卷四·古诗四
【刘生诗】
（或无诗字。贞元二十一年，刘师命访公于阳山，断章似有送行之意，集中有因梨花为生作二诗，岂前此之作耶。）
生名师命其姓刘，自少轩轾非常俦。（《诗》：“戎车既安，如轾如轩。”又《马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩。”轾或作轶。轾，竹二切。）弃家如遗来远游，东走梁宋暨扬州。（暨或作堕。）遂凌大江极东陬，（东陬，东隅，即谓越也。陬，将侯切。）洪涛舂天禹穴幽。（禹穴在会稽。）越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。（或作洲。）青鲸高磨波山浮，（鲸或作鲜。今按：青义未详，疑是长字之误。）怪魅炫曜堆蛟虬。（魅或作媚，堆或作推，非是。）山犭参欢噪猩猩游，（犭参或作獠，非是。犭参，苏遭切。《神异经》：“西方深山，有人长尺余，袒身捕虾蟹以食，名曰山犭参。”《国语》注作犭巢。公联句亦有“中矢类妖犭参”。游或作愁。此诗二州字，二游字，视古用韵，后人误改也。）毒气烁体黄膏流。问胡不归良有由，美酒倾水[B105]肥牛。（[B105]音蔗，与炙同，又侧吏切。）妖歌慢舞烂不收，倒心回肠为青眸。（司马迁《答任少卿书》，“肠九回”。阮籍见佳客为青眼。）千金邀顾不可酬，乃独遇之绸缪。（绸音筹。缪，莫彪切。）瞥然一饷成十秋，（《楚辞》：“目瞥瞥兮西没。”饷或作，非是。瞥，匹蔑切。）昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，（唐永徽后，以广、桂、容、邕、安南皆隶广府，谓之五府度使，名岭南五管，见《旧书·地理志》。）回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。我为罗列陈前修，（前修字见《离骚》，谓前世修能之士。）芟蒿斩蓬利锄。天星回环数才周，文学穰穰仓稠，（《史记》：“五谷蕃熟，穰穰满家。”）车轻御良马力优，咄哉识路行勿休，往取将相酬恩仇。）1111 【郑群赠簟】
（群尝以侍御史佐裴均江陵。公自阳山量移江陵法曹，与群同僚。唐《孔私记》云：“退之丰肥善睡，每来吾家，必命枕簟。”而沈存中《笔谈》亦云：“世画韩退之小面而美髯，着沙帽，此乃江南韩熙载尔。熙载谥文靖，江南人，谓之韩文公，因此遂误以为退之。”退之肥而少髯，此诗有“腰腹空大”及“慢肤多汗”之语，二说信然。）
蕲州笛竹天下知，（蕲州在今淮南，其地出竹。笛或作簟。）郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，一府传看黄琉璃。（东坡《寄簟与蒲传正》诗云：“愧此八尺黄琉璃。”祖此诗也。）体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。（尽或作满。）法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？自从五月困暑湿，如坐深甑遭炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。（《楚辞·天问》：“平胁慢肤，何以肥之。”）日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，卷送八尺含风漪。呼奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。青蝇侧翅蚤虱避，（《诗》：“营营青蝇，止于樊。”《抱朴子》曰：“蚤虱攻君，卧不获安。”蚤音早。）肃肃疑有清飚吹。倒身甘寝百疾愈，却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报，（《选》张衡《四愁诗》：“美人赠我貂プ，何以报之明月珠。”“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。”）赠子相好无时衰。（阁本无时作时无，非是。）
【丰陵行】
（顺宗陵也。按《长安志》：“顺宗丰陵在富平县东北三十五里瓮金山。”顺宗以元和元年七月葬，公是年六月方自江陵召入为博士，必当是时作。终篇言三代旧制存诸书，当时之礼，必有不合于古者，故云。）
羽卫煌煌一百里，（一或作三，以《长安志》考之，非是。）晓出都门葬天子。（顺宗也。）群臣杂沓驰后先，宫官穰穰来不已。是时新秋十月初，金神按节炎气除。清风飘飘轻雨洒，（“风伯清尘，雨师洒道”，见《文选》。）偃蹇旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，（方作沸。按：作咽乃响，又见悲切之意也。）ゃや遂走玄宫闾。（山小而不安貌。《选》注：“天子后妃所葬墓曰玄宫。”玄宫闾，谓玄宫前之寓闾也。闾或作虚，非是。ゃ音。や音臬。）哭声訇天百鸟噪，（訇音轰。）幽坎昼闭空灵舆。皇帝孝心深且远，资送礼备无赢余。设官置卫锁嫔妓，（唐制，诸陵皆置宫殿，列官曹，设嫔妓，侍卫如平生。杜甫《桥陵诗》：“宫女晚知曙，祠臣朝见星。”）供养朝夕象平居。（养或作送。）臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。墓藏庙祭不可乱，欲言非职知何如！）1111 【游青龙寺赠崔大补阙】
