卷juǎn六liù十shí三sān 丧sāng服fú四sì制zhì第dì四sì十shí九jiǔ

陆lù曰yuē：“郑zhèng云yún：‘以yǐ其qí记jì丧sāng服fú之zhī制zhì，取qǔ其qí仁rén、义yì、礼lǐ、智zhì四sì者zhě也yě。《别bié录lù》属shǔ《丧sāng礼lǐ》。’”[疏shū]正zhèng义yì曰yuē：案àn郑zhèng《目mù录lù》云yún：“名míng曰yuē《丧sāng服fú四sì制zhì》者zhě，以yǐ其qí记jì丧sāng服fú之zhī制zhì，取qǔ於yú仁rén、义yì、礼lǐ、知zhī也yě。此cǐ於yú《别bié录lù》旧jiù说shuō属shǔ《丧sāng服fú》。”郑zhèng云yún“旧jiù说shuō”，案àn《别bié录lù》无wú“丧sāng服fú四sì制zhì”之zhī文wén，唯wéi旧jiù说shuō称chēng此cǐ丧sāng服fú之zhī篇piān属shǔ《丧sāng服fú》。然rán以yǐ上shàng诸zhū篇piān，每měi篇piān言yán“义yì”，此cǐ不bù云yún“丧sàng义yì”，而ér云yún“丧sāng服fú四sì制zhì”者zhě，但dàn以yǐ上shàng诸zhū篇piān皆jiē记jì《仪yí礼lǐ》当dāng篇piān之zhī义yì，故gù每měi篇piān言yán“义yì”也yě。此cǐ则zé记jì者zhě别bié记jì丧sāng服fú之zhī四sì制zhì，非fēi记jì《仪yí礼lǐ·丧sāng服fú》之zhī篇piān，故gù不bù云yún“丧sāng服fú之zhī义yì”也yě。凡fán礼lǐ之zhī大dà体tǐ，体tǐ天tiān地dì，法fǎ四sì时shí，则zé阴yīn阳yáng，顺shùn人rén情qíng，故gù谓wèi之zhī礼lǐ。訾zī之zhī者zhě，是shì不bù知zhī礼lǐ之zhī所suǒ由yóu生shēng也yě。礼lǐ之zhī言yán体tǐ也yě，故gù谓wèi之zhī礼lǐ，言yán本běn有yǒu法fǎ则zé而ér生shēng也yě。口kǒu毁huǐ曰yuē“訾zī”。○訾zī，徐xú音yīn紫zǐ，毁huǐ也yě，一yī音yīn才cái斯sī反fǎn。[疏shū]“凡fán礼lǐ”至zhì“生shēng也yě”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī篇piān总zǒng论lùn丧sàng之zhī大dà体tǐ，有yǒu四sì种zhǒng之zhī制zhì。初chū明míng恩ēn制zhì，次cì明míng理lǐ制zhì，次cì明míng节jié制zhì，次cì明míng权quán制zhì，既jì明míng四sì制zhì。事shì毕bì，又yòu明míng三sān年nián丧sàng自zì古gǔ而ér行xíng之zhī，故gù引yǐn高gāo宗zōng之zhī事shì。又yòu明míng斩zhǎn衰shuāi以yǐ下xià，节jié制zhì之zhī差chà，结jié成chéng仁rén义yì之zhī事shì。各gè随suí文wén解jiě之zhī。○“体tǐ天tiān地dì”者zhě，言yán礼lǐ之zhī大dà纲gāng之zhī体tǐ，体tǐ於yú天tiān地dì之zhī间jiān所suǒ生shēng之zhī物wù。言yán所suǒ生shēng之zhī物wù，皆jiē礼lǐ以yǐ体tǐ定dìng之zhī。○“法fǎ四sì时shí”者zhě，则zé下xià文wén云yún“丧sàng有yǒu四sì制zhì，变biàn而ér从cóng宜yí，取qǔ之zhī四sì时shí”是shì也yě。○“则zé阴yīn阳yáng”者zhě，下xià文wén云yún“吉jí凶xiōng异yì道dào，不bù得dé相xiāng干gān，取qǔ之zhī阴yīn阳yáng”是shì也yě。○“顺shùn人rén情qíng”者zhě，下xià文wén云yún“有yǒu恩ēn有yǒu理lǐ，有yǒu节jié有yǒu权quán，取qǔ之zhī人rén情qíng”是shì也yě。○“故gù谓wèi之zhī礼lǐ”者zhě，以yǐ其qí无wú物wù不bù体tǐ，故gù谓wèi之zhī为wèi礼lǐ，故gù注zhù云yún“礼lǐ之zhī言yán体tǐ”也yě。○“訾zī之zhī者zhě，是shì不bù知zhī礼lǐ之zhī所suǒ由yóu生shēng也yě”者zhě，言yán若ruò訾zī毁huǐ，不bù信xìn礼lǐ之zhī体tǐ天tiān地dì、法fǎ四sì时shí、则zé阴yīn阳yáng、顺shùn人rén情qíng，如rú此cǐ之zhī人rén，是shì不bù识shí知zhī礼lǐ之zhī所suǒ由yóu生shēng也yě。言yán不bù知zhī礼lǐ之zhī有yǒu法fǎ则zé也yě。夫fū礼lǐ，吉jí凶xiōng异yì道dào，不bù得dé相xiāng干gān，取qǔ之zhī阴yīn阳yáng也yě。吉jí礼lǐ、凶xiōng礼lǐ异yì道dào，谓wèi衣yī服fú、容róng貌mào及jí器qì物wù也yě。丧sàng有yǒu四sì制zhì，变biàn而ér从cóng宜yí，取qǔ之zhī四sì时shí也yě。有yǒu恩ēn有yǒu理lǐ，有yǒu节jié有yǒu权quán，取qǔ之zhī人rén情qíng也yě。