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赏析
唐玄宗天宝十年（公元752年），实行开边政策，与吐蕃长年作战。频繁的战争给人民带来了沉重的灾难，这首诗就反映了这一现实。车声辚辚，马鸣萧萧，行役的人即将要远行了，父母别子，妻子别夫，“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，这一幕是多么凄惨啊！边境上战争频繁，士兵流血成海，多少年轻的生命就这样不在了，但皇帝用武力拓展疆土之心仍然不死，不知道又要葬送多少生命！壮年男丁尽赴前线打仗，后方的土地无人耕种，即使有体健的妇女勉力操持，庄稼仍然长得杂乱不堪、行列不整，租税何从而出呢？但是，这些农民又有什么办法逃避抽丁和租税呢？“信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”，是这些行役者的父母和妻子无可奈何的、含着血泪的喟叹。“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这是诗人对朝廷穷兵黩武的愤怒控诉！平实的语言、联珠修辞格的运用，使全诗增添了回环往复、沉郁顿挫之感。
丽人行
杜甫
三月三日天气新，长安水边多丽人①。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀②。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟③。
头上何所有？翠微叶垂鬓唇④。
背后何所见？珠压腰稳称身⑤。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦⑥。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞⑦。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶⑧。
黄门飞不动尘，御厨络绎送八珍⑨。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾⑩。
灸手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
注释
①三月三：阴历三月的第一个巳日，称上巳日，后定为三月三日。人们外出踏青，去水边宴饮，洗除不祥，驱灾求福。唐开元以来，长安仕女多在这天游赏曲江。长安水边：长安东南郊外的曲江和芙蓉苑。丽人：泛指贵妇人。
②淑且真：贤淑而不娇媚，自然洒脱。
③绣罗：绣有图案的丝绸衣服。照暮春：在春阳中闪闪发光。
④鬓唇：鬓边。
⑤腰衱（jié）：裙腰带。
⑥云幕椒房亲：指外戚。云幕椒房为后妃居处。
⑦紫驼：单峰骆驼；出西域。驼峰肉为当时极名贵的食物。
⑧厌饫（yù）：吃腻，厌食。空纷纶：白忙乱阵。
⑨鞚（kòng）：马勒头。
⑩覆白蘋：比喻杨国忠与虢国夫人兄妹淫乱。
诗意
三月三日这天日朗风清，长安的曲江边聚集了许多踏春的美人。姿色艳丽、神态高雅，自然而又娴静，皮肤多么细嫩，身材适中匀称。罗衣上金线绣着孔雀，银线绣着麒麟，在阳春烟景中显得光彩照人。头上插戴着什么？翠玉制成的发饰垂在鬓边。背后看见的是什么？衣后裾缀满珍珠，衣服显得多么妥帖合身。这些美女中有贵妃的亲眷，天子赐予她们封号为虢国和秦国夫人。翡翠锅煮出紫色的驼峰肉，水晶盘盛着鲜鱼。她们举起象牙筷，因为吃腻了，久久不能下筷，御厨们用装有鸾铃的刀把肉切成细丝，不过是白白地忙乱一阵。太监们骑马多么纯熟，一路上没有扬起灰尘，从皇家的厨房里接连送来名贵的美味。箫管声声吹奏能感动鬼神，众多随从在曲江塞满了交通要道。最后来的那人骑着高头大马神态舒缓，大模大样，到了门口才下马踏上华贵的锦褥。杨花像雪一样飘落覆盖白蘋，青鸟衔着红巾飞去暗传消息。他气势熏天不可一世，千万不要靠近前，以免惹得丞相怒气生发。
赏析
这首诗是讥讽杨贵妃兄妹骄奢淫乱之作。
天宝年间，玄宗宠爱杨贵妃，杨氏一家骤然显赫，杨贵妃之兄杨国忠于天宝十一年（公元752）十一月为右丞相。
诗的第一部分（从“三月三日”至“珠压腰衱稳称身”）泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛。诗的第二部分（从“就中云幕”至“宾从杂遝实要津”）引出主角杨氏姐妹，描写她们饮宴的豪华及所得玄宗的宠幸。诗的第三部分写杨国忠的骄横。
此诗对杨氏姐妹奢靡生活的嘲讽是很辛辣的：她们郊游休息时有描绘着云彩的帐幕，吃腻了极其珍贵的肴馔，宾客随从填满了交通要道。
诗人对杨国忠的骄横气势是极为反感的：杨国忠的车马来到，人声鼎沸，竟闹得江边的杨花纷纷飘落，树上的鸟儿也惊飞而去。杨国忠权重位高，气焰逼人，“慎莫近前丞相嗔”，可见他平时是何等骄横！
全诗虽不着一讽刺语，但句句带讥刺，或反言或正面，或暗语影射，对以皇权为中心的特权集团的骄奢淫逸生活进行了无情的鞭挞。
