●栾luán城chéng三sān集jí卷juǎn九jiǔ

【书shū传chuán灯dēng录lù后hòu】

予yǔ久jiǔ习xí佛fú乘chéng，知zhī是shì出chū世shì第dì一yī妙miào理lǐ，然rán终zhōng未wèi了liǎo后hòu从cóng入rù路lù。顷qǐng居jū淮huái西xī，观guān《楞léng严yán经jīng》，见jiàn如rú来lái诸zhū大dà弟dì子zǐ多duō从cóng六liù根gēn入rù，至zhì返fǎn流liú全quán一yī，六liù用yòng不bù行xíng，混hùn入rù性xìng海hǎi，虽suī凡fán夫fū可kě以yǐ直zhí造zào佛fú地dì。心xīn知zhī此cǐ事shì，数shù年nián于yú兹zī矣yǐ，而ér道dào久jiǔ不bù进jìn。去qù年nián冬dōng，读dú《传chuán灯dēng录lù》，究jiū观guān祖zǔ师shī悟wù入rù之zhī理lǐ，心xīn有yǒu所suǒ契qì，手shǒu必bì录lù之zhī，置zhì之zhī坐zuò隅yú。盖gài自zì达dá磨mó以yǐ来lái，付fù法fǎ必bì有yǒu偈jì。偈jì中zhōng每měi有yǒu下xià种zhǒng生shēng花huā之zhī语yǔ。至zhì六liù祖zǔ得dé衣yī法fǎ南nán迈mài，有yǒu明míng上shàng坐zuò者zhě，追zhuī至zhì岭lǐng上shàng，知zhī衣yī不bù可kě取qǔ，悔huǐ过guò求qiú法fǎ。祖zǔ诲huì之zhī曰yuē：“汝rǔ谛dì观guān察chá，不bù思sī善shàn，正zhèng恁nèn么me时shí，阿ā那nà个ge是shì明míng上shàng坐zuò本běn来lái面miàn目mù。”明míng即jí时shí大dà悟wù，遍biàn体tǐ流liú汗hàn，曰yuē：“顷qǐng在zài黄huáng梅méi随suí众zhòng，实shí不bù省shěng自zì己jǐ本běn来lái面miàn目mù，今jīn蒙méng指zhǐ示shì入rù处chù，如rú人rén饮yǐn水shuǐ，冷lěng暖nuǎn自zì知zhī。”祖zǔ知zhī明míng已yǐ悟wù，教jiào之zhī善shàn自zì护hù持chí而ér已yǐ。及jí内nèi侍shì薛xuē简jiǎn问wèn祖zǔ心xīn要yào，祖zǔ亦yì曰yuē：“一yī切qiè善shàn恶è都dōu莫mò思sī量liáng，自zì然rán得dé入rù，清qīng净jìng心xīn体tǐ，湛zhàn然rán常cháng寂jì，妙miào用yòng恒héng沙shā。”简jiǎn亦yì豁huò然rán大dà悟wù。予yǔ释shì卷juàn叹tàn曰yuē：祖zǔ师shī入rù处chù傥tǎng大dà是shì耶yé？既jì见jiàn本běn来lái面miàn目mù，心xīn能néng不bù忘wàng，护hù持chí不bù舍shě，则zé所suǒ谓wèi下xià种zhǒng也yě耶yé？譬pì诸zhū草cǎo木mù种zhǒng子zi，若ruò置zhì之zhī虚xū不bù投tóu地dì中zhōng，虽suī经jīng百bǎi千qiān岁suì，何hé缘yuán得dé生shēng？若ruò种zhǒng之zhī地dì中zhōng，润rùn之zhī以yǐ雨yǔ露lù，之zhī以yǐ风fēng日rì，则zé开kāi花huā结jié子zǐ，数shù日rì可kě待dài。六liù祖zǔ常cháng谓wèi大dà众zhòng：“汝rǔ等děng诸zhū人rén，自zì心xīn是shì佛fú，外wài无wú一yī物wù，而ér能néng建jiàn立lì，皆jiē是shì本běn心xīn生shēng万wàn种zhǒng法fǎ。”