姚姬传氏，言学问之途有三：曰义理，曰词章，曰考据。戴东原氏亦以为言。如文、周、孔、孟之圣，左、庄、马、班之才，诚不可以一方体论矣。至若葛、陆、范、马，在圣门则以德行而兼政事也。周、程、张、朱，在圣门则德行之科也，皆义理也。韩、柳、欧、曾、李、杜、苏、黄，在圣门则言语之科也，所谓词章者也。许、郑、杜、马、顾、秦、姚、王，在圣门则文学之科也。顾、秦于杜、马为近，姚、王于许、郑为近，皆考据也。此三十二子者，师其一人，读其一书，终身用之，有不能尽。若又有陋于此，而求益于外，譬若掘井九仞而不及泉，则以一井为隘，而必广掘数十百井，身老力疲，而卒无见泉之一日。其庸有当乎？
自浮屠氏言因果祸福，而为善获报之说，深中于人心，牢固而不可破。士方其占毕咿唔，则期报于科第禄仕；或少读古书，窥著作之林，则责报于遐迩之誉，后世之名；纂述未及终编，辄冀得一二有力之口，腾播人人之耳，以偿吾劳也。朝耕而暮获，一施而十报，譬若沽酒市脯，喧聒以责之贷者，又取倍称之息焉。禄利之不遂，则徼幸于没世不可知之名。甚者至谓孔子生不得位，没而俎豆之报，隆于尧舜。郁郁者以相证慰，何其陋欤！今夫三家之市，利析锱铢，或百钱逋负，怨及孙子；若通阛贸易，瑰货山积，动逾千金，则百钱之有无，有不暇计较者矣。商富大贾，黄金百万，公私流衍，则数十百缗之费，有不暇计较者矣。均是人也，所操者大，犹有不暇计其小者；况天之所操尤大，而于世人毫末之善，口耳分寸之学，而一一谋所以报之，不亦劳哉！商之货殖同、时同，而或赢或绌；射策者之所业同，而或中或罢；为学著书之深浅同，而或传或否，或名或不名，亦皆有命焉，非可强而几也。古之君子，盖无日不忧，无日不乐。道之不明，己之不免为乡人，一息之或懈，忧也；居易以俟命，下学而上达，仰不愧而俯不怍，乐也。自文王、周、孔三圣人以下，至于王氏，莫不忧以终身，乐以终身，无所于祈，何所为报？己则自晦，何有于名？惟庄周、司马迁、柳宗元三人者，伤悼不遇，怨悱形于简册，其于圣贤自得之乐，稍违异矣。然彼自惜不世之才，非夫无实而汲汲时名者比也。苟汲汲于名，则去三十二子也远矣。将适燕晋而南其辕，其于术不益疏哉？
文周孔孟，班马左庄，葛陆范马，周程朱张，韩柳欧曾，李杜苏黄，许郑杜马，顾秦姚王。三十二人，俎豆馨香。临之在上，质之在旁。
桃源县学教谕孙君墓表
君讳葆恬，字劭吾，孙氏，善化人。祖绳武，岁贡生。考先振，举人，直隶隆平县知县。隆平君无子，有兄日先捷，县学附生，晚而生君，乃兼以后隆平君。礼律所称，一子承二祧者也。君生贵重，两翁绝怜之，不欲苦以学业。君曲承欢意，进则奉槃疾趋，嬉游无度；退则颛颛自敕，钻仰群书。本末交修，既治且笃。年十七，补诸生。中式嘉庆己卯科举人。于是赠翁始知君之学之勤，人之所不见也。
道光六年，以大挑选桃源县学教谕。始至，学官弟子或丙夜蹐门，曰：“愿有谒也。”君呵禁，立绝。诸生相戒，惕息不敢近。君稍稍引进，矜其不能。有某生，才而无检。提学使者将除其名。君召而数之曰：“若以恶闻于一县，今当痛自艾。扫地自新则生，蹈故则否。”生顿首谢：“不敢负。”学使者亦竟不黜生。又数十人，以钱粮浮收，诉县令于上官，刻碑县门，颇劫持之，冀薄敛以宽民力。县令大怒，将名捕致之法。君从容开说，仆碑弛狱，久之壹解。县令邵君以事罚富人钱二十万，输于学宫。阴以乞君，君别藏之。及以忧去官，召诸生使具状，出钱予之，贯则朽矣。在桃源九年，大计卓异。例以知县赴部谒选，君曰：“今日令长岂得行其志者？吾上有老亲，又奚为于选人？”道光二十一年四月某甲子卒官，春秋四十有八。
卒后三年，君之子鼎臣芝房，以道光乙巳科进士，改翰林院庶吉士。君以覃恩晋赠儒林郎。又二年，次子颐臣以丁未科进士改兵部主事。又三年，今上即位，晋赠奉直大夫。明年，子观臣中式咸丰辛亥科举人。又明年，以宣宗升袝恩晋赠中宪大夫。是时，粤匪洪杨诸逆方犯湖南，联巨舰浮江而东，荆扬鼎沸。芝房及其两弟归自京师。又二年，颐臣、观臣相继沦逝。又明年，咸丰丁巳十二月某甲子，君之配桂太恭人卒。死丧频仍，家稍替矣。
太恭人孝恭任淑，处变不惊。镇筸有卒，哗戕其长官。滨沅州县，汹汹东徙避乱。流贼有自通城窜长沙者，家人亦鸟徙避之。太恭人晏然守静，不为讹言震骇，卒以无事。方从官桃源学署，赠翁县学君实在养。每晨兴，君布席，太恭人进馔。赠翁年几九十，与子妇为辞让者再。太恭人执玉宾宾恒有婴儿之色，见之者不知其娶妇生孙，子已登科也。太恭人之没，后君十有六载。
