第十三章 天天过节夜夜笙歌(3)
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清宫张灯的时间,也比明宫长得多。过了小年儿,宫中就到处张灯,二月二“龙抬头”,二月初三才撤灯。光是乾清宫这一片,就布置四百多盏花灯。到了元宵之夜,皇上一声令下,宫女、太监举着各式各样的灯笼,“舞凤”、“转龙”,各显风流;数千名禁卫军官兵,执灯列队,组字,倏忽“万岁”,俄顷“太平”,令人眼花缭乱,目不暇接。清末,为了迎合慈禧太后的业余爱好,花灯变成了牌灯,“麻雀”、“天九”轮番亮相。一个灯一张牌,“中发白”、“天地人”,一样不缺。随着锣鼓点儿,一会儿是“一条龙”、“清一色”,一会儿又是“天顺”、“合巧”、“三锥六套”。
正月十五前后三天,皇帝连轴转,天天请客吃饭。一拨是太后那一辈往上的女眷,一拨是自己的一大帮老婆,一拨是皇子、皇孙、曾孙,以及近支儿的王公和孙男弟女,还有一拨是蒙古王公;大臣、元老,要么专请,要么作陪。康熙四十九年,在请老一辈女眷吃饭时,五十有七的玄烨聊发少年狂,翩翩起舞,为古稀之年的皇太后祝福。
慈禧太后越是逢年过节越欢实,像穆桂英一样,“阵阵”落不下,听戏,观灯,猜谜语,欣赏焰火,吃团圆饭,忙得团团转。
杨泉写的《物理论》说:“北极,天之中,极南为太阳,为昏明寒暑之限极也。”二月初一的中和节,是祭拜太阳的日子,清代直呼“太阳节”。皇宫中举行拜太阳仪式,吃圆形的糕饼。明宫吃油炸粘糕、煎饼。清宫吃的“太阳糕”,是一种“金鸡独立”造型的糯米饼。
二月初二,学堂开学;禁动针线,“免伤龙眼”;吃“龙须面”、“龙鳞饼”。民间早起第一件事,是把灶灰从厨房到户外撒出一条线,有的甚至一直撒到河边、井畔,“引龙”入户。
二月十五给花神过生日,后宫佳丽兴致最高,个个以花神的娘家人自居,到花神庙去烧香,上供。她们指挥太监、宫女,用纸花、绢花、彩绸,把各自的寝宫装点成花的世界。
二月十九,给观音菩萨过生日。
“客思似杨柳,春风万千条;更倾寒食泪,欲涨冶城潮。”寒食、清明、三月三,三个节日前后脚,而且都具有缅怀先人、消灾祈福的意义。传说,郑成功主张“反清复明”,闽南(包括移居台湾的闽南)人,不在“清”明节,而在三月三祭祖上坟。
春秋时期,晋国大夫介子推随公子重耳逃难。途中断炊,介子推割自己大腿上的肉,喂饱了重耳。秦国帮助重耳登上晋国王位,介子推携母跑到晋南绵山隐居,拒不为官。重耳放火烧荒,迫使他“出山”;结果,介子推在山里彻底“休”了。从此,山下的村庄,更名为“介休”;清明前两日,为“寒食节”,不生火,吃“冷餐”,纪念介子推。现在,介休市是汾西矿务局的所在地,盛产煤和焦炭。绵山成为风光秀丽、名胜古迹庙观云集的旅游佳处。
《端阳故事图悬艾人》清明时节,人们既祭祖,又“踏青”;三月三,借“修禊”之名,行春游之实,到郊外水边饮酒戏耍:“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总叫春醉倒。”有些地区或民族,青年男女在这期间可以自由交往;因此有人把“三月三”称为古人的情人节。
在赏花、尝新果的欢乐气氛中,皇家迎来了四月八日佛祖诞辰。佛本人是吃素的。给佛祖过生日的人,也不能沾荤腥,没啥好嚼谷。三月三,人们普遍洗过冷水澡了;四月初八,帮佛搞个人卫生,把宫中的佛像,一一放到黄瓷浴盆中,用蜜水冲洗一遍,更换新衣、新坐垫儿。民间在路边“施茶”,煮加盐的豆子给过路人吃,“普结善缘”。
四月十八,碧霞圣君过生日,希望生小孩的后宫佳丽,绝不会错过这个向送子娘娘献殷勤的机会。皇家、宗室、大臣中,还有人不辞辛苦地到京西妙峰山去,朝圣许愿。
皇上家的端午节,前前后后过好几天,从五月初一就开始吃粽子、加大蒜的过水面,赛龙舟,喝雄黄酒、菖蒲酒、朱砂酒。
朱砂是一种矿物,朱红色晶体,半透明。古时候,中药用以镇静、安神。湖南辰州(沅陵)的质量最好;因此,朱砂又名“辰砂”。传说,饮了朱砂酒可以羽化成仙。清初,贵州的开阳盛产朱砂,皇上横征暴敛,当地百姓苦不堪言:“官府学神仙,取砂何太急!囊有砂,瓶无粟。奈何地不爱宝,产此荼毒!”“皂衣夜捉人,如牵鸡狗。”
过端午节,人人头戴菖蒲、艾蒿,以及小苕帚、小葫芦等饰物,驱毒避邪。家家户户门框上插菖蒲、艾蒿,门板上贴“鬼画胡”。明宫太监、宫女,穿“艾虎五毒补子”。太监表演走马射箭,百官聚会赛马;“弼马温”们左牵黄,右擎苍,表演狩猎。
前些年,每逢年节,各单位都给职工发放好多节日食品。这种做法,大概就源自清宫。过端午节时,皇上掏腰包,在前门外、东华门外和东四牌楼等处的“著名”饽饽铺子,订做大量的粽子、五毒饼,赏给王公大臣、皇室成员,每人八盒。
后妃、女官,头上戴一串儿约三寸长的“老虎耷拉儿”,上有小老虎、小扫帚、小剪子等。她们穿的“五毒鞋”上,绣着蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。俗话说:癞蛤蟆爬脚面,不咬人,恶心人。她们也许觉得“五毒鞋”太让人恶心,一般只穿半天儿,应应景就得了。
慈禧太后收获最大。皇室成员、王公大臣、女官,每人回敬她八盒粽子和五毒饼,足够老太太吃好几年的。
六月初六,皇家按照规矩,把所有藏书统统搬到太阳地儿晾晒,并彻底打扫书库、书屋、书房、书橱。这一天,宫中饲养的动物,都洗一次澡。“象来街”象苑里的大象,被就近牵到宣武门西的护城河里沐浴。
“夏至”,宫中举行大典,民间吃“过水面”。六月二十三“祭马王”,给“御马”过节。民间也祭马神,京城前门外、阜城门外都有马神庙。不知何故,“飘行”(剃头的)敬马神。
《史记》称:“织女,天女孙也。”河南《宜阳县志》上说:“七月七夕为女节,陈瓜果,祀天孙以乞巧。”陕西薄城人却在七月初七这一天“迎新嫁女避节”——把刚嫁出去的闺女接回娘家,躲避“夫妻两地分居之灾”。传说,每年的七月初七,牛郎有一次探亲假,挑着两个箩筐,装着“非婚”生的一儿一女,到天河去会见织女。有人说,这实际上就是中国的“情人节”。二十世纪五十年代,黄梅戏影片《天仙配》在全国上演,“歌”唱得好,故事隽永,又一次引起轰动,“夫妻双双把家还”成为“流行歌曲”。
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