「在下不才，对《论语》却颇有涉猎，自以为理解颇近于孔圣的本意，我想写一本《论语正义》刊行于世，岂非美事一桩？」
这一番话说出来，桑梓儿不知道厉害倒也罢了，桑充国与唐棣，却是面面相觑。
二人都是读书人，知道读通一经，至少需要五年，但若要精通一经，却可能要一辈子。想要著书立作，写《论语正义》，没有几十年的经学功底，广泛涉猎经史子集，是根本不可能做到的！
他们见石越不过二十多岁，居然说出这种大话，怎能不惊？诗词写得好，那只是才气，可是，写《论语正义》需要的，就是学问了。
石越看二人神态，便已知他们心中所想。
他也不多说，只继续说道：「只是我的书法是毅夫、长卿都知道的，所以我需要你们帮助，一来这字还得你们来写，我以口授为主；二来字句有不够典雅处，或者我记忆有误的地方，还要二位帮我纠正过来才好。却不知道毅夫、长卿肯不肯帮我这个忙？」
二人虽然心中将信将疑，却也认为石越高深莫测，既然他开口求助，自是满口答应。
唐棣知道这件事工程浩大，想了一会，又说道：「仅凭我们二人，人手可能不够，我把陈元凤、李敦敏和柴氏兄弟请来帮忙，集六人之力，可能更加容易一点，子明以为如何？」
石越思忖一会，笑道：「便是这个主意。我的这部《正义》，体例和前人略有不同，而且可能要写上一、二十万言，我又想一个月内完成底稿，多几个人也好办事些。
「只是，他们若不愿意来，毅夫你也不要强求。」
唐棣和桑充国听他说「一、二十万言」，几乎吓了一跳，又听他说，要在一个月内完成底稿，更觉匪夷所思。
桑充国叹道：「愚弟本来不信有生而知之者，今见子明兄，才相信古人不曾骗我。」
石越脸上微微一红，心里暗叫一声「惭愧」，想到自己无所顾忌地欺世盗名，实在谈不上什么正人君子，而且还要欺骗这些相信自己的人，更是过意不去。然而自己要做的事情过于艰巨，不能不借助自己千年之后所学到的知识，这也是无可奈何的事情。
正失神间，却听桑梓儿撒着娇说道：「石哥哥，那我帮你做些什么呀？」
石越本来没有想过给这位大小姐什么差使，但是，既然已经答应她了，也不好反悔，灵机一动，笑道：「有件大事，要妹子帮我做。」
梓儿一听有大事要她做，高兴地问道：「是什么事？快说，我一定帮你。」惹得唐棣和桑充国都不禁莞尔。
石越笑道：「你帮我想一个《论语正义》的封皮出来，要古朴典雅，合乎这本书的身分，如何？」
桑梓儿见不过要她设计个封皮，心里老大不乐意，嘟着嘴说道：「这是什么大事呀。」
石越连哄带骗地笑道：「妹子可别小看这封皮，要做到别出心裁又不失典雅古朴，是很难的事情，你再自己想想看，是不是这个理。
「而且这一本书的封皮，就如同书的脸面和衣着，也是很重要的。」
桑梓儿低着头想了想，似乎觉得石越说得有理，这才破颜笑道：「也是。石哥哥你放心，我做的这个封皮，一定不会让你失望。」
计议已定，众人便开始分头行事。
唐棣去请诸人，除陈元凤推脱自己学术不精，要安心读书备考外，李敦敏和柴氏兄弟都欣然前来。
桑充国便禀告了父亲，收拾几间厢房，把李敦敏和柴氏兄弟安置在自己家里住了。
从十月二十六日开始，一直到十一月二十六日，整整一个月的时间，由石越口述为主，唐棣、李敦敏、桑充国分班纂录，最后统由柴氏兄弟撰写定稿。
六人忙了个马不停蹄，终于在计划的时间里，将一部《论语正义》的初稿写出来。
石越因为过分耗费心智，整个人都瘦了一大圈。
这部《论语正义》是以后世钱穆《论语新解》、程树德《论语集释》为基础，由石越回忆写出。整部书虽然杂取二家释义为主，却也颇有一些石越自己的理解与解释。
同时，石越对钱穆的许多现代思想，也做了更委婉的处置，因此公平地说，这部书同时也是石越本人智慧的体现。
当时朱熹尚未出生，这部《论语正义》因为以钱、程二家学说为本，所以，自然也网罗了朱熹以降许多学者的卓见，在当时来说，完全称得上是极具创见的学术著作。
这部书在写前面一半时，唐棣等人还偶尔会问难辩疑，到了后半部，石越越说越熟，五人几乎已经把他当成生而知之的圣人转世了。
石版《论语正义》全篇洋洋二十余万言，是以类似于朱子语录的白话写成，体例仿照钱书，先是集解释义，然后阐叙论语大义。
其书最为独特之处，就是石越在这部书里，采用了一整套标点符号！
石越又与桑充国一起撰写了两个前言，一篇介绍全书的体例与作者的用心，一篇则是倡议采用标点符号，并且详细解释了各种标点符号的用法。
