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仁宗活着的时候曾说过:“我今天得到了苏轼、苏辙两个文人,可惜我已经用不上他们了,那么我把他们留给我的后代,不是很好的事情吗?”因此,神宗最终决定免去苏东坡的死罪,把他贬到黄州(现在的湖北黄冈)。
苏轼到了黄州,挂了个小小的空头官衔,实际上过着流放的生活。他穷得无法生活,后来靠朋友的帮助,弄到一块地,自己耕种起来。他还亲自整理场地,在东边山坡上盖了一间屋。他给自己起了一个别号,叫东坡居士。后来,人们常把苏轼叫做苏东坡。
苏轼在政治上失意的日子里,常常游览山水,写作诗歌,抒发他的感情。
在黄州的西北靠近长江的地方有一座山,山靠着江边有一面石壁,颜色褐红,被称为赤壁。苏东坡经常和一些朋友到赤壁那儿游览,每次都写有词赋留传后世。他先后写过《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,还写过一首非常有名的词《念奴娇·赤壁怀古》,一直为后人所称颂。词的上半首是:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰……”
不过苏轼这次在地理上也出了个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方,三国的赤壁在现在武汉的上游,而黄州却在武汉下游。
几年后,司马光上台了,苏东坡回到京城做官。后来因为变法派重新上台又把他赶出京城,最后贬到海南。在他为官之地,注意了解民情,关心百姓的生产和生活,所以受到了人民群众的拥戴和热爱。宋徽宗登基大赦天下,苏轼北返时在常州逝世。
苏轼一生经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,是继欧阳修之后宋代古文运动的领袖,和欧阳修一起建立了一种稳定成熟的散文风格,世称“欧苏”。
苏轼的词对题材、意境、风格、语言、技巧都进行了大胆开拓与创新,与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”词派,开了一代豪放词风。
苏轼的书法也是一绝,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”。
苏轼还是宋代著名画家,“湖州墨竹派”创史人之一,苏轼善画枯木丝竹,兼擅人物花鸟,尤善画佛。他画的墨竹,运笔清拔,英风劲色,使人应接不暇,枯槎寿木,丝竹断山,放笔直取,如入风烟无人之境。
总之,苏东坡一生融儒、释、道于一体,诗、书、画俱佳,他的人格所体现的进取、正直、慈悲与旷达的精神闪耀在千年的中国历史中,他是中国历史上难得一见的旷世奇才。
六贼乱政
公元1100年,宋哲宗在位十五年(高太后掌权八年,亲政七年)后病逝,他没有儿子,由其弟端王赵佶(音jí)继承皇位,这就是宋徽宗。
赵佶做了二十五年的皇帝,是历史上有名的风流天子和昏君。他吟诗咏赋,能书善画,宋人说他文采风流胜过后唐李后主百倍。他对声色书画、奇花异石、飞禽走兽乃至踢毬、谐谑等等无不喜好,凡能投其所好的人,不论朝中大臣、宫廷宦官,还是市井流浪汉,都能得到他的信任和重用。有个叫高俅的人,本来是个听差,因为长于踢毬,宋徽宗就很赏识他,当上皇帝后不久,就升高俅为殿前都指挥使,让他统领禁军,并且很快就授予高俅“使相”的头衔。曾同高俅一起在端王府邸当随从的人看到高俅一再升官,就要求宋徽宗对他们一视同仁,宋徽宗则直言不讳地说:“你们有他那样的好手脚吗?”

宋代 赵构——真草养生论卷
宋徽宗在位的二十五年之中,最受信用的是蔡京、王黼(音fǔ)、童贯、梁师成、朱勔等人,他们都势焰薰天。蔡京长期被任用为宰相,中间虽然曾经三次罢相,但三次都很快复相。蔡京儿子六人、孙子四人同时担任执政和从官,其党羽也都飞黄腾达。王黼为人多智善佞,宠倾一时,是蔡京以后的宰相。童贯为宦官,长期掌管枢密院,握兵权达二十年之久,权倾四方,依附他的人都得高官,他的仆人也都得显官。梁师成也是大宦官,掌管御书号令,宋徽宗赵佶喜欢用“御笔”发布命令,梁师成可以上下其手,所以权势薰天,连宰相王黼都把他当父亲侍候,权贵蔡京父子个个都对他毕恭毕敬,京城的人称他为“隐相”,执政大臣和近卫侍从官大部分出于他的门下。朱勔虽为外官,因长期为宋徽宗搜刮奇花异石,因而得到特别宠信,凡对他奉承的人,想做什么高官都可以如愿,凡不依附他的人,很快就会罢官,被称为“东南小朝廷”。蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔五人,连同后来为宋徽宗搜刮敛财而干尽坏事的宦官李彦,被时人称为“六贼”。他们互相勾结,排斥异己,广树党羽,贿赂公行,甚至公开标价卖官。当时曾有“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”的歌谣,揭露蔡京等人公开卖官的行径。
六贼里面,蔡京是最坏的一个。他原来也是变法派,徽宗当皇帝以后曾经被贬到杭州去做知州。蔡京是个反复无常的人。司马光上台后反对变法,要废除免役法。这时蔡京任开封知府,在五天里就把开封府所管各县的免役法废除,恢复了差役制度。蔡京这么做,使司马光非常高兴,鼓励他说:“如果人人都和你一样,还有什么事做不成呢?”