哀江头
杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲①。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿②？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色③。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧④。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得⑤。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极⑥？
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
注释
①少陵野老：杜甫自称。少陵，汉宣帝许后墓，在今陕西长安县杜陵（汉宣帝墓）东南。杜甫曾在少陵北、杜陵西住过，故自称少陵野老。
②江头：曲江头，有唐玄宗原来的行宫。
③南苑：芙蓉苑，在曲江南部。
④昭阳殿：此指杨贵妃生前住所。
⑤明眸皓齿：形容美人，指杨贵妃。
⑥臆：即胸。
诗意
在一个明媚的春天，我偷偷地来到曲江的僻静处，禁不住悄悄地哭泣。江头的宫殿千门万户全都锁闭，细柳新蒲为谁添了一层新绿？从前，天子那霓虹般的彩旗驾临芙蓉苑，苑中的景物焕发出光彩。昭阳殿里那位天下第一美人，同车跟从君王陪伴在君王身边。君王车前的宫中女官身带弓箭，白马咬着黄金马嚼。女官翻身向天朝云中放箭，因一箭射下了两只飞鸟，博得了美人一笑。明眸皓齿的美人如今你在何处？鲜血染污的游魂再也回不来。清清的渭水向东流去，间隔遥远，一生一死彼此永无消息。人生有情，此情此景涕泪沾衣。江水东流，鲜花开放，怎能有尽头？黄昏时胡人骑马扬起满城灰尘，我欲去城南却眼望城北。
赏析
此诗是诗人被叛军安禄山部抓获后，被带到已沦陷的长安，翌年春天，到曲江边凭吊往夕而作。曲江是长安的游览胜地。安史之乱以前，玄宗、杨贵妃每年来此巡游，热闹至极；安史之乱时，江头宫殿深锁，一片荒凉。杜甫睹此，不禁感慨万千。
“吞声哭”一语，沉痛至极——杜老悲家国破败，想痛哭又不敢让人见到；游曲江而曰“潜行”（时安禄山军队尚满长安，杜甫只能偷偷前往），又现杜甫不忍再睹曲江今日之荒凉；不忍去而终于去了，是因为杜甫对国破家亡有太多的伤痛。回想当年，玄宗与杨贵妃从芙蓉苑中亲临曲江，何等辉煌热闹；但如今，宫殿深锁，细柳新蒲不知为谁而绿！杜甫对杨贵妃的缢死马嵬，对玄宗与杨贵妃生死相隔、两无消息一事，是持复杂态度的——有同情也有谴责。杜甫感到痛心的，是一个本来强盛的国家现在变得满目疮痍了。唐代皇宫在城北，黄昏时杜甫深情凝望，对故国的眷念之情真不知如何才能形容。
全诗采用对比手法，将昔日的繁华与今日的荒凉，昔日的欢愉与今日的死别进行对照，既写出了以唐玄宗为代表的统治集团乐极生悲的现实，也暗喻国破家亡的绵绵遗恨和深刻教训。
哀王孙
杜甫
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼①。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊②。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门嫠面请雪耻，慎勿出口他人狙③。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
注释
①头白乌：白头乌鸦，旧时以乌鸦为不祥之物。
②隆准：高鼻。这里借指唐皇族子弟，言有龙种的特征。
③花门：指回纥。嫠（lí）面：古匈奴俗以割面流血表示忠诚哀痛。一说回纥人宣誓的仪式。
诗意
长安城头飞来了一群白头乌鸦，夜晚飞到延秋门啼叫不止。它们又飞到主人家猛啄大厦，屋里的达官贵人四处逃散躲避胡兵。金鞭鞭马而断折，无数名马被累死，一家骨肉在慌急中不能同时逃奔。腰边系着玉玦和青色珊瑚的王孙可怜地在路旁哭泣。问他时他不肯道出自己的姓名，只说自己困苦不堪，乞求给人家做奴仆。已经百余天逃窜在荆棘丛中，他身上已经没有一块完好的肌肤。高帝的子孙个个都是高鼻梁，龙种自然与一般人相貌不相同。如今豺狼在京城，龙在荒野，王孙啊，你要珍重珍贵的躯体。我不敢在靠近大路边的地方和你多说话，但我还是要为你站立一会儿告诉你一些好消息。昨夜一阵阵东风吹来血腥味，东来负载财宝的骆驼遍布京都。朔方军个个都有好本领，从前是多么英勇如今多么愚笨。我私下听说天子已经传给在灵武的太子以皇位，圣君的美德降服了南单于。回纥人割面流血请求为皇家洗雪耻辱，千万不要走漏这个消息，以免受到他人暗中袭击。可怜的王孙要小心谨慎，切莫疏忽大意，王陵时刻呈现出来的瑞气会保佑你们的。
赏析
