣yǐ，比bǐ之zhī谓wèi物wù化huà。

现xiàn实shí的de实shí在zài性xìng、永yǒng恒héng性xìng和hé梦mèng境jìng的de虚xū幻huàn性xìng、多duō变biàn性xìng，使shǐ一yì般bān人rén很hěn容róng易yì?分fēn梦mèng与yǔ觉jué。在zài这zhè里lǐ，庄zhuāng子zi倒dào不bú是shì故gù意yì混hùn淆xiáo两liǎng者zhě的de界jiè限xiàn，他tā只zhǐ是shì企qǐ图tú在zài理lǐ论lùn上shàng达dá到dào一yí个gè齐qí物wù我wǒ的de境jìng界jiè。从cóng齐qí物wù我wǒ，到dào齐qí梦mèng觉jué，到dào齐qí生shēng死sǐ，这zhè只zhǐ是shì一yí个gè深shēn邃suì的de哲zhé理lǐ。但dàn是shì，照zhào我wǒ们men今jīn天tiān看kàn来lái，这zhè是shì个gè寓yù言yán，与yǔ其qí就jiù是shì一yī种zhǒng哲zhé学xué的de玄xuán想xiǎng，还hái不bù如rú说shuō是shì一yī种zhǒng美měi学xué的de遐xiá想xiǎng，更gèng令lìng后hòu人rén感gǎn觉jué到dào它tā的de魅mèi力lì。在zài庄zhuāng子zi之zhī后hòu约yuē两liǎng千qiān年nián，法fǎ国guó哲zhé人rén狄dí德dé罗luó，在zài欣xīn赏shǎng凡fán尔ěr奈nài的de名míng画huà《月yuè光guāng》以yǐ后hòu，梦mèng境jìng中zhōng出chū现xiàn了le画huà中zhōng的de若ruò干gān景jǐng物wù，他tā也yě说shuō道dào：“当dāng我wǒ认rèn为wéi自zì己jǐ在zài做zuò梦mèng的de时shí候hòu，我wǒ实shí际jì上shàng是shì否fǒu醒xǐng着zhe呢ne？而ér当dāng我wǒ认rèn为wéi自zì己jǐ醒xǐng着zhe的de时shí候hòu，我wǒ实shí际jì上shàng是shì否fǒu在zài做zuò梦mèng呢ne？”（《一yī七qī六liù七qī年nián沙shā龙lóng随suí笔bǐ·凡fán尔ěr奈nài》）他tā在zài这zhè里lǐ发fā表biǎo的de也yě并bìng非fēi哲zhé学xué见jiàn解jiě，而ér是shì一yī种zhǒng艺yì术shù鉴jiàn赏shǎng的de感gǎn想xiǎng。在zài他tā脑nǎo际jì闪shǎn过guò的de耐nài人rén寻xún味wèi的de问wèn号hào，正zhèng好hǎo重chóng复fù了le两liǎng千qiān多duō年nián前qián困kùn惑huò庄zhuāng子zi的de关guān于yú梦mèng觉jué的de谜mí。

庄zhuāng子zi承chéng认rèn自zì己jǐ与yǔ胡hú蝶dié是shì“必bì有yǒu分fēn（区qū别bié）”的de。他tā要yào把bǎ自zì己jǐ与yǔ胡hú蝶dié齐qí一yī，用yòng了le“物wù化huà”这zhè个ge概gài念niàn。在zài《刻kè意yì》中zhōng他tā也yě提tí到dào了le“物wù化huà”，“圣shèng人rén之zhī生shēng也yě天tiān行xíng（随suí天tiān而ér行xíng）其qí死sǐ也yě物wù化huà。”梦mèng化huà胡hú蝶dié、觉jué化huà庄zhuāng周zhōu是shì物wù化huà，死sǐ而ér化huà为wèi异yì物wù也yě是shì物wù化huà。在zài这zhè里lǐ，通tōng过guò“物wù化huà”这zhè一yī概gài念niàn，又yòu把bǎ梦mèng觉jué与yǔ生shēng死sǐ联lián系xì在zài一yì起qǐ了le。看kàn来lái，人rén生shēng如rú梦mèng的de思sī想xiǎng，是shì庄zhuāng子zi所suǒ反fǎn复fù强qiáng调diào的de。物wù化huà，就jiù是shì与yǔ万wàn物wù融róng化huà为wèi一yī。物wù我wǒ的de界jiè限xiàn，在zài现xiàn实shí世shì界jiè里lǐ是shì很hěn分fēn明míng的de，只zhǐ有yǒu在zài梦mèng境jìng中zhōng才cái可kě以yǐ交jiāo会huì感gǎn通tōng。

《庄zhuāng子zi》论lùn梦mèng，还hái有yǒu一yí个gè说shuō法fǎ，便biàn是shì“古gǔ之zhī真zhēn人rén其qí寝qǐn不bù梦mèng”（《大dà宗zōng师shī》）。“圣shèng人rén……其qí寝qǐn不bù梦mèng”（《刻kè意yì》）。据jù说shuō，真zhēn人rén或huò圣shèng人rén都dōu是shì虚xū无wú恬tián淡dàn，无wú所suǒ思sī虑lǜ意yì念niàn，所suǒ以yǐ睡shuì眠mián也yě就jiù无wú梦mèng了le。是shì不bú是shì这zhè样yàng呢ne？现xiàn代dài梦mèng生shēng理lǐ实shí验yàn表biǎo明míng，每měi个gè人rén每měi天tiān晚wǎn上shàng都dōu要yào做zuò80-120分fēn钟zhōng梦mèng。如rú果guǒ用yòng实shí验yàn方fāng法fǎ剥bō夺duó被bèi试shì验yàn人rén员yuán的de梦mèng，即jí使shǐ保bǎo证zhèng他tā的de睡shuì眠mián时shí间jiān，也yě会huì使shǐ他tā产chǎn生shēng生shēng理lǐ异yì常cháng和hé心xīn理lǐ不bù良liáng反fǎn应yìng。如rú脉mài搏bó、血xuè压yā、体tǐ温wēn、与yǔ皮pí肤fū电diàn反fǎn映yìng均jūn有yǒu增zēng加jiā趋qū势shì，植zhí物wù神shén经jīng系xì统tǒng功gōng能néng则zé有yǒu所suǒ减jiǎn弱ruò；在zài情qíng绪xù上shàng造zào成chéng紧jǐn张zhāng、焦jiāo虑lǜ、易yì怒nù，严yán重zhòng的de会huì出chū现xiàn记jì忆yì障zhàng碍ài、幻huàn觉jué、定dìng向xiàng障zhàng碍ài。所suǒ以yǐ，梦mèng对duì每měi个gè人rén都dōu是shì不bù可kě少shǎo的de。