（诸本大作群。崔群字敦诗，公同年进士也。公元和元年在京师为国子博士时作，详诗意可见。寺在京城南门之东，洪庆善云：“诗中‘正值万株红叶满’，谓柿也。‘灵液屡进颇黎碗’，谓食柿也。”）
秋灰初吹季月管，（吹灰者，谓作十二律管，于室中四时位上埋之，取芦莩烧之作灰，实之管中，以罗谷覆之，气至则吹灰动谷。律即候气之管，以铜为之。详见《汉·律历志》。）日出卯南晖景短。（《月令》：季秋之月，昏虚中。）友生招我佛寺行，正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，（壁或作璧。）赫赫炎官张火伞。然云烧树大实骈，金乌下啄虬卵。（音柽。）魂翻眼倒忘处所，（倒或作晕。）赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。（《淮南子》曰：“尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九。”九轮，谓九日车轮也。）二三道士席其间，灵液屡进颇黎碗。（颇黎出西域，亦作玻黎。）忽惊颜色变韶稚，（忽或作勿，非是。韶或作龆。韶有美义，不必易字。）却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。（潘岳《笙赋》曰：“歌枣下之纂纂。”）前年岭隅乡思发，（谓贞元二十年春在阳山。）踯躅成山开不算。（踯躅，花名，见《杏花》诗注。踯，直炙切。躅，厨玉切。）去岁羁帆湘水明，（谓永贞元年自阳山移掾江陵。）霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，（啸或作笑，非是。）恻耳酸肠难濯浣。（恻或作侧，非是。）思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝寡参寻，（或作骇，非是。，语骸切。）况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖。（，空也。《庄子》“导大”，音款。当忧复被冰雪埋，汲汲来窥诫迟缓。）
【赠崔立之评事】
（立之名斯立，博陵人。元和初为大理评事，以言事黜官，为蓝田丞。见公《蓝田丞厅记》。元和元年六月，公召拜国子博士，作此诗。详味诗意，当是崔频有诗，望公推引，故公有“频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引”之语云。）
崔侯文章苦捷敏，（老杜《不见》：“敏捷诗千首。”）高浪驾天输不尽。曾从关外来上都，（外，或作内，非是。）随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。摇毫掷简自不供，顷刻青红浮海蜃。（《史记·天官书》：“海旁蜃气象楼台。”蜃音肾。）才豪气猛易语言，往往蛟螭杂蝼蚓。（蛟螭杂蝼蚓，言其小大不齐也。《苕溪渔隐丛话》云：“立之诗有不工处，故退之以此讥之。”螭，抽知切。蝼音娄。蚓音引。）知音自古称难遇，世俗乍见那妨哂。勿嫌法官未登朝，（法官，谓大理评事。）犹胜赤尉长趋尹。（斯立初为尹阳尉，唐州县有畿、赤、紧、望之等。）时命虽乖心转壮，技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢，争名龃龉持矛。子时专诚觜距，（《选》：张衡《东都赋》：“秦政利觜长距，终得擅场。”注，擅，专也。专或作擅。觜，即委切。距，旧杵切。）余始张军严显引。（《左传》僖二十八年：“晋楚战于城濮，晋车七百乘，显引鞅半。”杜预注：“在背曰显，在胸曰引，在腹曰鞅，在后曰半，言驾乘修备。”显，晓见切。引，以忍切。）尔来但欲保封疆，莫学庞涓怯孙膑。（《史记》：“孙膑尝与庞涓俱学兵法，事魏为惠王将，以能不及膑，阴召膑至，则以法断其两足而黥之。”）窜逐新归厌闻闹，（公时方自江陵法曹召为国子博士。）齿发早衰嗟可闵。频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。（牝，溪谷也。古诗云：“哀壑叩虚牝。”）当今圣人求侍从，（圣人，谓宪宗也。）拔擢杞梓收苦菌。（襄二十六年《左氏》：“晋大夫如杞梓、皮革焉。”《书》：“惟苦。”，美竹，可以为矢。苦，木名，可以为矢竿。苦音尸，音窘。）东马严徐已奋飞，（东方朔、司马相如、严助、严安、徐乐等。）枚皋即召穷且忍。（枚皋，枚乘子，字少孺。）复闻王师西讨蜀，（元和元年正月，命长武城使高崇文等，伐蜀讨刘辟。）霜风冽冽摧朝菌。（《庄子》：“朝菌不知晦朔。”菌，地蕈也。菌音窘。）走章驰檄在得贤，（《说文》曰：“檄，二尺书也。”有急事则插以鸟羽，号为羽檄。《西京杂记》：扬子云曰：汉武帝戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；廊庙之上，高文典册，用相如。檄，刑狄切。）燕雀纷要鹰隼。（《礼记》：“鹰隼蚤鸷。”，女加切，又女书切。隼，息尹切。要一作恶。）窃料二途必处一，岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招，不用雕琢愁肝肾。墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，槭槭井梧疏更殒。（《苕溪渔隐》云：“槭音索，殒落貌。”《文选》卢子谅诗：“槭槭芳叶零。”又潘岳《秋兴赋》：“庭树槭以洒落。”）高士例须怜麴蘖，丈夫终莫生畦畛。能来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯泯。）1111 【送区弘南归】