天宝十五年（公元756年），安禄山的叛军攻陷涧关，玄宗同少数亲贵出延秋门西去，长安大乱。安禄山部将孙哲占领长安后，大肆搜捕百官，杀戮宗室。王孙们隐匿逃窜，十分狼狈凄惨。杜甫这首《哀王孙》，就是咏此事的。首句以不祥之物“头白乌”与大唐京都“长安城头”结在一起，表示长安已为不祥之城。“夜飞”而呼，形势紧迫可见。“延秋门”暗点明皇从此出奔。达官的“大屋”如今已任妖鸟啄于其上，国都已沦于敌手。“骨肉不得同驰驱”一语，既隐含明皇失德致乱，子孙莫保，又隐含统治者很残忍弃骨肉如草芥之意。“王孙善保千金躯”一语，也有深意：生长帝王之家，无人保护，竟落到如此地步，只好善自保重了。豺狼正满长安，诗人不敢在长街上与王孙多谈，“立斯须”也是冒了极大的危险的。诗人又以亲见的敌情密语王孙，一是实写禄山之军的贪婪残暴，二是政治预测。诗人坚信国家民族一定兴旺的信念，给人以较强的鼓舞力。
卷四 五言律诗
经鲁祭孔子而叹之
李隆基
（公元685-762），即唐玄宗，谥曰“明”，所以世称唐明皇。睿宗第三子，始封楚王，后改封临淄郡王。后因诛韦后有功，被册立为皇太子。即位后，励精图治，形成了历史上著名的“开元盛世”。后荒废政事，生活腐化，终酿成“安史之乱”。
夫子何为者？栖栖一代中①。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫②。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷③。
今看两楹奠，当与梦时同④。
注释
①夫子：此处指孔子。栖栖：忙碌不安，指孔子周游列国传道讲学。
②鄹（zōu）：春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥曾为鄹邑大夫，孔子在此出生。“宅即”句：相传汉鲁恭王刘馀（景帝子）曾坏孔子旧宅，以扩其宫室。
③“叹凤”句：《语语·子罕》：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”凤至象征吉祥，凤凰不至，孔子叹不能通达。否（pǐ），不通达，命运不好。
④“今看”两句：殷制，人死后，灵柩停放两楹之间。两楹奠，喻祭祀的庄严隆重。孔子梦中坐奠于两楹之间。楹：堂前直柱。
诗意
孔夫子到底是为了什么？一生劳碌不停息。你的住宅，曾被毁坏，改建为鲁王宫。凤鸟不至，你叹息命运不好。麒麟被伤，哀伤自己已是穷途末路。如今他端坐堂前两楹间，被人祭奠，与他生前梦寐以求的正好相同。
赏析
李隆基贵为天子，到泰山行封禅大礼，顺道曲阜祭孔子之时，正是开元盛世。他是一位崇尚经术、摒弃浮华的皇帝，因此对儒家之祖孔子的一生是深表同情的，表现了一个政治家对一个古代圣贤的景仰之情。此诗的前六句高度概括了孔子的一生，对孔子深致悼念。诗句精练，诗语朴实，在帝王之作中是不多见的。
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时①。
情人怨遥夜，竟夕起相思②。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期③。
注释
①“天涯”句：此时与远离的情人共望一轮明月。
②竟夕：终夜。
③不堪：不能。盈手：满手。
诗意
海上升起一轮明月，你我虽然相隔遥远，我们却在此时共同拥有月亮的光辉。有情人怨恨夜长，彻夜不眠将你思念。灭烛灯，月光满屋令人爱。披衣起，露水沾湿衣衫。不能手捧清辉赠给你，不如回床入梦乡，或许睡梦中我们还能相会。
赏析
这是一首望月而思念远方情人的诗。
一轮明月在海上冉冉升起，不久，它的清辉就洒遍了大地。诗人心里想：远在天涯的亲人也许与我一样，正在仰头望月吧。虽然同沐清辉，却难以相见，诗人怀念着远方亲人，难以入睡，整夜都在思念。他熄灭灯烛，爱怜地看着这一地清辉；披衣出外，感到露水沾湿衣襟。户内户外，一进一出，见出诗人对远方之人的几多思念！这月光虽然可爱却不能抓一把赠送给远方之人，诗人只好踱进户内，期望在卧室里寻一个美好的梦，梦中能与远方之人相见！
清风朗月之夜，最易牵动乡思，牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了诗人对远人的思念，可谓景中生情，情中有景，情景交融，意韵悠悠。
送杜少府之任蜀州①
王勃
（约公元650-676），字子安，绛州龙门（今山西河津县）人。王勃诗多抒发个人情志，也有一些抨击时弊之作，工于五律、五绝，风格清新自然，初步实践了其诗歌革新的主张。世称“初唐四杰”，有《王子安集》二十卷。
城阙辅三秦，风烟望五津②。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
注释
①少府：唐时县尉。
②城阙：都城长安。辅三秦：以三秦为畿辅。三秦，这里泛指长安附近的关中之地。五津：蜀中从灌县至犍为一段岷江的五个渡口。
诗意
三秦拱卫着雄伟的长安城，风烟迷茫中，我眺望逐渐远去的五渡口。我俩同是离乡宦游人，别时更觉志同情意深。倘若是四海之内有知己，哪怕远在天边，心心相印，犹如在近邻。我们不要在分手的岔路口，彼此泪沾衣襟。