后来,司马光死了,蔡京便去讨好新掌权的变法派了。他就是这样变来变去,想保住他的官位。
在杭州做知府,蔡京心情很不好,整天都在想怎样才能重新得到朝廷的重用,回到皇帝的身边。正好,这时童贯被朝廷派到杭州办公事,蔡京认为机会来了,就马上和童贯认识,努力地讨好童贯。实际上童贯是到杭州为皇帝采办书画和古玩的。蔡京得知徽宗喜欢书画,便凭借自己会画画的手艺,画了许多图画,并且收集了一批名人的书画,冒充他自己画的,让童贯带给徽宗。
童贯因为得到蔡京的不少好处,回到京城,在徽宗面前便不断地为蔡京说好话,说蔡京是个能干的人,应该重用。与此同时,童贯还让徽宗身边的一些人帮蔡京说话。蔡京又送了许多东西让童贯去收买宫里的太监和妃子。这样一来,人人都说蔡京是个好人,徽宗也就相信了。
开始,徽宗让蔡京当了大名府知府,靠近了京城。但蔡京的野心很大,一个知府是不可能满足他升官的愿望的。蔡京和朝廷里的一个姓邓的人是好朋友,就请他替自己向徽宗推荐,让徽宗答应他做宰相。徽宗果然在姓邓的大官的劝告下提拔蔡京做了宰相。
蔡京靠着卑鄙的手段当上了宰相,为了报恩,那些为他做宰相立下汗马功劳的人,都得到他的重用。
为排挤不利于自己的人,蔡京对和他不相和的守旧派和变法派同时进行打击。他把司马光、苏东坡等人定为元祐奸党,把他们的名字刻在石头上,称为“党人碑”,按照这些名字把已经死了的人撤销官职,没死的贬到外地去做官。
蔡京还举行隆重的尊孔孟活动,大祭孔丘孟子,重修孔庙、孟庙,甚至给孔丘孟子的后代封官,以此讨徽宗的欢心。
徽宗迷信道教,蔡京因此就建议编道史,设道学,让道士参加考试做道官。于是,开封和全国许多大城市里都修建了许多道观,还设置了道官二十六等,和政府官员同样享受官俸,享受大官的待遇。
这样一来,本来已经很多的官员就更多了,在徽宗当皇帝以后不过七八年,就比以前多了近十倍。北宋政府支出的官俸和兵饷(军队的开支),在神宗元丰年间每月是三十六万贯,到了徽宗宣和二年(1102年)每月已经达到一百二十万贯了,这使人民的负担更加沉重了。
“六贼”对皇帝的脾气很熟悉。他们知道徽宗根本不理国家大事,一心享乐游玩,就趁机打着皇帝的旗号,做了许多坏事,实际上掌握了北宋政府的实权。
“六贼”提出了一个“丰享豫大”的口号,就是要把政府以至宫廷的场面搞得富丽堂皇,以满足徽宗腐化奢侈的生活习惯。为此,他们在苏州、杭州等地设立了“造作局”,集中了几千个能工巧匠,制造各种工艺品;不久,又设置了“应奉局”,向东南各地居民搜刮花石竹木和珍奇的物品。“应奉局”由“六贼”之一朱勔主管。朱勔本来是苏州的一个流氓朱冲的儿子。他父亲朱冲起初因犯了罪被关起来了,后来从监狱里逃出来,回苏州开了一座专卖膏药、药丸的店铺,慢慢地成了一个大富人,用钱广泛结交有权势的人。蔡京被贬到杭州以后,一次到苏州去,结识了朱冲父子俩。朱冲帮助蔡京讨好皇帝,成了蔡京的好助手。蔡京做了宰相以后,朱冲、朱勔也就都当上了大官。
朱勔搜集了大量江浙一带的珍奇花石给皇帝,却使老百姓吃了大苦头。老百姓家里如果有一块好看的石头或者一盆美丽的花木,朱勔知道以后就要带人气势汹汹地夺来。在搬运这些东西的时候,如果老百姓的家门太小,他就下令砸破人家的墙壁,甚至拆掉整间房子。“应奉局”的狗腿子趁机对老百姓敲诈勒索,无数人家为此家破人亡。朱勔把搜刮来的花石,用大船载往京城开封,规定每十只船编成一纲,称为“花石纲”。
“花石纲”为“六贼”赚取老百姓的钱财创造了机会,但是由于他们奢侈浪费,使国家的财政出现了入不敷出的局面,政府一年的收入只够八九个月使用。为了更多地搜刮钱财,蔡京恢复了“榷茶法”和“钞盐法”,就是由卖茶卖盐的大商人先向政府购买“茶引”、“盐钞”(买茶、买盐的凭证),然后才能去买茶买盐来卖。这样,商人们的利益受到打击,他们就提高茶叶和食盐的价钱,把负担转嫁到老百姓头上。
蔡京还设置了一个“西城括田所”,明里是政府要把一些没有主人的田地没收,作为公用,实际上是要强占老百姓的肥沃的土地。
除此之外,“六贼”还向老百姓征收各种苛捐杂税,以残害百姓发财致富。
“六贼”打着皇帝的旗号,从国库里领钱,向老百姓强制掠夺,实际大部分的钱财都被他们自己拿走了。老百姓恨死了他们,当时到处都在唱这样的歌谣:打破筒(童),泼了菜(蔡),便是人间好世界。
宋朝的政治已经腐朽到了极点,终于引发了农民大起义。
方腊、宋江起义
方腊,又名方十三,睦州青溪(今杭州淳安)帮源洞人,雇工出身。