恩ēn者zhě仁rén也yě，理lǐ者zhě义yì也yě，节jié者zhě礼lǐ也yě，权quán者zhě知zhī也yě。仁rén、义yì、礼lǐ、知zhī，人rén道dào具jù矣yǐ。“取qǔ之zhī四sì时shí”，谓wèi其qí数shù也yě。“取qǔ之zhī人rén情qíng”，谓wèi其qí制zhì也yě。○知zhī音yīn智zhì，下xià同tóng。[疏shū]“夫fū礼lǐ”至zhì“具jù矣yǐ”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī节jié覆fù说shuō前qián文wén礼lǐ“法fǎ四sì时shí，则zé阴yīn阳yáng，顺shùn人rén情qíng”之zhī事shì。不bù覆fù说shuō“体tǐ天tiān地dì”者zhě，天tiān地dì包bāo此cǐ四sì时shí、阴yīn阳yáng、人rén情qíng，无wú物wù不bù总zǒng，故gù不bù覆fù说shuō“体tǐ天tiān地dì”之zhī事shì。○“吉jí凶xiōng异yì道dào”者zhě，言yán吉jí、凶xiōng各gè异yì其qí道dào，及jí衣yī服fú、容róng貌mào、器qì物wù不bù同tóng也yě。“丧sàng有yǒu四sì制zhì，变biàn而ér从cóng宜yí”者zhě，言yán门mén内nèi主zhǔ恩ēn，若ruò於yú门mén外wài，则zé变biàn而ér行xíng义yì。尊zūn卑bēi有yǒu定dìng，礼lǐ制zhì有yǒu恒héng，以yǐ节jié为wéi限xiàn。或huò有yǒu事shì故gù，不bù能néng备bèi礼lǐ，则zé变biàn而ér行xíng权quán，是shì皆jiē“变biàn而ér从cóng宜yí”，取qǔ人rén情qíng也yě。○“恩ēn者zhě仁rén也yě，理lǐ者zhě义yì也yě，节jié者zhě礼lǐ也yě”，恩ēn属shǔ於yú仁rén，理lǐ属shǔ於yú义yì，节jié属shǔ於yú礼lǐ，故gù云yún“节jié者zhě礼lǐ也yě”。○“权quán者zhě知zhī也yě”，量liàng事shì权quán宜yí，非fēi知zhī不bù可kě，故gù云yún“权quán者zhě知zhī也yě”。○“仁rén、义yì、礼lǐ、知zhī，人rén道dào具jù矣yǐ”者zhě，此cǐ总zǒng结jié四sì制zhì之zhī义yì。仁rén属shǔ东dōng方fāng，义yì属shǔ西xī方fāng，礼lǐ属shǔ南nán方fāng，知zhī属shǔ北běi方fāng。四sì时shí并bìng备bèi，是shì“人rén道dào具jù矣yǐ”。五wǔ常cháng五wǔ行xíng，四sì时shí无wú“信xìn”者zhě，知zhī中zhōng兼jiān之zhī，故gù北běi方fāng水shuǐ为wèi知zhī，又yòu为wèi信xìn，是shì取qǔ法fǎ四sì时shí，故gù不bù并bìng数shù“信xìn”也yě。其qí恩ēn厚hòu者zhě其qí服fú重zhòng，故gù为wèi父fù斩zhǎn衰shuāi三sān年nián，以yǐ恩ēn制zhì者zhě也yě。服fú莫mò重zhòng斩zhǎn衰shuāi也yě。○为wèi，于yú伪wěi反fǎn，下xià及jí注zhù同tóng。衰shuāi，七qī回huí反fǎn，注zhù及jí下xià同tóng。[疏shū]“其qí恩ēn”至zhì“者zhě也yě”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī经jīng明míng四sì制zhì之zhī中zhōng恩ēn制zhì也yě。以yǐ父fù最zuì深shēn恩ēn，故gù特tè举jǔ父fù而ér言yán之zhī。其qí实shí门mén内nèi诸zhū亲qīn为wéi之zhī著zhù服fú，皆jiē是shì“恩ēn制zhì”也yě。门mén内nèi之zhī治zhì恩ēn揜yǎn义yì，门mén外wài之zhī治zhì义yì断duàn恩ēn。资zī於yú事shì父fù以yǐ事shì君jūn，而ér敬jìng同tóng，贵guì贵guì尊zūn尊zūn，义yì之zhī大dà者zhě也yě。故gù为wèi君jūn亦yì斩zhǎn衰shuāi三sān年nián，以yǐ义yì制zhì者zhě也yě。资zī，犹yóu操cāo也yě。贵guì贵guì，谓wèi为wèi大dà夫fū君jūn也yě。尊zūn尊zūn，谓wèi为wèi天tiān子zi诸zhū侯hóu也yě。○治zhì，直zhí吏lì反fǎn，下xià同tóng。揜yǎn，於yú检jiǎn反fǎn。断duàn，丁dīng乱luàn反fǎn。操cāo，七qī刀dāo反fǎn，皇huáng云yún“特tè也yě”。[疏shū]“门mén内nèi”至zhì“者zhě也yě”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī经jīng明míng门mén外wài之zhī治zhì，四sì制zhì之zhī中zhōng义yì制zhì也yě。