赏析
这是王勃当时供职长安、送杜姓朋友从长安外放到蜀州做县尉时所作的一首著名的赠别诗。诗的首联，写诗人送别朋友的地点和朋友要去上任的地方，境界阔大。然后说，我游长安，君行入蜀，同是为了作官而奔走，彼此都是既去乡又别友，离别之情与朋友是一样的，这样就曲折地劝慰了为离别而伤感的朋友。“海内”一联，更进一步，四海之内还有知心的朋友存在，彼此虽然天各一方，也好像近在咫尺了。这是另一种劝慰方式，但这种方式显然比上一联中的“与君离别意，同是宦游人”更具说服力。这样，就自然而然地引出了诗的末联。离别朋友是一件很伤心的事——古时交通不便，长安与蜀郡相去千里，一别容易，相见则难。临别而儿女沾巾，是人之常情。但是王勃不，虽然王勃也依依难别友人，但“海内存知己，天涯若比邻”一语，荡去离愁，凸现出一种豪迈的情志，体现出一种昂扬的情调，敞开了诗人开阔的胸襟，从而使这首诗与一般的离别之作迥然有别，一洗古代送别诗中的悲凉凄怆之情，更有千古名句，让人从中感受到一种美的享受。
在狱咏蝉（并序）
骆宾王
（公元638-？），婺州义乌（今浙江义乌市）人。出身寒门，七岁能诗。其诗题材较为广泛，因才高位卑，愤激之情时现纸上。诗工诸体，尤擅七言歌行，风格豪放，笔力雄健，为初唐四杰之一。有《骆宾王文集》。
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。
虽生意可知，同殷仲文之古树；
而听讼斯在，即周召伯之甘棠，
每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，
岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？
嗟乎，声以动容，德以象贤。
故洁其身也，禀君子达人之高行；
蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。
候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
有目斯开，不以道昏而昧其视；
有翼自薄，不以俗厚而易其真。
吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。
仆失路艰虞，遭时徽。
不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；
见螳螂之抱影，怯危机之未安。
感而缀诗，贻诸知己。
庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。
非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深①。
不堪玄鬓影，来对白头吟②。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心③？
注释
①西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行，行西陆谓之秋。”南冠：春秋时楚名冠，这里指囚徒，用《左传·成公九年》楚钟仪戴着南冠被囚于晋国之典。
②玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里代指蝉。
③高洁：指蝉，实是自喻。
诗意
秋蝉高唱，声声悲鸣不绝于耳，叫人不得安宁，被囚之人思乡愁更深。哪堪忍蝉对我白发人哀吟？霜露很重蝉很难举翅高飞，秋风阵阵很容易把蝉鸣声淹没。无人相信蝉的高洁，谁又能为我表冰心。
赏析
唐高宗仪凤三年（公元678年），骆宾王因上书议论政事，触忤皇后武则天，被诬以赃罪，下狱，在狱中写了这首诗。诗中托物寄情，比兴结合，设喻恰当，抒发了诗人高尚的品格和对蒙受冤屈的愤慨。
秋天的知了在树林间无休无止地鸣叫着，好像有多少冤屈要倾诉。而诗人正如当年南冠的钟仪，被关在牢狱之中。诗人忧心深重，愤懑难解，加上这秋蝉对着他悲鸣，使他不能忍受。为什么？秋季露重风多，寒蝉已不能远飞，其鸣叫声也比夏日虚弱许多。骆宾王又以蝉自喻——他自己在狱无翼难飞，有口难言，有冤难申，没有人相信蝉“饮露而不食”是高洁的象征，也没有人知道诗人的清白无辜。
这首诗，名为咏蝉，实则是自表心迹。由蝉到人，由人到蝉，自然真切，很好地实现了物我一体的境界。
和晋陵陆丞早春游望①
杜审言
（约公元645-708），字必简。祖籍襄阳（今湖北襄阳县），父迁居洛州巩县（今河南巩义）。其诗多为写景、唱和及应制之作，工于五律，对近体诗之形成与发展，颇有贡献。是杜甫的祖父，著有《杜审言集》。
独有宦游人，偏惊物候新②。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋③。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
