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可是，人们多聪明啊，他们也慢慢发现了白雁的策略。这天晚上，几个捕雁的人又来到了湖边，他们故意点亮了火把来照明。守夜的白燕远远地就发现了猎人们，它焦急大声地“嘎嘎”叫着报出有险情的信号。整群白燕全都被惊醒了，扑腾着双翅从草丛中飞了出来。这时，猎人们马上将火把投进湖水里，火苗遇到水马上就熄灭了。猎人们屏住呼吸，谁也不发出声响，悄悄地躲藏起来。湖面上又恢复了寂静，黑漆漆一片。整群白燕一看没有任何危险又都飞回去睡了。
可是，不一会儿，猎人们又点亮了火把，守夜的白燕又报险，群雁又飞腾起来准备撤离；猎人们又熄灭火把，群雁又觉得没事继续休息；不等它们进巢，猎人们又开始重复之前的做法，群雁又都提高警惕，结果它们周围一切都很正常。如此三番五次，五次三番，白雁被折腾得整夜都没有休息好。它们全部怀疑是守夜的白雁在撒谎欺骗它们，于是，一齐上来啄咬这只白雁。守夜的白雁有口难辩，只好自己默默地承受这份委屈。
到了第二天晚上，白雁们睡得正香甜呢，那群猎人又来到了湖边。火把照得通天亮堂堂的，守夜的白雁早就发现了，可是它不敢再报信了，它觉得它的同伴们已经不再相信它了。于是这群睡梦中的白雁，轻而易举地就被这些猎人一网打尽了。
寓意点拨
白雁是聪明的，它们懂得叫人守夜，防范人类的袭击，但是它们又是愚蠢的，很容易就上了人类的圈套。原因就在于它们竟然怀疑自己的同伴，结果全部落网。人类是更聪明的，他们善于观察，查明白雁的弱势所在，做好一切铺垫再一举进攻，结果就能大获全胜。
象虎
古时候，楚国有一个人，深受狐狸的祸害，特别讨厌狐狸，想尽办法去捕捉。可是狐狸多狡猾啊，这个人尝试了多次，总是壮志满满地去，扫兴地耷拉着脑袋就回来了。邻居看见他每次都那么沮丧，就给他出主意说：“老虎是山中的野兽之王，天下所有的野兽看见它都会吓得魂飞魄散，自动趴下来等死。”
说者无心，听者有意。这个楚人灵机一动，他叫人做了一个老虎的模型，取一张虎皮披在模型上。然后他把模型抬放到狐狸经常出没的地方。不一会儿，狐狸就送上门了。果不其然，一看见那只“猛虎”，它就吓呆了，趴在地上一动也不动了。楚人心里甭提有多高兴了，他马上冲了过去，捕获了那只他痛恨已久的狐狸。而且心里乐开了花，还特地为这个助他报仇的“猛虎”起名“象虎”。
有一天，山里的野猪跑到他家的庄稼地里糟蹋庄稼，他们不论采用什么办法都赶不走野猪。于是紧急时刻，楚人就又想起“象虎”了，他叫人把它抬到了庄稼地里，然后让他的儿子们拿着叉在大路口守着。他在地里大声地喊叫，野猪就蹿出来了，看到了象虎，以为是真虎，连忙掉头逃窜，一跑便跑到了大路上，刚好落到了已经守候多时的人们的手里。人们一起围攻野猪，轻而易举地，它们就全部落网了。这个楚国人见状，高兴极了，他兴奋地以为，他的象虎可以天下无敌，什么野兽都能制服了。
时间又过去了好久，突然有一天，田野里出现了一种像马但不是马的动物，它凶恶残忍，咬死了很多牲畜，村民们都很害怕它。楚人这时一身正气，他带着象虎自告奋勇地要孤身前往为民除害。明白实情的老人语重心长地劝他：“不要去啊，不要去啊！那可是驳[1]啊！驳是能吃老虎和豹子的动物，就连真正的老虎都斗不过它，更何况你这只是假虎呢？去了一定会遭殃的！”
这时候的楚人心中完全充满着胜利的喜悦，他哪里还听得进去别人的规劝呢。结果，他刚到田野里，还没来得及摆好象虎呢，那像马的动物就大吼着猛冲了过来，上去就咬。最后楚人可怜地一命呜呼了。
寓意点拨
当周围的环境发生改变的时候，我们相应的策略也要跟着改变，一成不变的办法是不能够解决所有问题的，就像故事里的楚人一样，最后只能是命丧黄泉。另一方面，对于有经验的人的规劝，应该虚心接受，千万不可被胜利冲昏了头脑，飘飘然地固执己见。
[1]驳：《山海经》上讲驳是一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。
道士救虎
古时候，苍莨山中有几条大溪，溪水潺潺流着，在山脚下汇合成一条大江向东流去。山上住着一个道士，不知道都住了多久了。他的道观修在深山最僻静最险要的地方，道士每天安心地在道观中修道悟道。
突然有一天晚上，山里下起了大雨，山洪暴发，洪水和着泥土石头顺着溪流倾泻而下，山民们的房屋都被冲垮了，漂流在泥水流里。活下来的人有的爬到树上，有的躲在漂浮的屋顶上，哭着喊着，救命的声音连成一大片。