因yīn教jiào之zhī以yǐ一yī相xiāng一yī行xíng三sān昧mèi，曰yuē：“若ruò人rén于yú一yī切qiè处chù不bú住zhù相xiāng，于yú彼bǐ相xiāng中zhòng不bù生shēng憎zēng爱ài，亦yì无wú取qǔ舍shě，不bù念niàn利lì益yì成chéng坏huài等děng事shì，安ān闲xián恬tián静jìng，虚xū融róng澹dàn泊pō，此cǐ名míng一yī相xiāng三sān昧mèi；若ruò于yú一yī切qiè处chù行xíng住zhù坐zuò卧wò，纯chún一yì直zhí心xīn不bù动dòng，道dào场chǎng真zhēn成chéng净jìng土tǔ，此cǐ名míng一yī行xíng三sān昧mèi。若ruò人rén具jù二èr三sān昧mèi，如rú地dì有yǒu种zhǒng，含hán藏cáng长zhǎng养yǎng，成chéng就jiù其qí实shí。我wǒ今jīn说shuō法fǎ，犹yóu如rú时shí雨yǔ，普pǔ润rùn大dà地dì。汝rǔ等děng佛fó性xìng，譬pì诸zhū种zhǒng子zi，遇yù兹zī沾zhān洽qià，悉xī得dé发fā生shēng。承chéng吾wú旨zhǐ者zhě，决jué获huò菩pú提tí；依yī吾wú行xíng者zhě，决jué证zhèng妙miào果guǒ。一yī相xiāng一yī行xíng三sān昧mèi，则zé治zhì地dì法fǎ也yě。”予yǔ至zhì此cǐ复fù叹tàn曰yuē：“祖zǔ师shī之zhī言yán备bèi矣yǐ！而ér人rén自zì不bù知zhī，虽suī知zhī未wèi必bì能néng行xíng，如rú予yǔ盖gài知zhī而ér未wèi能néng行xíng者zhě也yě。”昔xī李lǐ习xí之zhī尝cháng问wèn戒jiè、定dìng、慧huì于yú药yào山shān。药yào山shān曰yuē：“公gōng欲yù保bǎo任rèn此cǐ事shì，须xū于yú高gāo高gāo山shān顶dǐng坐zuò，深shēn深shēn海hǎi底dǐ行xíng，如rú闺guī阁gé中zhōng物wù，舍shě不bù得dé便biàn为wèi渗shèn洒sǎ。”予yǔ欲yù书shū此cǐ言yán于yú绅shēn，庶shù几jǐ不bù忘wàng也yě。凡fán诸zhū方fāng妙miào语yǔ，昔xī人rén有yǒu未wèi喻yù者zhě，予yǔ辄zhé为wèi释shì之zhī，录lù之zhī于yú左zuǒ，凡fán十shí二èr章zhāng。大dà观guān二èr年nián二èr月yuè十shí三sān日rì书shū。佛fú说shuō法fǎ，有yǒu一yī女nǚ人rén忽hū来lái问wèn讯xùn，便biàn于yú佛fú前qián入rù定dìng。文wén殊shū师shī利lì近jìn前qián弹dàn指zhǐ，出chū此cǐ女nǚ人rén定dìng不bù得dé，又yòu托tuō升shēng梵fàn天tiān，亦yì出chū不bù得dé。佛fú曰yuē：“假jiǎ使shǐ百bǎi千qiān文wén殊shū，亦yì出chū此cǐ女nǚ人rén定dìng不bù得dé。下xià方fāng有yǒu网wǎng明míng菩pú萨sà，能néng出chū此cǐ定dìng。”须xū臾yú，网wǎng明míng便biàn至zhì，问wèn讯xùn佛fú了le，去qù女nǚ人rén前qián，弹dàn指zhǐ一yī声shēng，女nǚ人rén便biàn从cóng定dìng而ér起qǐ。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“有yǒu心xīn要yào出chū此cǐ女nǚ人rén定dìng，虽suī是shì文wén殊shū亲qīn托tuō往wǎng梵fàn天tiān，也yě出chū不bù得dé。无wú心xīn要yào出chū此cǐ女nǚ人rén定dìng，一yī弹dàn指zhǐ便biàn了liǎo。”