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(2) 嘉錫案:此與上「孔羣在橫塘」⼀條,即⼀事⽽傳聞異辭。觀其兩條,
皆以鷹化爲鳩爲⾔,則當同在峻敗術降之後。⽽⼀則術勸以酒,⽽羣猶不
釋憾。⼀則羣僅不視術,⽽幾被⼿刃。所⾔未嘗有異。何所遭之不同耶?
晉書不悟世說傳疑之意,乃合兩事爲⼀,云「蘇峻⼊⽯頭時,匡術有寵於
峻,賓從甚盛。羣與從兄愉同⾏於橫塘,遇之。愉⽌與語,⽽羣初不視術,
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