现在洞口的左右尚存有残垣断壁,可以看出过去洞外有相当规模的庙宇。山壁上,还嵌有多块碑文。由于年代久远,字迹多已模糊,唯有一块《重建大仙洞碑记》,尚能辨认出几句。上刻:“清溪寺山后五里许,有大仙洞,系战国时鬼谷大仙披门先师修真之所。洞深远莫测,中有龙潭,祷雨风辄应……”
,“嘉靖三十一年,有山东道人程景山者,历游荆楚,至清溪,慕洞幽奇,商寺僧建庙,籍以静修”
云云。
盛夏,洞口凉风习习,洞内有滴答滴答的水声。
传说里边有三个龙潭和四十八丘田。
由于这里的岩石长期为地下水所浸,洞内形成了许多灰白色倒悬的钟乳石,情景蔚为壮观。
洞内尚藏一石虎,一米多长,张嘴翘尾,栩栩如生,相传为鬼谷大仙外出时的坐骑。
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6801新编鬼谷子全书
天门山鬼谷洞
“天门中断楚江开,碧水东流至此还”。
天门山因李白的描绘而名传天下,但此处的鬼谷洞人们却知之甚微。
湖南省大庸县境内的天门山,怪崖千仞,枯松倒挂;湍流九折,激浪拍石。石径入深山之林;白云出高崖之岫。山下有洞,石室深远,下有清流,这便是传说中鬼谷子曾游居的鬼谷洞。往事无可寻觅,传闻亦难定论,唯有雄峙的天门山之又多了几分缥缈与神秘。
朝歌鬼谷祠
鬼谷祠和水帘洞相对,是祭祀鬼谷子的场所。
鬼谷祠古朴典雅,垂檐凌空,斗拱替木,彩梁画栋,檐下画面为鬼谷子的传说。祠前嵌刻着我国著名书画家张重梅撰写的楹联:“鬼谷三卷隐匡天下,兵家七国才出一门”。
鬼谷祠周围有白石栏杆相护,沿回廊可绕祠四隅。
立于北侧俯视,映瑞门、鬼谷井、青龙背、鬼谷墟、舍身台、试心石、仙水泉、庞涓洞、毛遂洞、玉皇殿、三清殿尽收眼底。
宁波鬼谷庙
浙江省宁波市郊的鄞县,东临东海,秦时置鄮县,五代后梁开平三年(公元909年)
吴越为避梁太祖曾祖茂琳讳,改为
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关于鬼谷子的遗迹7801
鄞县。东西两部山地环抱,中部平原有奉化江纵贯,又有鄞水流经,河汊纵横,相织如网,景色如画。
《宁波府志》记载:“鬼谷子居青溪之鬼谷,因以为号。”
世传鬼谷子曾游居宁波,鄞县境内有鬼谷庙,庙前有墨水池,相传为鬼谷子的洗砚处。县境东部有太白山,上有鬼谷祠。
王老圣母洞
王老圣母洞,位于朝歌云梦山水帘洞口右侧,王老圣母,即鬼谷子之母。相传该洞是鬼谷先生敬奉老母的地方。后人为褒彰王氏苦心教子之功德,于明代整修洞门,以洞为祠,敬其为圣母。
此洞高2米,宽1.7米,进深15米。前5米为人工开凿,后10米系天然洞窟。从洞之隘口进入其内,豁然开朗。洞内可容二十余人。
光线从洞口折射洞底,虽无灯火,却不暗淡。
洞门为青石雕造,门楣上书“别有天地”
四个楷书大字。
洞前是悬崖,由一座石桥和鬼谷洞沟通,水帘泉水从桥下流过,潺潺有声。
相传鬼谷子之母乃山下王家庄王员外之女,食谷而孕,只身隐匿云梦山幽幽鬼谷之中,于蝉鸣季节生下娇子,随母姓,取名蝉。
母子相依为命,王氏含辛茹苦育子成人。
后人为缅怀王氏,在此间为其塑像。
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8801新编鬼谷子全书
仙牛洞
仙牛洞位于鬼谷祠的右下方。相传该洞是当年鬼谷子养牛的地方。