幸好道士的道观地势比较高而且险要，并没有受到水流的冲击。于是，慈悲的道士备好一只大船，披着蓑衣，戴着斗笠，划行在水流中，左一个，右一个，前一个，后一个的搭救灾民。他不辞辛苦，哪里有哭喊，他就把船划到哪里。救上岸的山民又和他一起，再去救那些还在水流中挣扎的人们。经过大家的努力，天快亮的时候，所有生还的山民都脱离了险情。
道士和大家也都累得筋疲力尽了。
这时候，有人发现一只野兽若隐若现地淹没在波涛里，只有脑袋漂浮在水面上，远远地也看不清是什么动物。只是它左顾右盼地，时而发出惨兮兮的好像求救的声音。山民们都已经体力透支了，没有力气再去搭救这个动物了，可是善良的道士教导大家说：“动物也是生命啊，我们怎么能眼睁睁地看着它被洪水冲走呢？赶快把它救上来！”
于是，他命令驾船的人把船划到那动物旁边去，大家齐心协力，费了九牛二虎之力才将它搭救到了船上。仔细一看，原来是只老虎。老虎刚上来时迷迷糊糊的，坐着舔它的毛。船到了岸，就瞪着眼睛死盯着道士，突然猛扑着跳向道士抓去。道士丝毫没有防备，一个趔趄栽倒在地。船上的人赶忙跑过去救，幸好大家制止的及时，道士没事，但是却受了很重的伤。
寓意点拨
这则故事与东郭先生和狼的故事一样，它教导我们切不可将自己善良的好心平均地分给所有的人，对于像老虎和狼一样的坏人，他们从来就是翻脸不认人，恩将仇报的，对于此类人一定要加以防范，切不可掉以轻心。
蜈蚣自大
蜈蚣在野外游荡，无意中碰见了（è），害怕蜈蚣，转身就跑。蜈蚣呢，奋起直追，围绕它转着圈儿，被迷晕了，迷失了方向，便停在原地打转转。趁它一个不注意，蜈蚣缩起头，弯曲身体，然后像箭一样地向冲去。被击迷糊了，蜈蚣便钻进的喉咙，在它身体里搅和一圈，最后从尾部爬出来了。可怜的到死也不知道自己是怎么死的。
后来有一天，蜈蚣又碰见了蜒蚰[1]。想到上次自己斗的辉煌战绩，它跃跃欲试地想要与蜒蚰作战。马陆[2]看出了它的心思，好心地奉劝它：“蜒蚰虽然很小，但是有毒，最好还是不要碰啊。”
蜈蚣觉得马陆很小瞧自己，黑着脸生气地顶撞马陆说：“你也太小看我蜈蚣了吧？天下最有毒的东西莫过于蛇，而最毒的蛇又莫过于蝁。蝁咬树木，树木就要枯萎；咬人和兽，人和兽就要死。它的毒像火一样猛烈。但是我一点也不害怕它，我上次在它的肚子里转了一圈出来，一点事没有，觉得舒服极了。怎么会害怕寸把长的蠕动的蜒蚰呢！”
看着蜈蚣那么自大，马陆知道自己说什么也没有用，便不再劝它了，叹口气，说：“你还是当心一点啊！”
蜈蚣呢，根本不在乎，只见它踮起脚走过去，故意侵犯蜒蚰。蜒蚰呢，一点也不畏惧，它舒展着身体，把头上的两只角一伸一屈，吐着粘液等待着它。蜈蚣刚走到蜒蚰身边，就被粘住了，顿时翻倒在地。这下它后悔了，想抽身逃跑，谁知所有的脚和须全都被粘断，不能动弹了。结果呢，它只能一动不动地躺在那里，最后竟然被一群蚂蚁吃掉了。
寓意点拨
这则故事告诉我们不管自己有多么强大，切不可骄傲自满，目中无人；对于不熟悉的事物，要虚心学习；对于别人的善意提醒，要虚心接受；不然就会落得和故事中蜈蚣一样的下场，能够战胜最厉害的蝁，最后却被小小的蚂蚁吃掉了，可笑可怜又可悲。
[1]蜒蚰：是一种体内水分很多的常见软体动物（蜒蚰身体里85%都是水），又称“鼻涕虫”。
[2]马陆：一种节肢动物，有很多腿。百足之虫，死而不僵，说的就是马陆。
狙公与猴
很久很久以前，楚国有个靠养猴子生活的人，大家都叫他“狙公”。狙公养了一大群的猴子，每天清晨天刚蒙蒙亮的时候，他就把众猴子召集起来，给他们分配一天的工作。他让老猴子率领着年轻的猴子到山里去采摘野生果实，回来向它们征收十分之一，用以养活自己；他让小猴子在家结伴着替他做家务。谁要交贡不足，或者没有按时完成工作，他便用鞭子狠狠地抽打谁。群猴都怕挨打，所以就卖力地干活，因此狙公不用自己劳作，日子过得还相当不错。实际上，群猴都非常恼恨他，可是，谁也不敢违抗。
有一天，狙公又对猴子们发脾气了，他用鞭子狠狠地抽打着一只猴子。事后，群猴聚在一起安慰挨打的猴子。这时，一只小猴子突然发问道：“山里的果木是狙公栽的吗？”群猴异口同声地回答：“不是，是天生的。”
小猴子又问：“那是不是不经过他，我们就不能摘取呢？”群猴不假思索，又异口同声地答道：“不，谁都可以摘取啊！”