虽然，古代的「者也」之类的语气助词，实际上有标点符号的作用，而且也有简单的标点符号，但是应用并不广泛，甚至还受到一些读书人的抵制。
所以，断句不一引发的歧义，始终存在。
便是这部《论语正义》里，石越对某些话的断句，在其后甚至引发了士林大辩论，较著名的例子，便是「民可使由之不可使知之」。
历代断句，都是「民可使由之，不可使知之」，而石越用钱穆的断法，读成「民可使，由之；不可使，知之」，整句话的意义，顿时截然相反！
凭借着《论语正义》巨大的学术声誉，以及类似辩论带来的震撼性影响，标点符号后来很快得到官方的认可，并风行于世。
这部书还有一个小小的附带作用，那就是石越完全确立了自己在唐棣等五人心目中的地位。
对于这部书，还有一个戏剧性的说法。
在《论语正义》尚未正式定稿的时候，这部书的名声，就已经悄悄传开了。
唐棣等人突然消失在举子们的应酬聚会当中，引得举子们打听相问，唯一知道内情的陈元凤，用揶揄的口气回答道：「唐毅夫等人在桑府帮助石越撰写《论语正义》，欲取代何氏《集解》，为天子士子必读之书。」
这个传闻，于是便在京师悄悄地流传开了。
众举子对于这几人如此「不务正业」都表示不解，虽然知道石越的才气，但是听说他二十多岁就想著书立作，还是忍不住要嘲笑一番他自不量力。
六人闭门写《论语正义》，成为熙宁二年十一月分时，举子们酒席间的一个笑话。
几乎所有的人，都在等待这部「大作」的刊行，以期看到一个更大的笑话。只有极少数人谨慎地相信，石越或者真有过人的才华。
这件事的真伪已不可知，因为事后没有人承认，他们曾经嘲笑过《论语正义》。
当时，唐棣等人完全沉迷编撰之中，他们知道，自己凭借着参加了这本书的创作，就已经足够名留青史了──这种荣誉，对于当时的读书人来说，是一种莫大的奖赏。
桑俞楚和唐甘夷，一方面筹备着棉纺设备的制作，一方面干脆斥资购下一间雕版印刷作坊，只等全书定稿，就立刻刊印发行。
但在底稿草就之后，石越却迟迟不肯定稿。
这部《论语正义》里，借着对孔子及其门人语录的解释，不仅仅第一次清晰地提出了「民本主义」的概念，而且还提出了「实事求是」、「格物致知」的思想，并且，石越还强调了「逻辑学」（注七）的意义。
对于政治体制，石越无比清楚地提出了权力制衡，以及天子以下人人平等；借助对管子的议论，更提出了文化沙文主义，指出「仁」最大的目标，便是让四夷同沐德化，接受华夏的思想与文化。
他并且数次强调，国家的作用和士大夫的抱负，应当是让所有的民众，全部过上平等而富实的生活！他在书中强调，孔子认为民众有受教育的权利与义务，认为让所有人平等地接受教育懂得礼义，这是孔子毕生追求的目标之一……
可以说，虽然恪于《论语》这本书的内容，石越所表达的有限，但是，对现代的政治思想，他几乎都有或含蓄或清楚的表达，甚至还暗示了天子的设立，是用来为天下万民服务的，而不是用来统治天下万民的。
这部书的内容，一方面迎合了当时士大夫以天下为已任，与皇帝共治天下，强调个人的道德气节修养，强调华夷之辨这样的学术主流思想；但是，另一方面，却也提出了许多的新概念，并且格外地重视了民众的地位与作用。
虽然，这是孟子早就提到过的，而当时自王安石以下──特别是以王安石为代表的「经术派」，对孟子都非常地崇敬，王安石更是以孟子自喻。
但是，毕竟石越的提法更加清晰，因此也格外地显眼。
而在某些事情，例如三年之丧，石越更是提出「贵在心哀，而不在于形式」这样的思想，只怕更是要引起大的讨论。
凭着谨慎的个性，石越在他不能准确地判断形势之前，并不敢轻易抛出这部书来。
他需要这部书给自己带来巨大的声誉，而不是巨大的争议。新的思想，只能慢慢地提出来，首先必须要让士大夫中的杰出之辈能够接受，这是石越的一个宗旨。
在十二月初，石越请了十几个老先生，来专门审查这部书中是否有犯忌触讳之处。
然后，自己和唐棣等人反复讨论，希望可以把握一下当时代的人对一些事情能够接受的感情底线。
最后终于还是做了一次修改，将如三年之丧之类的内容中，关于批判的部分删掉。
唐棣等人对石越如此持重，几乎是不能理解，他们生活在一个比较宽松的环境下，宋仁宗以来，对士大夫格外地优容，而王安石变法引发的政治斗争刚刚开始，并没有波及到他们这些尚未入仕的儒生身上来，所以他们无法理解，为什么需要这么小心。
