近jìn思sī录lù 卷juǎn三sān　格gé物wù穷qióng理lǐ

卷juǎn三sān　格gé物wù穷qióng理lǐ（凡fán七qī十shí八bā条tiáo）

书shū名míng:近jìn思sī录lù 作zuò者zhě:朱zhū熹xī、吕lǚ祖zǔ谦qiān上shàng一yī页yè 回huí目mù录lù 下xià一yī页yè

伊yī川chuān先xiān生shēng答dá朱zhū长zhǎng文wén书shū曰yuē：心xīn通tōng乎hū道dào，然rán后hòu能néng辨biàn是shì非fēi，如rú持chí权quán衡héng以yǐ较jiào轻qīng重zhòng，孟mèng子zi所suǒ谓wèi知zhī言yán是shì也yě。心xīn不bù通tōng于yú道dào，而ér较jiào古gǔ人rén之zhī是shì非fēi，犹yóu不bù持chí权quán衡héng而ér酌zhuó轻qīng重zhòng，竭jié其qí目mù力lì，劳láo其qí心xīn智zhì，虽suī使shǐ时shí中zhōng，亦yì古gǔ人rén所suǒ谓wèi“亿yì则zé屡lǚ中zhōng”，君jūn子zǐ不bù贵guì也yě。

伊yī川chuān先xiān生shēng答dá门mén人rén曰yuē：孔kǒng、孟mèng之zhī门mén，岂qǐ皆jiē贤xián哲zhé？固gù多duō众zhòng人rén。以yǐ众zhòng人rén观guān圣shèng贤xián，弗fú识shí者zhě多duō矣yǐ，惟wéi其qí不bù敢gǎn信xìn己jǐ而ér信xìn其qí师shī，是shì故gù求qiú而ér后hòu得dé。今jīn诸zhū君jūn于yú颐yí言yán，才cái不bù合hé则zé置zhì不bù复fù思sī，所suǒ以yǐ终zhōng异yì也yě。不bù可kě便biàn放fàng下xià，更gèng且qiě思sī之zhī，致zhì知zhī之zhī方fāng也yě。

伊yī川chuān先xiān生shēng答dá横héng渠qú先xiān生shēng曰yuē：所suǒ论lùn大dà概gài，有yǒu苦kǔ心xīn极jí力lì之zhī象xiàng，而ér无wú宽kuān裕yù温wēn厚hòu之zhī气qì。

非fēi明míng睿ruì所suǒ照zhào，而ér考kǎo索suǒ至zhì此cǐ，故gù意yì屡lǚ偏piān而ér言yán多duō窒zhì，小xiǎo出chū入rù时shí有yǒu之zhī。（明míng所suǒ照zhào者zhě，如rú目mù所suǒ睹dǔ，纤xiān微wēi尽jǐn识shí之zhī矣yǐ。考kǎo索suǒ至zhì者zhě，如rú揣chuāi料liào于yú物wù，约yuē见jiàn仿fǎng佛fú尔ěr，能néng无wú差chà乎hū？）更gèng愿yuàn完wán养yǎng思sī虑lǜ，涵hán泳yǒng义yì理lǐ，他tā日rì自zì当dāng条tiáo畅chàng。

欲yù知zhī得dé与yǔ不bù得dé，于yú心xīn气qì上shàng验yàn之zhī。思sī虑lǜ有yǒu得dé，中zhōng心xīn悦yuè豫yù，沛pèi然rán有yǒu裕yù者zhě，实shí得dé也yě；思sī虑lǜ有yǒu得dé，心xīn气qì劳láo耗hào者zhě，实shí未wèi得dé也yě，强qiáng揣chuǎi度duó耳ěr。尝cháng有yǒu人rén言yán：“比bǐ因yīn学xué道dào，思sī虑lǜ心xīn虚xū。”曰yuē：“人rén之zhī血xuè气qì，固gù有yǒu虚xū实shí。疾jí病bìng之zhī来lái，圣shèng贤xián所suǒ不bù免miǎn。然rán未wèi闻wén自zì古gǔ圣shèng贤xián因yīn学xué而ér致zhì心xīn疾jí者zhě。”

今jīn日rì杂zá信xìn鬼guǐ怪guài异yì说shuō者zhě，只zhǐ是shì不bù先xiān烛zhú理lǐ。若ruò于yú事shì上shàng一yī一yī理lǐ会huì，则zé有yǒu甚shèn尽jǐn期qī？须xū只zhǐ于yú学xué上shàng理lǐ会huì。

学xué原yuán于yú思sāi。

所suǒ谓wèi“日rì月yuè至zhì焉yān”与yǔ久jiǔ而ér不bù息xī者zhě，所suǒ见jiàn规guī模mó虽suī略lüè相xiāng似sì，其qí意yì味wèi气qì象xiàng迥jiǒng别bié，须xū潜qián心xīn默mò识shí，玩wán索suǒ久jiǔ之zhī，庶shù几jǐ自zì得dé。学xué者zhě不bù学xué圣shèng人rén则zé已yǐ，欲yù学xué之zhī，须xū熟shú玩wán味wèi圣shèng人rén之zhī气qì象xiàng，不bù可kě只zhǐ于yú名míng上shàng理lǐ会huì，如rú此cǐ只zhǐ是shì讲jiǎng论lùn文wén字zì。

问wèn：“忠zhōng信xìn进jìn德dé之zhī事shì，固gù可kě勉miǎn强qiǎng，然rán致zhì知zhī甚shèn难nán。”伊yī川chuān先xiān生shēng曰yuē：“学xué者zhě固gù当dāng勉miǎn强qiǎng，然rán须xū是shì知zhī了liǎo方fāng行xíng得dé。若ruò不bù知zhī，只zhǐ是shì觑qù却què尧yáo，学xué他tā行xíng事shì，无wú尧yáo许xǔ多duō聪cōng明míng睿ruì智zhì，怎zěn生shēng得dé如rú他tā动dòng容róng周zhōu旋xuán中zhōng礼lǐ？如rú子zi所suǒ言yán，是shì笃dǔ信xìn而ér固gù守shǒu之zhī，非fēi固gù有yǒu之zhī也yě。未wèi致zhì知zhī，便biàn欲yù诚chéng意yì，是shì躐liè等děng也yě。勉miǎn强qiǎng行xíng者zhě，安ān能néng持chí久jiǔ？除chú非fēi烛zhú理lǐ明míng，自zì然rán乐lè循xún理lǐ。性xìng本běn善shàn，循xún理lǐ而ér行xíng，是shì顺shùn理lǐ事shì，本běn亦yì不bù难nán，但dàn为wéi人rén不bù知zhī，旋xuán安ān排pái著zhù，便biàn道dào难nán也yě。知zhī有yǒu多duō少shǎo般bān数shù，煞shā有yǒu深shēn浅qiǎn，学xué者zhě须xū是shì真zhēn知zhī，才cái知zhī得dé是shì，便biàn泰tài然rán行xíng将jiāng去qù也yě。某mǒu年nián二èr十shí时shí，解jiě释shì经jīng义yì，与yǔ今jīn无wú异yì。然rán思sī今jīn日rì，觉jué得de意yì味wèi与yǔ少shǎo时shí自zì别bié。”