北宋末年,浙江地区遭受“花石纲”的掠夺,逼得农民无法求生,方腊利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三际”(过去、现在、未来)之说,组织群众,得到广大农民的拥护。
有一年春天,在方腊居住的方村来了两个歙县的公差,他们挨门挨户地抢老百姓的钱粮。农民们本来已经缴了租,剩下的粮食连冬天都熬不过去。这下又来了两个恶鬼似的公差,就连一点活路也没有了。在方腊的带领下,农民们起来反抗。他们杀死了一名公差,却让另一名逃跑了。
歙州的知州听了逃走的公差的报告,立刻派大兵血洗了方村,顿时方村变成了一座血流成河、尸横遍野的人间地狱。
方腊因为提前知道了官兵要来的消息,躲过了这场灾祸。他们一家逃到了青溪县万年镇邦源峒的蝎村,住了下来,方腊给万年镇上的大地主方有常当佣工。
在逃亡的路上,方腊靠给人箍桶谋生。在邦源,方腊和方肥、方五佛、方六佛、方七佛等贫农交上了好朋友,大家发誓一定要生死在一块儿。方腊把自己的名字改为“箍桶”,表示要团结天下贫苦百姓,一起造反。
方有常在邦源峒一向是横行霸道,无恶不作,而且勾结朱勔在这一带搜刮“花石纲”,老百姓对他恨之入骨。方腊首先要拿方有常开刀,他在摩尼教徒里积极准备起义,假称自己得到了“天书”,定下了起义的具体时间。
起义的消息被方有常知道了,他十分害怕,就把方腊骗到自己家里关了起来。当天夜里,几个穷兄弟悄悄地把方腊救走了。
第二天,方有常发现方腊被救走了,大吃一惊。为了活命,他带领全家四十余口,投奔到附近七贤村大地主方阴家里。可是没等他们站稳脚跟,方腊就带着一百多个愤怒的农民赶来了。人们手拿锄头、铲子和大刀,冲进方阴家,杀死方有常一家。方腊带着农民,把方阴的粮食、财物分给了贫苦百姓。
在混乱中,方有常的三儿子方庚翻墙逃走了,给起义留下了后患。
为了庆祝七贤村的胜利,农民们喝起了庆功酒。方腊在庆功会上揭露了徽宗和乱臣贼子们荒淫无耻、残害百姓的种种罪恶,号召贫苦兄弟们一不做二不休起义造反。激动的农民们高喊“反了吧,反了吧!”响应方腊。
起来造反的群众有一千多人,方腊把他们组织起来,制造竹刀竹枪作为武器,在平地上操练武艺,并且在通往邦源的路上设下了许多陷阱。
没过几天,青溪县知县派了五百人赶来邦源攻打起义军。方腊把一千多起义军埋伏在邦源附近敌人的必经之路上。等到敌兵进入包围圈,方腊突然敲响了战鼓,霎时间起义军从四面八方冲出来,挥舞着竹刀竹枪和农具,杀得官兵们狼狈不堪,尸体躺倒了一片。这一仗,五百个宋朝官兵一个也没逃掉。
胜利鼓舞了方腊和他的起义军,很快万年镇也被他们打下来。起义军队伍迅速壮大,没几天就发展到十万人。
不久,方腊被群众推荐为“圣公”,定年号为“永乐”,立自己的儿子方毫为太子,建立了起义军的政权。
当地官军将领派兵镇压,被起义军打得落花流水,两名宋将被杀死。起义军乘胜攻进青溪县,赶跑了那儿的县官。接着,又接连打下了几十座县城,很快打到了杭州。
消息传到东京,把宋徽宗吓昏了。宋徽宗赶快派童贯带领十五万官军到东南去镇压起义。
童贯到了苏州,知道花石纲引起的民愤太大,立刻用宋徽宗的名义下了一道诏书,承认错误,并且撤销了专办花石纲的“应奉局”,把朱勔撤职。
东南的百姓看到朝廷取消了花石纲,罢免了朱勔,总算出了一口气。哪儿知道童贯正在这时候,加紧部署镇压起义的兵力。
童贯集中各路大军进攻,方腊不得不退回青溪,据守在山谷深处的帮源洞坚持战斗。官军不知道山路,无法进攻。就在这个关键时刻,由于有叛徒和方有常的儿子方庚的带路,宋军层层包围了方腊他们藏身的山洞。起义军继续英勇战斗,终于寡不敌众,方腊一家人和他的战友全部被俘。
徽宗还妄想使方腊归顺朝廷,被方腊当面痛骂了一顿。徽宗恼羞成怒,下令处死了方腊和其他三十八名农民英雄。至此,方腊起义被残酷地镇压下去了。
方腊起义的同时,在北方的梁山泊,也爆发了一场轰轰烈烈的农民起义。
梁山泊在现在的山东省梁山县境内,它是黄河决口后在这里低凹地带积水而成的一个大湖。它方圆几百里,附近州县的老百姓,都靠在湖里捕鱼捞虾,编织苇席过活。可是到了徽宗时,朝廷以“括田”的名义霸占了整个梁山泊,规定只要是到湖里打鱼采芦苇的船只,都要按大小向朝廷交租纳税。当地的官吏更是借势欺人,对老百姓征收苛捐杂税,逼得梁山泊一带人民没法活下去了。
在方腊起义的前一年,老百姓实在忍不下去了,纷纷上了梁山泊附近的梁山,在宋江等人的领导下,发动了起义。