“门mén内nèi之zhī治zhì恩ēn揜yǎn义yì”者zhě，以yǐ门mén内nèi之zhī亲qīn，恩ēn情qíng既jì多duō，揜yǎn藏cáng公gōng义yì，言yán得dé行xíng私sī恩ēn，不bù行xíng公gōng义yì。若ruò《公gōng羊yáng传chuán》云yún“有yǒu三sān年nián之zhī丧sàng，君jūn不bù呼hū其qí门mén”是shì也yě。○“门mén外wài之zhī治zhì义yì断duàn恩ēn”者zhě，门mén外wài，谓wèi朝cháo廷tíng之zhī间jiān。既jì仕shì公gōng朝cháo，当dāng以yǐ公gōng义yì断duàn绝jué私sī恩ēn。若ruò《曾céng子zi问wèn》“父fù母mǔ之zhī丧sàng，既jì卒zú哭kū，金jīn革gé之zhī事shì无wú辟pì”是shì也yě。○“资zī於yú事shì父fù以yǐ事shì君jūn，而ér敬jìng同tóng”者zhě，言yán操cāo持chí事shì父fù之zhī道dào以yǐ事shì於yú君jūn，则zé敬jìng君jūn之zhī礼lǐ与yǔ父fù同tóng。○“贵guì贵guì”者zhě，贵guì，谓wèi大dà夫fū之zhī臣chén事shì大dà夫fū为wèi君jūn者zhě也yě。大dà夫fū始shǐ入rù尊zūn境jìng，则zé是shì贵guì也yě。此cǐ臣chén尽jǐn敬jìng此cǐ君jūn，故gù云yún“贵guì贵guì”也yě。○“尊zūn尊zūn”者zhě，尊zūn尊zūn，谓wèi天tiān子zi、诸zhū侯hóu之zhī臣chén事shì天tiān子zi、诸zhū侯hóu为wèi君jūn者zhě也yě。天tiān子zi、诸zhū侯hóu同tóng为wèi南nán面miàn，则zé是shì尊zūn也yě。此cǐ臣chén极jí敬jìng此cǐ君jūn，故gù曰yuē“尊zūn尊zūn”也yě。○“义yì之zhī大dà者zhě也yě”，以yǐ义yì断duàn恩ēn，内nèi外wài如rú一yī，虽suī复fù大dà夫fū与yǔ王wáng侯hóu有yǒu异yì，而ér其qí臣chén敬jìng不bù殊shū，故gù并bìng云yún“义yì之zhī大dà者zhě也yě”。○“故gù为wèi君jūn亦yì斩zhǎn衰shuāi三sān年nián，以yǐ义yì制zhì者zhě也yě”，言yán“亦yì”，谓wèi亦yì同tóng於yú父fù也yě。三sān日rì而ér食shí，三sān月yuè而ér沐mù，期qī而ér练liàn，毁huǐ不bù灭miè性xìng，不bù以yǐ死sǐ伤shāng生shēng也yě。丧sàng不bù过guò三sān年nián，苴jū衰shuāi不bù补bǔ，坟fén墓mù不bù培péi。祥xiáng之zhī日rì鼓gǔ素sù琴qín，告gào民mín有yǒu终zhōng也yě，以yǐ节jié制zhì者zhě也yě。资zī於yú事shì父fù以yǐ事shì母mǔ，而ér爱ài同tóng。天tiān无wú二èr日rì，土tǔ无wú二èr王wáng，国guó无wú二èr君jūn，家jiā无wú二èr尊zūn，以yǐ一yī治zhì之zhī也yě。故gù父fù在zài为wèi母mǔ齐qí衰shuāi期qī者zhě，见jiàn无wú二èr尊zūn也yě。食shí，食shí粥zhōu也yě。沐mù，谓wèi将jiāng虞yú祭jì时shí也yě。补bǔ、培péi，犹yóu治zhì也yě。鼓gǔ素sù琴qín，始shǐ存cún乐lè也yě。三sān年nián不bù为wèi乐lè，乐lè必bì崩bēng。○期qī音yīn基jī，下xià同tóng。苴jū，七qī馀yú反fǎn。坟fén，扶fú云yún反fǎn。培péi，步bù回huí反fǎn，徐xú扶fú来lái反fǎn。为wèi，于yú伪wěi反fǎn，下xià注zhù“为wèi君jūn”同tóng。齐qí音yīn咨zī。见jiàn，贤xián遍biàn反fǎn。粥zhōu，之zhī六liù反fǎn。[疏shū]“三sān日rì”至zhì“尊zūn也yě”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī节jié明míng四sì制zhì之zhī中zhōng节jié制zhì也yě。○“苴jū衰shuāi不bù补bǔ”者zhě，言yán苴jū麻má之zhī衰shuāi，虽suī破pò不bù补bǔ。○“坟fén墓mù不bù培péi”者zhě，培péi，益yì也yě。一yì成chéng丘qiū陵líng之zhī后hòu，不bù培péi益yì其qí土tǔ。○“祥xiáng之zhī日rì鼓gǔ素sù琴qín”者zhě，大dà祥xiáng之zhī日rì，得dé鼓gǔ素sù琴qín。○“告gào民mín有yǒu终zhōng也yě”者zhě，言yán所suǒ以yǐ为wéi此cǐ上shàng事shì，告gào教jiào其qí民mín使shǐ衰shuāi有yǒu终zhōng极jí也yě。○“以yǐ节jié制zhì者zhě也yě”，以yǐ情qíng实shí未wèi已yǐ，仍réng以yǐ礼lǐ节jié为wéi限xiàn制zhì，抑yì其qí情qíng也yě。自zì此cǐ以yǐ上shàng，皆jiē节jié制zhì之zhī事shì，从cóng此cǐ以yǐ下xià，更gèng申shēn明míng节jié制zhì。