李敦敏夸张地说：「此书一出，从此天下学《论语》者，案上必置一本《论语正义》，而天下凡识字者必读《论语》，故天下凡识字者，必读《论语正义》。」
他们看到的，只是他们将享有的巨大声望，虽然这部书是石越的作品，但是他们也很自豪，自己能为这本书的出版，付出了艰辛的努力。
只有唐甘南和桑俞楚，暗暗叹服石越的老成稳重，二人对石越也因此更加信任。
凭借着他们二人半生的阅历，他们绝对相信，这个石越能够把他们唐、桑两家，带到一个从所未有的高度。
商人的本质是投资与回报，初步排除他们有可能陷入谋反的阴谋中这一可能之后，他们已经决定做一次政治投资，从此让他们两家摆脱贾人的名声，从他们的下一代开始，桑、唐两家，将成为名宦之族、书香世家。
唐甘南给唐棣父亲的信中说道：「我们唐家，现在有一个百年难遇的机遇。
「借助这个人，不仅仅毅夫侄儿可当轻易当大官，便我们二人，得个朝廷的封赐，也是很容易的事情。这笔生意，断无不做之理……」
基于这种判断，桑、唐两家，对石越的支持不遗余力。
当时的工商业相当繁荣，身家亿万贯的商人也并不罕见，桑、唐两家，在商人之中只能算是中等，但是，其财力也已相当可观。
熙宁二年十二月中旬，全套的棉纺技术设备，基本上已经试制成功，同时，石越开始对《论语正义》定稿。
每议定一卷，雕版工人立即开工雕刻，桑俞楚和唐甘南，为了让这套书有最好的印刷效果，完全不计工本，除了原有雕版印刷坊内的工人外，还特意请来了汴京最好的数十名工人，刻板、纸张都是上上之选。
但尽管如此，要刻出二十余万字的书版来，也非易事，一个字不小心刻错，整版就要重来。
书版堆满了印书坊的十多个房子，上百个工人日以继夜的工作，到十二月结束的时候，一部《论语正义》不过刻完了四分之一！
石越对于这种进度，十分地困惑。
他向工人们询问：「我听说有一个叫毕升的人，发明了活字印刷术，无论成本还是排版的速度，都要比雕版要来得好，为什么你们还用雕版呢？」
工人们却茫然不知毕升为何人，只告诉他，现在的确有人用泥活字印刷术，但是，主要在杭州一带，并不普遍，汴京较少采用。
因为活字印刷的质量不如雕版，泥活字又不能使用太多次，于效率上的改善也并不显著，成本降低也很少。
石越默默听着。
他当然知道，此时肯定有活字印刷术存在于世，要知道，记载这件事的沈括正当壮年，如果他没有看到，也不至于乱写，何况，这也不是乱写可以写出来的。
他寻思着：「活字印刷术，肯定要比雕版印刷术要强，至少适用于大规模的生产。
「但是，谷登堡印刷机和铸字机，却不是一下子可以造出来的，况且用于金属活字的油脂性油墨，也是个难题。
「如果用王祯发明的木活字印刷术，采用转轮排字架，再加以更现代的生产流程进行管理，效率一定可以提高很多倍，以后再慢慢向铅锡合金活字发展也不迟。」
他又仔细地想了一想，因为这些日子，唐甘南主要把精神放在那些棉纺机械之上，石越便去找桑俞楚商议，让他收购一家活字印刷坊，改进印刷术。
桑俞楚立时便答应了。
他虽然知道活字印书坊利润并不高──它在硬体成本上低于雕版印刷，但在软体成本上，因为雕版工人不需要识字，而活字工人却需要识字，活字印刷的成本就要高得多──但这件事，已经不能纯粹从生意的角度来看。
因为是石越看中的事情，也许利润超出想象，也说不定的。
桑俞楚是做事有效率的人，在除夕之前，他用五百贯钱买下了一家活字印刷坊，改了个招牌，叫「桑氏」。
虽然，石越很希望能够在春节里，和印刷工人们探讨一下木活字印刷技术，以及新式的生产流程细节的可行性，但是，他毕竟无法阻止人们希望过一个轻松愉快的新年这样朴实的愿望，而他自己，也很希望领略一下十一世纪宋代春节的气氛。
可是，石越同时也无法掩饰自己心中的紧迫感，相对于他想要做的事情来说，他的生命，实在是太短暂了。
从这个角度来看，虽然石越来到了这个时代，但他依然和这个时代不太相容，因为这个世界普遍的作风是相当地优雅，而他则显得急促了一些，这是无可奈何的矛盾……
除夕的那一天，石越惊讶地发现，当时鞭炮的工艺水平，并不逊于自己的时代。
他倚门望着那「劈哩啪啦」作响的鞭炮，突然有点讽刺地想道：「这个东西，也许是这个时代里我最熟悉的事物了……
「一０六九年算是结束了，短短三个月不到的时间里，我似乎已经慢慢融入了这个社会，看来我的适应能力还真是惊人呀！
「如果换了意志脆弱的人，只怕早就死掉了吧？」一边想着心事，一边嘴角就不自觉地露出了自嘲式的冷笑。