据说宋江一开始起义时只有三十六人,以打击惩罚贪官污吏为主。同年12月,宋王朝曾下诏招安宋江起义军,但起义军并未投降,继续战斗。后来东南爆发了方腊起义,宋王朝暂时没有力量对付宋江起义军,起义军发展到数百人,转战于京东各地,出没在青(今山东益都)、济(今山东济南)、濮(今山东鄄城北)、郓(今山东东平)一带,使各地贪官污吏闻风丧胆。宋江的这支起义部队对宋王朝的封建统治构成了很大威胁。公元1121年,宋江起义军南下,遭到张叔夜伏兵袭击。宋江及部分起义军向张叔夜投降,接受了招安。
宋江率军投降了北宋,守卫在梁山泊的起义军仍然坚持和官府斗争,直到金国的军队占领了梁山一带,梁山泊仍旧是起义军的天下。相传中国古典四大名著之一的《水浒传》就是根据这个故事写成的。
方腊、宋江起义虽然都失败了,但他们英勇不屈、可歌可泣的斗争事迹却一直在人民中间传诵。
阿骨打建金灭辽
在中国东北地区居住着一个有悠久历史的少数民族,他们是黑水靺鞨的后裔。生活在“白山黑水”(今黑龙江、松花江流域和长白山一带)。辽国灭掉靺鞨人建立渤海政权后,黑水靺鞨就改称女真。女真人过着以渔猎为主的氏族部落生活。
辽刚建国时,女真有七十二个部落,后来,其中的完颜部强大起来。
公元1112年的春天,辽天祚(音zuò)帝耶律延禧到东北春州(在今吉林省)巡游,兴致勃勃地在混同江(今松花江)捕鱼,并且命令当地的女真各部酋长都到春州朝见。按照当地风俗,在每年春季最早捉到的鱼,要先给死去的祖先上供,并且摆酒宴庆祝。这一年,辽天祚帝在春州举行了头鱼宴,请酋长们喝酒。辽天祚帝几杯酒下肚,有了几分醉意,叫酋长们给他跳舞。那些酋长虽然不愿意,但是不敢违抗命令,就依次离开座位,跳起民族舞蹈来。接下去轮到一个青年人,他神情冷漠,两眼直瞪瞪地望着天祚帝,一动也不动。这个青年就是女真族完颜部酋长乌雅束的儿子,名叫阿骨打。
辽天祚帝见阿骨打居然敢当着大家的面顶撞他,很不高兴,一再催他跳;一些酋长怕他得罪天祚帝,也从旁劝他。可是不管好说歹说,阿骨打拿定主意不跳,叫天祚帝下不了台。
这场头鱼宴闹得不欢而散。辽天祚帝当场没发作,散席之后跟大臣萧奉先说:“阿骨打这小子这样跋扈,实在使人没法容忍。不如趁早杀了他,免得留下后患。”
萧奉先认为阿骨打没有大过失,杀了他怕引起其他酋长的不满,就说:“他是个粗人,不懂得礼节,不值得跟他计较。就算他有什么野心,小小一个部落,也成不了气候。”
辽天祚帝认为萧奉先说得有道理,就把这件事搁在一边。
阿骨打当然不是不会跳舞,他是个性格刚强的人,多年来早就不满辽朝贵族欺压女真人民。现在,眼看辽朝越来越腐败,就决心独立门户。
不久,阿骨打的父亲乌雅束死去,阿骨打继任完颜部首领,大力招兵买马,扩大疆土,势力日益强盛。在他的领导下,女真族的历史进入一个崭新的发展阶段。
公元1114年,阿骨打出兵攻打辽国。他的军队只有二千五百人。出发前,他对士兵说:“你们要同心尽力。立了功,原来是奴婢的可以做平民,平民可以做官,有官职的可以按照功劳大小升官。如果谁敢违抗,立即处死。”
阿骨打带领女真军,很快到达了辽国边界,和辽国军队打了起来。阿骨打拿起弓箭,一箭射死了为首的辽将。辽军顿时大乱,女真军乘机一齐冲杀过去,杀死了很多辽军士兵,打了个大胜仗。不久,女真军又乘胜打下了宁江州(今吉林省扶余县东南),得到不少马匹和财物,胜利而归。辽天祚帝听说宁江州失陷,勃然大怒,派十万大军进攻女真军。阿骨打带领三千七百人奋勇抵抗。双方在出河店(今吉林扶余县境内)相遇。这时候,突然刮起大风,尘沙弥漫。阿骨打利用这个机会,带领士兵猛冲过去。辽军本来就没有斗志,又不知道女真军究竟来了多少,还没等交战,就纷纷逃跑,丢下的武器不计其数。阿骨打把俘虏的辽国士兵收编到女真军中,他的军队增加到一万多人。经过这次战役,阿骨打的威信大大提高,女真军的声势也越来越大,陆续占领了辽河以东的大片土地。
公元1115年,阿骨打自称皇帝,国号为“金”,年号“收国”,定都会宁(今黑龙江省阿城县南的白城子)。他就是金太祖。
金太祖即位后,攻打辽朝东北重镇黄龙府(今吉林农安县)。辽天祚帝派了二十多万步兵、骑兵到东北去防守,被金兵打得大败,连武器、耕具都丢得所剩无几。辽天祚帝想跟金朝讲和,金太祖可不答应,指名道姓要辽天祚帝投降。
辽天柞帝恼羞成怒,组织兵力七十万,亲自带领到黄龙府去。
金太祖命令将士筑好营垒,挖掘壕沟,准备抵抗。正在这个时候,辽朝发生内乱,辽天祚帝下令撤兵。金太祖趁机追击,几十万辽军一下就垮了下来。辽天祚帝一天一夜逃了几百里,才算保住了一条命。
阿骨打为了便于推行政策法令,命人创造了文字。女真族有了自己的文字,翻译了许多汉文书籍,促进了女真文化的发展。
这时候,辽朝丧失了大部分兵力,北方人民不满辽朝贵族的统治,纷纷起义。