欲yù尊zūn归guī其qí一yī，故gù更gèng明míng无wú二èr尊zūn之zhī理lǐ。○“资zī於yú事shì父fù以yǐ事shì母mǔ，而ér爱ài同tóng”者zhě，言yán操cāo持chí事shì父fù之zhī道dào以yǐ事shì於yú母mǔ，而ér恩ēn爱ài同tóng。恩ēn爱ài虽suī同tóng，而ér服fú乃nǎi有yǒu异yì，以yǐ不bù敢gǎn二èr尊zūn故gù也yě。故gù以yǐ“天tiān无wú二èr日rì”，及jí“家jiā无wú二èr尊zūn”之zhī等děng，明míng皆jiē归guī於yú尊zūn一yī，以yǐ治zhì理lǐ之zhī也yě。“天tiān无wú二èr日rì”至zhì“二èr尊zūn也yě”，此cǐ总zǒng结jié“无wú二èr尊zūn”之zhī理lǐ也yě。○注zhù“食shí食shí粥zhōu”至zhì“必bì崩bēng”。○正zhèng义yì曰yuē：沐mù，谓wèi将jiāng虞yú祭jì时shí也yě。《士shì虞yú记jì》曰yuē“沐mù而ér不bù栉zhì”，故gù知zhī“沐mù，谓wèi将jiāng虞yú祭jì时shí”。虞yú后hòu有yǒu事shì得dé沐mù浴yù也yě，故gù《杂zá记jì》云yún：“非fēi虞yú附fù练liàn祥xiáng，无wú沐mù浴yù。”云yún“鼓gǔ素sù琴qín，始shǐ存cún乐lè也yě”。於yú此cǐ祥xiáng日rì而ér鼓gǔ素sù琴qín，始shǐ存cún省shěng此cǐ乐lè县xiàn，而ér作zuò乐lè在zài既jì禫dàn之zhī后hòu。杖zhàng者zhě何hé也yě？爵jué也yě。三sān日rì授shòu子zi杖zhàng，五wǔ日rì授shòu大dà夫fū杖zhàng，七qī日rì授shòu士shì杖zhàng。或huò曰yuē“担dān主zhǔ”，或huò曰yuē“辅fǔ病bìng”。妇fù人rén童tóng子zi不bù杖zhàng，不bù能néng病bìng也yě。百bǎi官guān备bèi，百bǎi物wù具jù，不bù言yán而ér事shì行xíng者zhě，扶fú而ér起qǐ。言yán而ér后hòu事shì行xíng者zhě，杖zhàng而ér起qǐ。身shēn自zì执zhí事shì而ér后hòu行xíng者zhě，面miàn垢gòu而ér已yǐ。秃tū者zhě不bù髽zhuā，亻rén区qū者zhě不bù袒tǎn，跛bǒ者zhě不bù踊yǒng，老lǎo病bìng不bù止zhǐ酒jiǔ肉ròu。凡fán此cǐ八bā者zhě，以yǐ权quán制zhì者zhě也yě。五wǔ日rì、七qī日rì授shòu杖zhàng，谓wèi为wèi君jūn丧sàng也yě。扶fú而ér起qǐ，谓wèi天tiān子zi、诸zhū侯hóu也yě。杖zhàng而ér起qǐ，谓wèi大dà夫fū、士shì也yě。面miàn垢gòu而ér已yǐ，谓wèi庶shù民mín也yě。髽zhuā，妇fù人rén也yě。男nán子zi免miǎn而ér妇fù人rén髽zhuā。髽zhuā，或huò为wèi“免miǎn”。○担dān，是shì艳yàn反fǎn，又yòu食shí艳yàn反fǎn，又yòu馀yú堑qiàn反fǎn。“不bù言yán而ér事shì行xíng者zhě，扶fú而ér起qǐ”，一yī本běn作zuò“扶fú而ér后hòu起qǐ”。扶fú，或huò作zuò“杖zhàng”，非fēi。垢gòu音yīn苟gǒu。秃tū，吐tǔ木mù反fǎn。髽zhuā，侧cè瓜guā反fǎn。亻rén区qū，纡yū主zhǔ反fǎn。袒tǎn，节jié旱hàn反fǎn。跛bǒ，彼bǐ我wǒ反fǎn。免miǎn音yīn问wèn，下xià同tóng。[疏shū]“杖zhàng者zhě”至zhì“者zhě也yě”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī经jīng明míng四sì制zhì之zhī中zhōng权quán制zhì也yě。○“杖zhàng者zhě何hé也yě？爵jué也yě”者zhě，权quán制zhì之zhī中zhōng，所suǒ以yǐ先xiān明míng杖zhàng者zhě，以yǐ下xià有yǒu不bù应yīng杖zhàng而ér杖zhàng，又yòu有yǒu应yīng杖zhàng而ér不bù杖zhàng，皆jiē是shì权quán宜yí，故gù先xiān举jǔ正zhèng杖zhàng於yú上shàng。言yán“爵jué也yě”者zhě，杖zhàng之zhī所suǒ设shè，本běn为wèi扶fú病bìng，而ér以yǐ爵jué者zhě有yǒu德dé，其qí恩ēn必bì深shēn，其qí病bìng必bì重zhòng，故gù杖zhàng为wèi爵jué者zhě而ér设shè，故gù云yún“爵jué也yě”。○“三sān日rì授shòu子zi杖zhàng，五wǔ日rì授shòu大dà夫fū杖zhàng，七qī日rì授shòu士shì杖zhàng”者zhě，上shàng云yún杖zhàng者zhě爵jué也yě，遂suì历lì叙xù其qí有yǒu爵jué之zhī人rén，故gù云yún“三sān日rì授shòu子zi杖zhàng，五wǔ日rì授shòu大dà夫fū杖zhàng，七qī日rì授shòu士shì杖zhàng”。