第十四章 皇帝的法宝(7)
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北京城内外的重要祭祀建筑祭典开始,赞引官恭导皇帝入戟左门,进太庙前殿,左拜位前,向北而立。奏乐,执事官员各就其职,恭迎神位;司香官进香,乐奏《贻平之章》。皇帝依次为列祖列宗上香,再复原拜位跪奏,行“三跪九叩礼”。王公大臣跟着皇帝行礼。乐奏《敉平之章》,皇帝向列祖列宗敬酒献礼。司祝官至祝版案前,三叩,奉祝版,跪在案左,乐止。皇帝与王公大臣跪,司祝官诵读祝词,把祝版放到清太祖的神位前面,三叩,退下。乐起,皇帝和王公大臣行“三拜礼”。乐止。再献“亚礼”,乐奏《敷平之章》。行“终献礼”,乐奏《绍平之章》,司爵官献爵。乐止,太常卿赞赐福胙,光禄寺卿进福胙于神位前;皇帝跪,受爵、胙,三拜,再率群臣行“三跪九叩礼”,乐奏《光平之章》。撤馔,太常卿跪告:礼成于神。乐奏还宫曲,皇帝打道回宫,午门鸣钟。
祭祀社稷、天地之前,皇帝也要到奉先殿、太庙,向列祖列宗“知会一声”。
“社”是掌管土地的神,“稷”是掌管五谷的神:“社稷坛”,是祭祀这两位神的场所。当时,社稷坛遍布全国各地。天安门西侧的皇家“太社太稷坛”,正门在今日中山公园后面。坛上堆着“五色土”,中黄,东青,南赤,西白,北黑,分别来自涿、霸二州和房山、安东二县,象征着“普天之下,莫非王土”。原来有两根各高一米有余的石头和木头方形柱子,植于坛中央的土中,代表“社神”和“稷神”。
明永乐年间,建天坛、先农坛。
前门外的天坛,占地二百七十三公顷,约相当于故宫面积的两倍。每年冬至,明清皇帝或他们指定的代理人,都到天坛祭天。祭前,皇帝和随祭人员斋戒三天,不理刑名、不宴会,不娱乐,不“入房”。皇帝提前一天,到天坛的斋宫住宿。祭祀当天,仪式在日出前七刻开始,共有九道程序;乐工、歌舞演员,分别演、奏相应的歌舞和乐曲。首先,燃燔炉,烧牺牲;接着,皇帝向“皇天”献玉帛,进俎,敬爵;最后一道工序,是望燎,即由皇帝亲手焚烧祭品。
现在,天坛公园管理者和旅游部门合作,不时举行“祭天”表演,再现当年皇帝祭天的宏大、壮观场面。
咸丰皇帝奕想儿子都快想疯了。载淳出生,对奕来说,就是“天大”的好事儿。于是,他破例在后宫祭了一次天。
《皇帝亲耕仪式图》储秀宫庭院内,摆一个条案,上面供“三牲”:中间的金盘中,装着一条扎红缎带的活鱼;右面盘子里,装着一只冒着热气儿的熟猪头;左边有一只煮熟的公鸡,头尾都各保留着一撮鸡毛。另有三只盛着酒的金爵。
奕亲自燃香、放鞭炮,然后,行“三跪九叩礼”。礼毕,立马儿把活鱼“放生”。奕再向着“南天门”叩拜,致“谢词”,再拜,用手指分别沾三只金爵中的酒,向空中弹三次,把爵中酒洒在地上;再拜,礼成。猪头和公鸡,在案上供一天。
与此同时,全国各地举行大赦,以及“放生”活动,商店歇业一天;三日内不得杀生、吃肉。
作为一个“以农为本”的大国,皇帝历来重视农桑之事。每年春天,皇帝都祭祀“先农”,皇后祭祀“先蚕”,两口子过一把“男耕女织”瘾。
永定门内的先农坛,是祭祀“先农”的地方。坛高约一米七,四面都有台阶;附设斋宫、銮驾库、更衣殿。更衣殿前的观耕台,高约两米,东、南、西三面有台阶。台南是“御耕田”。
先农坛东北部,有山川坛,祭祀太岁、风云雷电等。
所谓“先农”,就是古代传说最先教民耕种的人。皇甫谧说:“易称庖牺氏没,神农氏作,是为炎帝”;班固称:炎帝“教民耕作,故号曰神农。”
清初,西苑的丰泽园内,有稻田十亩,其中就有皇帝的“御耕田”。新中国成立前后,林伯渠、毛泽东在此居住、办公。
雍正年间,皇帝改在先农坛“演耕”。
仲春,皇帝着礼服,在王公大臣陪同下,来到先农坛,隆重地祭祀先农;礼毕,行“耕田礼”。皇帝御更衣殿,换穿龙袍,走到“御耕田”中,南向立于“耕位”。户部进“黄耒,驾黄牛”,顺天府尹献黄鞭。皇帝左手扶犁,右手挥鞭,“耆老二人牵牛”,开始“耕田”,户部侍郎跟在屁股后面“播种”;鼓乐歌声大作。皇帝“三推三返”后,便去他妈的,把犁和鞭甩给户部尚书,在礼部尚书陪同下,登上“观耕台”,看王公大臣“表演”。按照古代传下来的礼数,王公“五推五返”,大臣“九推九返”,个个累得呼哧带喘。顺天府官员给皇帝和王公大臣“擦屁股”,率领“百姓”耕耘,把“御耕田”种上。礼部尚书跪奏“礼成”,皇帝返回紫禁城。
《清史稿》记载:“乾隆八年正月,遣和亲王弘昼代祀先农坛,用《中和韶乐》,与上祭同。著为例。”光绪十四年(1888年)二月二十七日,光绪皇帝载湉御先农坛“演耕”。
镶黄旗人那桐,叶赫那拉氏,由理藩院官学生捐纳监生笔帖式,官至大学士、户部尚书、外务部尚书、直隶总督兼北洋大臣、军机大臣,赏加太子少保衔。光绪十八年,他任兵部捐纳房总办时,曾亲历一次皇帝“演耕”。据那桐的日记说,三月“初四日,寅刻中和殿伺候皇上阅视农具,卯刻撤农具,交顺天府尹接收。辰刻同先农坛序立同差八人,到同兴楼早饭。巳刻到坛演礼。”这是一次皇帝不出场的“彩排”。初五卯刻,皇上到先农坛行演耕礼,“桐与同部七人,序立鞭亭、犁亭之前。辰初礼成,巳初归。”这大慨是中国皇帝的最后一次“亲耕”了。
不知道从何时开始,由谁定的规矩,皇帝的“御耕田”,面积为一亩三分。时至今日,人们还会讽刺自私自利的人:就知道你那一亩三分地儿!
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