注释
①和：指以诗相酬答。晋陵：地名，今江苏常州市。陆丞：陆元方，曾任晋陵县丞。
②物候：景物随季节变化的征象。
③淑气：温和的气候。
诗意
只有远游四方以求仕宦的人，才会被时令节物触动惊心。清晨的彩霞在海的东边伴日而出，春光里梅树柳树从江南绿到江北。风和日暖，催黄莺啼鸣，阳光明媚，使草的绿色愈来愈浓。你唱起古调，引起我对故乡的思念，泪水打湿了衣襟。
赏析
这是一首应和诗。此诗因春游而生情，感慨宦游他乡的不幸和失意。只身出外做官的人，对节气的改变特别敏感。天刚亮时，太阳从东海升起，云彩被朝阳照射，绚丽多彩；江南春早，梅、柳枝头已有春意。温暖的气候里，黄莺活跃起来；晴热的阳光下，水上浮蘋渐渐转绿。忽然听到陆县丞格调近于古人的诗作，我顿时因思乡而泪流满面，沾湿衣襟。这些意象，组成了热闹中有安静的初春意境。诗的第二联向来为人推崇，该诗表现出了近体诗很高的艺术性。
杂诗
沈佺期
（约公元656-713），字云卿，相州内黄（今河南内黄县）人。其诗多为歌舞升平的应制诗，风格绮靡，不脱梁、陈宫体诗风。然沈、宋（宋之问）两人总结了六朝以来新体诗创作的经验，对律诗的成熟与定型，贡献颇大。
闻道黄龙戍，频年不解兵①。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城②。
注释
①黄龙戍：黄龙，地名，在今辽宁朝阳县，又名龙城。戍：驻边的防地。
②将：持。龙城：匈奴祭天之处，在今蒙古人民共和国和硕柴达木湖附近。这里泛指入侵者聚集地。
诗意
听说黄龙城战事频发。昔日家中共赏月，可怜今日隔千里，月亮久照唐营。少妇我今怀相思意，恰如郎君别时情。谁能率兵挥大旗，一举克敌取龙城，让征夫思妇永远不分离。
赏析
此诗以儿女之情，写征戍之苦，充满着反战的色彩，本诗是沈佺期的传世之作。
此诗可以归结为两点：闺中少妇与征人的互相思念，厌恶无休止的战争而希望战争早日结束的心情。
诗的首联就写出了少妇的怨望：远在东北的黄龙戍，一直没有撤兵。不撤兵就意味着少妇和征人要一直这样千里相隔、分离下去。那么，少妇的怨情、征人的渴盼回家之情也就不言自明了。
诗的颔颈两联写征夫与闺中少妇的相互思念之情：闺中少妇和营中征夫同在一轮明月的照耀下——这个昔日两人曾在闺中共同玩赏的月，如今不断地在营中照着他，好像怀着深情。面对此月，闺中少妇和营中良人两厢思念——“今春意”，其实是年年的意，“昨夜情”，其实是夜夜的愿望——这就是尾联中所写的。希望有人能指挥军队，一举破敌，结束战争，结束两地之间的苦苦相思。此诗的题材说不上新颖，但写法是很别致的，尤其是中间两联，借月抒情，轮廓鲜明地勾画了一幅异地同视一轮明月的月下相思图。
题大庾岭北驿①
宋之问
（约公元656-约713），字延清，一名少连，汾州西河（今山西汾阳县）人。诗与沈佺期齐名，所作多粉饰太平、颁扬功德之应制诗，靡丽精巧，尤善五律，对初唐律体之定型颇有贡献。
阳月南飞雁，传闻至此回②。
我行殊未已，何日复归来？
江静潮初落，林昏瘴不开③。
明朝望乡处，应见陇头梅④。
注释
①大庾岭：山名，在今江西大庾县。驿：供邮传和官员旅宿的处所。
②阳月：农历十月。
③瘴：指南方湿热天气山林间致病之气。
④陇头梅：大庾岭山上的梅花。
诗意
十月鸿雁往南飞，古人说飞到此地即转回。我的行程无尽头，何日才能归？大潮退去江月静，瘴气缭绕山林暗。明早登高望故乡，应该还可以看到山岭上的梅花。
赏析
这首诗是作者被流放岭南时途经梅岭所作。传说鸿雁南飞到大庾岭折回，但作者这次被流放，还要继续南行，北归无日，不能像南飞雁那样到这里就折回。人雁对比，人都不如雁了，可见作者内心的凄苦。驿站前方，江水刚过潮，此时江面很安静；深山密林中凝聚着瘴疠之气，作者此次所贬之地，是比眼前所见更为恶劣的环境。明天要是登高北望家乡，虽是十月也应可见到陇头的梅花了。长安的梅花近春才开，此间的梅花十月即发，可见作者对被贬谪到路途遥远的岭南的忧虑。宋之问在这首诗里深刻地表达了对故乡的深深眷恋之情，在写景言情的手法运用上，是非常高妙的。
次北固山下①
王湾
王湾
生卒年不详，洛阳（今河南洛阳市）人。王湾文名早著，为天下所称。《次北固山下》中名联“海日生残夜，江春入旧年”，被张说激赏，曾将其亲题于政事堂，以为能文之士的楷模。《全唐诗》录存其诗十首。
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬②。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边③。
注释
①次：停泊。北固山：在今江苏镇江市北，三面临水，倚长江而立。
②“潮平”句：意为水涨及岸，与岸齐平，亦见水面宽阔。风正：顺风。
③乡书：家书。
诗意
我旅游经过青翠的北固山下，船行在碧绿水面，春潮上涨，水与岸齐，更觉江面宽阔。风平浪已静，孤帆独飘零。残夜还未尽，江上红日早已升起。旧岁还未除，春意已经到了，暖融融的。写好的家书，我往何处投？北归的鸿雁，替我捎信，回到洛阳城。