小猴子一看大家心里都明白，最后问道：“那我们为什么要忍受他的鞭打，听他使唤，靠他生活呢？”
经过小猴子这么一点拨，群猴刹那间恍然大悟，是啊，它们是可以有更好的选择的。一想到自己可以过自由自在的生活，群猴们欣喜若狂，高兴地不能自已。
当天晚上，它们等狙公睡熟后，就咬断栅栏，毁坏牢笼，手拉手地跑到山林里，再也不回来了。它们去寻求自由的生活了。
狙公呢，一直以来都靠猴子生活，已经忘记了如何劳动自力更生了。这下没了猴子，他肩不能扛，手不会提，到后来竟然活活给饿死了。
寓意点拨
世上像狙公那样卖弄权术奴役人民而不施行仁政来治理国家的君主，只能在百姓昏昧尚未觉醒的时候，作威作福，一旦有人思想开化，奋起反抗，那么他的奸诈权术也就走到了尽头。
常羊学箭
古时候有个叫常羊的人，他想向当地的神箭手屠龙子朱学习射箭。
开始学习前，屠龙子朱问他：“你明白射箭的道理吗？你知道箭怎样才能射中吗？”
常羊摇摇头，什么也不知道。
屠龙子朱微笑着说：“那让我来给你讲一个故事吧。从前楚王在云梦泽猎场打猎的时候，吩咐仆人们把所有的禽兽赶出来，让自己射击。结果，受到惊吓的禽兽们，飞的飞，跑的跑，全从隐匿的地方蹿了出来。楚王面前刹那间全是猎物，鹿在左边奔，麋在右边跑。楚王心中非常高兴，志在必得地想着这下你们可都跑不了了。”
常羊一听眼前都是猎物，兴奋地插嘴道：“那楚王一定是射到了鹿又擒获了麋吧！”
屠龙子朱没有回答他，接着往下讲：“楚王做好准备，刚要拉弓射箭，突然一只洁白的天鹅掠过仪仗队的旗帜，径直朝楚王面前飞来。那天鹅非常美丽，两只翅膀优雅地扇动着，仿佛天边流动着的云彩。楚王看得都要呆了，天鹅又提起了他浓厚的兴趣，该射哪个呢？麋和鹿都近在咫尺，楚王犹豫不定，拿着弓箭上下左右比划着，等了好久都下不了决心。”
常羊听到楚王什么猎物也没有射到，似乎有点失望。但他设身处地地仔细一想，不由得自言自语说：“这也难怪啊，楚王面前都是诱人的猎物，他当然犹豫不定了啊！换成我也是一样的啊！”
屠龙子朱听到他的言语，严肃地说：“千万不可以这样啊！”常羊疑惑地努了努嘴，表示不解。屠龙子朱继续讲他的故事，“就在楚王踌躇不定的时候，队列里一个叫养叔的大夫走了出来对楚王说：‘我射箭的时候，把树叶一片片放在百步之外，射十次中十次，但是要是把十片树叶一起放到那里，我就没有把握了’。楚王听了，沉思了一会儿，似乎明白了什么。他专心致志找准就近的一只大鹿，放箭出去，鹿马上应声倒地。顿时，欢呼声一片。”
讲完了故事，屠龙子朱再问常羊：“这下你明白楚王为什么能射中猎物了吗？”
常羊似乎还是非常疑惑，屠龙子朱意味深长地解释道：“射箭，就要聚精会神，一心不能二用，切忌被杂念所影响。而且万万不能经不住诱惑，锁定不了目标，这样练习下去是永远都不能练好的！”
听完老师的点拨，常羊这下全明白了，他高兴地说：“刚开始，楚王是受到各种猎物诱惑的干扰不能找准目标，所以射不到猎物。后来养叔大夫以自己的经验引导他，楚王最终才能够抛除一切杂念，射中目标啊！”
屠龙子朱不再说什么了，捋着花白的胡须看着常羊微微笑了。
寓意点拨
世间万物，诱惑多多，有所得就会有所失。我们在做一件事情的时候，一定要选中自己的最终目标，抛开一切诱惑和杂念的干扰。有的放矢，专心致志，这样才能达成最终的目的，三心二意，心猿意马，这样只能是丢了西瓜也捡不到芝麻，最终一事无成。
虎与躯
古时候，有个叫若石的人隐居在冥山的北边。整个一座大山，只住了他们一户人家，他家里又饲养了许多牛羊马等牲畜。于是，就被山北的一只大老虎给盯上了。那老虎常常躲在他家篱笆墙外边偷看着，有好几次都想趁他和家人不在的时候蹿进来抓羊捕牛。幸亏被若石发现了，赶走老虎之后，他就与家人提高警惕了。他率领着家人日日夜夜地防备着：天刚蒙蒙亮就“当当当”地敲起铜锣来，太阳一落山就点起熊熊的火把，夜里还轮流着打铃守夜；房子周围也插上荆棘，筑起高墙，老虎经常出没的山沟里也挖好了陷阱。就这样，虽然忙忙碌碌，紧紧张张地，但是一年过去了，他们家的牲畜家禽全都安然无恙，平平安安。
后来也不知道什么时候，老虎自己掉在陷阱里没人发现，竟然饿死了。若石一家人欢欣雀跃，非常高兴。“从此以后，再也没有什么东西能够伤害家人和牲畜了！”他们都这么想着。因此，也没有人再去守夜了，大家不再半夜敲锣打铃，也不再生火挖陷阱了。不仅如此，就连家里原有的墙坏了，也不再去补，篱笆破了，也不再去修了。若石一家人算是完完全全地懈怠下来了。