此洞是天然洞窟,进深3米,南北长7米。洞顶由钟乳石构成的图案,奇形怪状。
当年鬼谷子在水帘洞隐居时,常骑仙牛出入,或乘坐牛车出入。至今鬼谷洞仍有很深的两道车辙印和许多清晰的牛蹄印从洞中延续到洞外。仙牛洞内塑一青牛,此牛翘首欲起,栩栩如生。
洞口书一对联:“出水帘跨扶青牛,执拐杖驾起祥云”。
孙膑洞
孙膑洞,亦称洗尘洞。该洞位于朝歌云梦山水帘洞东侧。
建于明代,依山凿就。
面阔三间,洞口两侧矗立石雕旗杆两根,洞内石楹二排六柱,柱上分别镌刻楹联和戏剧人物故事。
洞门以石砌成,洞内奉孙膑塑像。
相传孙膑随鬼谷子学兵法,他勤奋好学,才华出众,待人忠厚,颇为鬼谷先生所赏识。
洞口楹联便是对孙膑赞述:“道讲刑名勋垂勃海,胸罗兵甲气镇风云”。
庞涓洞
朝歌云梦山北山半山腰有一个深约3米,高宽各近2米
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关于鬼谷子的遗迹9801
的小山洞,传为庞涓与孙膑同在云梦山随鬼谷先生学兵法。
由于庞涓心胸狭窄,嫉贤妒能,加害孙膑,后被乱箭射死于马陵道。
其死后阴魂不散,跑回鬼谷自己选择了这个佳处。
现今庞涓洞外杂草荆棘丛生,极少有人光顾,更无香火供奉,足见人心如秤。后人有诗叹曰:“求学同窗手足情,贪心一动起纷争。
纵使地府重言好,人间千古定骂名“。
毛遂洞
毛遂洞在朝歌云梦山鬼谷祠左下方,是一天然洞窟,约20平方米,洞顶由钟乳石构成,状若云朵,千姿百态,颇为壮观。洞前有抱殿三楹,仿古卷棚歇山顶,雕梁画栋,剔透玲珑。
抱殿外有石栏,站在这里可以俯瞰北山庙区。
洞内奉毛遂塑像一尊。云梦山有碑记载:“古迹之麓有毛老爷仙洞,洞总不宽敞,威灵显辉,泽被众生,求必有应焉。”
相传毛遂也是鬼谷先生的小弟子,有胆略,善言辩。毛遂洞与北山的庞涓洞遥遥相望,是鬼谷子派其在这里监视庞涓行踪的。
鬼谷墟
朝歌云梦山青龙背北侧近百米处有2个3米见方的坑穴,世称鬼谷墟。和青龙背南侧的舍身台遥遥相望,同为鬼谷子测试学生的地方。
舍身台是入学考试的场所,而鬼谷墟是毕业考试的地方。
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0901新编鬼谷子全书
鬼谷子当年在这里聚徒讲学,治学十分严谨,不仅入学时要进行严格的把关,师满出徒时也要进行严肃的考试。
于是他让弟子在这僻静之处挖了这2个坑穴。
相传考说服术时,让学生跳进坑内,他在坑上和学生论对,如能将老师说得落泪,就算合格,可以毕业。
否则,就将学生埋入坑内。
因此,学生们对这个考试都十分重视。从正反两个方面,各个角度作认真准备。论对时,人人口齿流利,道理充分,既有说服力又有感染力,说得鬼谷子口服心服,老泪横流,点头称是。
所以他不少学生踏入仕途后,都成了出辞吐辩、万口莫当的栋梁之才。
舍身台
朝歌云梦山盆地东侧,有一道南北长80米,高15米的悬崖峭壁,壁顶有2米多宽的平台,称之为舍身台。台沿下镌刻着我国著名女书法家周昭怡书丹的“舍身台”
三个遒劲大字。
相传当年鬼谷先生在云梦山聚徒讲学,凡来投师者,必先攀绝壁而上,再由台顶跳下,以测试他们的武功和有无舍身求学的诚心。
舍身台北端有摩崖题记一方,高10米,宽3米。
台上有南北小径一条,南端关公洞,为人工所凿。
站于台上,可观云梦盆地全景。
鬼谷井
鬼谷井在映瑞池之中,用青石砌就,与池水隔绝,井水清