咸丰九年二月某甲子，芝房奉母合葬于赤江先茔。先事属友人曾国藩表其墓。国藩因循未即为，而芝房不幸死矣。始君以朴学冲襟，未竞其施，士林惜之。又颐臣、观臣以才子早世，又益惜之。至芝房秉父之训，立朝有风节，著书廪廪近古矣。复以忧死，每加惜焉。君子小人，知与不知，所共悼痛者也。且所谓天者，何也？高高者，与人世迥绝，其好恶固当大异于人，不可究诘耶？抑食报有时，迟之又久而后大定耶？以君之积善教子，芝房之所成立，如此卓卓，而犹不克显，则将来所谓大定焉者，又可必其尽如人意，而祚之无已乎？于是为镵诸石，揭诸墓道，以俟夫异时观化人者取验焉。
毕君殉难碑记
自楚军之兴，忠武公塔齐布，实始以勇名天下。楚人剽悍者，率低首塔公，亦艳称云南毕君。塔公每临敌，负枪挟弓矢，又令二卒树长矛，执曳马绳竿以从，其为器也四；毕君每临敌，负枪腰五十矢，又令卒手蛇矛，持八尺刀以从，其为器也亦四。塔公跃马飙驰，瞋人追从，从辄反鞭之。毕君怒马直穿贼阵，戒后者：“无得妄从我！”人亦自不敢从也。
毕君名金科，字应侯，云南临沅人。以征开化苗匪功叙蓝翎外委，署临沅镇标外委。咸丰四年，随副将王国才赴湖北军营，破贼于天门丁司桥，累叙至花翎都司。十一月，国藩檄令随塔公攻围九江。明年正月，贼犯武昌，王国才回军援鄂，毕君遂为塔公所留。其后塔公物敝，毕以骁勇冠浔军。
逆酋石达开之寇江西也，连陷瑞州、临江等八府数十州县，毕君所至，常陷阵克捷。旋为他部牵率失利，终不得独录其功。自九江奉檄而南，以五年十二月破贼于樟树镇。明年二月，军败，失之。自南昌而东，以六年五月破贼于饶州之章田渡。六月，郡城陷，失之。毕君自痛为他部所累，益发愤，募死士入饶州，誓众曰：“今日上岸破贼，不捷，吾不复归舟矣！”一鼓，克复府城。饶之耆黎妇孺，见闻者与不见闻者，皆曰毕君功也。由是赏加呼尔察巴图鲁名号，补临沅镇都司，升用游击。名誉大振。而忌君者日以次骨飞谋荐谤，迭相污染。君提千余人，当四战之地，索饷不至；又恶忌者出己上，中夜郁郁不自得，常思立奇功以自旌异。
会徽、池之贼大至，岁暮，士有饥色。有司者责君，能破景德镇，军食可图也。君以正月二日出师，初四日，骤攻景德镇。入市，乃无一贼。别挈十人，搜剿后街，贼蜂起，从卒亡七人，伤三人。君纵横击刺，践血而出。最后贼以喷筒环攻君于王家洲，陨焉。年二十五岁耳。阅十有八日，前从伤卒三人者，收得遗尸。又三载，咸丰九年，予弟国荃破贼景德镇，凭吊毕君殉难之所。而壮士则既死矣，功名之际，有天有人，在已者独足恃哉！于是伐石以表遗迹，声之铭语，俾行路歌之，以永饶人之思。铭曰：
横目蚩蚩，同出一冶。众雌无雄，谁是健者？塔公首出，次乃毕君：躯干虽小，陈安之伦；匹马斫阵，万夫莫当。人心之贼，一矢或伤。内畏娼嫉，外逼强寇。进退靡依，忍尤丛诟。郁极思伸，矫首舐天。徒飞无翼，或坠于渊。渊则有底，愤则无已。万代千龄，哀此壮士！
孙芝房侍讲刍论序
咸丰九年三月，善化孙芝房侍讲鼎臣，以书抵余建昌军中，寄所为《刍论》，属为裁定。凡二十五篇，曰论治者六，论盐者三，论漕者三，论币者二，论兵者三，通论唐以来大政者七，论明赋饷者一。其首章追溯今日之乱源，深咎近世汉学家言，用私意分别门户。其语绝痛。明年四月，复得芝房书，则疾革告别之词，而芝房以三月死矣！既为位而哭，且以书告仁和邵君懿辰。于是为叙诸简首，而归诸其孤。
盖古之学者，无所谓经世之术也，学礼焉而已。《周礼》一经，自体国经野，以至酒浆廛市，巫卜缮稿，天鸟益虫，各有专官，察及纤悉。吾读杜元凯《春秋释例》，叹邱明之发凡，仲尼之权衡万变，大率秉周之旧典。故曰“周礼尽在鲁矣！”自司马氏作史，猥以《礼书》与《封禅》《平准》并列。班、范而下，相沿不察。唐杜佑纂《通典》，言礼者居其泰半，始得先王经世之遗意。有宋张子、朱子，益崇阐之。圣清膺命，巨儒辈出。顾亭林氏著书，以扶植礼教为己任。江慎修氏纂《礼书纲目》，洪纤毕举。而秦树澧氏遂修《五礼通考》，自天文、地理、军政、官制，都萃其中。旁综九流，细破无内。国藩私独宗之，惜其食货稍缺，尝欲集盐漕、赋税国用之经，别为一编，傅于秦书之次，非徒广己于不可畔岸之域。先圣制礼之体之无所不赅，固如是也。以世之多故，握椠之不可以苟，未及事事，而齿发固已衰矣！
