【答dá刘liú正zhèng夫fū书shū】

（正zhèng或huò作zuò岩yán。此cǐ书shū谓wèi“贤xián尊zūn给gěi事shì者zhě”，刘liú伯bó刍chú也yě。伯bó刍chú三sān子zi，宽kuān夫fū，端duān夫fū，岩yán夫fū，无wú名míng正zhèng夫fū者zhě，故gù蜀shǔ本běn刊kān作zuò岩yán，岂qǐ正zhèng夫fū即jí岩yán夫fū邪xié？今jīn且qiě从cóng旧jiù。）

愈yù白bái：进jìn士shì刘liú君jūn足zú下xià：辱rǔ笺jiān教jiào以yǐ所suǒ不bù及jí，既jì荷hé厚hòu赐cì，且qiě愧kuì其qí诚chéng然rán。幸xìng甚shèn，幸xìng甚shèn！

凡fán举jǔ进jìn士shì者zhě，于yú先xiān进jìn之zhī门mén，（或huò无wú凡fán字zì。）何hé所suǒ不bù往wǎng；先xiān进jìn之zhī于yú后hòu辈bèi，苟gǒu见jiàn其qí至zhì，宁nìng可kě以yǐ不bù答dá其qí意yì邪xié？来lái者zhě则zé接jiē之zhī，举jǔ城chéng士shì大dà夫fū，莫mò不bù皆jiē然rán，而ér愈yù不bù幸xìng独dú有yǒu接jiē后hòu辈bèi名míng。（接jiē后hòu辈bèi下xià或huò有yǒu之zhī字zì。）名míng之zhī所suǒ存cún，谤bàng之zhī所suǒ归guī也yě。

有yǒu来lái问wèn者zhě，不bù敢gǎn不bù以yǐ诚chéng答dá。或huò问wèn：“为wèi文wén宜yí何hé师shī？”必bì谨jǐn对duì曰yuē：“宜yí师shī古gǔ圣shèng贤xián人rén。”曰yuē：“古gǔ圣shèng贤xián人rén所suǒ为wèi书shū具jù存cún，辞cí皆jiē不bù同tóng，宜yí何hé师shī？”必bì谨jǐn对duì曰yuē：“师shī其qí意yì，不bù师shī其qí辞cí。”又yòu问wèn曰yuē：“文wén宜yí易yì宜yí难nán？”必bì谨jǐn对duì曰yuē：“无wú难nán易yì，惟wéi其qí是shì尔ěr。”如rú是shì而ér已yǐ。（诸zhū本běn无wú尔ěr如rú是shì字zì，已yǐ下xià有yǒu矣yǐ字zì。谢xiè校xiào矣yǐ作zuò尔ěr，或huò作zuò耳ěr。李lǐ习xí之zhī云yún：“天tiān下xià之zhī语yǔ文wén章zhāng，其qí爱ài难nán者zhě则zé曰yuē：‘文wén章zhāng宜yí深shēn而ér不bù当dàng易yì。’其qí爱ài易yì者zhě则zé曰yuē：‘文wén章zhāng宜yí通tōng不bù当dàng难nán。’此cǐ皆jiē偏piān滞zhì而ér不bù流liú，未wèi识shí文wén章zhāng之zhī所suǒ主zhǔ也yě。《书shū》曰yuē：‘朕zhèn┾谗chán说shuō殄tiǎn行xíng，震zhèn惊jīng朕zhèn师shī。’《诗shī》曰yuē：‘苑yuàn彼bǐ柔róu桑sāng，其qí下xià侯hóu旬xún。’此cǐ非fēi易yì也yě。《书shū》曰yuē：‘允yǔn恭gōng克kè让ràng，光guāng被bèi四sì表biǎo，格gé于yú上shàng下xià。’《诗shī》曰yuē：‘十shí亩mǔ之zhī间jiān兮xī，桑sāng者zhě闲xián闲xián兮xī。’此cǐ非fēi难nàn也yě。”）非fēi固gù开kāi其qí为wèi此cǐ，而ér禁jìn其qí为wèi彼bǐ也yě。