有人向宋徽宗提议,辽朝快要灭亡,收复北方燕云失地,这可是个好机会。宋徽宗派人从山东渡海,前往金朝会见金太祖,表示愿意夹攻辽朝。双方约定灭掉辽朝之后,北宋收回后晋时期割让给辽朝的燕云十六州失地,北宋把每年送给辽朝的银、绢,如数转送给金朝。历史上把这件事称作“海上之盟”。
金兵向南进攻,接连攻下了辽朝四座京城。还留下一个燕京,按照双方约定,应该由宋军攻打。
童贯刚刚镇压了方腊起义军,就带领十五万大军赶到北方,攻打燕京。他满以为辽兵的主力已经被金军消灭,可以轻而易举打下燕京。哪知道辽兵虽然虚弱,但比宋军还强得多。童贯一连打了两次败仗,不但燕京没有收复,反而损兵折将,把多年以来积存的粮草、武器全都丢光。
童贯为了掩盖自己的罪责,就秘密地派人到金营,请求金兵攻打燕京。金太祖阿骨打亲自带兵出征,很快就打下了燕京。
不久,宋徽宗派人到金朝索要燕云各州。金太祖气愤宋朝不出兵援助,就趁机敲诈勒索,要收取燕京(幽州)每年的租税一百万贯,徽宗竟然答应了。于是,金兵撤出燕京城,走的时候又抢走了大批财物和人口。同时,金太祖又把金兵打下的涿州等六个州归还宋朝。
到此,宋朝在花费了无数军费,损失无数兵马,而且每年向金朝纳贡交租的前提下,终于“收复”了燕京等七座城池,这并没有使宋朝强大起来,反而使金朝看出了北宋的腐朽没落。
李纲拼死守东京
北宋联合金朝攻辽可谓引狼入室,金太宗在灭了辽朝之后,借口宋朝收留了一名辽朝逃亡的将领,马不停蹄地又南下侵略北宋来了。
公元1125年10月,金兵分东西两路南侵。西路军由完颜宗翰(又名粘罕)率领,从云中(现在的山西省大同市)出发,进攻太原;东路军由完颜宗望(又名斡离不,斡音wò)率领,经过燕京南下。西路军在太原城下遭到北宋军民的顽强抵抗,被长期阻留在那里。东路军打至燕京时,燕京的守将郭药师,像他当年从辽朝投降宋朝一样,又投降了金军,而且做了金兵的向导,带领他们奔向东京(开封)。
宋徽宗看到形势危急,坐立不安,度日如年。他竟然想要离开都城逃走。有个大官叫吴敏的,听说徽宗要逃跑,急急忙忙地拜见徽宗,极力挽留他,并且向他推荐李纲主持抗金。
李纲,字伯纪,原籍福建邵武人,他祖父那时迁居无锡。父亲李夔当过龙图阁待制。公元1112年,李纲中进士。几年后为太常少卿,后被贬到沙县,当一名监收税务的小官。1125年李纲才从沙县被召回京师。这次金兵兵临城下,国家危急,他早已对荒淫无道的徽宗失去了信心,所以对吴敏说:“国家到了这种地步,如果不改换国君,就不可能兴盛起来。”他的意思是让徽宗退位,让皇太子管理国家大事。为了表示自己的忠心,李纲写了一篇血书,呈送给徽宗。
宋徽宗览毕李纲的血书后,自知大势已去,决定禅位给太子赵恒。金兵一天天逼近开封,徽宗六神无主,有一天竟气昏过去,醒来写了四个字“传位东宫(太子)”,交给蔡攸,不久赵恒正式即位,这就是宋钦宗。徽宗退位,号称“太上皇”,以“烧香”为名,带二万亲兵和蔡京、童贯仓惶南逃,先到亳州,接着又跑到镇江。徽宗退位了,六贼也就没有什么好命运了。老百姓和许多官员纷纷揭露他们的罪行。钦宗见民愤极大,只好把他们流放、赐死、罢免。六贼最后都不得好死,落得了可耻的下场。
宋钦宗把李纲提升为兵部侍郎,并且下诏亲自讨伐金兵。其实,宋钦宗并不比他父亲强,他只做了一番表面文章,心里却七上八下没主意。
宋军在前线接连打败仗,东京告急,宰相白时中、李邦彦两人劝宋钦宗逃跑,宋钦宗也动摇了。
李纲得知这个消息,立刻求见宋钦宗,说:“太上皇(指宋徽宗)传位给皇上,正是希望陛下能留守京城,陛下怎么能走呢?”宋钦宗还没开口,宰相白时中先搭了腔,说:“敌军声势浩大,哪能守得住?”李纲驳斥说:“天下的城池,没有比京城更坚固的。再说,京城是国家的中心,文武百官集中在这里,只要皇上督率抗战,哪有守不住的道理?况且,大宋的皇上应与大宋的江山同在,丢了大宋的江山,还能有大宋的皇上吗?”宋钦宗反问道:“不撤,又有谁能带兵守京城?”李纲说:“白时中、李邦彦负有这样的职责。”白时中畏敌如虎,不敢领兵守城,忙说:“莫非李纲敢出战?李纲毫无惧色:“如果皇上信任我,我甘愿以死报国!”钦宗暂时打消了南逃的念头,随即任命李纲为尚书右丞、东京留守,负责全线防守。
白时中等官僚和一批宦官并不死心,待李纲走后又偷偷劝钦宗逃跑。第二天一早,李纲上朝的时候,只见禁军列队在皇宫两边,车马仪仗都已经准备停当,只等钦宗上车出发。
李纲大为恼火,厉声对禁军将士说:“你们到底愿意守卫京城,还是想逃跑?”将士们齐声回答说:“愿意保卫京城!”