没过多久，有一只躯[1]追赶着一只麋鹿跑到他们家的屋角边。聪明的麋鹿一下子就从坏了的墙角钻到了若石家去了，凶猛的躯紧跟其后。一听见院子里有牛羊鸡狗叫的声音，躯顾不得去追麋鹿了，猛扑着就要去抓那些牲畜家禽。恰巧若石看见了，他不知道躯是比虎还要厉害的野兽，就厉声地冲着它吆喝。躯毫不理会，若石很生气，捡起石块就往躯身上砸去。躯这下被惹怒了，他嚎叫着，张牙舞爪地向若石扑来，还不等他回过神来，就已经惨死在躯的身下了。
寓意点拨
虎非常可怕，对人对牲畜家禽都会造成很大的危害，若石很清楚地意识到这点，于是他们加强防备，让虎没有可趁之机，这是可取的行为。但是危机重重的时候，他们就放松警惕，完全没有防范到还有比虎更凶猛的躯的威胁，于是，在毫无准备的情况下自然就命丧黄泉了，这是非常不可取的态度。故事告诉我们危机面前我们一定要加强戒备，提高警惕，万万不可以自以为是，掉以轻心。
[1]躯：故事中指的是一种类似于狐狸的凶猛的动物。
窃糟酿酒
古时候，鲁国人总是酿不出好酒，但是离他们很近的中山国却以酿出美酒而出名。中山国的酒味美香醇，他们称之为“千日酒”，方圆几百里的人们都很喜欢，不远千里万里来买酒。鲁国人非常羡慕，特别想得到中山国人酿酒的方法，也想能在自己国家酿造。但是，所有的办法都尝试过了，还是一无所获。鲁国人非常失望。
正好有个鲁国人，他在中山国做官，有一天在中山国的一个酿酒人家里做客，临走时顺便就拿走了人家家里的一些酒糟。后来，鲁国人回到了自己国家，看到大家都想喝到中山国的酒，就拿出酒糟用鲁酒泡上，并且到处对人吹嘘说：“这就是中山国的美酒！”其他的鲁国人也不清楚具体情况，喝了那酒，就都以为真的是中山国的酒了，大家都很开心。
有一天，这个人在中山认识的那位酒家主人来他家拜访，听说有中山国的“千日酒”，便讨了来喝。端来一看，酒色浑浊。端起酒杯想尝试一番，酒还没有入喉，就全喷了出来。他生气地毫不留情面地对主人说：“这哪里是什么中山酒嘛，这只不过是用我家酒糟泡的糟液罢了！”
鲁人一看露了馅儿，脸色全变了，惭愧地低下了头，从此再也不敢以假充真，招摇撞骗了。
寓意点拨
以假充真，以次充好，也许可以侥幸地逃过一次两次的检验，但终究纸里包不住火，还是要露馅儿的。为了最后不至于落得难看，无法收场，倒不如从一开始就诚诚实实，不弄虚作假，这才是正确的处事态度。
鸬鹚中计
古时候，有户人家家里有很大一片鱼塘，养了好多各种各样的鱼。这户人家全家也就靠这些鱼来维持日常的生计，可是，他们很快发现一个严重的问题：村子周围有一群鸬鹚经常趁人不在的时候下来偷偷地啄鱼吃。那些鱼可是他们的命根子啊，怎么能让鸬鹚偷吃呢？可是人又不能一直守在鱼塘边，那些鸬鹚赶走了还会再飞过来，这着实是个让人头疼的难题。
这户人家全家人苦思冥想，集思广益，最后终于想到一个办法：他们扎了一个草人：身上披着蓑衣，头上戴着斗笠，手里拿着竹竿，把它插到鱼塘里，远远看来还像是真人一样。主人家不在的时候，鸬鹚又飞来了，一看见鱼塘里站了一个“人”，手里还拿着竹竿，它们都怕了。远远地盘旋着，不敢飞下来啄食。后来，慢慢地，它们发现那“人”总是一动也不动，它们试着飞得更近一些，那人也不追赶它们。鸬鹚明白了，这些只不过是用来吓唬它们的假人而已。它们一点也不害怕了，还像往常那样贪婪地啄食鱼塘里的鱼，每次都吃得饱饱的，才尽兴地飞走。时间一长，它们越来越大胆，有的鸬鹚竟然敢站在那穿蓑带笠的“人”的头上，逍遥自在，仿佛在向人们发出挑战。
鱼塘的主人生气极了，他下定决心，一定要好好地惩治这些鸬鹚。于是，他走到鱼塘边，偷偷地移走那草人，自己披着蓑衣，戴着斗笠，按照之前草人站立的样子原位地站在那里，等候鸬鹚的到来。成群的鸬鹚果然又飞过来了，它们还想向往常那样自在地啄鱼吃，还想向往常那样肆意地站在草人的头顶。可是，一看时机成熟，鱼塘的主人右手挥动竹竿，左手猛地一抓，水里的，头顶的鸬鹚就全被他一网打尽了。
寓意点拨
鸬鹚是聪明的，它们懂得识别假象，达到自己的目的，但是鸬鹚又是蠢笨的，它们用一成不变的眼光看待问题，贪心的它们总是认为站在鱼塘的“人”是假的，结果悲惨得全部落网。我们在日常的学习生活中切不可以这种一成不变的静止的眼光看待问题，事物都是发展变化的，我们一定要仔细观察，时刻保持一种发展的运动的心态。