赏析
这首诗是诗人游吴中之时，在北固山下停泊时所作。冬末春初，作者舟泊北固山下，写长江两岸风景，并抒发乡思。行客（指作者自己）要走的路还远在青山之外，舟行驶在青山之间、绿水之上。春水初涨，原来很高的两岸变得和水面相平，以至于好像消失不见；江面上正吹着顺风，但见江面上船帆高悬，正飞快地行驶着。残夜未尽，太阳已经从东方大海中升起，江南春早，还在旧年已经有春意了。作者家在洛阳，旧年将尽，思乡念切，因生托归雁传书之想。
诗人通过对江南秀丽景色和自己处境的描写，抒发了自己的思乡之情。
破山寺后禅院①
常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心②。
万籁此皆寂，惟闻钟磬音。
注释
①破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟县虞山北。后禅院：即僧人居住的地方。
②空人心：指去掉人的俗念。寺中旧有空心亭。
诗意
清晨我走进古老的寺院，初升的太阳照着高高的山林，小径弯弯曲曲，通向幽静的深处，禅房隐藏在茂密的花木丛中。山中美境是小鸟喜爱的天地，潭中的倒影使人忘掉凡俗尘心。万物都寂静下来，只听见钟磬声回荡在山林。
赏析
这是诗人游历虞山兴福寺时所写的一首寄托隐逸情怀的山水诗。
清晨即去古寺而不是顺道游览古寺，可见诗人对古寺的幽寂向往已久。古寺在深林之中，清晨初升的太阳照着树梢，树荫茂密，寺院中仍然一派幽阴安静：曲曲折折的小径把人引向更幽静的地方，禅房隐藏在花木丛中。山光使得鸟儿也怡然自得，得之于人心者也可想见；潭影更使人忘却一切心中杂念；这里万籁俱寂只能听见钟、磬之声——以钟磬之声将此地衬托得更加静谧。
可以看出来，诗人写诗除了要表现寺院附近的山景外，更想表现自己寄情山水，淡泊宁静的生活态度。
寄左省杜拾遗①
岑参
联步趋丹陛，分曹限紫微②。
晓随天仗入，暮惹御香归③。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀④。
注释
①左省：门下省。唐高宗龙朔年间改称门下省为东台，东位居左手，故称“左省”。杜甫曾任左拾遗，属门下省。
②曹：官署。
③惹御香：沾染御炉香。
④阙事：阙，通“缺”。补阙和拾遗都是谏官，阙事，指讽谏弥补皇帝的缺失。
诗意
我俩同步走上殿前的红石阶，分列在朝班的两边。清早随天子仪仗入朝，傍晚归来衣沾御炉香。花飞花落，哀叹我两鬓生霜。我羡慕青天白云间的小鸟自由飞翔。圣明的朝廷没有什么过失，我上呈的谏书也就愈来愈少。
赏析
岑参当时任中书省右补阙，杜甫任左拾遗。此诗中写到上朝时，他们两个小步快走，表示恭敬；但由于自己与杜甫所属官署不同，所以分班站立两边。早晨跟着皇帝上朝时的仪仗进入宫殿，傍晚退朝，衣襟上还有御炉之香缭绕。自己已满头白发，见落花而叹年华老大，看到别人青云直上犹如飞鸟，不胜羡慕。作此诗时，岑参只有四十三岁，比杜甫小三岁，但岑参在右省不得意，杜甫在左省也很不得意，因此会生“悲”道“羡”，实际上，是对唐肃宗宠信宦官李辅国、朝廷纲纪不振的一种不满——对正直有为之士被压制不受重用的不满。诗的末联说：如今皇帝圣明，没有什么缺失，所以谏书也就少了。皇帝果真圣明、谏官果真无事可做了吗？诗人这里是故作反语，实际上要表达的恰恰是对皇帝不善纳谏的伤感和绝望。
赠孟浩然
李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云①。
醉月频中圣，迷花不事君②。
高山安可仰，徒此揖清芬③。
注释
①轩冕：古代大夫以上的官才可乘轩服冕，这里泛指高官。轩，车。冕，冠。
②中（zhòng）圣：指酒醉。《三国志·魏志·徐邈传》载，尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈说：“中圣人。”操听说后甚怒，鲜于辅说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳。”
③清芬：意为高洁。
诗意
我敬重孟夫子，他风雅清高闻名于世。少年时鄙弃高官荣华，老年后隐居林泉松山。望月畅饮酒，常常入醉乡。迷恋花与草，不走仕途不做官。他的品行如巍巍高山挺立，我自叹不可登攀。只有在此向他的美德作揖致敬了。
赏析
开元二十七年（公元739），李白游襄阳，访孟浩然，写此诗。
李白对年辈稍长的孟浩然是十分钦慕的。此诗首联以“风流”二字评价孟浩然。何谓“风流”？即颔联颈联所述：孟夫子年轻时即摒弃富贵荣华（按，孟浩然四十岁时才游长安），一辈子隐居襄阳，在“岩扉松径长寂寥”的山林间，孟浩然“隐者自怡悦”，其胸襟之散淡，为李白所钦羡；李白好饮喜月，孟浩然也常常赏月饮酒，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，孟浩然则根本不出来做官，不必侍奉皇帝。这一切，构成了孟浩然高洁的人品，为李白所仰慕，至有“高山仰止”之慨。本诗形象地概括了孟浩然隐居不仕的一生，热情赞颂了孟浩然不图名利，淡泊清高的品格，同时写出诗人对孟浩然的深厚情谊。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游①。