僧sēng问wèn老lǎo宿sù：“师shī子zi捉zhuō兔tù亦yì全quán其qí力lì，捉zhuō象xiàng亦yì全quán其qí力lì，未wèi审shěn全quán个gè甚shén么me力lì？”老lǎo宿sù曰yuē：“不bù欺qī之zhī力lì。”颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“师shī子zi捉zhuō兔tù时shí，亦yì全quán用yòng一yí个gè师shī子zi力lì，捉zhuō象xiàng时shí，亦yì全quán用yòng一yí个gè师shī子zi力lì。不bù为wèi兔tù小xiǎo象xiàng大dà而ér有yǒu差chā别bié。若ruò有yǒu差chā别bié，则zé物wù有yǒu大dà于yú象xiàng者zhě，师shī子zi捉zhuō不bù得dé矣yǐ。菩pú萨sà断duàn取qǔ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè置zhì右yòu掌zhǎng中zhōng，如rú持chí针zhēn锋fēng，举jǔ一yī枣zǎo叶yè，即jí此cǐ理lǐ也yě。”僧sēng举jǔ教jiào云yún：“文wén殊shū忽hū起qǐ佛fú见jiàn法fǎ见jiàn，彼bǐ佛fú摄shè向xiàng二èr铁tiě围wéi山shān。”五wǔ云yún曰yuē：“如rú今jīn若ruò有yǒu人rén起qǐ佛fú见jiàn法fǎ见jiàn，我wǒ与yǔ点diǎn两liǎng碗wǎn茶chá，且qiě道dào赏shǎng伊yī罚fá伊yī，同tóng教jiào意yì不bù同tóng教jiào意yì。”颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“摄shè向xiàng铁tiě围wéi山shān，令lìng知zhī起qǐ见jiàn之zhī非fēi；与yǔ他tā茶chá吃chī，令lìng他tā识shí本běn来lái处chù。与yǔ教jiào意yì异yì而ér不bù异yì。”保bǎo福fú僧sēng到dào地dì藏zàng。地dì藏zàng和hé尚shàng问wèn：“彼bǐ中zhōng佛fó法fǎ云yún何hé？”保bǎo福fú曰yuē：“有yǒu时shí示shì众zhòng道dào。塞sāi却què你nǐ眼yǎn，教jiào你nǐ觑qù不bú见jiàn；塞sāi却què你nǐ耳ěr，教jiào尔ěr听tīng不bù闻wén；坐zuò却què你nǐ意yì，教jiào你nǐ分fēn别bié不bù得dé。”地dì藏zàng曰yuē：“吾wú问wèn你nǐ，不bù塞sāi你nǐ眼yǎn，见jiàn个gè什shén么me？不bù塞sāi你nǐ耳ěr，闻wén个gè什shén么me？不bù坐zuò你nǐ意yì，作zuò么me生shēng分fēn别bié？”或huò人rén问wèn：“此cǐ二èr尊zūn宿sù意yì为wèi同tóng为wèi不bù同tóng？”颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“六liù根gēn为wèi物wù所suǒ塞sāi，为wèi物wù所suǒ坐zuò；则zé不bú见jiàn自zì性xìng，不bù闻wén自zì性xìng，不bù闻wén自zì性xìng，不bù能néng分fēn别bié自zì性xìng。若ruò不bù为wèi物wù所suǒ塞sāi，不bù为wèi物wù所suǒ坐zuò，则zé可kě以yǐ闻wén见jiàn自zì性xìng，分fēn别bié自zì性xìng矣yǐ。老lǎo子zi曰yuē：‘视shì之zhī不bú见jiàn，名míng曰yuē夷yí；听tīng之zhī不bù闻wén，名míng曰yuē希xī；搏bó之zhī不bù得dé，名míng曰yuē微wēi。