（区弘尝从公于江陵，召拜国子博士，又从之至京。此诗有“从我荆州来京畿”之句。弘将归，公以诗送之。张籍、孟郊，亦皆有诗。元和元年也。区或作欧，归或作征。区，乌侯切，《唐韵》：“区治子之后。”《汉·王莽传》有中郎区博。）
穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。（《抱朴子》云：“周穆王南征，三军之众，一朝尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”《造化权舆》作周昭王南征。皆未详本何据也。）汹汹洞庭莽翠微，（或作“江汹洞庭宿莽微”。《楚辞》：“波逢汹涌滂沛兮，又夕揽中洲之宿莽。”王逸注云：“草经冬不死者，楚人名曰宿莽。”汹，许拱切，又音凶。莽，莫缓切。）九疑天荒是非。（《选》：“登岩而下。”《望湘记》：“零陵营道县九山相似，行者疑惑，故名九疑。”荒是非岂以此耶？或作。九疑言天，洪涛言舂天，皆奇语也。，仕槛切，又锄咸切。）野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。（士或作事，非是。）我迁于南日周围，（贞元十九年冬，公谪阳山。明年冬弘来，故云日周围。）来见者众莫依稀。爰有区子荧荧晖，（区子或作子区。）观以彝训或从违。我念前人譬葑菲，（《诗》：“采葑采菲，无以下体。”）落以斧引以纟墨徽。（引以或作斤引，洪庆善纟墨作墨，方从唐、阁、杭本亡。张文潜云：“古人作七言诗，其句脉多上四字，而下以三字成之。退之乃变句脉以上三下四，如‘落以斧引以纟墨徽’、‘虽欲悔舌不可扪’是也。”今按：言纟墨徽，谓木工所用之绳墨也。然《周易》作徽纟墨，乃为黑索所以拘罪人者。恐公所用别有据也。纟墨音墨，徽音晖。）虽有不逮驱，（《诗》：“四牡。”音霏。）或采于薄渔于矶，服役不辱言不讥。从我荆州来京畿，（元和元年六月，公自江陵召为国子博士，弘与公俱至京师。）离其母妻绝因依。嗟我道不能自肥，（道不或作不道，非是。）子虽勤苦终何希？王都观阙双巍巍，腾蹋众骏事鞍几。佩服上色紫与绯，独子之节可嗟唏。（香衣切，字与欷同，或作欷。）母附书至妻寄衣，开书拆衣泪痕。（开书拆衣，或作开缄发封，泪痕作痕泪，非是。）虽不敕还情庶几，朝暮盘羞恻庭闱。幽房无人感伊威，（潘安仁《哀永逝文》：“抚灵榇兮诀幽房。”伊威，《尔雅》“委黍也”。注：旧说鼠妇。《诗》“伊威在室”。陆德明云：“或傍加虫者，后人增耳。”郑氏笺云：“家无人，恻然令人感伤。”）人生此难余可祈。子去矣时若发机。（矣或作吴，非是，句法见上张文潜说。）蜃沉海底气升霏，（《史记·天官书》：“凡海旁蜃气象楼台。”）彩雉野伏朝扇。（《尔雅》：“雉五彩皆备，曰。”扇或作羽，非是。盖宫扇以雉尾为之。，文采貌。此言雉伏于野，而其羽可用为朝廷之仪，与上下二句为一类也。音挥。）处子窈窕王所妃，（《庄子》：“绰约若处子。”《诗》曰：“窈窕淑女。”）苟有令德隐不腓。（《诗》：“百卉具腓。”腓，病也。）况今天子铺德威，（铺或作辅，非是。）蔽能者诛荐受礻几。（《汉书》：“进贤受上赏，蔽贤蒙显戮。”此用其意。《史记》：“因载其礻几祥度制。”礻几音几。）出送抚背我涕挥，行行正直慎脂韦。（《楚辞》：“如脂如韦，以洁楹乎。”注：脂韦，柔弱貌也。）业成志树来颀颀，（《诗》：“硕人其颀。”注：言仪表长丽绞好，颀颀然。颀音祈。）我当为子言天扉。
【三星行】
（三星，谓箕、斗、牛也。公自悯其生多訾毁如此，详诗意可见。苏内翰云：“吾生遭口语无数，盖生时与退之相似。吾命在斗牛间，而身宫亦复在焉。”意亦取此也。）
我生之辰，（方从阁本之下有三字云：“谓斗、牛与箕也。”今按：辰，时也。《诗》云：“我辰安在。”方说非是。）月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。（牛、箕，二十八宿中之二宿也。）牛不见服箱，（《诗》：“彼牵牛，不以服箱。”言有牛之名，而无其实，不可以服箱。服，载也。）斗不挹酒浆。（《诗》：“维北有斗，不可以挹酒浆。”言亦有斗名，而无其实，不可以挹酒也。）箕独有神灵，无时停簸扬。（《书》：“星有好风，星有好雨。”孔安国云：“箕星好风，毕星好雨。”又《诗》：“维南有箕，不可以簸扬。”无时停簸扬者，言牛斗皆不可用，惟箕独能簸扬，所谓有神灵也。簸音播。）无善名已闻，无恶声已ん。（诸本已并作以。今从唐、阁本云，ん如诸将尽ん之ん。此诗叶余于除，叶ん于闻，今本易ん为攘，以求叶扬韵，非也。）名声相乘除，（历家有增减率，迟速积，故有乘除之法。乘音绳。）得少失有余。三星各在天，（《诗》：“三星在天。”）什伍东西陈。（什伍，犹纵横也。南斗六星，牵牛六星，箕四星。）嗟汝牛与斗，汝独不能神。