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关于鬼谷子的遗迹1901
莹,深数丈,可以饮用。
相传,此井是鬼谷子为怀念其母而凿,因曰鬼谷井。其母谢世之时,让他在此挖井,井水中可映出其母的容颜。鬼谷子遵照母亲的叮嘱,率弟子每天挖井不止。
整整挖了九九八十一日,终于挖成了这口井。每天来汲水时,井水中果然映出其母的尊容。朝观母亲十八九,暮看老母鬓如霜。
天长日久,鬼谷子又发现了此井的一个奥秘。
根据井中水位的升降,可以洞察天气阴晴的变化。
井水上升,天阴有雨,井水下降,则无雨天晴。因此,这口井又称作“井中洞天”。
现在的鬼谷井是新近重修,上有宽敞的井台,和映瑞池水坝相接,从堤坝可达井边。
时至今日,不少游客还爬上井台,虔诚地绕水井左右各转三圈,以求保佑全家平安。
孙膑寨
当阳市西南17公里处,群山如莽,层峦叠嶂。
唯有一座山峰挺拔峭兀,像个大馒头一样。这就是有名的孙膑寨。
孙膑是闻名世界的古代兵书《孙子兵法》作者孙武的后代,曾在齐国做过将军田忌的军师。孙膑著有《孙膑兵法》一书,此书后来失传了。
1972年,考古学家发掘山东临沂银雀山的西汉墓葬,曾发现了这部书的若干竹简。
传说孙膑与庞涓原来都是鬼谷子的学生。鬼谷子长于养性修身和纵横捭阖之术,那时他们一起住在鬼谷洞(孙膑寨西三里)
,练武于(孙膑寨东两里)
的云梦山。起初鬼谷子就看出孙膑忠厚,庞涓奸诈。鬼谷子料道孙膑面临一场灾难,为了让
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2901新编鬼谷子全书
孙膑祛邪避乱,就令弟子在附近山头上为孙膑造了一个假坟,并立有“孙膑之墓”
石碑一通。后人们为纪念这位优秀的军事家,把孙膑睡过的那个有假墓的山头,改名叫孙膑寨,并修了个大庙,塑了像。
孙膑墓
孙膑墓在朝歌云梦山鬼谷中段南山坡上,距谷底80余米。在平坦的青石板上凿一方穴石棺。每逢雨季,飞流泻下,正对石棺。
此棺系南北向,长2.4米,南端宽90公分,深60公分;北端宽90公分,深50公分。
口面凿的平平整整,并留有放棺盖的部位。棺盖已无。相传当年孙膑在马陵道大胜庞涓之后,急流勇退,又重返云梦山隐居。
过世之后,葬于此处。
头枕青山,脚蹬清溪。一线飞瀑至此形成一道水幕从石棺上漫过,将石棺与尘世隔开。
大概是孙膑生前一身清白,死后也想一尘不染。
天书崖
天书崖在朝歌云梦山幽幽鬼谷的中段,是一方壁立千仞近千平米的自然悬崖。远远望去,恰似一方大型摩崖题记,字迹依稀可见,走近仰视,却又不见文字,世称“无字天书”。
相传,当年鬼谷子投奔太室山华元真人门下学艺,真人授予他一部“天书”。
此书原属阴性,见日则无字,在月光、灯光下方显出缕缕金文。
这部天书包罗万象,三韬六略、仕途经济、天
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关于鬼谷子的遗迹3901
文地理、星辰象纬、服食引导,无所不有。为匡世济民,鬼谷子仙逝之际,用法术将此书托印其壁上。千百年来,多少骚人墨客到此驻足,仰望神壁,双目欲穿,可惜没有惠眼,从未发现其中的奥秘。
算 壁
在朝歌云梦山鬼谷祠映瑞门前的绝壁上刻着一道算题,名曰“鬼谷算”。
“今有物不知数,三三数之胜二;五五数之胜三;七七数之胜二,问物几何?”