他并不知道，此时有一个人在远远地望着他，看着他那寂寥的神态，那倔强的冷笑，那掩抑不住光芒却又似乎无比倦怠的眼神……
桑梓儿知道，以她的身分，是不可以和男性走得太近的，虽然自己家里并没有那种清规，但是，有一种约束是无形的。
眼底里的这个人，自己称为「石哥哥」，但即便是和桑充国这个亲生的哥哥在一起，也应当恪守着一定的礼仪规范。
这个石越哥哥为什么显得那么寂寥，显得那么倦怠，神态却有几分不屈的感觉，似乎他在和一种她所不能理解的事物战斗一样，不知道有几分胜算，却倔强地战斗不止。
桑梓儿知道，自己始终不过是一个大门不出、二门不迈的女孩子，那些东西是她理解不了的。但是，这并不妨碍着她体惜这个石越哥哥。
在大厅里面，桑家的男人们和唐棣、柴氏兄弟、李敦敏一起忙碌着，那些祭祠祖先的供品，自然是不能让外人碰的，不是姓桑的人，很有分寸地把这件事交给别人去做。
大宅里忙碌的人们，浑身透着喜悦的心情，感染了整座桑宅。
似乎察觉到自己的心情，与眼前的气氛不太相符，石越回过神来，也开始去帮忙。
要把整座宅院清洁一新，还真不是几个佣人就可以做到的。
但是，老爷、公子们其实也并不是真的动手，他们只是发号施令──石越却并没有很自觉地意识到这种特权，他竟然笨手笨脚的去帮助佣人做事，结果惹出一堆笑话。
一方面唐棣等人，目瞪口呆地看着这个居然不介意做体力活和脏活的读书人；一方面那些佣人，也根本没办法理解，以至于似乎是被他的行为给惊呆了。
而石越又显然不像是个做惯了家务活的人。
仆人一个人背着一张大的八仙桌，毫不困难，石越却是有生以来头一次做这种事情，结果是背着一张桌子在原地团团乱转，分不清东南西北，引得唐棣等人笑得打跌。
桑梓儿也忍不住噗哧一笑，那一点点不开心的情绪，随着这一笑飞到了九霄云外。
也许是因为石越的这种行为，让大家觉得很开心，唐棣首先便忍不住捋起袖子加入进来，接着桑充国、李敦敏、柴氏兄弟也跟着下水。
不过这几位却始终有点拘谨，顶多只帮着搬搬花瓶之类的小玩意，实在比不上唐棣和石越，什么重活都抢着做。
熙宁二年的除夕，最终在桑府诸人的劳动中度过。
石越尽情地享受着劳动的快乐，完全忘记了，自己来自一个千年之后的世界，也完全忘记了，自己想要向这个世界的命运挑战，改变历史的进程。
这一天，他的目标就是把桑府打扫得干干净净，为了过一个快快乐乐的新年做好准备。
注七：这是石越故意使用的西方名词，目的是为了减少「名家」这个名词带来的不利影响。当时主流意识形态并不认可名家，甚至鄙薄名家。
第五章 名望
西元十一世纪七０年代的第一个春节，身处世界上最繁华的都市之中，石越如同刘姥姥进了大观园。
以前认为现代人的见识必定远超古代，但是，当看到从潘楼街到大相国寺这一段御街的热闹景象后，石越就不再这样想了。
虽然天气有点儿冷，但是从初三开始，街上就变得非常热闹，出来拜年的人们络绎不绝。
酒楼店铺都开始营业，小商小贩们也挑着担子上街吆喝，各种各样的小吃，散发出诱人的香味。
最吸引石越视线的，还是那些卖艺的杂耍……有人吞吐火球，有人掌碎石块，有几个人搭台唱戏，有几个人剑舞生风，还有说评书的，弹唱的，真真让人目不暇给。
石越和唐棣一行六人，闭门造书一个多月，已经把唐棣闷得不行，趁着这举国同庆的节日，几个人便忍不住成群结队地出来透气。
众人走到土市子附近时，唐棣见大家都有点累了，便提议道：「我们且上陈州楼吃杯酒再走吧。」
石越抬头看时，果然就有一座酒楼在街的对面，好大的一面酒幡迎风飘扬，一个大大的酒字下面，用楷体绣着「陈州酒楼」四个大字。
旁边还有一个只有三色条幅的布幡，那是官府允许卖酒的标志。
众人走了进去后，才发现里面早已人满为患，店小二艰难地挤到这一行人身边，唐棣大声问道：「小二，雅座还有没有？」
「有，有，楼上，六位官人，上等雅座一间伺候……」小二拖长了音大声吆喝。马上便钻出人来，将他们请上楼去。
上得楼来，石越才发现，楼上楼下，竟是两个世界。
楼下拥挤不堪，楼上却还有几张桌子能空出来，那一个个用屏风隔出来的雅座，也并没有坐满，石越等人，竟然还能有一个靠窗的位置。
「做有钱人真好呀。」石越在心里感叹道，想起以前和同学开玩笑的事情，不由得童心大起，张着嗓子大声唤道：「好酒好菜尽管端上来。」
他念书的时候，每每为点什么菜而烦恼，当时最盼望有朝一日，可以冲店家大喊一声：「好酒好菜尽管端上来。」想不到，这个搞笑的愿望，居然在今天实现了。