往者汉阳刘传莹茮云，实究心汉学者之说，而疾其单辞碎义，轻笮宋贤。间尝语余：“学以反求诸心而已，泛博胡为？至有事于身与家与国，则当一一详核焉而求其是。考诸室而市可行，验诸独而众可从。”又曰：“礼非考据不明，学非心得不成。”国藩则大韪之，以为知言者徒也。未几，茮云即世。临绝，为遗令处分后事，壹秉古礼。国藩既铭其墓，又为家传，粗道汉学得失、主客之宜，藏诸刘氏之祏。
君子之言也，平则致和，激则召争；辞气之轻重，积久则移易世风，党仇讼争而不知所止。曩者良知之说，诚非无蔽；必谓其酿晚明之祸，则少过矣。近者汉学之说，诚非无蔽；必谓其致粤贼之乱，则少过矣。《刍论》所考诸大政，盖与顾氏、江氏、秦氏之指为近。彼数子者，固汉学家所奉以为归者也。而芝房首篇，讥之已甚，其果有剖及毫厘千里者耶？抑将愤夫一二巨人长德，曲学阿世，激极而一鸣耶？芝房之志大而锐进也，与茮云同。其卒也，寄书抵余以告永诀，亦与茮云同。其自《刍论》外，别有诗十卷，文十一卷，《河防纪略》四卷。著书之多与茮云异，而其博观而慎取则同。其嫉夫以汉学标揭也亦同，而立言少异。余故稍附诤论，以明不忍死友之义，亦以见二子者之不竟其志，非仅余之私痛也。
林君殉难碑记
呜呼！自余倡率楚师，转战荆、扬二州之域，其间相从死事者，不可胜道。或贞白无他，誓不相背弃，而慷慨一瞑，志不得少伸，名不襮于当世，爱之而莫能收焉者，尤可悲也！
林君源恩，字秀三，四川达州人。道光丁酉科拔贡生，癸卯顺天乡试举人。咸丰元年，选湖南平江县知县。二年，粤贼洪杨之属围长沙。其冬，浏阳匪徒为乱。明年春，通城匪徒为乱，三县者，皆与平江壤接。君诘奸守隘，如防御水，截然不得蛰溢。江忠烈公才君之为，既保奏以同知直隶州补用，又以书播告士友，道林君堪军旅也。会国藩治舟师，檄君募平江勇五百人以从。四年三月，贼自鄂中南犯，君御之平江九岭，果大捷。同官有忌君者，功不得叙。又别摭他事中之。君悒悒内不能堪，而口独重滞。尝发愤欲一廷辨，宿戒，设辞甚具。至则为众所噤害，卒不得发，或反引咎自责。是岁十月，追随国藩于九江军次，造次欲有所申理，亦不竟白也。明年春，檄君治湘军粮台，归自广信。又治塔军门忠武公粮台，又佐理鄱湖水师营务。十一月，又摄理陆军于庐山之麓、姑塘之南。而江西巡抚文公，闻君贤，飞檄调至南昌，付以所新募之平江营者。君在庐山，与一二武人为俦，折节内交，武人益不孙，嫂辞侵侮，或称“书生跬步矍矍，焉知战事？”君既痛其犷，又口重滞，卒无以折之。独夜叹曰：“丈夫壹死强寇耳，终不返顾矣！”及至南昌领新军，乃稍自喜。
是时，剧贼石达开犯江西，连陷八府五十余州县。六年丙辰三月，李元度次青率师自湖口南来，君与邓辅纶弥之自南昌而东，两军会于抚州。叠战皆捷，人心始定。贼亦纠合列郡丑类，更番搦战，我军辄却之。又至，又大创之。疲极不得休息。秋九月，分军出攻崇仁、宜黄。适会援贼大至，君竟以十七日战败，死之。
始君尝诫其下曰：“好相保，吾与若共命予兹也！”至是，众知君不屈，相从死者三百余人。君殁二岁，咸丰八年四月，官军克复抚州。又明年，国藩师次于此，吊君殉难之所。寻逝者之白骨，邈然其不可复识矣！于是为立石以表遗迹。缀以铭诗，以告于不知纪极之世之一二君子，以达余之耿耿。铭曰：胡古胡今，强吞弱伏。佞者刀椹，讷者鱼肉。文吏贼深，武夫悍激。讷者避之，负墙屏息。忽入战场，万马辟易。士固难料，理固难推。灾祥显晦，孰执其机？昔闻人述，言出君口：“我不知战，但知无走。”平生久要，临难不苟。大信不盟，坚不锲金。浇俗所侮，鬼神所钦。精魂远矣，北斗帝乡。遗骨莫辨，蔓草茫茫。有欲求之，环此石旁。
湖口县楚军水师昭忠祠记
咸丰八年七月，国藩将有事于浙江。道出湖口，广东惠潮嘉道彭君雪琴，方庀局鸠工，建昭忠祠于石钟山，祀楚军水师之死事者，告余具疏上闻。八月疏人，报可。明年七月，国藩将有事于四川，再过湖口，则祠工已毕。祀营官萧节愍公捷三以下若干人，后楹祀勇丁若干人。其东为浣香别墅，前日听涛眺雨之轩，后曰芸芍斋。斋后傅以小亭曰且闲亭，亭下有小池。度梁而南，穿石洞东出，曰梅坞。迤西少陟山，曰锁江亭。其西绝高，曰观音阁。阁外曰魁星楼，僧徒居之。又西曰坡仙楼，刻苏氏《石钟山记》其上。凭高望远，吐纳万景，一草一石，焕然增新矣。
