(1) 嘉錫案:伯仁名德,似不宜有此。然魏、晉之間,蔑棄禮法,放蕩無
檢,似此者多矣。御覽⼋百四⼗五引典論⽈:「孝靈末,常侍張讓⼦奉爲
太醫令,與⼈飲,輒去⾐露形,爲戲樂也。」可⾒此⾵起於漢末。本書德
⾏篇⽈:「王平⼦、胡⽏彥國諸⼈皆以任放爲達,或有裸體者。」注引王
隱晉書⽈:「魏末阮籍嗜酒荒放,露頭散髮,裸袒箕踞。其後貴游⼦弟阮
瞻、王澄、謝鯤、胡⽏輔之之徒皆祖述於籍,謂得⼤道之本。故去⼱幘,
脫⾐服,露醜惡,同禽獸。甚者名之爲通,次者名之爲達也。」伯仁與瞻
等同時,不免名⼠習氣,故其舉動相同。特因其死在瞻等之後,晚年名德
⽇重,故不與諸⼈同科⽿。或謂諸⼈雖裸袒,不過朋友作達,何⾄衆中欲
通⼈妾?不知王隱謂瞻等露醜惡,同禽獸,則亦何所不⾄?且此⾃是當時
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