凡fán一yī物wù上shàng有yǒu一yī理lǐ，须xū是shì穷qióng致zhì其qí理lǐ。穷qióng理lǐ亦yì多duō端duān，或huò读dú书shū，讲jiǎng明míng义yì理lǐ；或huò论lùn古gǔ今jīn人rén物wù，别bié其qí是shì非fēi；或huò应yìng接jiē事shì物wù，而ér处chù其qí当dāng，皆jiē穷qióng理lǐ也yě。或huò问wèn：“格gé物wù须xū物wù物wù格gé之zhī，还hái只zhǐ格gé一yī物wù而ér万wàn理lǐ皆jiē知zhī？”曰yuē：“怎zěn得dé便biàn会huì贯guàn通tōng？若ruò只zhǐ格gé一yī物wù便biàn通tōng众zhòng理lǐ，虽suī颜yán子zi亦yì不bù敢gǎn如rú此cǐ道dào。须xū是shì今jīn日rì格gé一yī件jiàn，明míng日rì又yòu格gé一yī件jiàn，积jī习xí既jì多duō，然rán后hòu脱tuō然rán自zì有yǒu贯guàn通tōng处chù。”

“思sī曰yuē睿ruì。”思sī虑lǜ久jiǔ后hòu，睿ruì自zì然rán生shēng。若ruò于yú一yī事shì上shàng思sī未wèi得dé，且qiě别bié换huàn一yī事shì思sī之zhī，不bù可kě专zhuān守shǒu著zhù这zhè一yī事shì。盖gài人rén之zhī知zhī识shí，于yú这zhè里lǐ蔽bì著zhù，虽suī强qiáng思sī亦yì不bù通tōng也yě。

问wèn：“人rén有yǒu志zhì于yú学xué，然rán知zhī识shí蔽bì固gù，力lì量liàng不bù至zhì，则zé如rú之zhī何hé？”曰yuē：“只zhǐ是shì致zhì知zhī。

若ruò智zhì识shí明míng，则zé力lì量liàng自zì进jìn。”

问wèn：“观guān物wù察chá己jǐ，还hái因yīn见jiàn物wù反fǎn求qiú诸zhū身shēn否fǒu？”曰yuē：“不bù必bì如rú此cǐ说shuō。物wù我wǒ一yī理lǐ，才cái明míng彼bǐ，即jí晓xiǎo此cǐ，此cǐ合hé内nèi外wài之zhī道dào也yě。”又yòu问wèn：“致zhì知zhī先xiān求qiú之zhī四sì端duān如rú何hé？”曰yuē：“求qiú之zhī情qíng性xìng，固gù是shì切qiè于yú身shēn。然rán一yī草cǎo一yī木mù皆jiē有yǒu理lǐ，须xū是shì察chá。”

“思sī曰yuē睿ruì”，“睿ruì作zuò圣shèng”。致zhì思sī如rú掘jué井jǐng，初chū有yǒu浑hún水shuǐ，久jiǔ后hòu稍shāo引yǐn动dòng得dé清qīng者zhě出chū来lái。

人rén思sī虑lǜ始shǐ皆jiē溷hùn浊zhuó，久jiǔ自zì明míng快kuài。

问wèn：“如rú何hé是shì近jìn思sī？”曰yuē：“以yǐ类lèi而ér推tuī。”

学xué者zhě先xiān要yào会huì疑yí。

横héng渠qú先xiān生shēng答dá范fàn巽xùn之zhī曰yuē：所suǒ访fǎng物wù怪guài神shén奸jiān，此cǐ非fēi难nàn语yǔ，顾gù语yǔ未wèi必bì信xìn耳ěr。孟mèng子zi所suǒ论lùn知zhī性xìng知zhī天tiān，学xué至zhì于yú知zhī天tiān，则zé物wù所suǒ从cóng出chū，当dāng源yuán源yuán自zì见jiàn。知zhī所suǒ从cóng出chū，则zé物wù之zhī当dāng有yǒu当dāng无wú，莫mò不bù心xīn谕yù，亦yì不bù待dài语yǔ而ér后hòu知zhī。诸zhū公gōng所suǒ论lùn，但dàn守shǒu之zhī不bù失shī，不bù为wèi异yì端duān所suǒ劫jié。进jìn进jìn不bù已yǐ，则zé物wù怪guài不bù须xū辨biàn，异yì端duān不bù必bì攻gōng，不bù逾yú期qī年nián，吾wú道dào胜shèng矣yǐ。若ruò欲yù委wěi之zhī无wú穷qióng，付fù之zhī以yǐ不bù可kě知zhī，则zé学xué为wèi疑yí挠náo，智zhì为wèi物wù昏hūn，交jiāo来lái无wú间jiàn，卒zú无wú以yǐ自zì存cún而ér溺nì于yú怪guài妄wàng必bì矣yǐ。

子zi贡gòng谓wèi：“夫fū子zǐ之zhī言yán性xìng与yǔ天tiān道dào，不bù可kě得dé而ér闻wén。”既jì言yán“夫fū子zǐ之zhī言yán”，则zé是shì居jū常cháng语yǔ之zhī矣yǐ。圣shèng门mén学xué者zhě以yǐ仁rén为wèi己jǐ任rèn，不bù以yǐ苟gǒu知zhī为wèi得dé，必bì以yǐ了liǎo悟wù为wèi闻wén，因yīn有yǒu是shì说shuō。

义yì理lǐ之zhī学xué，亦yì须xū深shēn沉chén方fāng有yǒu造zào，非fēi浅qiǎn易yì轻qīng浮fú之zhī可kě得dé也yě。

学xué不bù能néng推tuī究jiū事shì理lǐ，只zhǐ是shì心xīn粗cū。至zhì如rú颜yán子zi未wèi至zhì于yú圣shèng人rén处chù，犹yóu是shì心xīn粗cū。

博bó学xué于yú文wén者zhě，只zhǐ要yào得dé习xí、坎kǎn、心xīn、亨hēng。盖gài人rén经jīng历lì险xiǎn阻zǔ艰jiān难nán，然rán后hòu其qí心xīn亨hēng通tōng。