当楚军水师之初立也，造舟始于衡阳，大战始于湘潭。其后克岳州，下武昌，大破田家镇。今福建提督杨君厚庵与雪琴暨诸君子，喋血于狂风巨浪之中，燔逆舟以万计，转战无前，可谓至顺。其后官军深入彭蠡之内，贼乘水涸，大塞湖口，遏我舟使不得出。于是水师有外江内湖之分，内者守江西，外者援湖北，然若割肝胆而判为楚越，终古不得合并。至咸丰七年九月，攻克胡口，两军复合。盖相持三年之久，死伤数千人之多，仅乃举之。
方其战争之际，炮震肉飞，血瀑石壁。士饥将困，窘若拘囚；群疑众侮，积泪涨江，以求夺此一关而不可得，何其苦也！及夫祠成之后，裸荐鼓钟，士女瞻拜；名花异卉，旖旎啾呛；江色湖光，呼吸万里；旷然若不复知兵革之未息者，又何乐也！时乎安乐，虽贤者不能作无事之颦蹙；时乎困苦，虽达者不能作违众之欢欣。人心之喜戚，夫岂不以境哉！吾因是而思夫豪杰用兵，或敝一生之力，掷千万人之性命，以争尺寸之土，不得则郁郁以死者，宁皆忧斯民哉！亦将以境有所迫，而势有所劫者然也。若夫喜戚一主于己，不迁于境，虽处富贵贱贫，死生成败而不少移易。非君子人者，而能庶几乎？余昔久困彭蠡之内，盖几几不能自克。感彭君新构此祠，有登临览观之美，粗为发其凡焉。
武昌张府君墓表
君讳以诰，字兢安，号经圃，湖北武昌人。生而祗慎鞠躬，容仪几几，与人无疏戚，必先遂其所好而后己以听之。所遇和顺，则曰：“彼实宥我，余非能善此。”不顺，或有曲艰隐抑，则曰：“我之咎也，彼何罪？”即非礼相加，尤不肖，益泊然避之。即严事我，尤卑贱，尤磬折，与之钧等。远近从之者，洎未尝见其有所抵触拂戾也。
曾祖斯锟。祖维沧，国子监生。考本用，岁贡生，广济县学训导。训导君既以能文鸣于时。生二子，长曰以谟，成嘉庆戊辰进士。君以少子承父兄之业，折节力学，尤善为制举之文，每掏一篇，目营四海，精骛九天之上，不可得而究也。徐而洗心冥默，若无可言。往往凿险钩深，归诸平淡，无有窕声曼色。坐是屡摈于有司，君亦不少变以求速化。其为之益勤，自《七经》、《孟子》，下逮有宋诸儒者之说，莫不钻研，以是泽其文，训其徒友；亦以是行之于宗族乡党。里有贫不能举婚丧者，别差等周之。宿负逋租，无多寡壹蠲之。乞人有强暴者，群乞拥之山中，将椎杀之。一人寤曰：“此张某家墓地也。张公长者，无以讼事污累长者。”相与徙之他所，主者果大困。于是识者叹君之德感及于顽族矣。
道光四年八月望日，以疾卒，春秋六十有三。配余孺人。子二：善墉，县学生；善準，岁贡生。孙成，县学生；裕铭、裕钧，县学廪生；裕镇，裕钊，道光丙午举人。诸子孙皆以文行绍其家学，而裕钊贤而能古文，日昌大不可量。君以道光十七年三月壬辰，葬于大冶县杉木桥东之张家山。凡二十二岁。咸丰九年，裕钊致父之命，乞余表其墓。
自制科以《四书》文取士，强天下不齐之人，一切就琐琐者之绳尺，其道固已隘矣。近世有司，乃并无所谓绳，无所谓尺。若闭目以探庾中之豆，白黑大小，惟其所值。士之蓄德而不苟于文者，将焉往而不黜哉？余为述一二，以彰君之懿行，亦深讥当世君子。有衡文取士之责者，尚知警焉。
翰林院庶吉士遵义府学教授莫君墓表
君讳与俦，字犹人，一字杰夫，贵州独山人，先世居江南上元县。有名先者，明宏治时，从征都匀苗，因留守家焉。三传至如爵，累官游击，君高祖也。祖嘉能；考强，州学附生。两世皆以君贵，敕封文林郎、翰林院庶吉士。妣皆封孺人。
君少随兄与班读书发闻。兄没，持期服不与有司之试。旋以州学廪生，中嘉庆三年举人。明年己未，成进士，改翰林院庶吉士，为纪文达公及洪编修亮吉所器异。六年，散馆，改知县，署四川茂州事。徙盐源县知县。县俗，富人好买无征之田，贫人鬻产，售九存一，仍输全赋，久辄逃亡。君按籍责赋富人，而贳其隐占之罪。河西有宁远子税所，府隶横征。君上言税所非经病民，得裁去。木里喇吗左所有山，产银铜。郡守徇奸民之求，请布政司符县开矿，君持不可。上状，以为木里喇吗去盐源且二千里，朝廷特羁縻之，非真利其土也。彼土莜粮，不足于食。朝定开厂，暮聚万人，运夫倍之，不幸炉矿寡耗，众散为盗，非土司受其殃，则吾蜀承其敝。且奸民所呈地图，开矿去左所经堂甚远。今得左所人讯之，铜矿得十分二银者，即经堂山也。贪小利贾大衅，事诚不便。大吏韪君状，檄君往左所复勘。春暮铲雪而行；至，则矿山者果在其经堂右。其众严兵以待，既瞻君貌，又聆温语，乃皆解甲罗拜，谢“使君幸奠我居，世世不敢忘行事”。县令入土司境，户率钱二百五十，杂市鸡豚百物，居有供，行有馈。君尽却其物，又悬之禁。比还，老幼遮道献酒。其酋项克珠进铜佛为寿，填咽苦不得前。由是举治行卓异，政以大成。充甲子科乡试同考官。以父忧去职。服阕，母张太孺人年七十余矣，遂以终养请。凡事母十有四年，入则牵衣索枣，听于无声，出则生徒云从，多文而粟。