小狗复仇
古时候，龟生村的百姓赵五家里，有一只母狗生了两只漂亮的狗宝宝。那小狗眼睛亮亮的，看着特别精神，赵五家人和邻居都非常喜欢它们。
慢慢地，两个月过去了，小狗已经学会走路了。这天天气很好，它们跟着狗妈妈到林子里去散步，走着走着，就离家越来越远了。突然间蹿出一只大老虎，叼走了狗妈妈。两只小狗吓得汪汪直叫，但是没有人听得见，四周一个人也没有。怎么办呢？就迟疑了一小会儿，两只小狗就各自分工了，一只跑回家去找人，另一只呢？它迅速地跑上去叼住了老虎的尾巴，老虎飞快地奔跑，小狗来不及跑了，就被老虎拖着，一路上被荆棘挂着，被大树碰着，稚嫩的皮毛都给磨光了，浑身都是伤，鲜血直流，它也始终不肯松口。
不一会儿，赵五和邻居们都赶来了。那老虎呢，也因为有了小狗的拖累，跑得慢了下来，众人迅速跑了几步，就追上了它。他们救下了狗妈妈，当然也制服了那只凶恶的猛虎。狗妈妈获救了，两只小狗围着妈妈开心地“汪汪汪”地叫个不停。
寓意点拨
自古常言，母子连心，小狗们果敢勇敢，不畏自身危险去救妈妈，这值得我们每个人学习。同时，它们又讲究策略，懂得分工合作，拖延时间，这在我们日常生活中也是非常有借鉴意义的。
楚人学舟
楚国有个人学习驾船。刚开始的时候，他什么都听老师的，调头、转弯，还是快划、慢划，所有的步骤都是老师说了算，自己从来都不思考。
后来，基本的课程结束了，他就驾船到小沙洲之间练习。他按照老师教他的方法，试着自己操作每一个基本步骤，不管向什么方向行进，他总是能够称心如意。于是，他很高兴地认为自己已经掌握了全部的驾船技术，他决定要去辽阔的大海上远行了！
可是，刚出小沙洲，就遇到了急流险滩，水中怪石林立，水流湍急，每个地方的水位都不尽相同。船一会儿东，一会儿西。这个楚人站在船头一下慌了手脚，他茫然不知所措，自己也不知道该如何掌舵了。四周水面苍茫，他吓得失魂落魄，突然一个大浪打过来，他和船一起就翻沉到水底了。
寓意点拨
学习是一件持久而漫长的事情，学海无边，最忌讳的就是浅尝辄止，自以为是。从另一个方面来说，我们学习一定要虚心请教，善于思考，切不可读死书，死读书，更不能盲目自满，骄傲自大。
猩猩嗜酒
猩猩是很喜欢喝酒的一种动物，但是它们也非常聪明。
山脚下的人知道猩猩的嗜好，为了诱捕它们，在山下摆满装满甜酒的酒壶，旁边准备好大大小小的酒杯。同时还编了许多双草鞋，把它们勾连编缀起来，放在道路旁边。猩猩一看，就知道这些都是人们引它们上当受骗的。它们非常气愤，刚好平时又都记住了设圈套的这些人和他们的长辈祖先的姓名，于是便指名道姓地一一谩骂起来。
骂完之后，有的猩猩就有点经不住美酒的诱惑了，它怂恿同伴说：“我们为什么不尝试着喝一点点呢？一点点没事的，只要不喝多喝醉就好。”众猩猩们其实早就在忍着美酒的诱惑呢，听它这么一说，就都拿起小杯倒了一点来喝。喝完了，还一边骂着，一边把酒杯扔掉。
可是，不一会儿，美酒的诱惑又吸引着它们，它们实在忍不住了，索性拿起较大的杯子喝了起来。喝完了，又接着骂那些放酒的人，同时还把酒杯扔得乱七八糟。
这样反反复复好多次，猩猩们喝得嘴唇边都甜滋滋的。无意中舔舔自己的嘴唇，就又勾起了它们的酒瘾，再也克制不住了，于是干脆就拿起最大的酒杯大喝起来，根本忘了会喝醉的事。不一会儿，这些猩猩们基本上都醉了，它们站都站不稳，东倒西歪，凑在一起挤眉弄眼地嬉笑，还把草鞋拿来穿上。
这正是山民们求之不得的事情啊！山脚下的人早已经严阵以待了。看到猩猩们都醉醺醺的了，他们就都跑出来追捕。结果穿了勾连在一起的草鞋的猩猩们，互相践踏，乱作一团，一个个都轻而易举地被捉住了。
猩猩的确算是很聪明了，知道憎恨人家的引诱，可是最终还免不了一死，这都是贪心造成的后果啊！
寓意点拨
古语常说“人心不足蛇吞象”，猩猩就像贪心不足的蛇一样，那么贪婪。但是它们又是非常聪明的，它们能够看明白人们是故意设陷阱的，它们也知道憎恨，可是因为压抑不了自己内心的贪婪，它们还是一个个地赶赴了黄泉之路。故事告诫我们，不论面对什么样的诱惑，都要保持一种平和的心态，泰然处之，这样才能够安然无事。
黠儿窃李
金秋时节来到了，好多瓜果都成熟了。西邻老妈妈家的李子也已经挂满了枝头，鲜美的李子又大又圆，金灿灿的，红彤彤的，西邻老妈妈早已经乐得合不拢嘴了。可是已经开始有好多人惦记这些美味的果实了。西邻老妈妈多有经验啊，她早就注意到了这一点。为了防止自家的果实被别人偷窃，就在果树下挖了好多陷阱，陷阱里倒进了许多肮脏的东西，这可是一般的人都想不出来的怪招哦！