【剥啄行】
（元和元年，自江陵召入为国子博士作也。公被谗出为阳山，至是召还，又有谤之者。故《三星行》云：“名声相乘除，得少失有余。”《剥啄行》云：“我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。”各有所激云尔。欧阳文忠《拟剥啄行寄赵少师》云：“剥剥复啄啄，柴门惊鸟雀。故人千里驾，信士百金诺”云云。公远谗避谤，欲谢客以堙其源，故深其堑，坚其墉，要为不可干者。而欧阳则归老故乡，欣然喜客之至，是以其辞不同如此。）
剥剥啄啄，有客至门。我不出应，客去而嗔。从者语我：子胡为然？我不厌客，困于语言。（诸本此下有“我嗟子诚”一语，阁本同。今从唐、杭、蜀本删。云阁本衍，盖下语误入。）欲不出纳，以堙其源。空堂幽幽，有秸有莞。（《书》：“三百里纳秸服。”《诗》：“下莞上簟。”秸音戛。莞音丸，又九还切。）门以两版，丛书于间。深堑，）其墉甚完；（墉或作容，非是。）彼宁可隳，此不可干。从者语我：嗟子诚难！子虽云尔，其口益蕃。（益或作实，口益或作益实。）我为子谋，有万其全。凡今之人，急名与官。子不引去，与为波澜。（与，方作以，云韩文与多作以，他文见者非一。《诗》“之子归不我以”，注：以犹与也。今按《陆宣公奏议》亦然，如云“未审云云以否”之类是也，然当作与为正。）虽不开口，虽不开关，变化咀嚼，有鬼有神，今去不勇，其如后艰。我谢再拜，汝无复云，往追不及，来不有年。（诸本作“来可待焉”，今从阁、杭、蜀本云。公《祭十二郎》文，“其不有年以补我愆”，同此义也。）1111 【青青水中蒲三首】
（诸本作一首，今从阁本。按：《乐府》亦作三首。诗盖兴寄也。当是妇人思夫之意。《文选·古乐府·饮马长城窟行》有“青青河畔草”，《长歌行》有“青青园中葵”，其大意与此相类。）
青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居？
青青水中蒲，长在水中居。寄语浮萍草，相随我不如。
青青水中蒲，叶短不出水。妇人不下堂，行子在万里。
【孟东野失子（并序）】
（东野为郑余庆留府宾佐，在元和二三年，此诗当是时作也。据《郊集》有《哀幼子》及《杏殇》诗，其词甚悲。石君美有子，年少而失，鲁直尝书此诗遗之，云时以观览，可用乱思而纾哀。究观物理，其实如此，大盖因果耳。退之救世弊故并因果不言，然此一段文意，乃是《涅经》中佛语。退之尝言不能无所不读，未有能为大儒者，其弗信矣乎？鲁直所云如此。）
东野连产三子，不数日，辄失之。几老，念无后以悲。其友人昌黎韩愈，惧其伤也，推天假其命以喻之。
失子将何尤？吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏！（何或作以。《庄子》：“夺彼与此，一何偏也。”）彼于女何有，乃令蕃且延？（蕃或作繁。）此独何罪辜，生死旬日间？上呼无时闻，滴地泪到泉。地祗为之悲，瑟缩久不安。乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均？天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。日月相噬，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。（因或作缘。此诗如因与鳏，今本皆以韵不叶而误刊也。今按：作缘亦通，未必误改也。）且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。鱼子满母腹，（或作肚。）一一欲谁怜？细腰不自乳，（《博物志》：“细腰无雌雄之类，取桑虫或阜螽子，抱而成己子。《诗》所谓‘螟蛉有子，果负之’者也。”）举族长孤鳏。（或作悬。）鸱枭啄母脑，母死子始翻。（或作蕃。《尔雅·释鸟》云：“枭，鸱。”《说文》云：“不孝鸟也。”张奂曰：“留々食母。”鸱，处脂切。枭，坚尧切。）蝮蛇生子时，（《玉篇》：“蝮螫手则断。”《楚辞》：“蝮蛇蓁蓁。”蝮音覆，一作虺。）坼裂肠与肝。好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜，无子固勿叹。（音滩。）上圣不待教，贤闻语而迁。下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。地祗谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾，（崔豹《古今注》曰：“龟，一名玄衣督邮。”《邵氏闻见录》云：“《史记》：江使神龟使于河，渔者得之。龟梦于宋元王。梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣，而乘辎车。见《史记·龟策传》。”）闯然入其户，（闯，出头儿。）三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。