其侧刻有“计然神算”
、“秦王暗点兵”
、“韩信点兵”
等题记。
其相隔不远处题一绝句:“三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团员整半月,除百零五便得知”。下题“大明万历休宁宾渠”。
宾渠乃明代大商人数学家程大位号。
程大位以诗解题。此壁一问一答,外加诸多题记,蕴涵丰厚。从此路过的人无不驻足沉思,一测智力。
五里井
五里井位于五里朝歌云梦山鬼谷西端,相传这里是鬼谷子送弟子下山时告别的地方。此处峰峦挺拔,山色秀丽,溪水涓涓,路旁有泉池,因此泉距军庠五里,故称五里井。
今天这个送别的地方,已经成了人们纪念鬼谷子师徒的场所,从此路过的人,都要喝几口泉水,以资缅怀。
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4901新编鬼谷子全书
演兵岭
演兵岭位于朝歌云梦古军庠西北侧300米处,是鬼谷子带领弟子孙膑等摆兵布阵的地方。
此岭系南北走向,长2000多米,海拔320米,北高南低,两侧及南端是峡谷,北侧与大峰门、小峰门相接,地势险要,从东侧沿羊肠小道可达岭顶。
传说当年孙膑、庞涓等人就常住在此处。
后人为纪念鬼谷子师徒,曾在岭上建有子孙祠,后毁于战乱,现在仍有遗址。
为使后人领略古代阵法,在演兵岭上又再现了诸多古代军车。其中有蟠龙阵、握奇阵、师卦阵、八卦阵、万全阵等。
对弈亭
沿朝歌云梦山演兵岭东行1500米便到达小峰门,这里就是对弈亭遗址。
小峰门是通向云梦古军庠的一个隘口,峰峦叠嶂、山势陡峭,站在峰口,可以北览鹿台金牛,东眺古城朝歌。
峰口有一块9平方米的青石板,上刻棋盘依稀可见。
相传孙膑、庞涓当年在云梦山拜鬼谷子学艺时,常到这里砍柴。小憩时,两人在此下棋斗智。庞涓刚愎好强,铤而走险,猛打猛冲,杀机逼人,恨不能一下子致人于死地。
而孙膑则沉着迎战,诱敌深入,以退为进,力挽狂澜,以智取胜。
每每在关键时刻杀
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关于鬼谷子的遗迹5901
个回马枪,弄得庞涓只有招架之势,没有还手之力,悻悻而去。
棋盘西侧有一石砌小庙,名曰将军庙,系明代为纪念孙膑而建。
北桃园
沿朝歌云梦山对弈亭往南至桃园峰东侧,有一个山顶盆地,这就是北桃园,北桃园是中原地区罕见的一个山顶草原。
骏马秋风,大漠风光,有异域之美。在这大漠之中,有一片桃园。相传当年孙膑在云梦山从师学艺期间,每逢春季,日日早出晚归,登山植树育林,久而久之,布满山顶。阳春三月,桃花盛开,云梦山顶像披上了粉红的柔纱,蝶飞蜂舞,馨香漫溢,令人陶醉。桃熟季节,他便召集四方百姓,分享这累累硕果。云梦蟠桃果大、肉厚、味鲜,远近驰名。传说西天王母闻讯后,遂派白猿猴前来偷取,以为蟠桃盛会所用。
南桃园
在朝歌云梦山北桃园南侧,又有一片广阔山顶盆地。
长约2000米,阔1000米。
虽在海拔500米之上,草木茂盛,土质肥沃。相传这里曾有张仪、苏秦演练各种说服术的专用场所,即十四处石屋,也称云梦石屋,每个石屋都可以专练一种说服技法。这些屋名与鬼谷子十四篇的篇名相吻合。每一屋又可被作为一方诸侯,相互游说,合纵连横。
传说张仪、苏秦即居此学艺练功。
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6901新编鬼谷子全书
仿生坡
在朝歌云梦山南桃园与太阳洞之间,有一片山坡,传说这里是茅濛和徐福等人仿生修真之处。
该山坡北面是剑绣峰,南面是悬崖,东面是南桃园,西面是龙王峰。
该坡北部有五龙峪,南面有灵龟顶,灵龟顶东有鸷鸟崖、伏熊谷、猛兽沟。传说茅濛、徐福在这里模仿动物的动作练功养生。
在《鬼谷子》一书中有“法五龙”
、“法伏熊”
、“法猛兽”
、“法鸷鸟”
、“法灵龟”
之说,与当地传说暗合。
太阳洞
太阳洞,在朝歌云梦山古军庠东南方3里许的手扒窝险崖上,是一个天然洞窟。直径8米,高13米。从洞内看,恰似一个蒙古包,洞的两侧共有四个洞门,似两门两窗。东侧为月亮门,柳叶窗;西侧门如一瓣莲花,窗似圆月。
