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容齋隨筆卷四⽈:「寧馨、阿堵,晉、宋閒⼈語助⽿。後⼈但⾒王衍
指錢云『舉阿堵物卻』,遂以阿堵爲錢,殊不然也。顧⾧康畫⼈物,不點
⽬睛,⽈:『傳神寫照,正在阿堵中。』猶⾔此處也。」郝懿⾏晉宋書故
⽈:「阿堵⾳者,即今⼈⾔者箇。阿發語詞,堵從者聲,義得相通。說⽂
云:『者,別事詞也。』故指其物⽽別之⽈者箇。淺⼈不曉,書作這箇,
不知這字⾳彥,以這爲者,其謬甚矣。凡⾔者箇,隨其所指,理俱可通。
晉書王衍傳:『⼝未嘗⾔錢。晨起⾒錢,謂婢⽈:「舉阿堵物卻。」』謂
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