【陆浑山火和皇甫用其韵】
（诸本作《次韵和皇甫陆浑山火》，今从阁、杭、蜀本。皇甫字持正，睦州新安人，元和元年擢进士第，为陆浑尉。县本周之畿内地，秦晋迁陆浑之戎于伊川，汉立为陆浑县，唐隶河南府。公诗云“时当玄冬泽乾源”，其分司东都冬所作欤？次前诗当在元和三年矣。此诗一本作次韵，非是。刘贡父云：“唐人赓和诗有次韵，依其次用韵；有依韵，同在一韵中；有用韵，用彼之韵，不必次之，公和陆浑山火是也。”然持正诗不传于世矣。）
皇甫补官古贲浑，（贲或作陆，今从杭、蜀本云。贲音陆，字本《公羊传》。）时当玄冬泽乾源。（玄或作大。）山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩，摆磨出火以自燔。（摆音捭。）有声夜中惊莫原，天跳地踔颠乾坤。（《后汉》“踔宇宙而遗俗”，注：犹越也。）赫赫上照穷崖垠，（音银。）截然高周烧四垣。神焦鬼烂无逃门，三光弛隳不复暾。（《楚辞》：“暾将出兮东方。”复或作暇。暾，他昆切。）虎熊麋猪逮猴猿，水龙鼍龟鱼与鼋，）鸦鸱雕鹰雉鹄，（鹰雉或作雁鹰。）Ьい煨孰飞奔。（《笔墨闲录》无逸云：“上句正柏梁体，后山作七字诗上东坡，袭此体。”Ь，汤中龠肉也。《仪礼》：“惟Ь者有肤。”い含毛炙物。《诗》：“毛い羹。”，《广韵》云：“埋物灰中令熟也。”方作キ，非是。孰，一作熟。Ь，徐廉切。い音庖。煨，乌回切。，於刀切。）祝融告休酌卑尊，（《左》昭二十九年：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，为高辛火正。”火行于冬，犹祝融告休而归也。）错陈齐玫辟华园，（玫音梅，或作收，非。谓火齐玫瑰也。辟或作阐。）芙蓉披猖塞鲜繁。千钟万鼓咽耳喧，攒杂啾沸篪埙。（《广韵》：啾唧，小声。喷，大唤。自“山狂谷很”以下，言火之盛如此。沸或作弗，非是。啾，即由切。，胡伯切。篪音池，埙音喧。）彤幢绛旃紫纛幡，（《周礼》：“通帛为旃。”纛，左纛，以牛尾为之，系左马轭上。旃，旗曲柄。幡或作番。幢，宅江切。纛音导。）炎官热属朱冠，（《前汉》“相如自著犊鼻”，音昆。）髹其肉皮通┩臀，（《选》：“列髹彤之绣扌角。”关东俗，器物一再漆者，谓之髹漆。祝季宾谓┩当作<骨┩>。按：┩从肉从骨一也。刘备髀中肉消，亦通用。髹音休，┩音陛，臀音屯。）颓胸垤腹车掀辕，（或作辕掀。）缇颜股豹两，（《周礼》：“赤缇用羊。”，赤韦也。《诗》“有。”两，《说文》：“所以戢弓矢。”《后汉》：“董卓膂力过人，双带两，左右驰射。”《左氏》：“右属。”豹两者，以豹皮为之。缇音提。，莫拜切，又莫佩切。，居言切。）霞车虹引日毂︶，（引，引车索也。《史记》：“凭轼结引。”《前汉》：“令长吏二千石朱两︶。”虹或作红，非是。引，以忍切，又羊晋切。︶音番。）丹蕤纟原盖绯纟番。（《尔雅》：一染谓之纟原。纟原，《广韵》：“风吹旗貌。”，《说文》：“幡也。”纟原，七绢切。纟番音翻。音鸳。）红帷赤幕罗辰番，（《周礼》：“以番之礼，亲兄弟之国。”番，祭肉也。辰音蜃。番，符爰切。）{亡皿}池波风肉陵屯，（《左氏》：“士羊亦无{亡皿}也。”{亡皿}音荒。陵或作凌。洪庆善曰：“陵屯字见《庄子》，当从陵。”樊泽之曰：“{亡皿}若池，波若风，肉若陵屯。”方云：“{亡皿}如池，而波风。肉如陵之屯聚也。”今按：《列子》“生于陵屯”。注谓高处。《庄子音义》云：“阜也。”洪说得之。樊说{亡皿}池肉陵屯，方说波风，皆得之。而樊说波如风，方说肉如陵之屯聚，则误矣。合二说而言之曰，如{亡皿}池之波风，肉之陵屯，乃为当耳。）<谷含>呀钜壑颇黎盆，（<谷含>或作豁，大貌，字见《上林赋》。少陵诗亦有“余光散<谷含>呀。”颇黎，西国赤玉名云。今按：《汉书》注：<谷含>呀，涧谷形容也。呀，虚加切。）豆登五山瀛四樽。（《尔雅》：“木豆谓之豆，瓦豆谓之登。”豆登五山者，以五岳为豆登。瀛四樽者，以四海为酒樽也。自“彤幢绛旃”以下，皆言祝融御火，其车御饮食之盛如此。）熙熙寿笑语言，（饮尽谓之。《礼记》：“长者举未，少者不敢饮。”寿与酬同，主人进客曰寿。，子肖切。）雷公擘山海水翻，齿牙嚼舌腭反，（腭，或作<齿Ф>，口中齿刂也，出《字统》。反，《前汉》有所平反。腭音Ф，反音番。）电光︺覃目爰。（大目也。晋王嘉《拾遗记》：“月支献猛兽，令作两目，如天︺覃炎光也。”︺，先念切。覃，徒念切。爰音喧。）顼冥收威避玄根，（《月令》：“冬，其帝颛顼，其神玄冥，水神也。”）斥弃舆马背厥孙，（水生木，木生火，水之于火，犹祖视孙也。）缩身潜喘拳肩跟，（音根。）君臣相怜加爱恩。命黑螭侦焚其元，（螭音ゼ。侦音柽，又导丑切。）天关悠悠不可援，（音袁。）梦通上帝血面论，（诗意谓火既用事，则顼冥黑精之君，玄冥水官之神，当缩身潜喘，而君臣乃命黑螭问其事于祝融，而火焚其首，黑螭所以血面而论于帝也。）侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，（涕或作泪。湔音箭。）