可是，偏偏有一群赶着要上当的人。村子里有个鬼灵精怪的小孩，聚集了他的两个同伴来偷窃老妈妈的李子。他们当然不知道陷阱那回事了，一个个兴冲冲的。鬼灵精怪的小孩领头，一个不小心，扑通一声就掉到了陷阱了，那里臭气熏天，他已经都快窒息了。可是，他一反常态地冲他的同伴喊着：“快下来啊，这儿有李子，很大很圆的李子！”同伴经不住他的召唤，又有一个扑通地掉进了陷阱里。这个人一看四周全是脏东西，刚想要冲那小孩发怒，谁知被他捂住了嘴巴。
“快下来啊，你还愣着干什么，这里的李子比上面好多了！”他还在召唤第三个同伴跳下来。第三个同伴一看，两个人都在那边呢，一定有好东西，于是毫不迟疑地跳了下来。下来之后才发现，原来他们都掉入了臭气熏天的陷阱里，进退不能。两人感到非常生气，他们一起严厉地指责那个小孩。谁知他却振振有词地辩解道：“如果我没把你们叫下来，你们就会一直在上面嘲笑我，我们三个中只要有一个人在上边，其他两个人就要被嘲笑。所以何不我们都待在下面，这样谁也不会笑谁了！”
寓意点拨
世间有一些人就像故事中那个孩子头一样，做事情总喜欢拉着别人一起参与，希望别人和自己处境相同，这样好像就获得了某种心理平衡。
客套误事
于咩子是古时候一个迂腐的读书人，不仅迂腐，说话做事还特别喜欢客套。提起他来，那故事可就绵绵不尽了。
有一年冬天很冷，于咩子的朋友坐床来他们家做客。吃完了饭，他们俩一起围着火炉聊天，坐床的下身衣服很长，离火炉很近。他们说着说着，于咩子就发现朋友那边冒出一缕细小轻微的青烟，仔细察看，这才发现原来朋友的下身衣服被烧着了。
万分火急，本应该马上告诉朋友，帮他熄灭火星。可是这位于咩子，从容地站起来，面向朋友，站定站好，然后拱手抱拳，慢慢地和朋友说道：“其实有一件事情特别想告诉你，但又想起你性格急躁，恐怕引起你的烦恼。不说吧，那又是对朋友的不忠不义。所以先请你宽怀大度，不要生气，那我才敢说。”
坐床一听他啰哩啰嗦的，喋喋不休，就干脆地说：“你有什么要说的，尽管说，我保证不生气。”
于咩子呢，并没有马上开口，他还像刚开始那样，谦让了一次，两次，三次，反反复复地叮嘱朋友不要发怒，然后又慢腾腾地迟疑不决地说：“其实我想说，你的衣服着火了！”
朋友听罢，腾地一下就站起来了，一看衣服半截都快烧没了，就很生气地斥责于咩子：“这么严重，怎么不快点告诉我，还慢腾腾的，这不误事儿吗？”
于咩子一听，感到十分委屈，他还义正词严地反问朋友，“看看看，都说你性子急，要你不要生气，你还是生气了啊！”
朋友实在无话可说了，狠狠地瞪了他一眼，就甩袖离开了。
寓意点拨
说于咩子客套误事真是一点都不假，火都烧着衣服了，他还在啰哩啰嗦，废话连篇。我们不论在做事情还是做学问中，一定要抓住主要内容，直接切入正题。形式是为内容所服务的，切忌不要重视形式，忽视内容，使内容被形式所累。
非其父不生其子
古时候，齐国有个富人，家财万贯，富甲一方。他有两个儿子，从小在蜜糖罐里泡着长大，吃喝玩乐样样精通，但都特别愚笨，尤其不明事理。富人对他的儿子万般溺爱，从来都不教育他们。转眼间，两个儿子都长大了，倒是一表人才，人高马大，但是成天无所事事，闲游晃荡。
当地有个学识渊博，德高望重的智者叫艾子。艾子实在看不下去了，就严肃地对这个富人说：“您的儿子虽然长得不坏，可是也不学习知识，个个都不明白人情世故，您那样丰厚的家产，以后让他们怎么来管理呢？”
艾子着实是一片苦心，可是这个做父亲的富人却没有体会到。听到别人批评自己的儿子，他很生气，气愤地回答：“我的儿子都很聪明啊，我们有着万贯家财，他们应有尽有，想做什么就能做什么。怎么会不明白事理，管理不了家呢？”
看到这个父亲这么顽固，艾子也动气了，不过他压着怒气，仍然耐心地对那富人说：“您家确实很富有，但是这和您的儿子们是否明白事理没有任何的关系。不用考验别的，您只要问您的儿子们米是从哪里来的，您就明白了。”顿了顿，艾子接着说：“如果他们答对了，那我愿意承担说瞎话的罪过。”
那个富人急忙找来两个儿子，急切地问道：“孩子们，你们知道我们吃饭的米是从哪里来的吗？”
大儿子笑嘻嘻地回答：“这很简单啊，是从咱们家粮仓的粮食口袋里取来的啊！那里很多的，我每次都看见仆人去那里取啊！”