拱穹的洞顶由石灰岩溶液形成各式各样的图像。有的宛如长蛇、飞龙,有的像睡狮、卧虎,蔚然壮观。洞内塑太阳神像一尊。
站在太阳洞远眺,大好河山尽收眼底,炊烟袅袅的村落,溢放馨香的田野,碧波荡漾的池塘,潺潺流水的小溪,和这别有情趣的太阳洞浑然一体,美不胜收。早晨站在山巅东望,一轮红日从地平线升起,犹如一团火球在云烟雾海中跳跃。
太阳洞的由来是:后羿射日时,太空的十个太阳被射落九个,仅剩下的一个太阳藏于云梦山此洞中才免于被射掉。
太阳
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关于鬼谷子的遗迹7901
为报答山洞救命之恩,把自己的光芒从早到晚射于洞内,故称太阳洞。还有传说,鬼谷子在云梦山聚徒讲学时,常率弟子到此观星象,看日出,研究天文。
跟随鬼谷先生学出世学的茅濛、徐福等人都先后住在这个洞中。
剑绣峰
在朝歌云梦山青龙背之尾部,太阳洞的西北方,有一座兀突的山峰,这就是海拔587米的剑绣峰。
剑绣峰与桃园、太阳洞左右毗邻,相传也是当年鬼谷子教徒授艺的场所之一。他经常率领弟子登临此峰,夜观星象,窥测天时,探索天体运行、星转斗移的规律。
传说鬼谷子在太白山收下的天杰、地灵,带回云梦山后就常住此处。
剑绣峰是云梦山的至高点,驻足山巅,一览无余。
太阳洞、南北桃园、青龙背,尽收眼底。
青龙背
从朝歌云梦山鬼谷洞至剑绣峰之间,有一架绵延起伏数里的山梁,宛如一巨龙横卧,谓之青龙背。
在青龙背之首,立一巨碑,上镌原国务院副总理、全国人大副委员长方毅同志书写的“龙吟”
二字,并刻“青龙赋”。
沿青龙背扶摇直上,可达剑绣峰观星象,到太阳洞看日出,至南北桃园浏览骏马秋风,大漠风光,更可领略演兵岭上
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古代兵阵图的奥秘。
南桃园是鬼谷子带徒弟养生修真的地方,茅濛、徐福等弟子就先后住在此呼吸吐纳、练仿生功和采药炼丹。
王禅墓
朝歌城南8公里,有个叫王庄的村子,传说这是鬼谷子王禅的故里。
在王庄南1公里的黄土岗上有一大土堆,人称王禅谷堆,即王禅墓。
王禅墓原是一个高10米,直径近100米的大土丘,丘后有巨泉,泉流成溪,周围杨柳参天,郁郁葱葱。
现墓前仍有一巨碑,上锓“鬼谷先师王禅之墓”。
此墓距云梦山仅10多公里,所以凡到云梦山朝拜鬼谷子先师者,都要到这里进行祭祀。
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十六 关于鬼谷子的传说
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0011新编鬼谷子全书
关于鬼谷子的传说
按 语
在民间关于鬼谷子的传说颇多,不少地方至今仍广为流传。这些传说与文人雅士的作品风格迥然不同,语言朴实无华,充满着乡土气息,并富有神秘色彩。褒扬真善美,鞭鞑假恶丑,反映了人们对鬼谷子奇人奇才的仰慕及对美好生活的向往和追求,别有一番风趣。
鬼谷子出世
相传,鬼谷子是村夫庆隆和东海龙女的儿子。
庆隆和龙女虽被东海龙王压死在云梦山中,化作一道山岭和龙泉,但阴魂不散,要借体繁衍,为后人造福。
两千多年前,朝歌城南王庄王员外的夫人怀孕三年之久而不分娩。初春一天之夜,突然狂风骤起,电闪雷鸣,大雨如注。
人们都为这不正常的天象说长道短,蓦地从空中飞来一个火球,直飞到王夫人床前,正反各转三圈,变作一条小花蛇,慢
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关于鬼谷子的传说1011
悠悠钻入王夫人的被窝,随之听得婴儿的呱呱哭泣。
家人掀开被窝,王夫人生下一个满头红发,容貌丑陋的丫头。王员外十分沮丧,长叹一声,拂袖而去。
王夫人见老爷如此烦恼,也暗暗抽泣。正在这时,小女婴突然坐起,拉着王夫人的手细声细语地说:“妈妈,别难过,我会变美丽的。”
话音刚落,这女婴就倒下咽了气。王夫人停止了抽泣,双手把女儿抱于怀中,又拍脑门,又捋脖子,口中不住喊叫:“儿呀,快醒醒,娘不嫌你长的丑。快醒醒吧!”