又诏巫阳反其魂，（宋玉《招魂》云：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮与之。’”注：巫阳，天帝女也。）徐命之前问何冤。火行于冬古所存，我如禁之绝其食，（一作餐。）女丁妇壬传世婚，（杭本女作夫，董彦远曰：“当作女丁夫壬。”引《东山少连》曰：“玄冥之子曰壬夫安，祝融氏之女曰丁芊，俱学水仙，是为温泉之神。”洪庆善曰：“丁，火也。壬，水也。火，女也。水，男也。丁女而为妇于壬，故曰女丁妇壬。一作夫丁妇壬亦通。夫丁者，壬也，言壬为丁夫也。妇壬者，丁也，言丁为壬妇也。”今按：丁为阳中之阴，壬为阴中之阳，故言女之丁者，为妇于壬，以见水火之相配。今术家亦言丁与壬合。洪氏二说皆是。）一朝结仇奈后昆。时行当反慎藏蹲，视桃著花可小て，（一作骞。《汉书》“来春桃花水盛”，谓二月雨水盛也。著，直略切。骞音愆。）月及申酉利复怨，（水生于申，火死于酉，故水至申而利，火至酉而怨。）助汝五龙从九鲲，溺厥邑囚之昆仑。（之或作出。）皇甫作诗止睡昏，辞夸出真遂上焚。要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。（悔，一作晦，扪音门。《诗》：“莫扪朕舌。”详此诗，始则言火势之盛，次则言祝融之御火，其下则水火相克相济之说也。
【县斋读书】
（贞元二十年在阳山县斋作。）
出宰山水县，读书松桂林。（桂或作竹，旧本多作竹桂。）萧条捐末事，邂逅得初心。哀醒俗耳，（，兽名，如猿，音柚。）清泉洁尘襟。诗成有共赋，（共，方作与，非是。）酒熟无孤斟。青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客怕惧侵。谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，（襄二十九年《左氏》：“吴季札聘于郑，见子产与之缟带。”缟音杲。）伫答逾兼金。（答或作益，非是。其价倍于常者，故谓之兼金。《孟子》“前日于齐，王梨金百镒而不受”是也。此诗当是赠与交朋，望其报章也。《选·杂体诗》：“承荣重兼金。”）
【新竹】
（此诗同下《晚菊》，意皆在阳山作。）
笋添南阶竹，日日成清。缥节已储霜，（储或作除。）黄苞犹掩翠。出栏抽五六，常户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。（疑争或作全遮。）纵横乍依行，（胡郎切。）烂漫忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。（露或作雾。）何人可携玩，清景空瞪视。（《选》：“偃仰瞪盼。”瞪，澄应切，又宅耕切。）
【晚菊】
少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何！（奈悲或作悲奈。）
【落齿】
（公尝与老成书云：“吾年未四十，齿牙动摇。”贞元十八年《与崔群书》云：“近者左车第二牙，无故动摇脱去。”今此诗又云：“去年落一牙，今年落一齿。”其在贞元十九年作欤。）
去年落一牙，今年落一齿，俄然落六七，落势殊未已。余存皆动摇，（存或作在。）尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。（与或作欲。）今来落既熟，见落空相似。余存二十余，次第知落矣。倘常岁落一，（或作一落。）自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。（《庄子》曰：“山中水，以不材得终其天年。今主人之雁，以不鸣死。”）语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，持用诧妻子。（《庄子》：踵门而诧子。诧，丑亚切，夸也。）
【哭杨兵部】（凝）
【陆歙州】（参部或作曹。凝字懋功，为兵部郎中。参字公佐部员外郎出知歙州。凝守兵部郎中，而云兵曹者，隋尝改兵部为兵曹，礼部为仪曹。柳子厚作凝《墓碣》云：“贞元十九年正月卒。”李习之《陆歙州述言》云：“贞元十八年四月卒。”参先凝一年而卒，公乃同时哭之。盖参佐主司时，公尝以书荐侯喜等，及出刺歙，亦有序送，又尝有《行难》一篇，为参设也。凝则与公尝佐董晋汴州，皆知己者。去年参死，今年凝又死，此公所以因凝而并哭之。）
人皆期七十，（皆或作生，）才半岂蹉跎。（公生大历戊申，至是贞元十九年癸未，则年三十有六矣，岂非七十之半乎。）并出知己泪，（并或作数。）自然白发多。晨兴为谁恸？（《语》：“非夫人之为恸而谁为。”）还坐久滂沱。论文与晤语，（或作“新坟与宿草”。）已矣可如何！（可或作两，或作复。）
【苦寒】
（公此诗意盖有所讽，犹《讼风伯》之吹云而雨不得作也。谓隆寒夺春序而肆其寒，犹权臣之用事，太昊之畏避，则犹当国者畏权臣取充位而已。其下反复所言，无易此意。其末谓天子哀无辜，则望人主进贤退不肖，使恩泽下流，施及草木。其爱君忧民之意，具见于此。按《韦渠牟传》：“自陆贽免，德宗不复委权于下，宰相充位行文书而已。所倚信者，裴延龄、李齐运、王绍、李实、韦执谊与渠牟等，其权侔人主。”此诗所以讽也。时贾耽、齐杭之徒当国，公为四门博士。贞元十九年春作。）