义yì理lǐ有yǒu疑yí，则zé濯zhuó去qù旧jiù见jiàn，以yǐ来lái新xīn意yì。心xīn中zhōng有yǒu所suǒ开kāi，即jí便biàn札zhá记jì，不bù思sī则zé还hái塞sāi之zhī矣yǐ。更gèng须xū得dé朋péng友yǒu之zhī助zhù，一yī日rì间jiān朋péng友yǒu论lùn著zhù，则zé一yī日rì间jiān意yì思si差chā别bié，须xū日rì日rì如rú此cǐ讲jiǎng论lùn，久jiǔ则zé自zì觉jué进jìn也yě。

凡fán致zhì思sī到dào说shuō不bù得dé处chù，始shǐ复fù审shěn思sī明míng辨biàn，乃nǎi为wèi善shàn学xué也yě。若ruò告gào子zi则zé到dào说shuō不bù得dé处chù遂suì已yǐ，更gèng不bù复fù求qiú。

伊yī川chuān先xiān生shēng曰yuē：凡fán看kàn文wén字zì，先xiān须xū晓xiǎo其qí文wén义yì，然rán后hòu可kě求qiú其qí意yì。未wèi有yǒu文wén义yì不bù晓xiǎo而ér见jiàn意yì者zhě也yě。

学xué者zhě要yào自zì得dé。《六liù经jīng》浩hào渺miǎo，乍zhà来lái难nán尽jǐn晓xiǎo。且qiě见jiàn得dé路lù径jìng后hòu，各gè自zì立lì得dé一yí个gè门mén庭tíng，归guī而ér求qiú之zhī可kě矣yǐ。

凡fán解jiě文wén字zì，但dàn易yì其qí心xīn，自zì见jiàn理lǐ。理lǐ只zhǐ是shì人rén理lǐ，甚shèn分fēn明míng，如rú一yī条tiáo平píng坦tǎn底dǐ道dào路lù。

《诗shī》曰yuē：“周zhōu道dào如rú砥dǐ，其qí直zhí如rú矢shǐ。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。或huò曰yuē：“圣shèng人rén之zhī言yán，恐kǒng不bù可kě以yǐ浅qiǎn近jìn看kàn他tā。”曰yuē：“圣shèng人rén之zhī言yán，自zì有yǒu近jìn处chù，自zì有yǒu深shēn远yuǎn处chù。如rú近jìn处chù怎zěn生shēng强qiáng要yào凿záo教jiào深shēn远yuǎn得dé？杨yáng子zi曰yuē：‘圣shèng人rén之zhī言yán远yuǎn如rú天tiān，贤xián人rén之zhī言yán近jìn如rú地dì。’颐yí与yǔ改gǎi之zhī曰yuē：‘圣shèng人rén之zhī言yán，其qí远yuǎn如rú天tiān，其qí近jìn如rú地dì。’”

学xué者zhě不bù泥ní文wén义yì者zhě，又yòu全quán背bèi却què远yuǎn去qù；理lǐ会huì文wén义yì者zhě，又yòu滞zhì泥ní不bù通tōng。如rú子zi濯zhuó孺rú子zi为wèi将jiāng之zhī事shì，孟mèng子zi只zhǐ取qǔ其qí不bù背bèi师shī之zhī意yì，人rén须xū就jiù上shàng面miàn理lǐ会huì事shì君jūn之zhī道dào如rú何hé也yě。又yòu如rú万wàn章zhāng问wèn舜shùn完wán廪lǐn浚jùn井jǐng事shì，孟mèng子zi只zhǐ答dá他tā大dà意yì，人rén须xū要yào理lǐ会huì浚jùn井jǐng如rú何hé出chū得dé来lái，完wán廪lǐn又yòu怎zěn生shēng下xià得dé来lái。若ruò此cǐ之zhī学xué，徒tú费fèi心xīn力lì。

凡fán观guān书shū不bù可kě以yǐ相xiāng类lèi泥ní其qí义yì，不bù尔ěr，则zé字zì字zì相xiāng梗gěng。当dāng观guān其qí文wén势shì上shàng下xià之zhī意yì，如rú“充chōng实shí之zhī谓wèi美měi”与yǔ《诗shī》之zhī美měi不bù同tóng。

问wèn：“莹yíng中zhōng尝cháng爱ài《文wén中zhōng子zi》‘或huò问wèn学xué《易yì》，子zi曰yuē：终zhōng日rì乾qián乾qián可kě也yě’，此cǐ语yǔ最zuì尽jǐn。文wén王wáng所suǒ以yǐ圣shèng，亦yì只zhǐ是shì个gè不bù已yǐ。”先xiān生shēng曰yuē：“凡fán说shuō经jīng义yì，如rú只zhǐ管guǎn节jié节jié推tuī上shàng去qù，可kě知zhī是shì尽jǐn。夫fū终zhōng日rì乾qián乾qián，未wèi尽jǐn得dé《易yì》，据jù此cǐ一yī句jù，只zhǐ做zuò得dé九jiǔ三sān使shǐ。若ruò谓wèi乾qián乾qián是shì不bù已yǐ，不bù已yǐ又yòu是shì道dào，渐jiàn渐jiàn推tuī去qù，自zì然rán是shì尽jǐn。只zhǐ是shì理lǐ不bù如rú此cǐ。”

“‘子zi在zài川chuān上shàng曰yuē：逝shì者zhě如rú斯sī夫fū！’言yán道dào之zhī体tǐ如rú此cǐ，这zhè里lǐ须xū是shì自zì见jiàn得dé。”张zhāng绎yì曰yuē：“此cǐ便biàn是shì无wú穷qióng。”先xiān生shēng曰yuē：“固gù是shì道dào无wú穷qióng，然rán怎zěn生shēng一yí个gè‘无wú穷qióng’便biàn道dào了liǎo得de他tā。”

今jīn人rén不bú会huì读dú书shū。如rú“诵sòng《诗shī》三sān百bǎi，授shòu之zhī以yǐ政zhèng，不bù达dá；使shǐ于yú四sì方fāng，不bù能néng专zhuān对duì。

虽suī多duō，亦yì奚xī以yǐ为wéi？”须xū是shì未wèi读dú《诗shī》时shí，不bù达dá于yú政zhèng，不bù能néng专zhuān对duì；既jì读dú《诗shī》后hòu，便biàn达dá于yú政zhèng，能néng专zhuān对duì四sì方fāng，始shǐ是shì读dú《诗shī》。“人rén而ér不bù为wèi《周zhōu南nán》、《召zhào南nán》，其qí犹yóu正zhèng墙qiáng面miàn”，须xū是shì未wèi读dú《诗shī》时shí如rú面miàn墙qiáng，到dào读dú了le后hòu便biàn不bù面miàn墙qiáng，方fāng是shì有yǒu验yàn。大dà抵dǐ读dú书shū只zhī此cǐ便biàn是shì法fǎ。如rú读dú《论lún语yǔ》，旧jiù时shí未wèi读dú是shì这zhè个ge人rén，及jí读dú了le后hòu来lái，又yòu只zhǐ是shì这zhè个ge人rén，便biàn是shì不bù曾céng读dú也yě。