这等事情，在唐棣这样的富家子弟看来，却十分平常，几个人不以为意地坐下，话题便离不开科考与《论语正义》。
李敦敏笑道：「子明真是神人，昨日我去给同乡的举子们拜年，听他们说省试已经定了，果然不变，唯殿试将只试策论，一如子明所料。」
石越虽然知道这件事本是必然，心里却也有几分得意，笑道：「几位要取功名，其实也不难。考试之时，把握一个主旨便是。」
柴贵谊吐吐舌，问道：「以子明所见，当以何为主旨？」
「朝廷求变求新，欲一洗百年积弊，诸位的策论，若违了这个大旨，考官只怕不能相容。」石越笑道。
桑充国听得这话，心中不禁有几分不舒服，便问道：「朝廷当以才华取士，奈何迎合执政？」他满脑子的正义，看不起阿谀媚世。
石越淡淡地笑道：「道理上，长卿自然说得不错，只是事实如此，也无可奈何。」
桑充国正色说道：「国有道，不变塞焉，强哉矫。国无道，至死不变，强哉矫（注八）。功名可以向直中取，岂可从曲中求？
「子明兄写《论语正义》，学际若天人，怎么可以随波逐流呢？」说到后来，是有点责备的意味了。
石越也不生气，反倒喜欢他的性格，微笑道：「长卿说得不错，不过事有经，有权。不通权变，不可谓是知王者之道。
「试问，若权柄为小人所掌握，以直道求功名必不可得，那么用曲道求功名，然后伺机匡扶朝政，救济天下百姓；较之因此而不闻不问，只求独善其身，哪一种作法，更加值得尊敬呢？」
桑充国顿时怔住了，这是他从未想过的问题，默不作声好久，才说道：「天下事不如意者十之八九，子明兄说的两种方法，我以为都无可厚非。
「说到小人当权，真真可叹，为何三王五帝之时，就没有小人当道呢？」
「三王五帝之时，并非没有小人当道，而是小人当道，马上就会被发现。故此，小人不能居高位甚久。」石越笑道，仿佛他亲眼见过三王五帝之时一般。
「不错，以三王五帝之圣明，小人难居其位久矣。」柴贵友悠悠说道，其心不胜向往之。
「景中此言差矣，世人皆为此事所误。以我所见，三王五帝之明，并非便强过当今圣上。」
石越语不惊人死不休，「自古皆知三王五帝，以为古之圣人，然而却没有人想过，三王五帝之时，为何圣人辈出？而此下数千年，最贤不过唐太宗？
「同是华夏九州，水土未变，神灵未变，何以古今有异？」
「那是民风已变。」
「圣人是生而知之者，与民风变不变，有什么关系？」石越反问道：「不过说民风已变，也不算说错。须知当三王五帝之时，民无阶级之别，普通的百姓可以直接和天子说话，若有小人为恶，则百姓一可以在华表上书，曝其罪恶，二可以直接告诉天子。
「天子耳目张明，如何不圣？天下人都可以直言朝政得失，小人便是欺得一时，欺得一人，如何可以长久欺瞒天下人之耳目？故此，三王五帝之时，朝中便有小人也不能立足，天子由是成其圣人。」石越说到激动处，已是站起身，手舞足蹈。
「……其后阶级之分遂起，民意与天子隔绝。今世虽有登闻鼓院，然而以民告官，便是坐实，民亦须受罚，故虽有小人在朝，天下百姓知之，亦不敢告之天子。
「诸君试看那登闻鼓院，百姓若不是走投无路，又有谁敢去敲那个鼓？这等设置，原本是百官中的奸诈之人，欲藉以欺君，而想出来的隔绝天子与庶民的办法，后世却因之不疑，反而在那里妄求什么三代之治，岂非缘木求鱼？
「天下之奸弊事情，都是欺上不瞒下的，若天子能通达民意，小人便不能安居于朝，三代之治可垂拱而得。」
这一番话，说得众人耸然动容，一时座中鸦雀无声，所有的人都在心中，细细思忖这闻所未闻的宏论。
却听到隔壁有人鼓掌笑道：「好一番议论，真是闻所未闻，却又深明事理。不知是哪一位贤者在此？」
说话之间，便有人掀开门帘，走了过来。
众人一齐望去，却是个三十多岁的男子，一张国字脸，神情俊朗，粗犷中带着几分飘逸。
石越连忙站起身来，深施一礼，说道：「小子放肆，不知深浅，不料惊扰阁下。」
来人见石越等人都甚是年轻，眼中略现惊奇之色，一面抱拳爽朗地笑道：「哪里，哪里。在下苏轼，冒昧打扰贤者，还望恕罪。」
石越听他自报名号，顿时大吃一惊，张大了嘴，半天说不出话来。众人也全都站起身来，桑充国激动地问道：「您就是直史馆苏大人？」
「如假包换。」苏轼笑呵呵地说道，一面环视众人，目光停到石越身上，问道：「苏某没有猜错的话，方才说的子明，定是这位吧？不知可就是最近词名蜚声京师的石九变石子明？」