既除母丧，吏部檄之复起，君北行至襄阳，叹曰：“吾壮也，犹不能枉道事人，今能老而诡随耶？”立归，请改教职。选遵义府学教授。遵义之人，习闻君名，则争奏就而受业。学舍如蜂房，又不足，乃僦居半城市。旦暮进诸生而诏之：“学以尽其下焉者而已；上焉者，听其自至可也。程朱氏之论，穷神达化，乃不越洒扫，应对日用之常。至六艺故训，则国朝专经大师，实迈近古。其称《易》惠氏，《书》阎氏，《诗》陈氏，《礼》江氏，《说文》诂释，有段氏、王氏父子。”盖未尝隔三宿不言，言之未尝不津津；听者虽愚滞，未尝不怡如旱苗之得膏雨也。久之，门人郑珍与其第五子友芝，遂通许、郑之学，充然西南硕儒矣。
道光二十一年七月二十二日，卒官，春秋七十有九。将绝，戒曰：“贫不能归葬，葬吾遵义可也。”其明年十二月二日，葬县东青田山。配唐氏，继配李氏。子九人：希芝；次殇；次方芝，州学增生；秀芝；友芝，辛卯科举人；庭芝，拔贡生；瑶芝；生芝，州学附生；祥芝，湖南候补县丞。女七人。孙十一人。曾孙五人。君所为书有：《二南近说》四卷，《仁本事韵》二卷。诗文杂稿为族子携至广西佚去，友芝掇辑，编为四卷。友芝又别记君言行为《过庭碎录》十二卷。既葬十有八年，友芝以书抵国藩，乞为文表其墓。
当乾隆之季，海内矜言考据，宗尚实事求是之说，号日汉学。嘉庆四年，仁宗亲政，大兴朱文正、仪征阮文达，以巨儒为会试总裁。是科进士，如姚文田秋农、王引之伯申、张惠言皋闻、郝懿行兰皋，皆以朴学播闻中外。科目得人，可云极盛。君于是时寂寂无所知名。及君出而为吏，恩信行于异域，退而教授，儒术兴于偏陬。校其所得，与夫同年生之炳炳者，孰为多寡，未易遽定也。余为表章一二，士之孤行而忧无和者，可自壮也。
何君殉难碑记
呜呼！军兴十载，士大夫君子横死者多矣！独吾友何君丹畦，尤深痛不忍闻。自近古以来，未有行善获祸如是之烈者也。岂不悲哉！
君以咸丰四年五月，由翰林院侍讲、上书房行走，出为安徽宁池太广兵备道。时则安庆暨滨江府县沦没贼中，庐州新立行省，亦陷于贼。副都御史袁公军临淮，提督和公、巡抚福公军庐州。君当之官，不克南渡。袁公欲资君以兵，西会楚师。福公亦具疏，留君江北，檄君募勇出征，公私匮乏，沮伤百端。最后得二百余人，率之以西。至霍山，征集溃兵团勇三千余人，推诚奖励，遂以十月二日，大破捻匪李兆受于城东，追至麻埠。又五日，至流波，檄商城、固始团练堵其北，金家寨团丁御其东，而自率所部遏其西。捻党洶惧，李兆受与马超江等相继投诚。挺散协从，远近大说。环三四县，皆输猪、鸡、糗粮、金钱之属，声终宵不绝。
先是，大府帅檄君救援庐江，檄未至而城先陷。至是奉被劾革职之命。军士怀不能平，虽百姓亦惘惘也。方楚师之出岳州而东也，克武昌，下黄州，破田家镇。水陆电迈，席卷千里。其后塔齐布、罗泽南两军由黄梅南渡，以围九江。贼循北岸而上，复陷蕲黄，窜武汉。自长淮以南，天柱内外，所在蜂屯。君以孤军流离，西与楚师不相闻，东与庐州大府隔绝，朝不谋夕，啮指誓众。
五年正月，进攻蕲水，克之。又分军克复英山，又歼剧贼田金爵。大府帅以君西征有效，疏令留驻英山。君出师至是，凡八阅月，仅支现银三百两。士卒及民团相从者，增至三千人，又益以李兆受新降之众，无以为食，居无帐幕，雨无薪材，郭无居民，远近无援，伤亡无以为恤。始什人赋面一斤，继而削减半之，既又半之。而贼来益盛，日提饥卒，转战不得休。五月十二日，军败。徒行泥淖中，乡民或哀而进食，君虽强自振厉，然惫甚。瘘瘅发体，气亦少馁矣。李兆受者，故反侧持两端，感君忠勤，不忍遽背负。绝粮既久，怪君无以活之，意望甚。又同时降人马超江为匪徒所杀，怨官不能捕诛以抵罪也，则大戚。议为超江复仇，设位受吊，捻党毕集。于是安徽、河南两省，皆以兆受复叛入告。而县令亦悬赏购兆受头千金。兆受益不自安，匍伏诣君，自陈无他。君抚慰，稍稍绥定矣。会大府帅有密书抵君，教以图翦叛贼，毋后人发。为兆受所得。遂阳为置酒高会，而伏兵戕君于英山之小南门，遗骸残毁。同遇难者四十七人。咸丰五年十一月初三日也。