凡fán看kàn文wén字zì，如rú七qī年nián必bì世shì百bǎi年nián之zhī事shì，皆jiē当dāng思sī其qí如rú何hé作zuò为wéi，乃nǎi有yǒu益yì。

凡fán解jiě经jīng不bù同tóng，无wú害hài；但dàn紧jǐn要yào处chù不bù可kě不bù同tóng尔ěr。

焞tūn初chū到dào，问wèn为wèi学xué之zhī方fāng。先xiān生shēng曰yuē：“公gōng要yào知zhī为wèi学xué，须xū是shì读dú书shū。书shū不bù必bì多duō看kàn，要yào知zhī其qí约yuē，多duō看kàn而ér不bù知zhī其qí约yuē，书shū肆sì耳ěr。颐yí缘yuán少shǎo时shí读dú书shū贪tān多duō，如rú今jīn多duō忘wàng了le。须xū是shì将jiāng圣shèng人rén言yán语yǔ玩wán味wèi，入rù心xīn记jì著zhù，然rán后hòu力lì去qù行xíng之zhī，自zì有yǒu所suǒ得de。”

初chū学xué入rù德dé之zhī门mén，无wú如rú《大dà学xué》，其qí他tā莫mò如rú《语yǔ》、《孟mèng》。

学xué者zhě先xiān须xū读dú《语yǔ》、《孟mèng》。穷qióng得dé《语yǔ》、《孟mèng》，自zì有yǒu要yāo约yuē处chù，以yǐ此cǐ观guān他tā经jīng甚shèn省shěng力lì。《语yǔ》、《孟mèng》如rú丈zhàng尺chǐ权quán衡héng相xiāng似sì，以yǐ此cǐ去qù量liáng度dù事shì物wù，自zì然rán见jiàn得dé长cháng短duǎn轻qīng重zhòng。

读dú《论lún语yǔ》者zhě，但dàn将jiāng诸zhū弟dì子zǐ问wèn处chù便biàn作zuò己jǐ问wèn，将jiāng圣shèng人rén答dá处chù便biàn作zuò今jīn日rì耳ěr闻wén，自zì然rán有yǒu得dé。若ruò能néng于yú《论lùn》、《孟mèng》中zhōng深shēn求qiú玩wán味wèi，将jiāng来lái涵hán养yǎng成chéng甚shèn生shēng气qì质zhì！

凡fán看kàn《语yǔ》、《孟mèng》，且qiě须xū熟shú玩wán味wèi，将jiāng圣shèng人rén之zhī言yán语yǔ切qiè己jǐ，不bù可kě只zhǐ作zuò一yī场cháng话huà说shuō。

人rén只zhǐ看kàn得dé此cǐ二èr书shū切qiè己jǐ，终zhōng身shēn尽jǐn多duō也yě。

《论lún语yǔ》有yǒu读dú了le后hòu全quán无wú事shì者zhě，有yǒu读dú了le后hòu其qí中zhōng得dé一yī两liǎng句jù喜xǐ者zhě，有yǒu读dú了le后hòu知zhī好hǎo之zhī者zhě，有yǒu读dú了le后hòu不bù知zhī手shǒu之zhī舞wǔ之zhī、足zú之zhī蹈dǎo之zhī者zhě。

学xué者zhě当dāng以yǐ《论lún语yǔ》、《孟mèng子zi》为wèi本běn。《论lún语yǔ》、《孟mèng子zi》既jì治zhì，则zé《六liù经jīng》可kě不bù治zhì而ér明míng矣yǐ。读dú书shū者zhě当dāng观guān圣shèng人rén所suǒ以yǐ作zuò经jīng之zhī意yì，与yǔ圣shèng人rén所suǒ以yǐ用yòng心xīn，与yǔ圣shèng人rén所suǒ以yǐ至zhì圣shèng人rén，而ér吾wú之zhī所suǒ以yǐ未wèi至zhì者zhě，所suǒ以yǐ未wèi得dé者zhě。句jù句jù而ér求qiú之zhī，昼zhòu诵sòng而ér味wèi之zhī，中zhōng夜yè而ér思sī之zhī，平píng其qí心xīn，易yì其qí气qì，阙quē其qí疑yí，则zé圣shèng人rén之zhī意yì见jiàn矣yǐ。

读dú《论lún语yǔ》、《孟mèng子zi》而ér不bù知zhī道dào，所suǒ谓wèi“虽suī多duō，亦yì奚xī以yǐ为wéi”。

《论lún语yǔ》、《孟mèng子zi》只zhǐ剩shèng读dú著zhù便biàn自zì意yì足zú，学xué者zhě须xū是shì玩wán味wèi。若ruò以yǐ语yǔ言yán解jiě著zhù，意yì便biàn不bù足zú。某mǒu始shǐ作zuò此cǐ二èr书shū文wén字zì，既jì而ér思sī之zhī又yòu似shì剩shèng。只zhǐ有yǒu些xiē先xiān儒rú错cuò会huì处chù，却què待dài与yǔ整zhěng理lǐ过guò。

问wèn：“且qiě将jiāng《语yǔ》、《孟mèng》紧jǐn要yào处chù看kàn如rú何hé？”伊yī川chuān曰yuē：“固gù是shì好hǎo，然rán若ruò有yǒu得dé，终zhōng不bù浃jiā洽qià。盖gài吾wú道dào非fēi如rú释shì氏shì，一yī见jiàn了le便biàn从cóng空kōng寂jì去qù。”

“兴xīng于yú《诗shī》”者zhě，吟yín咏yǒng性xìng情qíng，涵hán畅chàng道dào德dé之zhī中zhōng而ér歆xīn动dòng之zhī，有yǒu“吾wú与yǔ点diǎn”之zhī气qì象xiàng。（又yòu曰yuē：“兴xīng于yú《诗shī》”，是shì兴xīng起qǐ人rén善shàn意yì，汪wāng洋yáng浩hào大dà，皆jiē是shì此cǐ意yì。）谢xiè显xiǎn道dào云yún：明míng道dào先xiān生shēng善shàn言yán《诗shī》。他tā又yòu浑hún不bù曾céng章zhāng解jiě句jù释shì，但dàn优yōu游yóu玩wán味wèi，吟yín哦é上shàng下xià，便biàn使shǐ人rén有yǒu得dé处chù。“瞻zhān彼bǐ日rì月yuè，悠yōu悠yōu我wǒ思sī。道dào之zhī云yún远yuǎn，曷hé云yún能néng来lái？”思sī之zhī切qiè矣yǐ。终zhōng曰yuē：“百bǎi尔ěr君jūn子zǐ，不bù知zhī德dé行xíng。不bù忮zhì不bù求qiú，何hé用yòng不bù臧zāng？”归guī于yú正zhèng也yě。又yòu云yún：伯bó淳chún常cháng谈tán《诗shī》，并bìng不bù下xià一yī字zì训xùn诂gǔ，有yǒu时shí只zhǐ转zhuǎn却què一yī两liǎng字zì，点diǎn掇duō地dì念niàn过guò，便biàn教jiào人rén省xǐng悟wù。又yòu曰yuē：古gǔ人rén所suǒ以yǐ贵guì亲qīn炙zhì之zhī也yě。