其时苏轼文名满天下，众人亲眼见到苏轼，尽皆激动不已，其中又以几个四川人为甚。
石越却呆呆地望着苏轼，心中寻思道：「苏大胡子怎么没有胡子？」他却不知道苏轼的胡子，到四十余岁始留。
唐棣见石越发楞，忙在他身后轻轻地捅了他一下。石越心头一个激灵，这才回过神来，抱拳道：「不敢，在下便是石越，久仰苏大人之名。」
众人也连忙一一上前见礼，让了上座与苏轼。
苏轼也不客气，直接坐了。便细细打量石越，竟似有几分不相信方才那番话，是出自一个二十余岁的青年之口。石越也楞楞地看着苏轼，一时间竟忘了说话。
半晌，方听苏轼笑道：「刚才听石公子一席话，真是颠覆数千年来的意见。苏某不才，想请问石公子。
「孔子说，未好犯上，而好作乱者，未之有也。所以君子务本，如果放任庶民百姓无所顾忌地告发官长，岂非伦常大乱，这和武则天之世，又有何区别？」
石越说，应当让百姓都可以批评朝政，他就举出武则天让天下人告密的例子来驳难。桑充国等人尽皆屏气凝神，要看石越如何答辩。
石越见苏轼问难，微微一笑，道：「五伦之中，闻有君臣之义，却不当有官民之别。三代之时，天子置百官，本是用来帮助百姓，使百姓各得其所、安居乐业的。因为世有恶人，才不得不假百官以威仪，故此官民之间，民重于官。后世则谓士大夫高高在上，离古之圣人之意远矣。
「至于武则天之法，未足称上古之遗意。一则武氏得天下不正，以女主临朝，使百姓告发长官勿问，不过是为了钳制士大夫之口，其本意如此，岂可因此而有大治？
「再则三代之时，民少官少，政简事易，后人若欲复先王良法，当先求其意，而不当拘泥其形。上古之时，王不过百里之地，今则天子括有四海，岂可一概而论？」
「却要如何法先王之意？」桑充国迫不及待地问道。
苏轼则微笑不语。
石越这个论调虽然高明，却和王安石相距不远，王安石也是打着「法先王之意」的旗帜变法的。因此，苏轼便耐心地等待石越的下文。
石越朝桑充国微一颔首，注视苏轼，缓缓地说道：「在下虽有良法，但愚意以为，今世欲求大治，须缓缓图之。病重者不可用急药，治大国如烹小鲜。」
这句话正中苏轼心坎。苏轼击掌笑道：「本当如此。」
石越笑道：「若从长远来看，想达到三代之治的境界，就应当在各县聚士绅乡老，设置议会，专事讨论县官施政得失、为人贤愚不肖，而不受县官刑责。其有建议之处，则可以请县官依法施行，县官若有失职处，亦可随时弹劾，请朝廷另委贤能。士绅乡老于县中利弊深知，则县官不敢任意枉为。如此，一县可得大治。
「再依此法，由县之议会推举名士组成州之议会，监察各州施政得失，又由州之议会荐人于各路，监察一路政治之得失，由各路之议会荐人于朝廷，监察一国之政治好坏，皇上自可以垂拱而得三代之治！
「在这个制度之下，皇上耳目遍及于天下，奸人断然久居于位，更不用说犯上作乱。在议会层层监督之下，纵有才智过人之辈，亦无法瞒尽天下人耳目……」
石越话未说完，众人都已耸然动容。苏轼学问再渊博，也不曾听说过议会制度，连连叹道：「奇才！奇才！」
「不敢。」石越略一欠身，又继续说道：「议会制度还有一个好处，就是可以不让制度更张太大。各县置办议会，只需朝廷一纸诏书，保证士绅乡老议论之权力。更不需要增加半个官员，也无须发给士绅们月俸，便可以多出千百万计的监察御史。
「而士绅们，也可以借此维护乡里的利益，提高自己的地位。这样士绅与皇上联为一体，举国上下同心协力，国家焉能不大治？」
饶是苏轼聪明过人，此时，也已完全被石越的主张所震撼。半晌，才问道：「石公子说，这是长远之法？」
「正是。」
「为何说是长远之法？」
石越笑道：「此法虽然好，但是，如果天下人不明白它的本意，执行起来，必然走样。只怕画虎不成反类犬。」
「所虑甚是，所虑甚是。」苏轼猛然发觉，眼前这个年轻人的想法虽然新奇，较之王安石也更过一层，但是，对自己政见的那种谨慎，却非常合自己的脾胃。
「那要如何一步一步实现它？」桑充国也是头一次听到石越谈起议会制度。
「要让天下人都知道这种制度的好处与坏处；要有更多的读书人；要百姓更加富庶；要有谨慎的推行措施……」
「这似乎不难。」桑充国张口说道。
唐棣横了他一眼，取笑道：「怎么会不难？每一样都是难上加难的事情。」
苏轼却没有注意这些，他笑意盈盈地望着石越，问道：「石公子方才说，要让天下人都知道这种制度的好处与坏处？」
「正是！任何一种制度，有好处必有坏处，只有清醒的，知道这种制度存在的坏处，才能真正执行好这种制度。」