○“或huò曰yuē担dān主zhǔ”者zhě，解jiě无wú爵jué而ér亦yì杖zhàng，故gù记jì者zhě称chēng“或huò曰yuē担dān主zhǔ”。《丧sāng服fú传chuán》云yún：“杖zhàng者zhě何hé？爵jué也yě。无wú爵jué而ér杖zhàng者zhě何hé？担dān主zhǔ也yě。”郑zhèng注zhù云yún“担dān，假jiǎ也yě”，“尊zūn其qí为wéi主zhǔ”，“假jiǎ之zhī以yǐ杖zhàng”。○“或huò曰yuē辅fǔ病bìng”者zhě，《丧sāng服fú传chuán》云yún：“非fēi主zhǔ而ér杖zhàng者zhě何hé？辅fǔ病bìng也yě。”谓wèi庶shù子zi以yǐ下xià，虽suī非fēi適shì子zi皆jiē杖zhàng，为wèi其qí“辅fǔ病bìng”故gù也yě。○“妇fù人rén童tóng子zi不bù杖zhàng，不bù能néng病bìng也yě”者zhě，杖zhàng既jì扶fú病bìng，何hé妇fù人rén童tóng子zi所suǒ以yǐ不bù杖zhàng？为wèi其qí不bù能néng病bìng也yě。妇fù人rén，谓wèi未wèi成chéng人rén之zhī妇fù人rén。童tóng子zi，谓wèi幼yòu少shǎo之zhī男nán子zi。○“百bǎi官guān备bèi，百bǎi物wù具jù，不bù言yán而ér事shì行xíng者zhě，杖zhàng而ér起qǐ”者zhě，此cǐ谓wèi王wáng侯hóu也yě。丧sàng具jù触chù事shì，委wěi任rèn百bǎi官guān，不bù假jiǎ自zì言yán而ér事shì得dé行xíng，故gù许xǔ子zi病bìng深shēn，虽suī有yǒu扶fú病bìng之zhī杖zhàng亦yì不bù能néng起qǐ，故gù又yòu须xū人rén扶fú乃nǎi起qǐ也yě。○“言yán而ér后hòu事shì行xíng者zhě，杖zhàng而ér起qǐ”者zhě，此cǐ谓wèi大dà夫fū、士shì，既jì无wú百bǎi官guān、百bǎi物wù，须xū已yǐ言yán而ér后hòu丧sāng事shì乃nǎi行xíng，故gù不bù许xǔ极jí病bìng，所suǒ以yǐ“杖zhàng而ér起qǐ”，不bù用yòng扶fú也yě。“身shēn自zì执zhí事shì而ér后hòu行xíng者zhě，面miàn垢gòu而ér已yǐ”者zhě，此cǐ谓wèi庶shù人rén也yě。卑bēi无wú人rén可kě使shǐ，但dàn身shēn自zì执zhí事shì，不bù可kě许xǔ病bìng，故gù有yǒu杖zhàng不bù得dé用yòng，但dàn使shǐ面miàn有yǒu尘chén垢gòu之zhī容róng而ér已yǐ也yě。子zi於yú父fù母mǔ，贵guì贱jiàn情qíng同tóng，而ér病bìng不bù得dé一yī，故gù为wèi权quán制zhì。○“秃tū者zhě不bù髽zhuā”，髽zhuā者zhě，是shì妇fù人rén之zhī大dà紒jì，重zhòng丧sàng辫biàn麻má绕rào发fā。秃tū者zhě无wú发fā，故gù不bù髽zhuā也yě。女nǚ秃tū不bù髽zhuā，故gù男nán子zi秃tū亦yì不bù髽zhuā也yě。○“亻rén区qū者zhě不bù袒tǎn”，袒tǎn者zhě露lù膊bó，亻rén区qū者zhě可kě憎zēng，故gù不bù露lù也yě。○“跛bǒ者zhě不bù踊yǒng”，踊yǒng是shì跳tiào跃yuè。跛bǒ人rén脚jiǎo蹇jiǎn，故gù不bù跳tiào跃yuè也yě。○“老lǎo病bìng不bù止zhǐ酒jiǔ肉ròu”者zhě，孝xiào子zi悲bēi哀āi，非fēi病bìng不bù食shí滋zī味wèi。若ruò老lǎo及jí病bìng，身shēn已yǐ羸léi瘠jí，又yòu使shǐ备bèi礼lǐ，必bì致zhì灭miè性xìng，非fēi制zhì所suǒ许xǔ，故gù酒jiǔ肉ròu养yǎng之zhī。○“凡fán此cǐ八bā者zhě，以yǐ权quán制zhì者zhě也yě”，此cǐ记jì者zhě结jié前qián权quán数shù也yě。夫fū丧sāng礼lǐ宜yí备bèi，今jīn有yǒu此cǐ八bā条tiáo，不bù可kě以yǐ强qiǎng逼bī，故gù圣shèng人rén权quán宜yí制zhì也yě。所suǒ谓wèi八bā者zhě，谓wèi应yīng杖zhàng不bù杖zhàng，不bù应yīng杖zhàng而ér杖zhàng，一yī也yě；“扶fú而ér起qǐ”，二èr也yě；“杖zhàng而ér起qǐ”，三sān也yě；“面miàn垢gòu”，四sì也yě；“秃tū者zhě”，五wǔ也yě；“亻rén区qū者zhě”，六liù也yě；“跛bǒ者zhě”，七qī也yě；“老lǎo病bìng”者zhě，八bā也yě。庾yǔ蔚wèi云yún“父fù存cún为wèi母mǔ，一yī也yě”，不bù数shù杖zhàng与yǔ不bù杖zhàng之zhī科kē。皇huáng氏shì、熊xióng氏shì并bìng取qǔ以yǐ为wéi说shuō。今jīn案àn经jīng文wén为wèi母mǔ期qī，乃nǎi属shǔ前qián经jīng。