富人听了皱着眉，直摇头，小儿子一看父亲不高兴，马上接话道：“你说的不对，米是从大街的米铺里买来的啊！你看那么多人都拿着米袋子去那里买米去，我们家的米也是从那里买来的！”
说完了，他还得意地看看父亲，仿佛在等待着他的夸奖似的。可是，这个富人的脸早已经变的铁青了，喉咙仿佛被什么东西噎住了，一句话也说不出来。
艾子看着他们父子三人的尴尬模样，微笑着走开了，临走他意味深长地说：“不是他这样的父亲，也生不出这样的儿子来啊！”
寓意点拨
孩子都是父母的心头肉，都想像宝贝疙瘩一样宠着护着，但是适当的教育是必不可免的，尤其是从小教育孩子明白事理。故事中的富人的两个儿子蠢笨得让人好笑，但是真正可笑的应该是他们的父亲。
田杨画本
隋朝的时候，有三个很有名的画家，他们分别是田僧亮、杨契丹和郑法士。三个人都以绘画成名，也是私交很好的朋友，常常聚在一起探讨绘画的技巧，共同切磋品评各自的绘画作品。
时间久了，郑法士就发现自己的画技与杨契丹相比还有很大的差距。不过他并没有沮丧，他想找到一个很快的方法提高自己的画画水平。于是，他虚心诚恳地向杨契丹索要画画的底样。杨契丹看了看郑法士，摇摇头，什么话也没有说。郑法士非常疑惑，他想：“是不是人家不愿意教我，怕我进步赶上他呢？”想到这，也就不再坚持了。
突然有一天，杨契丹邀请郑法士去他家做客，郑法士欣然应邀。酒足饭饱之后，杨契丹带着郑法士来到朝堂之上，然后他指着朝堂里那些宫阙，衣冠，人马，车辆对他说：“你不是问我要画画的底样吗？你看见了吗？这些就都是我的底样了！”郑法士听他这么说，先是非常疑惑，沉思了好久，他终于明白了什么，微笑着致谢。
从此以后，受到启发的郑法士，刻苦用功，画技一天天地也大有长进了。
寓意点拨
学习本身就是一件枯燥乏味的事情，对每个人而言都是陌生的，没有模板可依，没有捷径可走，我们只能以认真踏实的态度，仔细观察，处处留心，这样就能学到想要的知识了。
凭画认父
古时候，歙州那个地方的人都善于经商，往往都是年轻的时候走出家门，告别妻儿，直到年老了，事业有成了，才相继回来与家人团聚。
歙州有个读书人，他父亲年轻的时候到秦陇一带去经商，都三十多年了，还都没有回家来。这个读书人对父亲的印象，除了小时候那点模模糊糊的记忆之外，就都依靠他们家堂屋里悬挂着的那幅父亲的画像了。小时候，每当他想念父亲的时候，母亲便告诉他父亲在堂屋里。长大了，他盼望着父亲快点回家的时候，也去堂屋里看。在他想来，父亲就是堂屋里画像上的那个样子，不会有很大的改变。
突然有一天，有个两鬓斑白的老人来到了他们家门口，看见了他就喊他的名字，并说自己就是读书人的父亲，说着就要进门。这个读书人呢，他疑惑地看着这位老人家，暗暗地把画像上的父亲和他做对比。一点也不像啊！画像上的父亲皮肤白皙，体型偏胖，下巴上基本没有多少胡子，可是面前的这位老人，又黑又瘦，胡子一大把，两鬓微微泛白，而且穿着也不一样。这个人肯定不是父亲！想到这，读书人连忙拦住老人，对他说：“你不是我父亲，你和我父亲的长相差远了！”
老人眼看到了家门口，被自己儿子挡着不让进门，心里不禁一阵酸楚，两行热泪就要夺眶而出。不过，他还是忍住了，毕竟时隔三十年了嘛，于是他耐心地对读书人说：“孩子啊，我真的是你父亲，不信你叫你母亲出来认认！”
不等读书人召唤，他的母亲就已经走到了两人面前，她怔怔地看着老人，喃喃自语道：“怎么变化这么大啊？跟画像上的他可真是差远了啊！”
老人一眼就认出了妻子，他仿佛抓住救命稻草一样和妻子说起好多以前的往事，并说到那个画画像的画匠和作画的经过。那母亲听着听着，所有的一切都是自己的事情啊！终于，她“啊”了一声，然后说：“这个人就是我的丈夫啊，孩子，他是你的父亲！”
见母亲肯定了，儿子也才敢施礼与父亲相认。老人找到了亲人，这下再也忍不住激动的泪水了，那是喜悦的泪水，幸福的泪水。
寓意点拨
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”贺知章这首诗的意境与故事中老人的心境相似。母子二人一直拿着画像来找寻丈夫和父亲，他们的做法似乎没错，但他们忽略了一个重要的因素，那就是人的外貌是随着时间的流逝不断变化着的。时间都过去三十年了，还用三十年前的画像来对照，他们认不出自己的亲人那也就不奇怪了。
山魅漆镜