苏轼点点头，忽然端起酒来，笑道：「石公子，为这句话，苏某当敬你一杯！」说罢一饮而尽。
石越连忙端起酒来，口称不敢，却也是一口干了。
二人望着手中的空酒杯，相顾大笑。
此时，苏轼对石越已是惺惺相惜，二人交杯畅饮，无所不谈。
李敦敏等人，又说起《论语正义》的事情，更让苏轼咋舌不已。几个时辰之后，苏轼已经完全不顾自己的身分，竟与石越称兄道弟起来。
第二天一大早，桑充国就将睡眼蒙胧的石越给闹了起来。
「子明，给我们说说议会吧？」
石越勉强睁开双眼，迷迷糊糊见到眼前有几个人影，头一歪，又睡着了。
桑充国等人哭笑不得。
昨日苏轼与石越对饮，二人仗着酒量好，说话投机，竟然旁若无人，喝得酩酊大醉，今日却无论如何，也爬不起床来。
偏偏桑充国对所谓的「议会」非常好奇，昨晚已是心痒难耐，想了一个晚上，今天却是非要石越解说一遍不可。
桑充国正一筹莫展时，唐棣已经吩咐书僮，端了一盆冷水过来。他摆摆手，让桑充国让开，自己掬起一捧水来，猛地洒在石越脸上。
此时尚是冬天，冰冷无比的水落在石越脸上，便见石越「啊」的一声大叫，一个激灵，反射似地弹了起来。
众人哈哈大笑，书僮连忙递过毛巾，给石越擦了脸。
桑充国便一面问起议会的各种问题，石越只得无可奈何地一一解释着。不料众人知道得越多，疑问反而越多。
桑充国首先问道：「子明，依我看来，议会虽然是个好办法，但是，如果议会成员全部是地方乡绅，他们未必便不会和官府一起上下其手，鱼肉乡里。」
李敦敏也忍不住插嘴道：「我也觉得议会虽然看起来有种种好处，但要靠它解决所有的问题，心中总觉得有很大的漏洞。」
「不错，士绅和官府狼狈为奸的事情实在太多了，而若有议会，他们反倒可以用民意的借口，来对抗官长了。」唐棣也有疑虑的地方。
石越的头立时又疼了起来了──这次却不是因为酒醉。
他自觉从三代之治发挥到民主议会制度，甚称天才的猜想，心里自有几分洋洋得意。却不料连这些最好的朋友，也无法说服。
他将醒未醒之间，不由得随口说道：「你们的疑惑不能说没有道理，但也不是不可以解决的。可以用三级会议的形式嘛……况且，还有报纸的舆论监督呢。」
「三级会议？那是什么？」
「什么是报纸？」
石越顿时冒出了冷汗，整个人也清醒过来。瞧瞧自己说了些什么呀？此时只得小心翼翼地说道：「三级会议，就是议会的组成，由普通的农户、地方士绅名流、各行业代表等等，各按一定的比例组成，这样，就可以避免劣绅和官府一手遮天了。」
「三级会议也难称尽善尽美。农民虽是国家之本，但是大字不识，在议会上，肯定说不过读过书的乡绅，而且乡绅大部分是族长族老，谁又敢和族长冲撞？」柴贵谊的见识，又让石越吃了一惊。
让一个农民和他的族长族老，在议会上对立，那的确是不可思议的事情。
他正待回答，却听李敦敏说道：「景中兄是尽往坏的一面去想了。我们在《论语正义》中说过，孔子所谓的礼，其要义便是一个『和』字。依我看，议会的要义，也是一个『和』字。
「如子明所说，议会的作用，是监督地方官横行不法，欺下瞒上；督促地方官在政绩上有所作为，防止庸碌之辈窃居高位──这就是一个扩大了的御史台。
「就算仅仅是士绅组成议会，只要能保证议会不被打击报复，还怕一县之士绅，个个良心丧尽吗？即便某处坏人居多，好人也可以向上一级议会和官府申诉……」
众人细细思忖，无不点头称是──在主张人性本善的孟子最受重视的时代，人们是不可能相信，一个县中的士绅都是坏蛋的。
石越虽然不以为然，却也不愿意继续「布道」下去了。毕竟，民主议会制度不是单独的东西，不是单独放在任何地方可以行得通的。
他微微笑道：「修文说得不错。何况还有报纸，只要报纸敢说真话，便没有谁能一手遮天。」于是，细细地把报纸的作用说了一遍，众人无不拍手称赞。
桑充国兴趣尤大，笑道：「我倒觉得，这报纸比议会更有用处。如此看来，子明买下这印书坊，竟是另有深意的。」
石越很快就忘记了关于议会的讨论，春节尚未过完，木活字印刷技术的研发，已经占据了他的全部精力。
让他有点意外的，是桑充国竟然会主动来帮他的忙。
从泥活字发展到木活字，技术困难并不大。在石越的指导下，能够大大提高排版效率的转轮排字架，也很快地设计了出来。
全部仅仅用了二十天左右，石越所设想的木活字印刷机，全套设备都已制成样品。
桑充国第一次参与到一件新技术的发明之中，显得非常热心，不到一个月的时间里，印书坊的人，都知道自己的少东家能干、和气。