明míng道dào先xiān生shēng曰yuē：学xué者zhě不bù可kě以yǐ不bù看kàn《诗shī》，看kàn《诗shī》便biàn使shǐ人rén长zhǎng一yī格gé价jià。

“不bù以yǐ文wén害hài辞cí。”文wén，文wén字zì之zhī文wén，举jǔ一yī字zì则zé是shì文wén，成chéng句jù是shì辞cí。《诗shī》为wèi解jiě一yī字zì不bù行xíng，却què迁qiān就jiù他tā说shuō，如rú“有yǒu周zhōu不bù显xiǎn”，自zì是shì作zuò文wén当dāng如rú此cǐ。

看kàn《书shū》须xū要yào见jiàn二èr帝dì三sān王wáng之zhī道dào。如rú二èr《典diǎn》，即jí求qiú尧yáo所suǒ以yǐ治zhì民mín、舜shùn所suǒ以yǐ事shì君jūn。

《中zhōng庸yōng》之zhī书shū，是shì孔kǒng门mén传chuán授shòu，成chéng于yú子zi思sī、孟mèng子zi。其qí书shū虽suī是shì杂zá记jì，更gèng不bù分fēn精jīng粗cū，一yī滚gǔn说shuō了le。今jīn人rén语yǔ道dào，多duō说shuō高gāo便biàn遗yí却què卑bēi，说shuō本běn便biàn遗yí却què末mò。

伊yī川chuān先xiān生shēng《易yì传chuán序xù》曰yuē：易yì，变biàn易yì也yě，随suí时shí变biàn易yì以yǐ从cóng道dào也yě。其qí为wèi书shū也yě，广guǎng大dà悉xī备bèi，将jiāng以yǐ顺shùn性xìng命mìng之zhī理lǐ，通tōng幽yōu明míng之zhī故gù，尽jǐn事shì物wù之zhī情qíng，而ér示shì开kāi物wù成chéng务wù之zhī道dào也yě。圣shèng人rén之zhī忧yōu患huàn后hòu世shì，可kě谓wèi至zhì矣yǐ。去qù古gǔ虽suī远yuǎn，遗yí经jīng尚shàng存cún。然rán而ér前qián儒rú失shī意yì以yǐ传chuán言yán，后hòu学xué诵sòng言yán而ér忘wàng味wèi，自zì秦qín而ér下xià，盖gài无wú传chuán矣yǐ。予yǔ生shēng千qiān载zài之zhī后hòu，悼dào斯sī文wén之zhī湮yān晦huì，将jiāng俾bǐ后hòu人rén沿yán流liú而ér求qiú源yuán，此cǐ《传chuán》所suǒ以yǐ作zuò也yě。《易yì》有yǒu圣shèng人rén之zhī道dào四sì焉yān：以yǐ言yán者zhě尚shàng其qí辞cí，以yǐ动dòng者zhě尚shàng其qí变biàn，以yǐ制zhì器qì者zhě尚shàng其qí象xiàng，以yǐ卜bǔ筮shì者zhě尚shàng其qí占zhàn。吉jí凶xiōng消xiāo长zhǎng之zhī理lǐ、进jìn退tuì存cún亡wáng之zhī道dào备bèi于yú辞cí。

推tuī辞cí考kǎo卦guà，可kě以yǐ知zhī变biàn，象xiàng与yǔ占zhàn在zài其qí中zhōng矣yǐ。“君jūn子zǐ居jū则zé观guān其qí象xiàng而ér玩wán其qí辞cí，动dòng则zé观guān其qí变biàn而ér玩wán其qí占zhàn。”得dé于yú辞cí、不bù达dá其qí意yì者zhě有yǒu矣yǐ，未wèi有yǒu不bù得dé于yú辞cí而ér能néng通tōng其qí意yì者zhě也yě。至zhì微wēi者zhě理lǐ也yě，至zhì著zhù者zhě象xiàng也yě，体tǐ用yòng一yī源yuán，显xiǎn微wēi无wú间jiàn。观guān会huì通tōng以yǐ行xíng其qí典diǎn礼lǐ，则zé辞cí无wú所suǒ不bù备bèi。

故gù善shàn学xué者zhě求qiú言yán必bì自zì近jìn，易yì于yú近jìn者zhě，非fēi知zhī言yán者zhě也yě。予yǔ所suǒ传chuán者zhě辞cí也yě，由yóu辞cí以yǐ得dé意yì，则zé在zài乎hū人rén焉yān。

伊yī川chuān先xiān生shēng答dá张zhāng闳hóng中zhōng书shū曰yuē：《易yì传chuán》未wèi传chuán，自zì量liàng精jīng力lì未wèi衰shuāi，尚shàng觊jì有yǒu少shǎo进jìn尔ěr。来lái书shū云yún：“易yì之zhī义yì本běn起qǐ于yú数shù。”则zé非fēi也yě。有yǒu理lǐ而ér后hòu有yǒu象xiàng，有yǒu象xiàng而ér后hòu有yǒu数shù。《易yì》因yīn象xiàng以yǐ明míng理lǐ，由yóu象xiàng以yǐ知zhī数shù。得dé其qí义yì，则zé象xiàng数shù在zài其qí中zhōng矣yǐ。必bì欲yù穷qióng象xiàng之zhī隐yǐn微wēi，尽jìn数shù之zhī毫háo忽hū，乃nǎi寻xún流liú逐zhú末mò，术shù家jiā之zhī所suǒ尚shàng，非fēi儒rú者zhě之zhī所suǒ务wù也yě。（理lǐ无wú形xíng也yě，故gù因yīn象xiàng以yǐ明míng理lǐ。

理lǐ既jì见jiàn乎hū辞cí矣yǐ，则zé可kě由yóu辞cí以yǐ观guān象xiàng。故gù曰yuē：得dé其qí义yì，则zé象xiàng数shù在zài其qí中zhōng矣yǐ。）知zhī时shí识shí势shì，学xué《易yì》之zhī大dà方fāng也yě。