拍了一次又一次,捋了一遍又一遍,眼泪哭干了,嗓子喊哑了,整整折腾了一个夜晚。
黎明时分,只听女婴哇的一声苏醒过来。
王夫人喜出望外,定睛一看,小女满头黑发,唇红齿白,十分可爱。
王夫人忙让丫环请来老爷。
王员外一见大吃一惊,心中不住思忖:三年不坠,火球助催,紫气东来,丑女变美,是大福大贵之兆,王家的好气数。
想着想着,不禁大笑不止,走到床前说:“夫人,晨曦吉辰,迎霞聚瑞,我看女儿必有大福大贵,咱就取名霞瑞,你看如何?”
夫人点头称是。
岁月流逝,转眼十八个冬春过去,霞瑞姑娘身居闺房,学习针线,攻读诗文。她越长越俊俏,白皙的杏仁脸上嵌着一双水灵灵的眼睛,两个酒窝之间夹着一个樱桃小嘴,令人喜爱。
但她性格倔强,不拘于旧的礼节,善于言谈,又讲直理,对于父母的话也不是百依百顺。
日渐厌恶闺中生活,常常在丫环小云陪伴下到花园嬉戏。有时还背着父母到田间去问农桑。是年朝歌奇旱,河溪断流,水井干枯,大地龟裂,五谷不收。王员外家一块三顷地的谷子,只留下一棵禾苗,但长势却十分喜人,谷杆如芦苇,叶子赛高粱,谷穗像狼尾,沉甸甸,金灿灿,微风吹拂,点头摇曳,而且还散发出喷喷香味。霞瑞姑娘听说自家
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2011新编鬼谷子全书
地里长了这棵奇谷,就让家奴收来,放到绣楼,顿时闺房之内香气四溢,使人陶醉。姑娘对丫环说:“如此好的谷子,要好好保存起来,来年多种一些。”
丫环把谷穗放在手中揉搓,揉着搓着变成了一颗熠熠透明的珠子,而且香味更加浓郁。
姑娘接过珠子,正想闻一下,这珠子一下钻进口中,欲吐出,又溜进喉咙。霞瑞咽下珠子不久,顿觉腹内舒畅,筋骨苏软,浑身乏困,一头倒下就睡着了。
一个月之后,姑娘不思饭食,身体渐渐消瘦。主仆二人都不知何故。快嘴的丫环告诉了夫人,王夫人见女儿如此消瘦,心疼万分,问明情由,忙着请名医调理。
连吃两个月草药,仍不见效,却见女儿的肚子一天天大起来。王员外得知消息,恰似五雷轰顶,把夫人叫到客厅,怒气冲天地说:“你养的好女儿,竟如此伤风败俗,我乃赫赫大户,叫我如何做人?”
夫人忙陪笑脸:“老爷息怒,家丑不可外扬,你要想个两全之策才是呀!”
两人如此这般商量半天,决定把女儿连夜赶出家门,免得事后别人说三道四。
霞瑞姑娘,蒙冤受屈,在丫环陪同下,毅然离开家门。
路漫漫何处奔走,天苍苍哪里安身?