君讳桂珍，字丹畦，云南师宗人。道光甲午科举人，戊戌进士，翰林院编修。丙午提督贵州学政，旋晋侍讲。入直上书房，数抗疏陈军事得失，推本君德，又采朱子、真西山大学之说，傅以己意，引申条例，手缮成帙，随疏奏进。君之意，尝以为圣人者无不可为，功无不可就，独患人不自克，不能竭其心与力之所竞耳。及君出而莅事，饥饿经年，而百战不息。倘所谓自克者耶？竭吾心与力而不遗者耶？卒其获祸如是之烈，而或不免身后之余责。然则为善者何适而不惧哉！咸丰十年，国藩屯军江北，询君患难驰驱之所，乃立石英山，缀以铭词，俾来者有考焉。铭曰：
饥寒逼身，难顾廉耻。圣主不能安其民，慈母不能抚其子。况于揭竿乌合之徒，亡命归诚之始；倏顺忽逆，朝人暮豕。封豕负途，积疑张弧；锯牙钩爪，殪我闳儒。赤舌烧城，死有余议；群毁所归，天地易位。悠悠之口，难可遽胜。我铭诸石，少待其定。上讯三光，下讯无竞。
经史百家杂钞题语
姚姬传氏之纂古文辞，分为十三类。余稍更易为十一类：曰论著，曰词赋，曰序跋，曰诏令，曰奏议，曰书牍，曰哀祭，曰传志，曰杂记，九者，余与姚氏同焉者也。曰赠序，姚氏所有而余无焉者也。曰叙记，曰典志，余所有而姚氏无焉者也。曰颂赞，曰箴铭，姚氏所有，余以附入词赋之下编。曰碑志，姚氏所有，余以附入传志之下编。论次微有异同，大体不甚相远，后之君子，以参观焉。
村塾古文有选《左传》者，识者或讥之。近世一二知文之士，纂录古文，不复上及六经，以云尊经也。然溯古文所以立名之始，乃由屏弃六朝骈俪之文而返之于三代两汉，今舍经而降以相求，是犹言孝者敬其父祖而忘其高曾，言忠者日我家臣耳，焉敢知国，将可乎哉？余钞纂此编，每类必以六经冠其端，涓涓之水，以海为归，无所于让也。
姚姬传氏撰次古文，不载史传，其说以为史多不可胜录也。然吾观其奏议类中，录《汉书》至三十八首，诏令类中，录《汉书》三十四首，果能屏诸史而不录乎？余今所论次，采辑史传稍多，命之日《经史百家杂钞》云。
经史百家简编序
自六籍燔于秦火，汉世掇拾残遗，征诸儒能通其读者，支分节解，于是有章句之学。刘向父子勘书秘阁，刊正脱误，稽合同异，于是有校雠之学。梁世刘勰、钟嵘之徒，品藻诗文，褒贬前哲，其后或以丹黄识别高下，于是有评点之学。三者皆文人所有事也。前明以四书经艺取士，我朝因之。科场有勾股点句之例，盖犹古者章句之遗意。试官评定甲乙，用朱墨旌别其旁，名日圈点。后人不察，辄仿其法以涂抹古书，大圈密点，狼藉行间。故章句者，古人治经之盛业也，而今专以施之时文圈点者，科场时文之陋习也，而今反以施之古书，末流之迁变，何可胜道！惟校雠之学，我朝独为卓绝。乾嘉间巨儒辈出，讲求音声故训校勘，疑误冰解的破，度越前世矣。
咸丰十年，余选经史百家之文，都为一集，又择其尤者四十八首，录为简本，以诒余弟沅甫。沅甫重写一册，请余勘定，乃稍以己意分别节次，句绝而章乙之，间亦厘正其谬误，评骘其精华，雅与郑并奏，而得与失参见，将使一家昆弟子侄，启发证明，不复要途人而强同也。
箴言书院记
国藩以道光戊戌通籍于朝，湘人官京师者，多同时辈流。其射策先朝，耆年宿望，凋散略尽。而少詹事益阳胡云阁先生，独为老师祭酒。乡之人，就而考德稽疑，如幽得烛，众以无陨，而哲嗣润之，亦以编修趾美名父，回翔馆阁。今兵部侍郎、湖北巡抚，海内称为宫保胡公者是也。
少詹君晚而纂《弟子箴言》十四卷，国藩实尝受而读之。自洒扫应对，以暨天地经纶，百家学术，靡不毕具。甄录古人嘉言，衷以己意，辞浅而指深，要使学者自幼而端所习，随其材之小大，董劝渐摩，徐底于成而已。
窃尝究观夫天之生斯人也，上智者不常，下愚者亦不常，扰扰万众，大率皆中材耳。中材者，导之东而东，导之西而西；习于善而善，习于恶而恶。其始瞳焉无所知识，未几而骋耆欲，逐众好。渐长渐贯，而成自然。由一二人以达于通都，渐流渐广，而成风俗。风之为物，控之若无有，之若易靡；及其既成，发大木，拔大屋，一动而万里应，穷天人之力，而莫之能御。先王鉴于此，欲民生蚤慎所习，于是设为学校以教之：琴瑟鼓钟以习其耳，俎豆登降以习其目，诗书讽诵以习其口，射御投壶以习其筋力，书升以作其能，而郊遂以作其耻。故其高材，则道足济天下，而智周万汇。其次亦不失为圭璧自饬之士。贾生有言：“习与正人居之，不能毋正。犹生长于齐，不能不齐言也。”其不然欤？