郑zhèng於yú期qī下xià总zǒng注zhù“三sān日rì而ér食shí，三sān月yuè而ér沐mù”之zhī事shì，是shì为wèi母mǔ期qī之zhī文wén，乃nǎi在zài节jié制zhì之zhī中zhōng，不bù得dé下xià属shǔ此cǐ经jīng权quán制zhì之zhī例lì。又yòu此cǐ经jīng权quán制zhì之zhī科kē，乃nǎi载zài杖zhàng与yǔ不bù杖zhàng之zhī条tiáo。此cǐ经jīng末mò又yòu总zǒng云yún八bā者zhě，是shì总zǒng此cǐ经jīng之zhī八bā事shì。今jīn乃nǎi不bù数shù此cǐ经jīng杖zhàng条tiáo，便biàn是shì杖zhàng文wén虚xū设shè。庾yǔ氏shì之zhī说shuō，恐kǒng未wèi为wèi善shàn，听tīng贤xián者zhě择zé焉yān。○注zhù“五wǔ日rì”至zhì“人rén髽zhuā”。○正zhèng义yì曰yuē：云yún“五wǔ日rì、七qī日rì授shòu杖zhàng，谓wèi为wèi君jūn丧sàng也yě”者zhě，案àn《丧sàng大dà记jì》，大dà夫fū与yǔ士shì之zhī丧sàng，皆jiē云yún三sān日rì授shòu子zi杖zhàng，同tóng主zhǔ为wèi其qí亲qīn也yě。今jīn云yún“五wǔ日rì、七qī日rì”，故gù知zhī为wèi君jūn也yě。始shǐ死sǐ，三sān日rì不bù怠dài，三sān月yuè不bù解jiě，期qī悲bēi哀āi，三sān年nián忧yōu，恩ēn之zhī杀shā也yě。圣shèng人rén因yīn杀shā以yǐ制zhì节jié。不bù怠dài，哭kū不bù绝jué声shēng也yě。不bù解jiě，不bù解jiě衣yī而ér居jū不bù倦juàn息xī也yě。○解jiě，佳jiā买mǎi反fǎn。期qī音yīn基jī。之zhī杀shā，色sè戒jiè反fǎn。解jiě衣yī，古gǔ买mǎi反fǎn。此cǐ丧sàng之zhī所suǒ以yǐ三sān年nián，贤xián者zhě不bù得dé过guò，不bù肖xiào者zhě不bù得dé不bù及jí，此cǐ丧sàng之zhī中zhōng庸yōng也yě，王wáng者zhě之zhī所suǒ常cháng行xíng也yě。《书shū》曰yuē“高gāo宗zōng谅liàng闇àn，三sān年nián不bù言yán”，善shàn之zhī也yě。谅liàng，古gǔ作zuò“梁liáng”，楣méi谓wèi之zhī梁liáng。闇àn，读dú如rú鹑chún鹌ān之zhī鹌ān，闇àn谓wèi庐lú也yě。庐lú有yǒu梁liáng者zhě，所suǒ谓wèi柱zhù楣méi也yě。○肖xiào音yīn笑xiào。谅liàng闇àn，依yī注zhù“谅liàng”读dú为wèi“梁liáng”，“鹌ān”，乌wū南nán反fǎn，下xià同tóng，徐xú又yòu并bìng如rú字zì。案àn：徐xú后hòu音yīn是shì依yī杜dù预yù义yì。郑zhèng谓wèi卒zú哭kū之zhī后hòu，翦jiǎn屏píng杜dù楣méi，故gù曰yuē“谅liàng闇àn”，闇àn即jí庐lú也yě。孔kǒng安ān国guó谅liàng为wèi“谅liàng阴yīn”，谅liàng，信xìn也yě；阴yīn，默mò也yě。楣méi音yīn眉méi。鹑chún音yīn淳chún。柱zhù，知zhī主zhǔ反fǎn。王wáng者zhě莫mò不bù行xíng此cǐ礼lǐ，何hé以yǐ独dú善shàn之zhī也yě？曰yuē：高gāo宗zōng者zhě，武wǔ丁dīng。武wǔ丁dīng者zhě，殷yīn之zhī贤xián王wáng也yě。继jì世shì即jí位wèi，而ér慈cí良liáng於yú丧sàng。当dāng此cǐ之zhī时shí，殷yīn衰shuāi而ér复fù兴xīng，礼lǐ废fèi而ér复fù起qǐ，故gù善shàn之zhī。善shàn之zhī，故gù载zài之zhī《书shū》中zhōng而ér高gāo之zhī，故gù谓wèi之zhī“高gāo宗zōng”。三sān年nián之zhī丧sàng，君jūn不bù言yán。《书shū》云yún：“高gāo宗zōng谅liàng闇àn，三sān年nián不bù言yán。”此cǐ之zhī谓wèi也yě。然rán而ér曰yuē“言yán不bù文wén”者zhě，谓wèi臣chén下xià也yě。“言yán不bù文wén”者zhě，谓wèi丧sāng事shì辨biàn不bù，所suǒ当dāng共gòng也yě。《孝xiào经jīng说shuō》曰yuē：“言yán不bù文wén者zhě，指zhǐ士shì民mín也yě。”○衰shuāi，色sè官guān反fǎn。复fù，扶fú又yòu反fǎn，下xià文wén同tóng。文wén如rú字zì，徐xú音yīn问wèn。辨biàn，本běn又yòu作zuò辩biàn，同tóng皮pí苋xiàn反fǎn。共gòng音yīn恭gōng。