姑娘看看丫环,丫环望望姑娘,两人心如火焚,悲困交加,姑娘紧咬嘴唇:“云妹,咱走,走到天涯海角,让天下人知道我王霞瑞是清白之人。”
主仆二人离开王家庄,朝着北斗星的方向走去。
两个弱小女子,哪里经过这样的风霜。尤其是霞瑞姑娘,腹中已有三月的婴儿,行走更是艰难,观脚都磨成血泡,走走歇歇,歇歇走走。
一天中午,她们走到黄河边,又饥,又渴,寸步不想挪动,就坐在河边歇息。刚一坐下,就进入梦乡。待她们
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关于鬼谷子的传说3011
一觉醒来,面前站着一位和善可亲的老太太,篮子里盛着热腾腾的白蒸馍,没等她们开口,老太太就把馍送到她们手中。二人连个“谢”
字都没来得及说,就狼吞虎咽地吃起来。
老太太坐下来问道:“两位女子如何这样狼狈,你们要到哪里去?”
霞瑞摇摇头,没说话,直爽的小云把姑娘的隐情一五一十讲了出来。
老太太启唇一笑:“这就是了。
你们既然对我讲了真话,我也把真话告诉你们。我乃西天老母,在这里等候多时,专门来点化你们。
霞瑞姑娘,你虽是母亲所生,但不是你母亲的骨血,而是东海龙王女儿的化身。你和庆隆相爱,情真意切,虽末遂愿,上天有眼,来世相逢。
你所吞食的珠子正是庆隆的精髓。
腹中婴儿就是你和庆隆的后代。“
霞瑞和小云双膝跪地,连连叩头,感谢西天老母的指点。快嘴的小云又问:“既是这样,请问老母,我们主仆该到哪里存身才好?”
老母没有正面回答,信口念了小诗一首让小云琢磨:朝曦昊天似血染,歌舞升平谁人欢?
云海滚滚来天半,梦境滋滋润丹田。
小云半天没有品出味道,原来这是首藏头诗。
姑娘把四句诗的头四个字一连,即为“朝歌云梦”。
虽说知道了老母指点的去处,但又不愿到云梦隐身,于是又恳求说:“再求老母点化,那里离我家乡太近,鉴于父母盛怒,眼下我实在不能从命。”
老母思忖片刻:“也罢。
你们可先到临漳谷子村寄身,日后再作道理。“
主仆二人连声道谢,抬头却不见了老母。
不一日,她们来到谷子村,却见一村妇在村头迎接。村妇
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4011新编鬼谷子全书
像接闺女似地把她们接入家中。
从此,她们老少三个女性组成了一个家庭,朝朝暮暮,形影不离,勤快的小云,把村妇和姑娘照料得十分如意。
转眼六个月过去了。
冬去春来,夏天又到了。
一天,姑娘正在院里给未来的孩子做衣服,顿觉腹内疼痛难忍,村妇和小云忙把姑娘扶进屋,让她躺在床上,一眨眼村妇变成了老母模样,慈祥地说:“霞瑞姑娘,我们该走了,不到云梦山,你的孩子不会出生的。”
说话间,只听一声巨响,狂风骤起,老母忙让小云也上到床上,闭上眼睛。那床慢悠悠飘了起来,不知不觉来到云梦上空,左转三圈右转三圈,悠然地落到地上。姑娘睁眼一看,好像来到人间仙境。峰峦叠翠,林木葱郁,云雾濛濛,气象万千,泉水潺潺,百鸟齐鸣,野花争妍斗艳,主仆看得眼花缭乱。西天老母把她们带到水帘洞口:“姑娘请进,这就是你的安身之处。”
举目一看,青山参天,野藤蔓蔓,野花芬芳,蝶飞燕舞,串串晶莹的水珠从洞口滴落,恰似一幅珠帘悬于洞口,顿觉心旷神怡,正要向西天老母说声谢谢,却不见了她的踪影。
她们二人漫步向洞中走去,只见洞顶琳琅满目的钟乳石千姿百态,景象奇特。
洞的尽头有一水潭,清澈见底,小云舀了一瓢水,递与姑娘,这水甘甜可口,姑娘一饮而尽,顿觉清爽。霞瑞对这个安身之地十分满意,主仆二人拍手称好。
正值暑日,知了声声,真所谓“鸣蝉躁林愈静”。正当她俩欣赏这幽静的环境时,霞瑞又觉腹内疼痛,小云忙搀扶姑娘回到洞内,姑娘一阵头晕目眩,腹中的婴儿就呱呱坠地了。一看是个白胖的男孩,霞瑞、小云喜出望外,热泪盈眶。满月之后,霞瑞把小云叫到跟前甜甜地问道:“云妹,这孩子该姓什么,叫什么呢?”