是shì三sān者zhě不bù可kě致zhì诘jí，故gù复fù混hùn而ér为wèi一yī。’一yī则zé性xìng也yě。凡fán老lǎo子zi之zhī言yán与yǔ佛fú同tóng者zhě，类lèi如rú此cǐ。”邓dèng隐yǐn峰fēng在zài马mǎ师shī会huì下xià。一yī日rì，推tuī土tǔ车chē，马mǎ师shī展zhǎn脚jiǎo路lù上shàng坐zuò，峰fēng曰yuē：“请qǐng师shī收shōu足zú。”马mǎ曰yuē：“已yǐ展zhǎn不bù收shōu。”峰fēng曰yuē：“已yǐ进jìn不bù退tuì。”推tuī车chē直zhí进jìn，碾niǎn损sǔn马mǎ师shī脚jiǎo。马mǎ归guī法fǎ堂táng，执zhí斧fǔ子zi曰yuē：“碾niǎn损sǔn老lǎo师shī脚jiǎo底dǐ，出chū来lái！”引yǐn颈jǐng于yú前qián，马mǎ师shī乃nǎi置zhì斧fǔ子zi。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“马mǎ师shī展zhǎn脚jiǎo不bù收shōu，执zhí斧fǔ而ér问wèn，二èr者zhě皆jiē以yǐ试shì验yàn隐yǐn峰fēng，临lín机jī见jiàn解jiě耳ěr。土tǔ车chē进jìn退tuì，于yú事shì初chū无wú损sǔn益yì，而ér直zhí推tuī不bù顾gù，此cǐ隐yǐn峰fēng狂kuáng直zhí之zhī病bìng也yě。若ruò执zhí斧fǔ问wèn之zhī，而ér缩suō颈jǐng畏wèi避bì，则zé十shí分fēn凡fán夫fū，无wú足zú取qǔ矣yǐ。犹yóu能néng引yǐn颈jǐng而ér俟qí，则zé犹yóu可kě取qǔ也yě。故gù其qí终zhōng也yě，不bù坐zuò不bù立lì，倒dào立lì而ér逝shì，虽suī去qù来lái自zì在zài，而ér狂kuáng病bìng犹yóu未wèi痊quán也yě。”南nán泉quán欲yù游yóu庄zhuāng舍shě，土tǔ地dì神shén先xiān报bào庄zhuāng主zhǔ，庄zhuāng主zhǔ乃nǎi预yù为wèi备bèi。泉quán至zhì，问wèn曰yuē：“安ān知zhī老lǎo僧sēng来lái？排pái办bàn如rú此cǐ！”庄zhuāng主zhǔ曰yuē：“昨zuó夜yè土tǔ地dì神shén相xiāng报bào。”泉quán曰yuē：“王wáng老lǎo师shī修xiū行xíng无wú力lì，被bèi鬼guǐ神shén觑qù见jiàn。”有yǒu僧sēng便biàn问wèn：“既jì是shì善shàn知zhī识shí，因yīn何hé被bèi鬼guǐ神shén觑qù见jiàn？”泉quán曰yuē：“土tǔ地dì前qián更gèng下xià一yī分fēn饭fàn。”颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“昔xī大dà耳ěr三sān藏zàng，自zì谓wèi得dé他tā心xīn通tōng，忠zhōng国guó师shī见jiàn而ér问wèn之zhī曰yuē：‘老lǎo僧sēng心xīn在zài何hé处chù？’大dà耳ěr曰yuē：‘在zài西xī川chuān看kàn竞jìng渡dù。’忠zhōng再zài问wèn心xīn在zài何hé处chù？大dà耳ěr曰yuē：‘在zài天tiān津jīn桥qiáo看kàn弄nòng胡hú孙sūn。’及jí三sān问wèn，大dà耳ěr良liáng久jiǔ莫mò知zhī去qù处chù。忠zhōng叱chì之zhī曰yuē：‘这zhè野yě狐hú精jīng，他tā心xīn通tōng在zài什shén么me处chù！’