李纲和禁军将领一起进宫,对宋钦宗说:“禁军将士的家属都在东京,不愿离开。如果强迫他们走,万一半路上逃散,敌人追来,谁来保护皇上?”宋钦宗听后认为逃跑也有风险,不得不留下来。
李纲立刻出宫向大家宣布:“皇上已经决定留守京城,以后谁再提逃跑,一律处斩。”兵士们听了,激动地欢呼起来。
李纲稳住了宋钦宗,就积极准备防守,在京城四面都布置好强大兵力,配备好各种防守的武器;还派出一支精兵到城外保护粮仓,防止敌人偷袭。
过了三天,宗望率领的金兵已经到了东京城下。他们用几十条火船,从上游顺流而下,准备火攻宣泽门。李纲招募敢死队兵士二千人,在城下列队防守。金军火船一到,兵士们就用挠钩钩住敌船,使之无法接近城墙。李纲又派兵士从城上用大石块向火船投掷,石块像冰雹一样泻了下来,把火船打沉了,金兵纷纷落水。
宗望眼看东京城防坚固,一时攻不下来,就派人通知北宋,答应讲和。宋钦宗和李邦彦一伙人早想求和,立刻派出使者到金营谈判议和条件。
宗望一面向北宋提出苛刻条件,一面加紧攻城。李纲亲自登上城楼,指挥作战。金兵用云梯攻城,李纲就命令弓箭手射箭,金兵纷纷应弦倒下。李纲又派几百名勇士沿着绳索吊到城下,烧毁了金军的云梯,杀死几十名金将。金兵被杀死的、落水淹死的不计其数。
金兵将领宗望见宋军十分英勇,一时难以拿下,就又派使臣到宋营去议和。其实钦宗早有此意,他马上派人到金营去谈判。李纲知道后,极力反对,但也没能阻止住投降派的活动。
宋使来到金营,看见金兵列队相迎,面带杀气,早就吓得两腿直发抖,于是什么不平等的条件都接受了。答应赔偿金朝黄金五百万两,白银五千万两,牛马各一万匹,缎五百万匹,并且割让太原、河间(今河北河间县)、中山(今河北定县)三镇,还怕金朝不撤兵,又把亲王、宰相作人质,送往金营。
过了十天,各地救援东京的宋军陆续到了城外,共有二十万人。东京守军士气振奋。围城的金兵只有六万,宗望见形势不妙,赶快把人马后撤,龟缩在堡垒里。
援军大将种师道、姚平仲都支持李纲的抗战主张。种师道是个经验丰富的老将,主张长期相持,等敌人粮草接济不上被迫退兵的时候,再找机会反击;但是姚平仲心急,主张派一支人马乘黑夜偷袭金营,活捉宗望。这个偷袭计划偏偏又被泄露了出去,金军得到情报,事先作了准备。姚平仲偷袭不成,反中了金军伏击,损失了一千多人马。
宗望派使臣质问偷袭金营一事。宰相李邦彦说:“这都是李纲、姚平仲的主意,朝廷决无此意。”宋钦宗连忙派使臣去金营解释,送上太原、河间、中山三镇地图,下令罢免李纲以谢金军。
李纲被罢免的消息一传出来,东京全城骚动,激起军民的愤怒。特别是太学里的学生,更是义愤填膺。太学生陈东是个爱国热情很高的年轻人。他带领几百名同窗到宣德门上书请愿说:“李纲奋不顾身,为国尽忠,是朝廷的忠臣。李邦彦等是朝廷的奸臣,只为自己打算,置国家于不顾。岂能摒弃忠臣而养奸呢?”他们要求罢免李邦彦,恢复李纲的职务。东京城的军民听说太学生请愿,自动赶来声援,很快就聚集了几万人。这时候,李邦彦正好去上朝,愤怒的群众当面痛骂他,向他掷石块、瓦片。人群又涌向皇宫门口。宋钦宗怕把事情闹大了,派人到皇宫门前传话:“李纲用兵失利,不得已才罢免的。金兵一退,立即让他复职。”陈东厉声责问:“李纲是抗金名将,任用李纲是为了退金救国,为什么反倒要金兵退了才让他复职?”群众非常不满,坚持不散开。宋钦宗担心发生变故,就派宦官朱拱之去召回李纲。朱拱之十分勉强,走得很慢。群众看见朱拱之这个样子,十分恼火。有人喊了声:“打!”大家一齐动手,打死了朱拱之等几十名宦官。这一来,宋钦宗只得恢复李纲的职务,命令他兼任京城四壁防御使。人群这时才欢呼着散开了。这就是北宋末年有名的“太学风潮”。
李纲复职以后,立刻布置防务,下令重赏杀敌立功的人。京城守军士气高昂。宗望看到宋朝重新起用李纲,大有决一死战之势,对自己不利,不等宋朝缴足财物,就急忙引军北撤了。