侍郎自开府湖北以来，即以移风易俗为己任。自部曲之长，郡县之吏，暨百执事，片善微长，不敢自襮，而褒许随之。曰：“尔之发见者微，而善端宏大，不可量也。”或有过差，方图盖覆，谴亦及之。曰：“此犹小眚，过是，诛罚重矣。”与其新，不苛其旧；表其独，不遗其同。上下兢兢，日有课，月有举。当世推湖北人才极盛。侍郎则曰：“吾先人箴言中，育才之法如此。吾讵能继述直什一耳？”咸丰十年，侍郎治鄂六载矣，功成而化洽。又以一湖之隔，吾教成于北，而反遗吾父母之邦，其谓我何？于是建箴言书院，将萃益阳之士而大淑之。置良田以廪生徒，储典籍以馈孤陋。宽其涂辙，而严其教条。崇实而黜华，贱通而尚介。循是不废，岂惟一邑之幸！即汉之十三家法，宋之洛闽渊源，于是乎在。
后有名世者出，观于胡氏父子仍世育才肫肫之意，与余小子慎其所习之说，可以兴矣。
邓湘皋先生墓表
先生，新化邓氏，讳显鹤，字子立。晚岁学成，远近称为湘皋先生。先生自甫掇科名，即已厌薄仕进，慏然有志于古之作者。与同里欧阳绍洛东以诗相厉。客游燕、齐、淮阳、岭南，所至悲愉抑塞，一寓于诗。觑幽刺怪，遏之使平，终岁颛颛，誓不履近人之藩，而又耻不逮古人。每有篇什，辄就磵东，与相违覆，引绳落斧，剖晰毫厘，书问三反，或终不得当，交嘲互讼，神囚形瘁。已而，窒极得通，则又互慰大欢，以为解此者，天下之至豪也。
先生以嘉庆九年甲子科举于乡。道光六年，大挑二等，官宁乡县训导。凡十有三年，引疾归。其遗外时荣而有事著述，与硐东略同。然东持律矜严，体势稍褊；先生则波澜益壮，跌宕昭彰。硐东墙宇自峻，与人少可；先生则阐扬先达，奖宠后进。知之惟恐不尽，传播之惟恐不博且久。用是门庭日广，而纂述亦独多。诗歌所不能表者，益为古文辞以彰显之。其于湖南文献，搜讨尤勤。如饥渴之于食饮，如有大谴随其后驱迫而为之者。以为洞庭以南，服岭以北，旁薄清绝，屈原、贾谊伤心之地也，通人志士，仍世相望；而文字放佚，湮郁不宣，君子惧焉。于是搜访滨资郡县名流佳什，辑《资江耆旧集》六十四卷。东起漓源，西接黔中，北汇于江，全省之方舆略备，巨制零章，甄采略尽，为《沅湘耆旧集》二百卷。遍求周圣楷《楚宝》一书，匡谬拾遗，为《<楚宝>增辑考异》四十五卷。绘乡村经纬图以诏地事，详述永明播越之臣以旌忠烈，为《宝庆府志》百五十七卷，《武冈州志》三十四卷。衡阳王夫之，明季遗老，《国史儒林传》列于册首，而邦人罕能举其姓名，乃旁求遗书，得五十余种，为校刻者百八十卷。浏阳《欧阳文公元全集》久佚，流俗本编次失伦，为复审补辑若干卷。大儒周子权守邵州，录其微言，副以传谱之属，为《周子遗书》若干卷。所至厘定祀典，褒崇节烈，为《召伯祠从祀诸人录》一卷，《朱子五忠祠传略考正》一卷，《五忠祠续传》一卷，《明季湖南殉节诸人传略》二卷。呜呼！可谓勤矣！
盖千秋者，人与人相续而成焉者也。惟众人甘与草木者伍，腐而腐耳。自稍有智识，即不能无冀于不朽之名。智尤大者，所冀尤远焉。人能宏道，无如命何。或碌碌而有声，或瑰材而蒙诟；或佳恶同、时同、位同，而显晦迥别；或覃思孤诣而终古无人省录。彼各有幸有不幸，于来者何与？先生乃举湖南之仁人学子薄技微长，一一掇拾而光大之，将非长逝者之所托命耶？何其厚也！
先生生于乾隆四十二年十二月十六日，卒子咸丰元年闰八月二十五日，春秋七十有五。曾祖元臣。祖胜逵。父长智。妻曹氏，仁厚淑慎，里党钦之。妾何氏。子二：琳，廪贡生，候选训导，前卒；琮，道光丁酉科拔贡生，癸卯科举人，父殁后一月，以毁终。女子子三人。孙四：光黼，光缃，光绂，光组。曾孙：大程。自先生以名儒笃行昌其家，群从子姓，皆孝友力学。兄子瑶尤贤而能文章。先生之书，其不系于湖南文献者，又有《南村草堂诗钞》二十四卷，《文钞》二十卷，《易述》八卷，《毛诗表》二卷，《校勘<玉篇>、<广韵>札记》二卷，自订年谱二卷，瑶皆敬谨弆藏。其未刻者，皆写定，可传于世。
先生内行完粹，教泽在人，瑶所为行状甚详，兹故不著。独著其治诗之精，与其有功于乡先哲者，揭于墓道，以式乡邦而讯异世。
湖北按察使赵君神道碑
君讳仁基，字厚子，号悔庐，武进赵氏。五世祖恭毅公申乔，户部尚书，清正有大节，为世名臣。恭毅次子凤诏，官太原知府者，君高祖也。曾祖讳枚，廪膳生员，举孝廉方正。祖汇增，监生。考钟书，举人，丰县训导。两世皆以君贵，赠朝议大夫。妣杨氏、恽氏，皆赠恭人。