仰yǎng山shān闻wén而ér释shì之zhī曰yuē：‘前qián两liǎng度dù是shì涉shè境jìng心xīn，故gù为wèi大dà耳ěr所suǒ见jiàn；后hòu是shì自zì受shòu用yòng三sān昧mèi，故gù大dà耳ěr不bù能néng见jiàn。’今jīn南nán泉quán欲yù游yóu庄zhuāng舍shě，而ér土tǔ地dì知zhī之zhī，亦yì见jiàn其qí涉shè境jìng心xīn耳ěr，本běn无wú足zú怪guài者zhě。南nán泉quán自zì谓wèi修xiū行xíng无wú力lì，亦yì姑gū云yún尔ěr。僧sēng因yīn其qí言yán而ér诘jí之zhī，非fēi识shí理lǐ者zhě也yě。答dá之zhī以yǐ土tǔ地dì前qián更gèng下xià一yī分fēn饭fàn，盖gài言yán前qián后hòu皆jiē涉shè境jìng心xīn耳ěr。”仰yǎng山shān尝cháng谓wèi第dì一yī坐zuò曰yuē：“不bù思sī善shàn，不bù思sī恶è，正zhèng恁nèn么me时shí作zuò么me生shēng！”对duì曰yuē：“正zhèng恁nèn么me时shí，是shì某mǒu甲jiǎ放fàng身shēn命mìng处chù。”仰yǎng山shān曰yuē：“何hé不bù问wèn老lǎo僧sēng？”曰yuē：“恁nèn么me时shí不bú见jiàn有yǒu和hé尚shàng。”仰yǎng山shān曰yuē：“扶fú吾wú教jiào不bù起qǐ。”或huò曰yuē：“不bù思sī善shàn，不bù思sī恶è，此cǐ六liù祖zǔ所suǒ谓wèi本běn来lái面miàn目mù，而ér仰yǎng山shān少shǎo之zhī何hé也yě？”颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“在zài《周zhōu易yì》：无wú思sī也yě，无wú为wéi也yě，寂jì然rán不bù动dòng，感gǎn而ér遂suì通tōng天tiān下xià之zhī故gù者zhě，其qí用yòng也yě。得dé其qí体tǐ未wèi得dé其qí用yòng，故gù仰yǎng山shān以yǐ为wéi未wèi足zú耳ěr。”长cháng沙shā岭lǐng和hé尚shàng尝cháng遣qiǎn僧sēng问wèn同tóng参cān会huì老lǎo曰yuē：“和hé尚shàng见jiàn南nán泉quán后hòu如rú何hé？”会huì默mò然rán。僧sēng曰yuē：“未wèi见jiàn南nán泉quán时shí如rú何hé？”会huì曰yuē：“不bù可kě更gèng别bié有yǒu也yě。”僧sēng回huí以yǐ告gào，岭lǐng有yǒu偈jì曰yuē：“百bǎi尺chǐ竿gān头tóu坐zuò底dǐ人rén，虽suī然rán得dé入rù未wèi为wèi真zhēn。百bǎi尺chǐ竿gān头tóu须xū进jìn步bù，十shí方fāng世shì界jiè是shì全quán身shēn。”盖gài亦yì贵guì其qí用yòng耳ěr。香xiāng岩yán闲xián师shī尝cháng谓wèi众zhòng曰yuē：“如rú人rén在zài千qiān尺chǐ悬xuán崖yá，口kǒu衔xián树shù枝zhī，脚jiǎo无wú所suǒ踏tà，手shǒu无wú所suǒ攀pān。忽hū有yǒu人rén问wèn西xī来lái意yì。若ruò开kāi口kǒu答dá，即jí丧sàng身shēn失shī命mìng；若ruò不bù答dá，又yòu违wéi问wèn者zhě。如rú何hé即jí是shì？”众zhòng无wú对duì。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“我wǒ若ruò当dāng此cǐ时shí，便biàn大dà开kāi口kǒu答dá他tā西xī来lái意yì，不bù管guǎn丧sàng身shēn失shī命mìng，管guǎn别bié有yǒu道dào理lǐ也yě。”