礼lǐ：斩zhǎn衰shuāi之zhī丧sàng，唯wéi而ér不bú对duì；齐qí衰shuāi之zhī丧sàng，对duì而ér不bù言yán；大dà功gōng之zhī丧sàng，言yán而ér不bù议yì；緦sī、小xiǎo功gōng之zhī丧sàng，议yì而ér不bù及jí乐lè。此cǐ谓wèi与yǔ宾bīn客kè也yě。唯wéi而ér不bú对duì，侑yòu者zhě为wèi之zhī应yīng耳ěr。言yán，谓wèi先xiān发fā口kǒu也yě。○唯wéi，余yú癸guǐ反fǎn，徐xú以yǐ水shuǐ反fǎn，注zhù同tóng。齐qí音yīn咨zī，本běn又yòu作zuò173515;。侑yòu音yīn又yòu。为wèi，于yú伪wěi反fǎn。应yīng，应yìng对duì之zhī应yīng。父fù母mǔ之zhī丧sàng，衰shuāi冠guān、绳shéng缨yīng、菅jiān屦jù，三sān日rì而ér食shí粥zhōu，三sān月yuè而ér沐mù，期qī十shí三sān月yuè而ér练liàn冠guān，三sān年nián而ér祥xiáng。[疏shū]“始shǐ死sǐ”至zhì“而ér祥xiáng”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī节jié覆fù明míng前qián经jīng四sì制zhì之zhī中zhōng节jié制zhì之zhī事shì。以yǐ礼lǐ之zhī大dà体tǐ，丧sàng之zhī三sān年nián为wéi限xiàn节jié之zhī事shì，故gù重zhòng明míng之zhī。○“三sān日rì不bù怠dài”者zhě，谓wèi哭kū不bù休xiū怠dài。○“三sān月yuè不bù解jiě”者zhě，谓wèi不bù解jiě衣yī而ér居jū。○“期qī悲bēi哀āi”者zhě，谓wèi期qī之zhī间jiān，朝zhāo夕xī恒héng哭kū。○“三sān年nián忧yōu”者zhě，谓wèi不bù复fù朝zhāo夕xī哭kū，但dàn忧yōu戚qī而ér已yǐ。○“恩ēn之zhī杀shā也yě”者zhě，自zì初chū以yǐ降jiàng，是shì恩ēn渐jiàn减jiǎn杀shā也yě。○“圣shèng人rén因yīn杀shā以yǐ制zhì节jié”者zhě，言yán圣shèng人rén因yīn其qí孝xiào子zi情qíng有yǒu减jiǎn杀shā，制zhì为wéi限xiàn节jié。“此cǐ丧sàng之zhī中zhōng庸yōng也yě”者zhě，庸yōng，常cháng也yě。言yán三sān年nián之zhī丧sàng，“贤xián者zhě不bù得dé过guò，不bù肖xiào者zhě不bù得dé不bù及jí”，是shì丧sàng之zhī中zhōng平píng常cháng行xíng之zhī节jié也yě。○“故gù王wáng者zhě之zhī所suǒ常cháng行xíng也yě。《书shū》曰yuē：‘高gāo宗zōng谅liàng闇àn，三sān年nián不bù言yán’，善shàn之zhī也yě”，引yǐn《书shū》者zhě，明míng古gǔ来lái王wáng者zhě皆jiē三sān年nián丧sàng。谅liàng，读dú曰yuē梁liáng。闇àn，读dú曰yuē鹌ān，谓wèi庐lú也yě。谓wèi既jì虞yú之zhī后hòu，施shī梁liáng而ér柱zhù楣méi，故gù云yún谅liàng闇àn之zhī中zhōng，三sān年nián不bù言yán政zhèng事shì。“善shàn之zhī”者zhě，言yán是shì古gǔ人rén载zài之zhī於yú《书shū》，美měi善shàn之zhī故gù也yě。○“王wáng者zhě莫mò不bù行xíng此cǐ礼lǐ，何hé以yǐ独dú善shàn之zhī也yě”，记jì者zhě自zì设shè问wèn古gǔ人rén独dú善shàn之zhī意yì。“曰yuē高gāo宗zōng者zhě，武wǔ丁dīng”者zhě，记jì者zhě还hái自zì释shì独dú善shàn高gāo宗zōng之zhī意yì。○“武wǔ丁dīng者zhě，殷yīn之zhī贤xián王wáng也yě”者zhě，中zhōng兴xīng殷yīn世shì，故gù曰yuē“贤xián王wáng”也yě。○“故gù载zài之zhī《书shū》中zhōng”者zhě，言yán以yǐ古gǔ人rén善shàn此cǐ高gāo宗zōng，载zài於yú《书shū》中zhōng，又yòu尊zūn高gāo其qí行xíng，故gù谓wèi之zhī“高gāo宗zōng”。○“三sān年nián之zhī丧sàng，君jūn不bù言yán”者zhě，是shì记jì者zhě引yǐn古gǔ礼lǐ三sān年nián之zhī丧sàng，君jūn则zé不bù言yán国guó事shì。○“《书shū》云yún：高gāo宗zōng谅liàng闇àn，三sān年nián不bù言yán，此cǐ之zhī谓wèi也yě”者zhě，此cǐ记jì者zhě引yǐn《书shū》高gāo宗zōng所suǒ行xíng中zhōng节jié，是shì君jūn不bù言yán之zhī事shì，故gù云yún“此cǐ之zhī谓wèi也yě”。○“然rán而ér曰yuē言yán不bù文wén者zhě，谓wèi臣chén下xià也yě”者zhě，是shì记jì者zhě既jì称chēng古gǔ礼lǐ“君jūn不bù言yán”，故gù又yòu云yún“言yán不bù文wén”。