四时各平分，（《楚辞》：“皇天平分四时兮。”）一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。太昊驰维纲，（或作施纲维，非是。）畏避但守谦。遂令黄泉下，萌牙夭勾尖。草木不复抽，百味失苦甜。凶飚搅宇宙，（搅或作扰。）刃甚割砭。（悲廉切。）日月虽云尊，不能活乌蟾。（《五经通义》：“日中有三足乌，月中有兔与蟾。”）羲和送日出，（《山海经》云“东南海之外，甘泉之间，有羲和国，有女子曰羲和，为帝悦之妻。是生十日，常浴日于甘泉”云。）忄匡怯频窥觇。（频或作烦。忄匡音匡。觇，痴廉切。）炎帝持祝融，（《月令》：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融。”昭二十九年《左氏》云：“颛顼氏有子曰黎，为祝融。”）呵嘘不相炎。而我当此时，恩光何由沾。肌肤生鳞甲，衣被如刀镰。（《列子》：“拥镰带索。”音廉。）气寒鼻莫<鼻臭>，（《前汉》：“不<鼻臭>骄君之饵。”<鼻臭>，喜宥切。）血冻指不拈。浊醪沸入喉，（《选·魏都赋》：“浊醪如何。”）口角如衔箝。（箝，马口中铁。《前汉》：“箝语烧书。”其廉切。）将持匕箸食，触指如排签。侵炉不觉暖，炽炭屡已添。（已或作以。）探汤无所益，（《语》：“见不善如探汤。”探，他南切。）何况纩与缣。虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑寒躔次，六龙冰脱髯。（晋傅玄诗：“愿得并天驭六龙。”《说文》：“髯，颊须”。髯，如占切。）芒砀大包内，（砀或作踢，非是。）生类恐尽歼。啾啾窗间雀，不知己微纤。举头仰天鸣，所愿晷刻淹。不如弹射死，却得亲いЬ。鸾皇苟不存，尔固不在占。其余蠢动俦，俱死谁恩嫌。（恩或作思。）伊我称最灵，不能女覆苫。（女覆诸本皆作安寝，今从唐本及蔡、谢校本云。韩文古本汝皆作女，杭本尚作女，今讹自阁本也。女指上文禽雀而言。苫，盖也，言我最灵而不能汝覆盖也，义为是。）悲哀激愤叹，五藏难安恬。（难或作谁，非是。）中宵倚墙立，淫泪何渐渐。（《楚辞》：涕渐渐其若霰。渐，将谦切。）天王哀无辜，（王，或作子，或作公。）惠我下顾瞻。褰旒去耳纩，（《礼纬》曰：“旒垂目，纩塞耳。”褰旒去纩，谓明目达聪也。纩者，以黄绵为之。）调和进梅盐。（《书》：“高宗命傅说曰：‘若作和羹，尔为盐梅’。”言进傅说之徒于左右也。）贤能日登御，黜彼傲与忄佥。（七廉切，讠皮也。）生风吹死气，豁达如褰帘。悬乳零落堕，晨光入前檐。雪霜顿销释，土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣，施及艾与蒹。日萼行铄铄，风条坐。（相如曰：“举帷幄之。”《荀子》：“是者何也。”《楚辞》：“张绛帷以。”处古切。）天乎苟其能，吾死意亦厌。
【和虞部卢四】
（汀）酬翰林钱七%%（徽）赤藤杖歌%%（元和四年，分司东都官员外郎作。诸本无四七字，今从阁、蜀本仍侧注二名。汀字云夫，为虞部员外郎。徽字蔚章，元和初为翰林学士。）
赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。（台郎，尚书郎也。《前汉·西南夷传》：“夜郎最大，其西滇池方三百里。”滇音颠。）滇王扫宫避使者，（避或作迎，或作邀，当如避道之避。今按：上言扫宫，则当为避舍之避。）跪进再拜语け咿。（け咿，夷语也。け，《说文》：“咽也。”咿，《字林》：“内悲也。”け，乙骨切。咿音伊。）绳桥拄过免倾堕，（以竹索为桥也，竹索曰笮，西南夷寻之以渡水。拄，冢庾切。）性命造次蒙扶持。途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭，（羲和，日御也。）暝到西极睡所遗。几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。（诸本同，方独从蜀本作“照把欲手疑”。云《檀弓》有“手弓”，《列子》有“手剑”，《史记》有“手旗”，义同。此诸本多误。今按：方说手义，固为有据，然诸本云照手欲把，则是未把之时，光已照手，故欲把而疑之也。今云照把，则是已把之矣，又欲手之，而复疑之，何耶？况公之诗冲口而出，自然奇伟，岂必崎岖Τ仄，假此一字而后为工乎？大抵方意专主奇涩，故其所取多类此。）空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。（《苕溪渔隐》曰：退之《赤藤杖诗》云云，故东坡《铁拄杖诗》云：“倚壁蛟龙护昼眠。”山谷《筇竹杖赞》云：“苍龙挂壁。”皆用此诗也。电一作雷。著，直略切。）南宫清深禁闱密，（闱或作围。南宫指卢。禁闱指钱也。白乐天诗：“遽列谏垣升禁闱。”洪庆善引“缭绕宫墙围禁林”以释此，误矣。阁本密作客，亦非是。）唱和有类吹埙篪。（《诗》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”）妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。（公时分司东都。）
【崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵】
（酬下或无三十韵字，而有之字。崔摄伊阳，乃洛之属邑也。观诗意，初与崔相识于赤县尉时，乃元和元年，公自江陵入为国子博士日也。又云“府公旧同袍，拔擢宰山涧”，乃留守郑余庆擢崔摄伊阳令也。又云“三年国子师，况住洛之涯”，则以国子博士分司也。又云：“冬裘竟未擐，岁穷寒气骄。”则是元和三年冬作也。）
崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。赁屋得连墙，（得或作住。）往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。蔬飧要同吃，（诸本飧多作餐，方从蜀本云：“此诗用蔬飧朝餐，字多相乱，他诗亦然。”《说文》：“飧，谓晡时食。餐，吞也。”飧或作食，餐或作氵食，故字多相乱。《汉·高后纪》“赐餐钱”，《王莽传》“设飧粥”。颜师古曰：“古餐氵食一字也。”又曰：“飧，古氵食字。”而皆以千安切读之，则非。《诗》：“不素飧兮。”郑玄读如鱼飧之飧，音孙，当以此为正。今按飧或当作餐，说见《平淮西碑》。）破袄请来绽。（《古乐府》：“新衣谁当补，故衣谁当绽。”绽，丈苋切。）谓言安堵后，贷借更何患。不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏。隔墙闻欢呼，众口极鹅雁。前计顿乖张，居然见真赝。（赝，伪物，字亦作雁。《韩非子·说林》：“齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。齐人曰：雁也。鲁人曰：真也。”）娇儿好眉眼，脚冻两，（《尔雅》：“疡为微。”注：，脚胫也。，晏下切。）捧书随诸兄，两角。（，《史记》作累累。，束发貌。《诗》“总角兮。”两角或作角尚，或作角两。累，力追切。，古患切。）冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。（《孟子》：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”）才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。府公旧同袍，（府公河南尹，见题注。《诗》：“岂曰无衣，与子同袍。”）拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏。（鹏字用《庄子》，事见《逍遥游》篇。）上言酒味酸，冬衣竟未擐。（《左氏》“躬擐甲胄”，音患。衣或作裘。）下言人吏稀，惟足彪与<虎戋>，（《尔雅》：“虎窃毛谓之<戋虎>猫。”注：窃，浅也。彪，悲蚪切。<虎戋>音栈。）又言致猪鹿，此语乃善幻。（善，方作是。今按：《汉书·西域传》，有善眩之语，颜注云；眩读与幻同。眩，相诈惑也，即今吞刀吐火植瓜种树屠人截马之术。韩公盖用此语，方从阁本，误矣。）三年国子师，肠肚习藜苋。（习或作集，非是。）况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。（《诗》：“九之鱼鳟鲂。”言大鱼也。《尔雅》：“{巢}谓之汕，{霍}谓之罩。”《诗》：“南有嘉鱼，然罩罩，然汕汕。”毛注：罩罩，{霍}，取鱼之器。汕汕，巢，今之撩罟也。鲂音房。鳟，才本切。罩，陟教切。汕音讪。）肯效屠门嚼，（桓谭《新论》曰：“人闻长安乐，则出门西向而笑。知肉味美，则对屠门而大嚼。”又曹子建书曰：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”）久嫌弋者篡。（篡或作纂，非是。篡见《扬子》“鸿飞冥冥，弋人何篡焉”，古本及《后汉书》皆然，盖篡取之义也。然今本《扬子》亦作慕，非也。篡，初患切。）谋拙日焦拳，活计似锄。（或作铲，谓削平之也。《选·海赋》：“铲临崖之阜。”公此诗用今韵，属上声，疑当以铲为正。）男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。（妻或作女。襻，衣系也。周庾信《鉴赋》“裙斜假襻”。襻，普患切。）为官不事职，厥罪在欺谩。（或作慢，字见《贡禹传》。《汉书》“面谩”亦皆音慢。）行当自劾去，渔钓老葭）。（《尔雅》“葭芦”，注云：葭芦，苇也。似苇而小菱也。，五患切。）岁穷寒气骄，冰雪滑磴栈。（《前汉》：“良因说汉王烧栈道。”栈，上谏切。）音问难屡通，何由觌清盼。（或作眄。李太白诗：“君子枉清盼。”《诗》：“美目盼兮。”以目美言也。左顾右眄，以眄视言也。ツ本作盼，眄通作[A072]，今四字多不分，当以蜀本为正。今按：盼，匹苋切，目黑白分也。眄，莫苋切，从省作[A072]，眄睐，顾视也。ツ，五礼切，见《孟子》，恨视也。此诗当作眄，然作盼亦通，犹言青眼也。）1111 【送侯参谋赴河中幕】
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