山随平野尽，江入大荒流②。
月下飞天镜，云生结海楼③。
仍怜故乡水，万里送行舟④。
注释
①荆门：山名，在今湖北宜都县北，长江南面。战国时楚蜀交界处。
②江：长江。
③下：移下。海楼：海市蜃楼。海上因空气变化，光线折射，空中变幻出像城楼街景似的景象。
④仍：频频。
诗意
我乘船从荆门以外的地方远道而来，为的是到古代楚国去游览。高山渐渐隐去，平野舒展开来。江水一片，仿佛流进广阔的莽原。波中月影，宛如天上飞来的明镜。空中彩云，结成绮丽的海市蜃楼。我仍然喜爱故乡的江水，万里迢迢伴着我泛舟远游。
赏析
此诗是李白二十五岁时离川漫游出夔门后渡荆门时写的。诗的首联二句说明诗人将渡荆门游楚地。颔联写渡荆门所见：蜀地多崇山峻岭，一出荆门，东边乃是茫茫平野，山岭渐渐消失了；长江在广阔无际的原野上奔流着，滔滔东去。这两句写眼前所见境界阔大，气势恢宏，与年轻的李白胸中所怀的大志正好相同。夜里，月亮倒映在江心，好像天上飞下了一面镜子，江上变幻的云彩望去疑若海市蜃楼。如果说颔联之景是宏大的远景的话，则颈联可视为近景，云彩、月色、江水，构成一幅奇幻的画图。尾联结于“送别”——从故乡蜀地流出来的长江水，正如故人深情，送我舟行向东。在这种深情的祝福中，诗人更充满了对故乡的眷恋和对前途的憧憬。
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城①。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣②。
注释
①郭：外城。古代城分内外。
②萧萧：马鸣声。班马：离别之马，班，离别。隐寓马有离群之感。
诗意
苍山翠岭横卧在北城郊外，清澈的河水环绕东城流。在此地一分别，你将如蓬草孤独行万里。游子的行踪似天上浮云，黄昏的落日，又仿佛老朋友惜别的情意。挥手告别，你我从此各奔东西。萧萧长鸣，马儿也不忍别离。
赏析
这是一首送别诗，描述了送别的情景。
诗的首联用了两个工整的对偶句，描绘出分别之地的自然景色：城外青山横亘，白水环绕。颔联叙明送别之事：在这里分别之后，你就要像孤飞的蓬草那样，随风飞卷到万里之外去了。飘忽不定的浮云像你的心情，而依依不舍的夕阳也如我送别你的心情。
李白天性豪放倜傥，送别友人时自然不会有儿女沾巾之态。但这不是说李白不深于朋友之情，孤蓬、游子、故人等词，把李白惜别友人之情表达得既含蓄又深沉，而无伤感之情，同时又突出了李白与友人的依依惜别之情。
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰①。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟②。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
注释
①绿绮：琴名。晋傅玄《琴赋序》：“司马相如有绿绮。”又“蔡邕有绿绮琴，天下名器也。”
②流水：相传春秋时钟期能听出伯牙琴中的曲意，时而是高山，时而是流水，此处意为，听了“流水”的曲意，尘心犹为之一洗。霜钟：钟声。《山海经》：丰山“有九钟焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”
诗意
蜀中高僧怀抱绿绮琴，从峨嵋山峰西边走下。他挥手为我弹奏，我仿佛听见松涛声传遍千山万壑。《高山流水》一曲洗尘心，琴弦伴和着寺院的晚钟。不知不觉青山已进入暮色，深秋的天空布满了几重浓云。
赏析
此诗写于诗人离开四川之时，写得潇洒流转，又令人一唱三叹。“蜀僧濬”即李白《赠宣州灵源寺仲濬公》一诗中所云濬公。他携琴下山，为李白弹奏。李白写蜀僧弹琴，毫不拘泥于其弹奏技巧，而只说“一挥手”，其技巧和神态的潇洒可知；李白写琴声，也不从正面描述，只云“如听万壑松”，其琴声的清朗神峻可知；李白写听琴后的心理感受，只云听者的精神得到澄清，琴的余音引起寺内钟的共鸣，可知听者心神爽朗，得到了极大的美感享受。“不觉碧山暮，秋云暗几重”二句，用听者听得入神，不知不觉间天就黑了来反衬琴声之美妙，写法也极为别致。唐诗中有不少描写音乐的佳作，此诗有其独到之处，那就是着重写听琴时的主观感受，而非对琴声作客观细致的描写。
夜泊牛渚怀古
李白
牛渚西江夜，青天无片云①。
登舟望秋月，空忆谢将军②。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
注释
①牛渚（zhǔ）：山名，在今安徽当涂县西北。西江：今长江自南京至江西一段。
②谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗，听后大加赞赏，邀其登舟长谈至天明，袁宏自此名声大振。
