(1) ⾵俗通五⽈:「豫章太守封祈武興、泰⼭太守周乘⼦居爲太守李張所
舉,函封未發,張病物故,夫⼈於柩側下帷⾒六孝廉,⽈:『李⽒蒙國厚
恩,據重任,咨嘉休懿,相授歲貢。上欲報稱聖朝,下欲流惠氓隸。今李
⽒獲保⾸領,以天年終,⽽諸君各懷進退,未肯發引。妾幸有三孤,⾜統
喪紀,正相追隨,蓬斅墳柏,何若曜德王室,昭顯亡者?亡者有靈,實寵
賴之。歿⽽不朽,此其然乎?』於是周乘顧謂左右:『諸君欲⾏,周乘當
⽌者。莫逮郎君,盡其哀惻。』乘與鄭伯堅即⽇辭⾏。祈與⿈叔度、郅伯
嚮、盛孔叔留隨轜柩。乘拜郎,遷陵⾧,治無異稱,意亦薄之。」應劭論
之⽈:「民⽣於三,事之如⼀。夫⼈雖有懇切之教,蓋⼦不以從令爲孝。
⽽乘囂然要勒同儕,去喪即寵,謂能有功異也。明試無效,亦旋告退。安
在其顯君⽗德美之有?」 嘉錫案:應仲遠敘⼦居事,⾔其遷陵⾧,旋即
🔊 本页支持朗读:点屏幕底部控制条即可听书(Chrome / Edge / Safari 支持)。
若未出现控制条,说明当前浏览器不支持语音朗读。