很久很久以前，济南郡方山的南面立着一块巨大的石头。这块石头非常特别，上下左右各有三丈大小，两面光滑剔透，闪亮亮的，仿佛镜子一般，当地人就很形象地称它为“明镜石”。自从有了明镜石，郡方山里的鬼怪再也不敢出来危害人们了。因为他们一出来就被明镜石照得清清楚楚，明明白白，很难逃出人们的眼界啊。没了鬼怪，这里的人们安居乐业，世世代代过着平凡幸福的生活。
朝代更替，转眼间就到了南燕。山里的鬼怪再也忍不住隐蔽着的生活了，他们非常痛恨明镜石。于是便在一个漆黑的夜晚，用黑漆将镜石浑身上下前后两面都涂得黑乎乎的。从此以后，明镜石再也不亮了，山怪们也不再害怕它了，不管白天黑夜都横行无忌，大摇大摆地出来活动。很快，这里就人迹灭绝了。
寓意点拨
有明镜石照着，山魅们就不敢出没，危害人类，当明镜石被漆黑之后，山魅们就横行无忌了，郡方山很快就人迹灭绝了。这在当今社会，对于我们处事做人都是很有借鉴意义的。
蚕与蜘蛛
蚕和蜘蛛都是吐丝的动物，它们生活习性不同，对自己的人生也有不同的看法。
这天蚕和蜘蛛在桑树上遇见了，说起它们的共同点，蜘蛛批评蚕说：“你看你每天都把自己吃得很饱，让自己尽快长大到老，到头来口中吐出纵横的蚕丝，牢牢地把自己裹起来。等到人们把你放入开水中，抽成长丝，于是你便丧失了性命。这么说来你那精巧的技艺，正好把你送上自杀的道路。这不是很愚蠢吗？”
蚕听了，微微笑着说：“我固然是自杀，但我所吐的丝，可以织成有华美花纹的绸缎。上至皇帝穿的龙袍，百官穿的礼服，下至老百姓珍惜的绫罗绸缎，哪样不是我的丝做的呢？我的一生虽然短暂，但我却死得有价值有意义啊！”
蜘蛛听了，撇撇嘴，摇摇头，仿佛不以为然。蚕接着说：“而你又怎么样呢？你空着肚子到处去寻找食物，吐出纵横的丝织成天罗地网，坐在网里窥视着，蚊、虻、蜂、蝶触过网的没有不被杀死的，然后你用它们来填饱自己的肚子。你的技艺高是高，可是，多么残忍呀！”
听蚕这么说，蜘蛛更是不以为然了，它哈哈大笑着说：“看来我们两个还真是很不相同啊！为自己打算和为别人打算相比，我还是宁可为我自己！”
唉，是啊，自古以来都是这样，像蚕一样为别人打算的人是很少的了！
寓意点拨
“春蚕到死丝方尽”这句古诗形容蚕的一生再贴切不过了，与蜘蛛相比，故事中的蚕无私高大，为他人着想，一生奉献不求索取，这是新时代值得我们学习的模范形象。
养凫搏兔
从前，有个人想去山里打猎。他本来想买一只鹰隼来帮助自己，可是他不认得鹰隼，稀里糊涂地买回了一只野鸭。
带着他自己认为的鹰隼——野鸭，他自信满满地就往山里去了。刚走到山口，一只肥大的野兔从路旁的草丛中蹿了出来。猎人一看有猎物，非常高兴，马上扔出野鸭，让它去追捕野兔。野鸭飞不起来，重重地掉在了地上。
猎人生气了，心想，我买你回来就是要你打猎的，你怎么赖着不动啊！于是，他又抓住那野鸭，使劲地扔了出去，还想让它去抓兔子，和第一次一样，“啪”的一声，野鸭还是掉回了原地。猎人怒从中来，他不由得抓起鸭子严厉地责骂它。
野鸭听到主人的责骂，觉得特别委屈，它忍住摔地的疼痛慢慢地辩解说：“我是鸭呀，根本没有捕猎的本领，为什么要让我去抓兔子呢？被人杀掉吃肉，才是我的本分啊！”它生怕猎人不相信，举起脚掌给猎人看，并补充说：“你看我这样的脚掌，怎么跑得过兔子呢？”
寓意点拨
故事形象地讽刺了那些误用人才的人。人才有各种各样的，每个人都有他自己擅长的一面，作为领导或者师长应该是人尽其用，这样才能让他的本领发挥到最好。否则张冠李戴，不仅浪费人才，相应的工作也是无法顺利进行的，甚至会带来更适得其反的恶果。
骂鸭
白家庄有个年轻人好吃懒做，而且特别爱占小便宜。一天他看见邻居王大爷家的鸭子肥美，就趁人家不注意，偷了一只煮着吃了。王大爷素来和蔼，宽容大量，丢了一只鸭子也没有声张。
可是，偷鸭子的这个年轻人出事儿了。晚上他睡觉的时候，觉得皮肤奇痒难忍。点灯一看，天啊，发痒的地方竟然长出密密匝匝的鸭毛来！他手不敢碰，一碰就钻心地疼。怎么办呢？他呆呆地看着这些鸭毛慌张得不知所措。隐隐约约地，他仿佛记得刚才睡梦中有人告诉他，之所以长鸭毛是老天爷在惩罚他偷吃人家的鸭子，想要痊愈的办法就是让失主狠狠地骂一顿。想到这，这个年轻人才稍微松了一口气，也就安心地熬过了后半夜。
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