就这样,李纲率领军民英勇抗敌,取得了“东京保卫战”的重大胜利。
靖康之变
金兵退走后,太上皇徽宗以为东京平安无事了,就从亳州回到开封,继续过着荒淫糜烂的生活。这时,投降派们又得势了,北宋在军事上一点儿准备都没有,各地赶来解东京之围的援兵,也被钦宗打发走了。
李纲看到北宋这种腐朽松弛的状况,非常着急,但他几次上书要求加强宋军战备,都没有得到重视。投降派对李纲恨之入骨,趁机排挤他,让他离开都城去做河北宣抚使。不久,李纲又被罢免兵权,贬到扬州去了。
金朝君臣最怕李纲,李纲被罢了官,他们就无所顾忌了。
公元1126年8月,金太宗又发兵大规模南侵,以宗翰、宗望分别为左右副元帅,分东西两路向北宋进军。
宗翰的军队猛攻太原,太原已经被围困了八个多月,城里的粮食早已吃光了,但是太原军民誓死不投降金军。守将王禀带领全城军民英勇抵抗,直到九月初,太原城才被攻破。
11月,宗翰从太原率军南下,一路上遭遇的宋军,不是弃城逃跑,就是乖乖投降,所以金军顺利南下,轻松打过了黄河。
东路的宗望大军,从真定府(现在的河北省正定县)南下,只用了二十天的时间就打到了开封城下。这时宗翰也带兵赶到,两军会合,驻扎在开封城南薰门外,再次包围了开封城。
开封城里,李纲走了,各地援兵也被投降派遣散了,守军所剩无几,朝廷上下慌作一团。宋钦宗是个昏庸没有主见的皇帝,在这种危急的情况下,他还相信“法术”。兵部尚书孙傅给钦宗推荐了一个道士郭京,他吹嘘自己能掐会算,会念咒调来神兵和金兵作战。他说他的法术叫“六甲法”,只要他领兵就能打败金军,活捉宗翰和宗望。
钦宗信以为真,赏了郭京许多金银财宝,叫他带“六甲神兵”出城作战。郭京好不容易拼凑了一支几百人的队伍,出城与金兵刚一交战,就被打得七零八落,纷纷败下阵来,金军乘胜追击。郭京一看不好,带着残兵败将急急忙忙地向南逃走了。
东京城被金兵攻破。
宋钦宗眼看末日来到,痛哭了一场,只好亲自带着几个大臣手捧求降书,到金营去求和。宗翰勒令钦宗把河东、河北土地全部割让给金朝,并且向金朝献金一千万锭,银二千万锭,绢帛一千万匹。宋钦宗一一答应,金将才放他回城。
钦宗回到城里,向百姓大肆搜刮金银,送到金营。金将嫌他太慢,过了不久,又把宋钦宗叫到金营,扣押起来,说要等交足金银后再放。宋钦宗派了二十四名官吏帮金兵在皇亲国戚、官吏、和尚道士等家里彻底查抄,前后抄了二十多天,除了搜去大量金银财宝之外,把珍贵的古玩文物、全国州府地图档案也一抢而空。公元1127年初,金兵又先后扣留了钦宗、徽宗,金太宗下诏废了他们的帝位,把他们连同宋宫里的太后、皇后、妃子、公主以及亲王、大臣和各种手工业工匠一共三千多人,一起押回金国。赵匡胤称帝开始,北宋王朝统治了一百六十七年,宣告灭亡。这一年,是北宋靖康二年,所以历史上称这次大事变为“靖康之变”。
金军从开封撤出以前,在城里建立了一个傀儡政权,国号“楚”,扶植北宋投降派头子张邦昌做了“皇帝”,利用他来镇压宋朝人民的反抗斗争。
金军撤走之后,北宋王朝的亲王只有康王赵构没有被抓走。原来,赵构是宋徽宗的一个小妃子所生,在皇室中地位很低,不被人看重。当金国打到京城汴梁的时候,宋钦宗就把赵构送到金营里,把他当作人质,和金军议和。但是,金军认为赵构不重要,要求另外换个人质。赵构就被放了出来。后来,赵构又被派往外地去招集人马,要和金军打仗。这样,赵构就不在京城了。
金军押着两个宋朝皇帝和其他人回北方去的时候,北宋有个大将名叫宗泽,正在河北和河南接壤的地方和金军打仗。他听说皇帝被抓走了,就想把皇帝抢回来,但是没有成功。
当时北宋虽然灭亡了,但还有很多的土地没被金军占领。宗泽等许多宋朝的大臣都拥护赵构出来继承皇位。而张邦昌做了几天假皇帝,尽遭老百姓的痛骂,心里也不好受,只好也表示拥护赵构,取消了自己的帝号。