夫fū百bǎi物wù朝zhāo夕xī所suǒ见jiàn者zhě，人rén皆jiē不bù注zhù视shì也yě；及jí睹dǔ其qí异yì者zhě，则zé共gòng观guān而ér言yán之zhī。夫fū文wén岂qǐ异yì于yú是shì乎hū？汉hàn朝cháo人rén莫mò不bù能néng为wèi文wén，独dú司sī马mǎ相xiāng如rú、太tài史shǐ公gōng、刘liú向xiàng、扬yáng雄xióng为wèi之zhī最zuì。然rán则zé用yòng功gōng深shēn者zhě，其qí收shōu名míng也yě远yuǎn；若ruò皆jiē与yǔ世shì沈shěn浮fú，（或huò作zuò浮fú沈shěn。）不bù自zì树shù立lì，虽suī不bù为wèi当dāng时shí所suǒ怪guài，亦yì必bì无wú后hòu世shì之zhī传chuán也yě。（李lǐ习xí之zhī云yún：“义yì虽suī深shēn，理lǐ虽suī当dāng，辞cí不bù工gōng者zhě不bù成chéng文wén，宜yí不bù能néng传chuán也yě。文wén理lǐ义yì三sān者zhě兼jiān并bìng，乃nǎi能néng独dú立lì于yú一yī时shí，而ér不bù泯mǐn灭miè于yú后hòu代dài，能néng必bì传chuán也yě。仲zhòng尼ní曰yuē：‘言yán之zhī不bù文wén，传chuán之zhī不bù远yuǎn。’”）足zú下xià家jiā中zhōng百bǎi物wù皆jiē赖lài而ér用yòng也yě，然rán其qí所suǒ珍zhēn爱ài者zhě，必bì非fēi常cháng物wù。夫fū君jūn子zi之zhī于yú文wén，岂qǐ异yì于yú是shì乎hū？今jīn后hòu进jìn之zhī为wèi文wén，（或huò无wú进jìn字zì。）能néng深shēn探tàn而ér力lì取qǔ之zhī，以yǐ古gǔ圣shèng贤xián人rén为wéi法fǎ者zhě，虽suī未wèi必bì皆jiē是shì；要yào若ruò有yǒu司sī马mǎ相xiāng如rú、太tài史shǐ公gōng、刘liú向xiàng、扬yáng雄xióng之zhī徒tú出chū，（若ruò上shàng或huò无wú要yào字zì。）必bì自zì于yú此cǐ，不bù自zì于yú循xún常cháng之zhī徒tú也yě。（不bù下xià或huò无wú自zì字zì。）若ruò圣shèng人rén之zhī道dào，不bù用yòng文wén则zé己jǐ，用yòng则zé必bì尚shàng其qí能néng者zhě；能néng者zhě非fēi他tā，能néng自zì树shù立lì，不bù因yīn循xún者zhě是shì也yě。有yǒu文wén字zì来lái，谁shuí不bù为wèi文wén，然rán其qí存cún于yú今jīn者zhě，必bì其qí能néng者zhě也yě。顾gù常cháng以yǐ此cǐ为wèi说shuō耳ěr。（顾gù常cháng，或huò作zuò必bì当dāng，或huò作zuò顾gù当dāng。）

愈yù于yú足zú下xià忝tiǎn同tóng道dào而ér先xiān进jìn者zhě，又yòu常cháng从cóng游yóu于yú贤xián尊zūn给gěi事shì，既jì辱rǔ厚hòu赐cì，又yòu安ān得dé不bù进jìn其qí所suǒ有yǒu以yǐ为wéi答dá也yě。足zú下xià以yǐ为wéi何hé如rú？（或huò作zuò如rú何hé。）愈yù白bái。