《大dà畜chù》初chū二èr，乾qián体tǐ刚gāng健jiàn而ér不bù足zú以yǐ进jìn，四sì五wǔ阴yīn柔róu而ér能néng止zhǐ。时shí之zhī盛shèng衰shuāi，势shì之zhī强qiáng弱ruò，学xué易yì者zhě所suǒ宜yí深shēn识shí也yě。

诸zhū卦guà二èr五wǔ，虽suī不bù当dàng位wèi，多duō以yǐ中zhōng为wèi美měi；三sān四sì虽suī当dāng位wèi，或huò以yǐ不bù中zhōng为wèi过guò。中zhōng常cháng重zhòng于yú正zhèng也yě。盖gài中zhōng则zé不bù违wéi于yú正zhèng，正zhèng不bù必bì中zhōng也yě。天tiān下xià之zhī理lǐ，莫mò善shàn于yú中zhōng，于yú九jiǔ二èr、六liù五wǔ可kě见jiàn。

问wèn：“胡hú先xiān生shēng解jiě九jiǔ四sì作zuò太tài子zi，恐kǒng不bú是shì卦guà义yì。”先xiān生shēng云yún：“亦yì不bù妨fáng，只zhǐ看kàn如rú何hé用yòng，当dāng储chǔ贰èr则zé做zuò储chǔ贰èr使shǐ。九jiǔ四sì近jìn君jūn，便biàn作zuò储chǔ贰èr亦yì不bù害hài。但dàn不bú要yào拘jū一yī，若ruò执zhí一yī事shì，则zé三sān百bǎi八bā十shí四sì爻yáo只zhǐ作zuò得dé三sān百bǎi八bā十shí四sì件jiàn事shì便biàn休xiū了le。”

“看kàn《易yì》且qiě要yào知zhī时shí。凡fán六liù爻yáo，人rén人rén有yǒu用yòng：圣shèng人rén自zì有yǒu圣shèng人rén用yòng，贤xián人rén自zì有yǒu贤xián人rén用yòng，众zhòng人rén自zì有yǒu众zhòng人rén用yòng，学xué者zhě自zì有yǒu学xué者zhě用yòng，君jūn有yǒu君jūn用yòng，臣chén有yǒu臣chén用yòng，无wú所suǒ不bù通tōng。”因yīn问wèn：“《坤kūn卦guà》是shì臣chén之zhī事shì，人rén君jūn有yǒu用yòng处chù否fǒu？”先xiān生shēng曰yuē：“是shì何hé无wú用yòng？如rú厚hòu德dé载zài物wù，人rén君jūn安ān可kě不bù用yòng？”

《易yì》中zhōng只zhǐ是shì言yán反fǎn复fù往wǎng来lái上shàng下xià。

作zuò《易yì》，自zì天tiān地dì幽yōu明míng至zhì于yú昆kūn虫chóng草cǎo木mù微wēi物wù，无wú不bù合hé。

今jīn时shí人rén看kàn《易yì》，皆jiē不bù识shí得dé《易yì》是shì何hé物wù，只zhǐ就jiù上shàng穿chuān凿záo。若ruò念niàn得dé不bù熟shú，与yǔ就jiù上shàng添tiān一yī德dé亦yì不bù觉jué多duō，就jiù上shàng减jiǎn一yī德dé亦yì不bù觉jué少shǎo。譬pì如rú不bù识shí此cǐ兀wù子zi，若ruò减jiǎn一yī只zhī脚jiǎo，亦yì不bù知zhī是shì少shǎo；若ruò添tiān一yī只zhī，亦yì不bù知zhī是shì多duō。若ruò识shí，则zé自zì添tiān减jiǎn不bù得dé也yě。

游yóu定dìng夫fū问wèn伊yī川chuān“阴yīn阳yáng不bù测cè之zhī谓wèi神shén”。伊yī川chuān曰yuē：“贤xián是shì疑yí了le问wèn，是shì拣jiǎn难nán底dǐ问wèn？”

伊yī川chuān以yǐ《易yì传chuán》示shì门mén人rén曰yuē：只zhǐ说shuō得dé七qī分fēn，后hòu人rén更gèng须xū自zì体tǐ究jiū。

伊yī川chuān先xiān生shēng《春chūn秋qiū传chuán序xù》曰yuē：天tiān之zhī生shēng民mín，必bì有yǒu出chū类lèi之zhī才cái，起qǐ而ér君jūn长zhǎng之zhī；治zhì之zhī而ér争zhēng夺duó息xī，导dǎo之zhī而ér生shēng养yǎng遂suì，教jiào之zhī而ér伦lún理lǐ明míng，然rán后hòu人rén道dào立lì，天tiān道dào成chéng，地dì道dào平píng。二èr帝dì而ér上shàng，圣shèng贤xián世shì出chū，随suí时shí有yǒu作zuò，顺shùn乎hū风fēng气qì之zhī宜yí，不bù先xiān天tiān以yǐ开kāi人rén，各gè因yīn时shí而ér立lì政zhèng。暨jì乎hū三sān王wáng迭dié兴xīng，三sān重chóng既jì备bèi，子zi丑chǒu寅yín之zhī建jiàn正zhèng，忠zhōng质zhì文wén之zhī更gèng尚shàng，人rén道dào备bèi矣yǐ，天tiān运yùn周zhōu矣yǐ。圣shèng王wáng既jì不bù复fù作zuò，有yǒu天tiān下xià者zhě，虽suī欲yù仿fǎng古gǔ之zhī迹jì，亦yì私sī意yì妄wàng为wéi而ér已yǐ。事shì之zhī缪móu，秦qín至zhì以yǐ建jiàn亥hài为wèi正zhèng；道dào之zhī悖bèi，汉hàn专zhuān以yǐ智zhì力lì持chí世shì。岂qǐ复fù知zhī先xiān王wáng之zhī道dào也yě？夫fū子zǐ当dāng周zhōu之zhī末mò，以yǐ圣shèng人rén不bù复fù作zuò也yě，顺shùn天tiān应yīng时shí之zhī治zhì不bù复fù有yǒu也yě，于yú是shì作zuò《春chūn秋qiū》，为wèi百bǎi王wáng不bù易yì之zhī大dà法fǎ。所suǒ谓wèi“考kǎo诸zhū三sān王wáng而ér不bù缪móu，建jiàn诸zhū天tiān地dì而ér不bù悖bèi，质zhì诸zhū鬼guǐ神shén而ér无wú疑yí，百bǎi世shì以yǐ俟qí圣shèng人rén而ér不bù惑huò”者zhě也yě。