这些设备能够这么快制造出来，和桑充国调动起来的劳动积极性，也是分不开的。
但在石越看来，木活字印刷，仍然是一种简陋的技术。
既然技术上暂时无法有飞跃式的提高，那就应当通过更先进的管理手段，来提高生产效率。
石越设想了一个几百人规模的大型印书坊，有些人专门制造活字，有些人专门排版，有些人专校字，有些人专门印刷，有些人专门装订成册，不同的人有不同的工资，完全按流水线作业。
如果规模足够大的话，二十万字的书，二十天内就可以印刷出品。
考虑到当时的书籍市场并未完全开发，许多人出书，都是自己出钱雕版印刷，这样一座印书坊的利润，是完全可以保证的。
按照石越的建议，桑氏印书坊制定了木活字标准尺寸，然后送到其他的雕版印书坊，向他们订货，每家各订木活字若干，桑氏印书坊则只需要请几个师傅，以备不虞。
由此，不仅制造木活字的问题迎刃而解，整个印书坊的成本也大幅下降──这种方法，很快就被印书坊行会所普遍接受。
仅仅一年之后，活字标准尺寸就不再由桑家制定，而是由行会统一制定。［奇书网・电子书下载乐园―Ｗww.Ｑisuu.Ｃom］
「这么说来，石越的《论语正义》，便是由木活字印刷的？」王安石望着手中印刷装帧精美无比的《论语正义》，惊讶地问道。
曾布摇摇头，笑道：「相公，据我打听石越的出身来历，竟是一个全才。但让木活字印刷得如雕版一样精美，他却还没有这个本事。」
他一面说，一面从怀中掏出一本《论语正义》，笑道：「相公请看，这本才是木活字印刷的。相公手中的，是第一版，却是雕版印刷。」
王安石接过书来，比照半晌，叹道：「也相差不太远了。」感叹一阵，沉吟道：「这部《论语正义》署名，是六人合着。
「据我看来，这石越出现之前，似桑充国默默无名，唐棣、李敦敏、柴贵友、柴贵谊不过一举子，岂能有这般见识学问？必是石越一人所着无疑。」
「听说苏轼与石越相交甚厚，或者他知道端详。」
「苏轼？」王安石皱起了眉头。
他因为苏轼老爱唱反调，故意把苏轼调到开封府做推官，想用琐碎的公务困住他，不料，苏轼处理公务精干明了，反而声名更盛，惹得王安石甚是不快。
「父亲，区区一个石越，何必如此费心？依我看，也是浪得虚名之辈。」曾布不用看，也知道说话的，必是王安石的爱子王�。
王安石勃然变色，怒道：「浪得虚名之辈？限你两天之内，读完这本《论语正义》，再说，人家也不是浪得虚名！」
王�嘴角微翘，冷笑道：「我早已看完，『莫问湘江桥下水，此生羞作无情死』，石九变也不过尔尔。」他引的却是石越流传坊间的词句。
曾布早知王安石此子，从小聪明过人，号称「神童」，十三岁上听陕西士卒谈起洮河一带形势，便说：「此地大宋不抚而有之，若沦于敌手，则敌强不可制矣。」还未行成人礼，就写了洋洋数万言的策论──甚至王安石变法，也多是他从中策划。
这样的人，年轻气盛，又怎肯轻易服人？
「天下讲《论语》的，无人能出其右，你敢说『不过尔尔』！你二叔生平未尝赞许别人，独独夸赞这个石越，你便敢说『不过尔尔』？
「连欧阳修、司马光、孙觉、程颢、苏轼也赞不绝口，你竟敢说『不过尔尔』？」
王安石瞪着王�，怒斥不已，「且去将《论语正义》抄三遍，看你还敢不敢胡言乱语！」
王�从未见王安石和他发过这么大的脾气，立时不再说话。只是垂手静侍一旁。
一直默不作声的吕惠卿，却知道王安石这顿脾气，并非专为王�而发。
自从推行新法以来，可以说事事难以尽如人意，朝野中反对之声浪潮汹涌。
起先反对的，还只是吕诲这样顽固不化的老头，自均输法（注九）和青苗法（注十）推行之后，温和的如苏轼、苏辙兄弟，以及原本支援新法的程颢，都开始表示反对；渐而发展到韩琦这样的三朝元老，也上书批评青苗法。
皇帝因此召王安石，质问为何原本在农村发放的青苗钱，居然连城镇居民也要强行认购。
王安石竟然强辞夺理说：「如果他们愿意借青苗钱，也没什么不可以的。」一时间元老大臣纷纷支持韩琦，被称为「拗相公」的王安石则称病不出，逼迫皇帝做出选择。
皇帝让司马光写诏书催王安石复职，与王安石交好数十年的司马光，在诏书中皮里阳秋，指责王安石惹得「士夫沸腾，黎民骚动」，结果王安石更是怒上加怒，抗章自辩。
皇帝不得已亲自写手诏解释──这还是吕惠卿亲自来宣读的诏书。
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