君少而端视矩行，恒言无诳。年十三，居王考之丧，哀礼周至，父老惊叹。毗陵故文献之邦，名儒相望，君出而从训导君于丰县，趋庭问业；归而造请里巷耆宿，若李君兆洛、陆君继辂、吴君育、周君仪辈，咸从捧手，稽经讲艺，穆然如笙磬之克谐。其学既大进，誉望亦翕翕日隆。以试于有司，则连蹇而不得一当。久之，嘉庆丙子，乃北上应顺天乡试，未归而遭母恽恭人之丧。又五年，再试顺天，未归而又遭父训导君之丧。君性笃孝，两丁大故，不克亲视含敛，平生以为至痛。又以壮年丧元配高淑人，复丧继配钱淑人，复丧其长子铸。客游湖北，孑身浮寄，块然若委枯枝于大泽，废兴不复厝意。盖自道光五年，举于乡，六年，以进士官知县，而君年且近四十。人世纷华之念，洗除尽矣！
初仕为江西宜春县，旋补崇仁县知县，调安徽泾县知县，既又署怀宁县事。所至，判决滞狱，感格凶顽。斋祷于深室，而四境时雨立应。道光十三年，捕获桃源掘河奸民陈端。优诏褒勉，赏戴花翎，以直隶州升用。明年，补滁州知州。召见便殿，宣宗嘉之。归任滁州、六安州。甫历数月，即升平阳府知府。在晋数月，又升江西南赣兵备道。君感荷恩知，益思有以自靖。名捕椎埋盗铸，盐枭大猾，躬追而擒治之。禁止鸦片，约坚条明。是时，天子方申严诏，拒绝西洋。而英吉利窥天津，陷定海，割香港，寇广东省城。君综理南安粮台，晨夜忧劳，自伤无裨于时。而海氛日棘，往往被酒泣下，或力疾绕室傍徨。适奉升湖北按察使之命，阅十八日而卒。实道光二十一年六月十九日也。春秋五十有三。
君既再失偶，最后娶方淑人。子熙文，某官，烈文，某官。女三人：适增生李岳生，候选主事周腾虎，乌程县知县陈钟英。孙六人。咸丰六年七月某甲子，葬于荆溪之东山。
所著书有《江水论》一卷，杂文一卷，歌诗曰《幽栖集》、《登楼集》等者凡七卷，和陶诗一卷，词一卷。君中怀淡定，中岁频遘忧戚，泊然不知穷通得丧之于己何与。自诗篇外，若无一足关其虑；自奖诱后进外，若无一堪自愉乐者。论者疑其超旷忘世，及海上事起，乃独郁郁不能终日。岂有大志者，常颓然不易测耶？抑中年悲感，晚节一触而不自克耶？匪可详已。铭曰：
达人离垢，遗弃万事；圣人忘身，不忘拯世。迹若相反，义乃相成。赵公落落，衷道而行。积困始亨，将大厥施。方驾而税，谁实尸之？有子克家，志亢行俯。天右劳臣，永锡来许。
季弟事恒墓志铭
同治元年十一月十八日丙寅，我季弟殁于金陵军中。逾月，丧过安庆，国藩设次哭奠如礼，遣之反葬。弟名国葆，字季洪，后更名贞幹，字事恒。少则落落，自将脱去町畦，视人世毁誉，及书史褒讥嫩恶，不甚厝意；不随众为疑信，时或诘难参伍，大破群惑。尝应县试及学政试，再冠其曹。已而厌薄举业，不肯竞学。
咸丰三年，国藩奉诏讨贼，召募水陆诸军。季弟挈六百人以从，提督杨载福，侍郎彭玉麟，始皆客季弟所，为僚佐。季亟荐此二人为英毅非常器，己愿下之。四年三月，岳州兵败。季又亟白诸将无罪，已愿独坐之。其后杨、彭二人果以水师雄视东南，而诸将亦次第登用，掇取高官大名。独季弟黯黮归去，筑室紫田山中，柴门绝人事，身与世若两不相收。
八年十月，母弟国华战殁三河。季则大恸，誓出杀贼，以报兄仇而雪前耻。鄂帅胡文忠公方广求将材，命季分领千人，自黄州建旆而东。十年正月，连克太湖、潜山。三月，始与叔弟国荃，会师以围安庆。十一年八月，克之。明年，为今皇帝元年。弟以正月师次三山。三山者，宣池群贼四萃之区。军入援绝，寇十倍我，乃以计招降三县义民之陷贼者，噢咻而厉使之。得四千人编伍约法，用破鲁港，克繁昌，下南陵、芜湖。而国荃亦以是时克东西梁山，徇和州、当途，夺采石。兄弟复会师，进薄金陵之雨花台。江东久虐于兵，沴疫繁兴，将士物故相属。弟病亦屡濒于危，定议假归养疾。适以援贼大至，强起战守四十六日，贼退而疾甚，不可复治矣。
季弟初以功叙儒学训导，加国子监学正衔。克复安庆，晋秩同知，赏戴花翎。厥后，连克繁昌三县，天子虽以国藩前有辞赏之奏，犹特赐迅勇巴图鲁名号。至大破援贼，晋阶知府。命下而弟不及见矣！事闻，遂追赠按察使，照军营病故例议恤。诏书谓朝廷早欲擢用，特以国藩恳辞，留以有待。呜呼！圣主之于臣家，恩宠不訾。独惜国家欲大用吾弟，与吾弟欲得当以报国，两相须于微莫之中，而卒不克少待以竞厥志。呜呼！兹所谓命焉者非耶！
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