玄xuán沙shā备bèi头tóu陀tuó谓wèi众zhòng曰yuē：“诸zhū方fāng老lǎo宿sù，尽jǐn道dào接jiē物wù利lì生shēng，只zhǐ如rú妄wàng聋lóng哑yǎ三sān种zhǒng病bìng人rén，汝rǔ作zuò么me生shēng接jiē？拈niān槌chuí竖shù拂fú，他tā且qiě不bú见jiàn，共gòng他tā说shuō话huà，他tā且qiě不bù开kāi口kǒu，复fù哑yǎ若ruò接jiē不bù得dé。佛fó法fǎ安ān在zài？”时shí虽suī有yǒu答dá者zhě，备bèi皆jiē不bù肯kěn。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“三sān种zhǒng病bìng人rén，若ruò只zhǐ用yòng诸zhū方fāng拈niān槌chuí竖shù拂fú说shuō话huà等děng伎jì俩liǎng接jiē他tā，真zhēn是shì奈nài何hé他tā不bù得dé。如rú诸zhū佛fú、菩pú萨sà修xiū行xíng功gōng到dào，虎hǔ狼láng蛇shé蝎xiē，崖yá石shí草cǎo木mù，无wú物wù透tòu不bù得dé，而ér况kuàng三sān种zhǒng病bìng人rén乎hū？玄xuán沙shā之zhī意yì，倘tǎng在zài是shì耳ěr。非fēi一yī时shí老lǎo宿sù境jìng界jiè，故gù未wèi有yǒu能néng道dào者zhě耳ěr。”德dé谦qiān禅chán师shī尝cháng到dào双shuāng岩yán，双shuāng岩yán长zhǎng老lǎo问wèn《金jīn刚gāng经jīng》云yún：“一yī切qiè诸zhū佛fú皆jiē从cóng此cǐ经jīng出chū，且qiě道dào此cǐ经jīng是shì何hé人rén说shuō？”师shī曰yuē：“说shuō与yǔ不bù说shuō且qiě置zhì，和hé尚shàng唤huàn什shén么me作zuò此cǐ经jīng？”双shuāng岩yán无wú对duì。师shī曰yuē：“一yī切qiè贤xián圣shèng皆jiē以yǐ无wú为wéi法fǎ而ér有yǒu差chā别bié，既jì以yǐ无wú为wéi法fǎ为wèi极jí，则zé又yòu安ān有yǒu差chā别bié？且qiě如rú差chā别bié是shì过guò不bú是shì过guò？若ruò是shì过guò，一yī切qiè贤xián圣shèng尽jǐn有yǒu过guò。若ruò不bú是shì过guò，决jué定dìng唤huàn什shén么me做zuò差chā别bié？”双shuāng岩yán亦yì无wú语yǔ。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“佛fú本běn无wú经jīng。此cǐ经jīng者zhě，此cǐ心xīn也yě。佛fú惟wéi无wú心xīn，故gù万wàn法fǎ由yóu之zhī而ér出chū。若ruò犹yóu有yǒu心xīn，一yī法fǎ且qiě不bù能néng出chū，而ér况kuàng万wàn法fǎ乎hū？四sì果guǒ十shí地dì，皆jiē贤xián圣shèng也yě。其qí所suǒ得de法fǎ，各gè有yǒu浅qiǎn深shēn。然rán皆jiē非fēi无wú心xīn，则zé不bù能néng得dé。故gù曰yuē：‘一yī切qiè贤xián圣shèng，皆jiē以yǐ无wú为wéi法fǎ而ér有yǒu差chā别bié，如rú扁biǎn之zhī斫zhuó轮lún，伛yǔ偻lǚ之zhī承chéng蜩tiáo，皆jiē非fēi无wú心xīn，无wú以yǐ致zhì其qí功gōng。其qí以yǐ无wú致zhì功gōng，则zé与yǔ贤xián圣shèng同tóng。