公元1127年5月,赵构在南京应天府(现河南商丘市南)登上了皇帝宝座,改年号为“建炎”,他就是南宋第一个皇帝高宗。不久,他逃往长江以南,几经辗转,最终以临安(现在的浙江省杭州市)为首都。因为他建立的宋朝在南方,所以历史上称为南宋。
韩世忠黄天荡阻击金兵
金兵横行中原,南宋王朝却没有丝毫抵抗的准备。全兵就乘机发动大军,从北往南,狠狠打击南宋。公元1129年正月,金将宗翰带兵南下,接连攻下许多城池,沿路南宋官员降的降,逃的逃,金兵前锋很快渡过淮河,逼近扬州。宋高宗仓皇逃出扬州,又坐船渡过长江到达镇江,后来又逃到杭州。金军在扬州烧杀抢劫了一番后又回去了。
金太宗见南宋王朝腐败可欺,这年十月,又派大将兀术大规模南侵,占领了建康(今江苏南京)。宋高宗听说金兵追来,又从临安逃到越州(今浙江绍兴),从越州逃到明州(今浙江宁波)。兀术带兵紧紧追赶,宋高宗走投无路,只好乘着海船,漂洋过海逃到温州。金军以前没坐过船,没能赶上宋高宗。宋高宗这才保住了性命。金军又在定海、明州、越州和杭州等地烧杀抢劫了一番才回去。
公元1130年三月,兀术带了十万金兵北撤,到了镇江附近,遇到了宋军大将韩世忠的拦击。韩世忠是主张抗金的将领,字臣良,绥德(今陕西东北)人,年轻时勇气过人,能骑未驯服的马驹,好喝酒,不受约束。十八岁应募参军,身体魁梧、风度潇洒、双目有神,时而挽三百斤强弓飞马射箭,时而舞铁槊急驰峭壁之间,勇冠三军。他对金兵的侵略暴行,十分气愤,决心趁金兵北撤的时候,狠狠阻击。
兀术到了江边,闻听韩世忠不放他们过江,就派个使者到宋营下了战书,要求跟宋军决战。韩世忠答应了他们,还跟兀术约定了决战的日期。那时候,金兵有十万人,但是韩世忠手下宋军共有八千人,双方兵力相差悬殊。韩世忠明白,要打赢这个仗,只有依靠士气。他跟妻子梁红玉商量对策。梁红玉是个很有见识、又懂武艺的女将。她支持丈夫,并且要求一起参加战斗。
韩世忠又召集部将商量,说:“这一带地势,要数金山(在镇江西北)上的龙王庙最险要。估计金人一定会到那儿去侦察。”他派出一名部将带领二百兵士到龙王庙设下埋伏。
果然不出韩世忠所料,过了一天,就有五名金军将士骑马上了金山,到龙王庙前察看宋军动静。庙里埋伏的宋兵等到金人靠近,擂响战鼓,冲杀出来。五名金军将士一见中了埋伏,拨转马头就逃。宋兵追赶上去,抓住了两名金兵。另外三名伏在马背上没命地逃奔,其中一个身穿红色战袍、系着玉腰带的金将,慌里慌张从马上摔了下来,又急忙跳上马背逃走。宋军审问了俘虏,才知道那个穿红袍的,就是金军主帅兀术。
兀术的金军已经被围在黄天荡里好几天了,金军都急得要命。兀术只好宣布要和宋军决战。决战的时候,韩世忠的夫人梁红玉亲自敲响战鼓,韩世忠率领将士和敌人决斗。士兵们看到主帅也参加战斗,都表现英勇,把金军打得大败,夺取了很多武器和马匹,连兀术的女婿龙虎大王也被活捉。
兀术又派出使者到宋营,情愿把从江南抢来的财物全还给宋军,只求让他们渡江,韩世忠不答应。兀术又提出把他带来的一匹名马献给韩世忠,也被拒绝。
兀术无法过江,只好带着金兵乘船退到黄天荡(今江苏南京市东北)。哪里知道黄天荡是一条死港,船驶进那里,找不到出路。正在进退两难的时候,有人献计说:“这里原来有一条河道,可以直达建康,只是现在堵塞不通,如果叫兵士开凿出来,就可以逃过宋军的追击了。”
兀术立刻命令金兵开挖河道。金兵人多,挖了一个通宵,就开凿了一条五十里长的水道。兀术赶忙指挥金兵沿水道逃到建康,不料半路上又遇到宋将岳飞的堵击,只好退回到黄天荡。
金兵在黄天荡被宋军围困了四十八天,将士们叫苦连天。这时候,江北的金军也派兵来接应。兀术想用小船渡江,韩世忠早有准备,他在大船上备好大批带着铁索的挠钩,等金兵的船只渡江的时候,大船上的宋兵用长钩把小船钩住,再用铁索用力一拉。小船翻了,金兵连人带船一起沉在江心里。
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