先xiān儒rú之zhī传chuán曰yuē：“游yóu、夏xià不bù能néng赞zàn一yī辞cí。”辞cí不bù待dài赞zàn也yě，言yán不bù能néng与yǔ于yú斯sī耳ěr。斯sī道dào也yě，惟wéi颜yán子zi尝cháng闻wén之zhī矣yǐ，“行xíng夏xià之zhī时shí，乘chéng殷yīn之zhī辂lù，服fú周zhōu之zhī冕miǎn，乐lè则zé《韶sháo》舞wǔ”，此cǐ其qí准zhǔn的de也yě。后hòu世shì以yǐ史shǐ视shì《春chūn秋qiū》，谓wèi褒bāo善shàn贬biǎn恶è而ér已yǐ，至zhì于yú经jīng世shì之zhī大dà法fǎ，则zé不bù知zhī也yě。

《春chūn秋qiū》大dà义yì数shù十shí，其qí义yì虽suī大dà，炳bǐng如rú日rì星xīng，乃nǎi易yì见jiàn也yě；惟wéi其qí微wēi辞cí隐yǐn义yì，时shí措cuò从cóng宜yí者zhě，为wéi难nán知zhī也yě。或huò抑yì或huò纵zòng，或huò与yǔ或huò夺duó，或huò进jìn或huò退tuì，或huò微wēi或huò显xiǎn，而ér得dé乎hū义yì理lǐ之zhī安ān，文wén质zhì之zhī中zhōng，宽kuān猛měng之zhī宜yí，是shì非fēi之zhī公gōng，乃nǎi制zhì事shì之zhī权quán衡héng，揆kuí道dào之zhī模mó范fàn也yě。夫fū观guān百bǎi物wù然rán后hòu识shí化huà工gōng之zhī神shén，聚jù众zhòng材cái然rán后hòu知zhī作zuò室shì之zhī用yòng，于yú一yī事shì一yī义yì而ér欲yù窥kuī圣shèng人rén之zhī用yòng心xīn，非fēi上shàng智zhì不bù能néng也yě。故gù学xué《春chūn秋qiū》者zhě，必bì优yōu游yóu涵hán泳yǒng，默mò识shí心xīn通tōng，然rán后hòu能néng造zào其qí微wēi也yě。后hòu王wáng知zhī《春chūn秋qiū》之zhī义yì，则zé虽suī德dé非fēi禹yǔ、汤tāng，尚shàng可kě以yǐ法fǎ三sān代dài之zhī治zhì。自zì秦qín而ér下xià，其qí学xué不bù传chuán。予yǔ悼dào夫fū圣shèng人rén之zhī志zhì不bù明míng于yú后hòu世shì也yě，故gù作zuò《传chuán》以yǐ明míng之zhī，俾bǐ后hòu之zhī人rén通tōng其qí文wén而ér求qiú其qí义yì，得dé其qí意yì而ér法fǎ其qí用yòng，则zé三sān代dài可kě复fù也yě。是shì《传chuán》也yě，虽suī未wèi能néng极jí圣shèng人rén之zhī蕴yùn奥ào，庶shù几jǐ学xué者zhě得dé其qí门mén而ér入rù矣yǐ。

《诗shī》、《书shū》载zài道dào之zhī文wén，《春chūn秋qiū》圣shèng人rén之zhī用yòng。《诗shī》、《书shū》如rú药yào方fāng，《春chūn秋qiū》如rú用yòng药yào治zhì病bìng。圣shèng人rén之zhī用yòng，全quán在zài此cǐ书shū，所suǒ谓wèi“不bù如rú载zài之zhī行xíng事shì深shēn切qiè著zhù明míng”者zhě也yě。有yǒu重chóng叠dié言yán者zhě，如rú征zhēng伐fá、盟méng会huì之zhī类lèi。盖gài欲yù成chéng书shū，势shì须xū如rú此cǐ，不bù可kě事shì事shì各gè求qiú异yì义yì。

但dàn一yī字zì有yǒu异yì，或huò上shàng下xià文wén异yì，则zé义yì须xū别bié。

《五wǔ经jīng》之zhī有yǒu《春chūn秋qiū》，犹yóu法fǎ律lǜ之zhī有yǒu断duàn例lì也yě。律lǜ令lìng唯wéi言yán其qí法fǎ，至zhì于yú断duàn例lì，则zé始shǐ见jiàn其qí法fǎ之zhī用yòng也yě。

学xué《春chūn秋qiū》亦yì善shàn，一yī句jù是shì一yī事shì，是shì非fēi便biàn见jiàn于yú此cǐ，此cǐ亦yì穷qióng理lǐ之zhī要yào。然rán他tā经jīng岂qǐ不bù可kě以yǐ穷qióng理lǐ？但dàn他tā经jīng论lùn其qí义yì，《春chūn秋qiū》因yīn其qí行xíng事shì，是shì非fēi较jiào著zhù，故gù穷qióng理lǐ为wèi要yào。尝cháng语yǔ学xué者zhě且qiě先xiān读dú《论lún语yǔ》、《孟mèng子zi》，更gèng读dú一yī经jīng，然rán后hòu看kàn《春chūn秋qiū》。先xiān识shí得dé个gè义yì理lǐ，方fāng可kě看kàn《春chūn秋qiū》。《春chūn秋qiū》以yǐ何hé为wèi准zhǔn？无wú如rú《中zhōng庸yōng》。欲yù知zhī《中zhōng庸yōng》，无wú如rú权quán。须xū是shì时shí而ér为wèi中zhōng，若ruò以yǐ手shǒu足zú胼pián胝zhī、闭bì户hù不bù出chū二èr者zhě之zhī间jiān取qǔ中zhōng，便biàn不bú是shì中zhōng。若ruò当dāng手shǒu足zú胼pián胝zhī，则zé于yú此cǐ为wèi中zhōng；当dāng闭bì户hù不bù出chū，则zé于yú此cǐ为wèi中zhōng。权quán之zhī为wèi言yán，秤chèng锤chuí之zhī义yì也yě。何hé物wù为wèi权quán？义yì也yě，时shí也yě。只zhǐ是shì说shuō得dé到dào义yì，义yì以yǐ上shàng更gèng难nán说shuō，在zài人rén自zì看kàn如rú何hé。

《春chūn秋qiū》传chuán为wèi案àn，经jīng为wèi断duàn。（程chéng子zi又yòu云yún：某mǒu年nián二èr十shí时shí看kàn《春chūn秋qiū》，黄huáng聱áo隅yú问wèn某mǒu如rú何hé看kàn，某mǒu答dá曰yuē：“以yǐ传chuán考kǎo经jīng之zhī事shì迹jì，以yǐ经jīng别bié传zhuàn之zhī真zhēn伪wěi。”）凡fán读dú史shǐ，不bù徒tú要yào记jì事shì迹jì，须xū要yào识shí其qí治zhì乱luàn安ān危wēi兴xīng废fèi存cún亡wáng之zhī理lǐ。且qiě如rú读dú《高gāo帝dì纪jì》，便biàn须xū识shí得dé汉hàn家jiā四sì百bǎi年nián终zhōng始shǐ治zhì乱luàn当dāng如rú何hé。是shì亦yì学xué也yě。