而ér其qí功gōng之zhī大dà小xiǎo，则zé与yǔ贤xián圣shèng异yì。贤xián圣shèng之zhī有yǒu差chā别bié，尽jǐn无wú可kě疑yí者zhě也yě。’”经jīng所suǒ谓wèi以yǐ无wú为wéi法fǎ者zhě，谓wèi以yǐ无wú而ér为wèi法fǎ耳ěr，非fēi谓wèi有yǒu无wú为wèi之zhī法fǎ也yě。然rán自zì六liù祖zǔ以yǐ来lái，皆jiē读dú作zuò无wú为wéi之zhī法fǎ，盖gài僧sēng家jiā拙zhuō于yú文wén义yì耳ěr。杭háng州zhōu报bào恩ēn院yuàn惠huì明míng禅chán师shī庵ān居jū大dà梅méi山shān，有yǒu二èr禅chán客kè至zhì，师shī曰yuē：“上shàng坐zuò离lí什shén么me处chù来lái？”曰yuē：“都dū城chéng。”师shī曰yuē：“上shàng坐zuò离lí都dū城chéng至zhì此cǐ山shān，则zé都dū城chéng少shǎo上shàng坐zuò，此cǐ山shān剩shèng上shàng坐zuò。剩shèng则zé心xīn外wài有yǒu法fǎ，少shǎo则zé心xīn法fǎ不bù周zhōu。说shuō得dé道dào理lǐ即jí住zhù，不bú会huì即jí去qù。”二èr客kè不bù能néng对duì。又yòu有yǒu朋péng彦yàn上shàng坐zuò访fǎng师shī，师shī问wèn：“一yī人rén发fā真zhēn归guī源yuán，十shí方fāng虚xū空kōng，一yī时shí消xiāo陨yǔn。今jīn天tiān台tái嶷yí然rán，如rú何hé得dé消xiāo陨yǔn去qù？”朋péng彦yàn亦yì无wú措cuò。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“佛fú身shēn充chōng满mǎn于yú法fǎ界jiè，普pǔ现xiàn一yī切qiè群qún生shēng前qián，此cǐ理lǐ也yě。一yī人rén发fā真zhēn归guī源yuán，十shí方fāng虚xū空kōng，一yī时shí消xiāo陨yǔn，亦yì理lǐ也yě。二èr理lǐ无wú可kě疑yí者zhě。人rén能néng达dá此cǐ理lǐ，则zé去qù来lái之zhī想xiǎng盖gài，山shān河hé之zhī碍ài灭miè，真zhēn性xìng朗lǎng然rán，物wù莫mò能néng隔gé。此cǐ所suǒ以yǐ为wéi充chōng满mǎn法fǎ界jiè，消xiāo陨yǔn虚xū空kōng矣yǐ。达dá者zhě闻wén而ér信xìn之zhī，昧mèi者zhě疑yí之zhī，则zé天tiān台tái嶷yí然rán在zài前qián，未wèi尝cháng灭miè矣yǐ。”杭háng州zhōu永yǒng明míng寺sì道dào潜qián禅chán师shī尝cháng访fǎng净jìng慧huì禅chán师shī，会huì四sì众zhòng士shì女nǚ入rù院yuàn。净jìng慧huì曰yuē：“律lǜ中zhōng隔gé壁bì闻wén钗chāi钏chuàn声shēng，即jí为wèi破pò戒jiè，见jiàn睹dǔ金jīn银yín合hé沓dá，朱zhū紫zǐ骈pián阗tián，是shì破pò戒jiè不bú是shì破pò戒jiè？”师shī曰yuē：“好hǎo个gè入rù路lù。”净jìng慧huì称chēng善shàn。颍yǐng滨bīn老lǎo曰yuē：“隔gé壁bì闻wén钗chāi钏chuàn声shēng，而ér欲yù心xīn动dòng，安ān得dé不bù谓wèi破pò戒jiè？金jīn银yín合hé沓dá、朱zhū紫zǐ骈pián阗tián而ér心xīn不bù起qǐ，安ān得dé谓wèi之zhī破pò戒jiè？”