“我说就姓你的姓,孩子降生时知了叫的正欢,取名叫蝉
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关于鬼谷子的传说5011
如何?“
霞瑞一听十分高兴:“小云,你说到我心坎上了。不过,我因吞食奇谷而生子,就叫鬼谷子吧!”
因此后人有叫他鬼谷子的,也有叫他王蝉的。在他成年以后也有叫他王禅的。
洞府真仙
传说鬼谷子本是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人,又号玄微子。
洞府就是洞天,是神仙住的名山圣境,又称洞天福地。传说有“十大洞天”
、“三十六小洞天”
和“七十二福地”。
《道藏》中有一部专写洞天福地的书叫做《洞天福地岳读名山记》,浙江余杭县境内的“洞霄宫”
就是三十六小洞天和七十二福地之一,被称为“大涤洞天”。元代的邓牧专有《洞霄图志》六卷,记叙该宫胜景。
真仙又称真人,只有得道成仙后方可称为真人。
庄子称老君为“博大真人”
;唐玄宗称庄子为“南华真人”
,称文子为“通玄真人”
,称列子为“冲虚真人”
,称庚桑子为“洞虚真人”
;宋代道士张伯瑞被称为“紫阳真人”
;元太祖封丘处机为“长春真人”。
玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是为了在凡间度几位仙人去洞天。
无奈苏、张、孙、庞诸弟子皆尘缘未尽,凡心未了。
鬼谷子只好在暗中关注弟子,不时助正抑邪。
相传鬼谷子有隐形藏体之术,混天移地之法;会投胎换骨,超脱生死;撒豆为兵,斩草为马;揣情摩意,纵横捭阖。
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6011新编鬼谷子全书
井中相会
相传,鬼谷子的母亲是天上彩霞星,托生在朝歌城南王家庄王员外家中,取名曰霞瑞。因食奇谷怀孕,被逐在云梦山中生子,取名鬼谷子。
鬼谷子晚年归隐云梦山,一则聚徒讲学,二则孝敬老母。
一日,王霞瑞把鬼谷子叫到跟前,语重心长地说:“娘为你饱受人间疾苦,如今为娘两鬓斑白,风烛残年,娘无他求,我死后,只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若想娘,就在我墓旁挖一口井,从井水中可以看到为娘的身影。”
话刚说完,就谢世归天了。
鬼谷子悲痛不已,眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。
为早日再见慈母的尊容,便率弟子在母亲墓旁挖井不止。
整整挖了九九八十一日,方才把井凿成。
果然井水中映出了他母亲的容颜。
朝看母亲十八九,暮观老母鬓如霜。
从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的遗容。
星转斗移,天长日久,鬼谷子又发现了此井的一个奥秘,根据井中的水位升降,可以洞察天气阴晴变化。井水上升,天阴有雨,井中下降,则无雨天晴,因此这口井又被称为“井中洞天”。
此井是鬼谷子为怀念其母而凿,故曰“鬼谷井”。
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关于鬼谷子的传说7011
夜识无字天书
相传,鬼谷子的师父升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上书“天书”
二字。打开看时,从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落,心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何能睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑,那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。
索性爬将起来,点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光,鬼谷子叹道:“莫非这就是世传‘金书’”。
一时兴致倍增,一口气读将下去,从头至尾背之成诵。原来上面录着一部纵横家书,尽讲些捭阖、反应、内揵、抵巘、飞钳之术。共十三篇。
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