故gù记jì者zhě复fù解jiě，云yún“言yán不bù文wén者zhě，谓wèi臣chén下xià也yě”。○“礼lǐ：斩zhǎn衰shuāi之zhī丧sàng，唯wéi而ér不bú对duì”者zhě，谓wèi与yǔ宾bīn客kè言yán也yě，但dàn称chēng“唯wéi”而ér已yǐ，不bú对duì其qí所suǒ问wèn之zhī事shì。侑yòu者zhě为wèi之zhī对duì，不bù旁páng及jí也yě。○“齐qí衰shuāi之zhī丧sàng，对duì而ér不bù言yán”者zhě，但dàn对duì其qí所suǒ问wèn之zhī事shì，不bù馀yú言yán也yě。○“大dà功gōng之zhī丧sàng，言yán而ér不bù议yì”者zhě，但dàn言yán说shuō他tā事shì，不bù与yǔ人rén论lùn议yì相xiāng问wèn答dá也yě。○“緦sī、小xiǎo功gōng之zhī丧sàng，议yì而ér不bù及jí乐lè”者zhě，得dé议yì他tā事shì，但dàn不bù能néng听tīng及jí於yú乐lè也yě。○“三sān年nián而ér祥xiáng”者zhě，此cǐ章zhāng从cóng上shàng以yǐ来lái至zhì此cǐ，皆jiē明míng三sān年nián之zhī丧sàng制zhì节jié之zhī事shì。比bǐ终zhōng兹zī三sān节jié者zhě，仁rén者zhě可kě以yǐ观guān其qí爱ài焉yān，知zhī者zhě可kě以yǐ观guān其qí理lǐ焉yān，强qiáng者zhě可kě以yǐ观guān其qí志zhì焉yān。礼lǐ以yǐ治zhì之zhī，义yì以yǐ正zhèng之zhī，孝xiào子zi、弟dì弟di、贞zhēn妇fù皆jiē可kě得dé而ér察chá焉yān。仁rén，有yǒu恩ēn者zhě也yě。理lǐ，义yì也yě。察chá，犹yóu知zhī也yě。○衰shuāi，七qī回huí反fǎn。菅jiān音yīn奸jiān。屦jù，徐xú纪jì具jù反fǎn。粥zhōu，之zhī六liù反fǎn。期qī音yīn基jī。比bǐ，必bì利lì反fǎn。知zhī音yīn智zhì，本běn或huò作zuò智zhì。弟dì弟di，上shàng音yīn悌tì，下xià如rú字zì。[疏shū]“此cǐ终zhōng”至zhì“察chá焉yān”。○正zhèng义yì曰yuē：此cǐ一yī节jié更gèng覆fù结jié居jū父fù母mǔ之zhī丧sàng，能néng终zhōng此cǐ三sān节jié，可kě以yǐ知zhī其qí德dé行xíng。三sān节jié者zhě，自zì初chū丧sàng至zhì沐mù，一yī也yě；十shí三sān月yuè练liàn，二èr也yě；三sān年nián祥xiáng，三sān也yě。能néng终zhōng此cǐ三sān节jié者zhě，“仁rén者zhě可kě以yǐ观guān其qí爱ài”，“知zhī者zhě可kě以yǐ观guān其qí理lǐ”，“强qiáng者zhě可kě以yǐ观guān其qí志zhì”也yě。言yán此cǐ自zì初chū遭zāo丧sàng至zhì於yú丧sàng毕bì，有yǒu三sān者zhě之zhī节jié。○“仁rén者zhě可kě以yǐ观guān其qí爱ài焉yān”者zhě，孝xiào子zi居jū丧sāng，性xìng有yǒu仁rén恩ēn，则zé居jū丧sāng思sī慕mù，可kě以yǐ观guān其qí知zhī爱ài亲qīn也yě。若ruò不bù爱ài亲qīn，则zé非fēi仁rén恩ēn也yě。○“知zhī者zhě可kě以yǐ观guān其qí理lǐ焉yān”者zhě，若ruò孝xiào子zi有yǒu知zhī，则zé居jū丧sāng合hé於yú道dào理lǐ。若ruò不bù合hé於yú道dào理lǐ，则zé非fēi知zhī也yě。○“强qiáng者zhě可kě以yǐ观guān其qí志zhì焉yān”者zhě，若ruò孝xiào子zi坚jiān强qiáng，其qí居jū丧sāng则zé能néng守shǒu其qí志zhì节jié。若ruò无wú志zhì节jié，则zé非fēi坚jiān强qiáng。○“礼lǐ以yǐ治zhì之zhī”者zhě，言yán用yòng礼lǐ以yǐ治zhì居jū丧sāng之zhī事shì。“义yì以yǐ正zhèng之zhī”者zhě，谓wèi用yòng义yì以yǐ正zhèng居jū丧sāng之zhī礼lǐ。“孝xiào子zi”者zhě，谓wèi孝xiào顺shùn之zhī子zi。○“弟dì弟di”者zhě，谓wèi逊xùn弟dì之zhī弟dì。○“贞zhēn妇fù”者zhě，谓wèi贞zhēn节jié之zhī妇fù。“皆jiē可kě得dé而ér察chá焉yān”者zhě，若ruò能néng依yī礼lǐ合hé义yì，有yǒu仁rén可kě观guān其qí爱ài，有yǒu理lǐ可kě观guān其qí知zhī，有yǒu志zhì可kě见jiàn其qí强qiáng，则zé是shì“孝xiào子zi、弟dì弟di、贞zhēn妇fù”也yě。若ruò无wú此cǐ事shì，则zé非fēi“孝xiào子zi、弟dì弟di、贞zhēn妇fù”也yě。故gù云yún“可kě得dé而ér察chá焉yān”也yě。