诗意
我在一个月夜来到西江中的牛渚山边，天空晴朗万里无云。登上轻舟望秋月，徒然想起谢将军。我虽还能高歌吟咏，却再难遇到谢将军这样的人。明天我将扬帆离去，只看见枫叶纷纷扬扬地飘落。
赏析
此诗是诗人怀才不遇，抒发因不遇知音而伤感的悲愤诗作。
一个秋日的夜晚，空中没有一丝云彩，采石矶下的长江波涛不兴，无语东流。诗人在舟上仰头望着那一轮自己素来喜爱的明月，徒然想起晋镇西将军谢尚。当年谢尚舟行经牛渚，月夜闻客船上有人咏诗，叹赏不已，遣人询问，乃是袁宏自吟他的《咏史》诗，因此订交。我也能咏诗——其实李白之诗不知要胜出袁宏多少！——但遇不到像谢尚这样的知音，明朝我将扬帆而去，送别我的，只有纷纷而落的枫叶罢了。这飘零的枫叶不知融进了诗人多少的辛酸和感慨。全诗抒情豪爽而不忸怩作态，浑然流畅，妙句天成。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心①。
烽火连三月，家书抵万金②。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
注释
①花溅泪：言花上溅滴愁人的眼泪。鸟惊心：言鸟鸣惊动愁人的心。
②“连三”句：意为战火连绵，整个春天就将这样过去了。
诗意
国家残破而山河依旧，春天的荒城草木丛生一片凄凉。感念国事，禁不住伤感落泪。怨别离，鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不停息，一封家书抵得万两黄金。忧国思家，满头白发越抓越少，甚至插不住一个小小的发簪。
赏析
本篇作于“安史之乱”爆发后的唐肃宗至德二年（公元757）三月，时杜甫羁居沦陷的长安。安史之乱后，山河依旧而国事全非，草木深密而人烟稀少。春天花开鸟鸣，原本应使人感到愉悦，但目前国家正遭丧乱，满目疮痍，家人流离分散，睹此春景，只能使人愈增悲怀；闻此鸟声，也只能使人愈添愁思。战火一直在延续，春天就这样过去了；家书难通，获得一封家信，真抵得上万两黄金。看看自己稀疏的头发，简直插不上发簪了。安史之乱带给杜甫的伤痛是巨大的。国既残破，家亦不存，诗人把国事、家事书于一诗之中，思家心切，正是爱国情深，感家流离，哀国残破，故而成为千百年来的绝唱！
月夜
杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看①。
遥怜小儿女，未解忆长安②。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒③。
何时倚虚幌，双照泪痕干④。
注释
①鄜（犳ū）州：今陕西富县。
②未解：不理解。
③香雾：妇女的发香透入雾气。云鬟：妇女的头发。
④虚幌：薄幔。
诗意
今夜鄜州的明月，你只能在闺中独自观看。可怜幼小的儿女们，还不懂娘心挂长安。雾气沾湿了她的鬓发，月光清冷令她双臂生寒。何时能团聚明月下，相倚在温馨的薄幔，让月光把我们脸上的泪痕照干？
赏析
这首诗写月夜思家的心情，写法上非常特别，明明是杜甫思念流羁鄜州的家人，却不直接道出，而是句句“从对面写起”，即设想妻子儿女在鄜州望月思念杜甫。妻子正在鄜州仰头望月、低头思夫，孩子们不能理解母亲对月怀人的心事。在月下伫望时间长了，露水沾湿了妻子的头发，清辉使得妻子玉臂生寒。妻子在想：何时能够团圆、共同望月呢？全诗构思独特，由反面入题，情思绵绵，真切感人。
春宿左省
杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过①。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂②。
明朝有封事，数问夜如何③？
注释
①掖垣：因门下省和中书省在宫墙的两边，像人的两腋，故名。
②玉珂：上朝之马的勒饰，马行则响。
③封事：密奏。臣下上书奏书，为防泄漏，用黑色袋子密封，故名。
诗意
宫墙的两边花草掩映在傍晚的暮色中，归巢的小鸟鸣叫着从此飞过。夜空群星闪耀，千门万户在光亮中摇曳。至高的朝廷如在九霄，皓月清光比别处更亮。夜不眠，似听见钥匙开宫门；风铃响，好像百官上朝的马铃声。明早上朝时我要进呈奏章给天子，怕误时辰，夜里几次惊醒，多次询问这是什么时候？
赏析
此诗是唐肃宗乾元二年（公元759年）杜甫任左拾遗时在长安所写。描写了他在值夜班时忠于职守，勤政为国的情景。这一夜杜甫值宿门下省。夜幕降临后，宫墙内灯光黯淡，投林入宿的鸟儿啾啾叫着，飞回巢中。夜深了以后，星星照着皇宫中的千门万户，闪闪浮动宫殿高入云霄。接近月亮，所得月光最多。夜更深了，杜甫还是没有睡着，静候着宫门开启时发出的声音，风吹檐铃，又使杜甫马上联想到马铃，联想到骑马上朝。为什么诗人难以入睡呢？原来是第二天他要向皇帝呈上封事，因此心焦而难以入睡。全诗以时间为序，次第写来，真切而传神，严谨而灵动，诗意明达而又蕴藉。
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