先xiān生shēng每měi读dú史shǐ到dào一yí半bàn，便biàn掩yǎn卷juǎn思sī量liáng，料liào其qí成chéng败bài，然rán后hòu却què看kàn。有yǒu不bù合hé处chù，又yòu更gèng精jīng思sī。其qí间jiān多duō有yǒu幸xìng而ér成chéng，不bù幸xìng而ér败bài。今jīn人rén只zhǐ见jiàn成chéng者zhě便biàn以yǐ为wéi是shì，败bài者zhě便biàn以yǐ为wéi非fēi，不bù知zhī成chéng者zhě煞shā有yǒu不bú是shì，败bài者zhě煞shā有yǒu是shì底dǐ。

读dú史shǐ须xū见jiàn圣shèng贤xián所suǒ存cún治zhì乱luàn之zhī机jī，贤xián人rén君jūn子zǐ出chū处chǔ进jìn退tuì，便biàn是shì格gé物wù。

元yuán祐yòu中zhōng，客kè有yǒu见jiàn伊yī川chuān者zhě，几jī案àn间jiān无wú他tā书shū，惟wéi印yìn行xíng《唐táng鉴jiàn》一yī部bù。先xiān生shēng曰yuē：“近jìn方fāng见jiàn此cǐ书shū。三sān代dài以yǐ后hòu，无wú此cǐ议yì论lùn。”

横héng渠qú先xiān生shēng曰yuē：《序xù卦guà》不bù可kě谓wèi非fēi圣shèng人rén之zhī蕴yùn。今jīn欲yù安ān置zhì一yī物wù，犹yóu求qiú审shěn处chǔ，况kuàng圣shèng人rén之zhī于yú《易yì》？其qí间jiān虽suī无wú极jí至zhì精jīng义yì，大dà概gài皆jiē有yǒu意yì思si。观guān圣shèng人rén之zhī书shū，须xū遍biàn布bù细xì密mì如rú是shì。大dà匠jiàng岂qǐ以yǐ一yī斧fǔ可kě知zhī哉zāi？

《天tiān官guān》之zhī职zhí，须xū襟jīn怀huái洪hóng大dà方fāng看kàn得dé。盖gài其qí规guī模mó至zhì大dà，若ruò不bù得dé此cǐ心xīn，欲yù事shì事shì上shàng致zhì曲qū穷qióng究jiū，凑còu合hé此cǐ心xīn，如rú是shì之zhī大dà，必bì不bù能néng得dé也yě。释shì氏shì锱zī铢zhū天tiān地dì，可kě谓wèi至zhì大dà，然rán不bù尝cháng为wèi大dà，则zé为wèi事shì不bù得dé。若ruò畀bì之zhī一yī钱qián，则zé必bì乱luàn矣yǐ。又yòu曰yuē：《太tài宰zǎi》之zhī职zhí难nán看kàn，盖gài无wú许xǔ大dà心xīn胸xiōng包bāo罗luó，记jì得de此cǐ，复fù忘wàng彼bǐ。其qí混hùn混hùn天tiān下xià之zhī事shì，当dāng如rú捕bǔ龙lóng蛇shé搏bó虎hǔ豹bào，用yòng心xīn力lì看kàn方fāng可kě。其qí他tā五wǔ官guān便biàn易yì看kàn，止zhǐ一yī职zhí也yě。

古gǔ人rén能néng知zhī《诗shī》者zhě惟wéi孟mèng子zi，为wèi其qí以yǐ意yì逆nì志zhì也yě。夫fū诗shī人rén之zhī志zhì至zhì平píng易yì，不bù必bì为wèi艰jiān险xiǎn求qiú之zhī。今jīn以yǐ艰jiān险xiǎn求qiú《诗shī》，则zé已yǐ丧sàng其qí本běn心xīn，何hé由yóu见jiàn诗shī人rén之zhī志zhì？（诗shī人rén之zhī性xìng情qíng温wēn厚hòu，平píng易yì老lǎo成chéng，本běn平píng地dì上shàng道dào著zhù言yán语yǔ。今jīn须xū以yǐ崎qí岖qū求qiú之zhī，先xiān其qí心xīn已yǐ狭xiá隘ài了le，则zé无wú由yóu见jiàn得dé。诗shī人rén之zhī情qíng本běn乐lè易yì，只zhǐ为wéi时shí事shì拂fú着zhe他tā乐lè易yì之zhī性xìng，故gù以yǐ诗shī道dào其qí志zhì。）《尚shàng书shū》难nán看kàn，盖gài难nán得dé胸xiōng臆yì如rú此cǐ之zhī大dà。只zhǐ欲yù解jiě义yì，则zé无wú难nán也yě。

读dú书shū少shǎo，则zé无wú由yóu考kǎo校xiào得dé义yì精jīng。盖gài书shū以yǐ维wéi持chí此cǐ心xīn，一yī时shí放fàng下xià，则zé一yī时shí德dé性xìng有yǒu懈xiè。

读dú书shū则zé此cǐ心xīn常cháng在zài，不bù读dú书shū则zé终zhōng看kàn义yì理lǐ不bú见jiàn。

书shū须xū成chéng诵sòng。精jīng思sī多duō在zài夜yè中zhōng，或huò静jìng坐zuò得dé之zhī。不bù记jì则zé思sī不bù起qǐ，但dàn通tōng贯guàn得dé大dà原yuán后hòu，书shū亦yì易yì记jì。所suǒ以yǐ观guān书shū者zhě，释shì己jǐ之zhī疑yí，明míng己jǐ之zhī未wèi达dá，每měi见jiàn每měi知zhī新xīn益yì，则zé学xué进jìn矣yǐ。于yú不bù疑yí处chù有yǒu疑yí，方fāng是shì进jìn矣yǐ。

《六liù经jīng》须xū循xún环huán理lǐ会huì，义yì理lǐ尽jǐn无wú穷qióng。待dài自zì家jiā长zhǎng得dé一yī格gé，则zé又yòu见jiàn得dé别bié。

如rú《中zhōng庸yōng》文wén字zì辈bèi，直zhí须xū句jù句jù理lǐ会huì过guò，使shǐ其qí言yán互hù相xiāng发fā明míng。

《春chūn秋qiū》之zhī书shū，在zài古gǔ无wú有yǒu，乃nǎi仲zhòng尼ní所suǒ自zì作zuò，惟wéi孟mèng子zi能néng知zhī之zhī。非fēi理lǐ明míng义yì精jīng，殆dài未wèi可kě学xué。先xiān儒rú未wèi及jí此cǐ而ér治zhì之zhī，故gù其qí说shuō多duō凿záo。